De begraafplaats Preobrazhenskoye is een kind van de Moskouse pest van 1770-1771. Toen er in de stad duizend mensen per dag stierven, dachten de mensen onwillekeurig dat God de Moskovieten strafte voor hun zonden en afvalligheid van het geloof. Moskou werd omringd door militaire cordons en degenen die aan de pest probeerden te ontsnappen, werden beschoten. En toen verspreidde zich het gerucht door de stad dat er in Preobrazhenskoye, vlakbij de hutten van de oudgelovigen aan de oever van de Khapilovsky-vijver, vaten waren met schoon water. En degenen die om hulp vragen, worden daar geaccepteerd, gewassen, schone kleren aangetrokken en gevoed. En de Oudgelovigen zorgen voor de zieken alsof het hun eigen kinderen zijn. En met het geld van de koopman Ilya Kovylin wordt in Preobrazhenskoye een ziekenboeg of een armenhuis gebouwd. De mensen haastten zich naar Preobrazhenskoye. Ilya Kovylin bekent, geeft de communie en herdoopt nieuwkomers in het oudgelovige geloof van de Fedoseev-zin (in diezelfde vaten).

In 1771, op het hoogtepunt van de pest, werd de regering gedwongen zich tot particulieren te wenden met het verzoek om te helpen bij het opzetten van pestquarantaines en begraafplaatsen buiten de buitenposten van Moskou. Eén van deze punten werd geopend door een onbekende vrouw die zich hier vestigde begin XVIII eeuw, Fedoseevskaya (Fedoseevtsy is een van de varianten van de "bespopovsky" -tak van de oude gelovigen, de naam komt van de naam van de oprichter, koster Feodosius Vasilyev, die leefde in de 17e - begin 18e eeuw) gemeenschap achter de buitenpost Preobrazhenskaya - met het geld van kooplieden Ilya Kovylin en F. Zenkov.

Het aantal bekeerlingen dat al hun bezittingen en kapitaal aan de Oudgelovigen schonk, groeide. Eindelijk trok de pest zich terug. Degenen die het niet overleefden, rustten op de Preobrazhenskoye-begraafplaats, die buiten de stadsgrenzen ontstond. En degenen die het overleefden, bleven wonen in het dorp Old Believer aan de oever van de Khapilovsky-vijver, die de Fedoseevieten Jordan noemden - ze voerden daar dopen uit. In feite gebruikten Ilya Kovylin en zijn medewerkers de crisissituatie in Moskou in 1771 om de Fedosejev-gemeenschap te legaliseren door een Oudgelovigenklooster op te richten onder het mom van een armenhuis. Zo begon de geschiedenis van de Old Believer Preobrazhenskoe-begraafplaats, die zeer snel veranderde van een armenhuis in spiritueel centrum schismatiek – “kerkdissidenten” Keizerlijk Rusland. Hier vonden met toestemming van Fedosejev geheel Russische raden plaats, en van hieruit verspreidden ze zich schriftelijke bezwaarschriften"aan alle christenen."

De autoriteiten probeerden meer dan eens de begraafplaats te sluiten, maar de inwoners van Preobrazjenski waren op hun hoede. Toen in Moskou bekend werd dat keizer Paul I een decreet aan het voorbereiden was over de vernietiging van de Preobrazhenskoe-begraafplaats, kalmeerde Kovylin, die tegen die tijd niet alleen enorme fondsen had verzameld, maar ook hoge connecties, functionarissen in Moskou en Sint-Petersburg en voorkwam de bedreiging. Keizer Alexander I neemt het Transfiguratieklooster onder zijn persoonlijke bescherming. In 1808 ontving de tsaar een verzoek van de oudgelovigen om de gemeenschap in Preobrazhenskoje de status van armenhuis te geven. Het "Handvest van het armenhuis op de Preobrazhenskoye-begraafplaats" verschijnt, volgens welke de oudgelovigen van Preobrazhenskoye werden bevrijd van de voogdij van de Spirituele Consistorie, hun eigen beheerders kozen en volledige autonomie hadden in het interne leven van de gemeenschap. Voor stenen muren Er staan ​​al tientallen gebouwen met torens, waarin ruim anderhalfduizend mensen wonen. Officieel werd de Preobrazhenskoe-begraafplaats 37 jaar lang beschouwd als het persoonlijke bezit van Ilya Kovylin, omdat. wetgeving Russische Rijk herkende de gemeenschappen van oud-gelovigen niet.

Het jaar 1812 bracht enerzijds geen ondergang voor het klooster, maar anderzijds bracht het wel een slechte reputatie met zich mee. Er gingen geruchten in Moskou dat de oude gelovigen de Fransen begroetten met brood en zout, hen offers brachten en Napoleon zelfs een letterlijk gouden kalf brachten - een stier met vergulde hoorns. Er werd zelfs beweerd dat Napoleon zelf, vergezeld van maarschalk Murat, naar Preobrazhenskoye kwam om de Oudgelovigen te bezoeken, waarna een Frans detachement ter bescherming in het klooster werd gestationeerd en tegelijkertijd hier machines werden gebracht voor het drukken van valse Russische bankbiljetten. Er is echter geen gedocumenteerd bewijs van ‘verraad’.

Onder Nicolaas I werd het Godshuis verboden land, weiden en fabrieken te bezitten; in 1847 werd het ondergeschikt gemaakt aan de Raad van de Imperial Philanthropic Society. Nicholas benoemde adjudant-generaal graaf Stroganov tot de “civiele curator” van het armenhuis. De Preobrazhenskoye-begraafplaats wordt echter steeds rijker: de kinderen van de Fedoseevieten, die het huwelijk niet erkenden in de officiële kerk, worden niet als wettelijke erfgenamen beschouwd, en het enorme kapitaal dat door parochianen wordt geschonken, is eigendom van de hele gemeenschap van oud-gelovigen. Dankzij de door de gemeenschap verstrekte leningen kwamen beroemde Moskouse koopmans- en industriële families op: Guchkovs, Nosovs, Morozovs, Ryabushinskys, Khludovs.

In 1866 namen de autoriteiten de mannelijke helft van het Preobrazhensky-begraafplaatscomplex, met honderden oude iconen en liturgische voorwerpen, van de oud-gelovigen af: het gaat open.

Aan het begin van de 20e eeuw was de Preobrazhenskoye-begraafplaats een soort levend historisch en cultureel reservaat, waar niet alleen de strikte manier van het kloosterleven wordt gehandhaafd, maar ook oude tradities die lang verloren zijn gegaan in het ‘geseculariseerde’ Rusland: hook-zang, znamenny-zang , workshops ikonen schilderen, kerkdiensten volgens de oude canon, enz. Het was hier dat Vasily Surikov het type vond voor zijn edelvrouw Morozova, waarmee hij de oudgelovige voordrager Anastasia Mikhailovna vereeuwigde.

In 1906 formaliseerden de Oudgelovigen van Preobrazjenski hun gemeenschap officieel als de “Preobrazjenski-gemeenschap van christenen van het oude Pommerse katholieke geloof”, waarmee de status van de Oudgelovigengemeenschap en het Edinoverie-klooster gelijk werd gesteld.

Na Oktoberrevolutie De kloosters Preobrazhensky Old Believer en Nikolsky Edinoverie hebben niet lang intact bestaan. Het Sint-Nicolaasklooster was gesloten. In 1919 werden vreemdelingen in hofjes ondergebracht en werden oude gelovigen op straat gezet. In 1920 werden de meeste grafstenen van de begraafplaats ontheiligd. De belangrijkste kerken bleven daarna in bedrijf, maar de kloostercomplexen en hun bewoners leden zwaar. Huis- en poortkerken en gebedshuizen werden in de jaren dertig gesloten en collecties oude iconen werden deels overgebracht naar musea en deels verkocht in het buitenland. Veel inwoners van het klooster werden onderdrukt. In 1934 arresteerde de NKVD de leider van de Fedosejevskaja-gemeenschap, maar hij slaagde erin zijn opvolger in het geheim te zegenen, waarna hij de gemeenschap negen jaar lang vanuit de ondergrond leidde.

De artistieke schatten van de Preobrazhenskoye-begraafplaats gingen in de 20e eeuw gedeeltelijk verloren, maar werden gedeeltelijk aan de collecties toegevoegd grootste musea. In de Tretyakovgalerij bevinden zich iconen afkomstig uit de Transfiguratie “Cloud Order” (XV eeuw), “Theodore Sikeot en St. George" (16e-17e eeuw), "Geboorte van Sint-Nicolaas" (1601), "Onze Lieve Vrouw van Vladimir" (16e-17e eeuw). Khludovs boekencollectie kwam terecht in de Russische Staatsbibliotheek.

PREOBRAZHENSKOYE BEGRAAFPLAATS - opgericht in Moskou in 1771 voor de begrafenis van oudgelovigen-bespopovtsy die stierven tijdens de pest. Het werd het centrum van de Fedosejevski-gemeenschap. In 1847 maakte de regering de P. ondergeschikt aan. raad van toezicht De imperiale, humane samenleving probeerde gelovigen tot hetzelfde geloof te bekeren. Momenteel beheert de P.K.-gemeenschap de Fedoseyevsky-gemeenschappen Russische Federatie.

De Preobrazhenskoye-begraafplaats is een van de meest beroemde begraafplaatsen Moskou. De Preobrazhensky-begraafplaats werd in 1771 gesticht achter de Kamer-Kollezhsky Val, die momenteel Preobrazhensky Val heet. De Preobrazhenskoe-begraafplaats werd tijdens de pestepidemie gelijktijdig met de Vagankovskoe-begraafplaats, de Danilovskoe-begraafplaats, de Vvedenskoe-begraafplaats en de Rogozhskoe-begraafplaats gesticht door de koopman I.A. Kovylin, die, onder het voorwendsel van het organiseren van een pestquarantaine, hier Fedoseevsky-armhuizen oprichtte. Vóór de revolutie van 1917 was de Preobrazhenskoye-begraafplaats na de Rogozhskoye-begraafplaats het tweede centrum van de oudgelovigen.

De eerste mensen die op de Preobrazhenskoe-begraafplaats werden begraven, waren degenen die in 1771 aan de pest stierven; na het einde van de pestepidemie werd de Preobrazhenskoe-begraafplaats een Old Believer-begraafplaats.

Het graf van de koopman Tikhomirov op de begraafplaats Preobrazhenskoye

De Preobrazhenskoye-begraafplaats bestaat uit drie territoria, omgeven door een muur met torens en ook van elkaar gescheiden door muren: de noordelijke binnenplaats - het Preobrazhenskaya-armhuis, de zuidelijke binnenplaats - het Nikolsky-klooster en de begraafplaats zelf ertussen. Vervolgens groeide de Preobrazhenskoe-begraafplaats en begonnen mensen ze achter de oostelijke muur van het Nikolsky-klooster te begraven. Op de Preobrazhenskoye-begraafplaats bevinden zich de kathedraalkerk van de verheerlijking van het Heilig Kruis op de Preobrazhenskoye-begraafplaats, het Pommerse gebedshuis en de Sint-Nicolaaskerk op de Preobrazhenskoye-begraafplaats, de voormalige kathedraalkerk van het St. Nicholas Edinoverie-klooster.

IN Sovjet-tijdperk De Preobrazhenskoye-begraafplaats is niet langer een begraafplaats van één denominatie. Op de Preobrazhenskoye-begraafplaats begonnen ze mensen te begraven zonder rekening te houden met nationaliteit of geloof. In 1921 verscheen op de begraafplaats een van de eerste Sovjet-massagraven in Moskou. Op de obelisk staat een inscriptie: Ter nagedachtenis aan de commandanten en cadetten van de 2e Moskouse Infanterieschool die bij Kronstadt vielen. 4 - 18 maart 1921. Tijdens de Grote Patriottische Oorlog werden meer dan tienduizend soldaten en officieren die stierven in ziekenhuizen in Moskou begraven op de Preobrazhenskoye-begraafplaats. Militaire graven op de Preobrazhenskoye-begraafplaats bevinden zich rechts van centrale entree naar de begraafplaats, grafvelden nr. 46, nr. 47 en nr. 48. Begin jaren vijftig werd op de Preobrazhenskoye-begraafplaats het grootste militaire monument in Moskou gebouwd. De eerste in Moskou werd aangestoken op het Militaire Gedenkteken van de Preobrazhenskoye-begraafplaats Eeuwige Vlam boven het massagraf van Sovjet-soldaten die zijn omgekomen tijdens de Grote Patriottische Oorlog.

Het gehele grondgebied van de Preobrazhenskoe-begraafplaats is verdeeld in 48 begraafplaatsen. Sinds 1953 wordt op de Preobrazhenskoye-begraafplaats een archief bijgehouden waarin alle begrafenissen worden geregistreerd. De Preobrazhenskoye-begraafplaats is opgenomen in de lijst van begraafplaatsen in Moskou onder de jurisdictie van de State Unitary Enterprise "Ritual".

Voor het begraven van urnen met as werd een open columbarium gebouwd op het grondgebied van de Preobrazhenskoye-begraafplaats.

Graven
militairen, piloten en helden

Veel beroemde militaire leiders en helden liggen begraven op de Preobrazhenskoye-begraafplaats Sovjet-Unie, acteurs, schrijvers, journalisten, uitstekende atleten en coaches, en vele anderen beroemde mensen hun stempel drukken op de Sovjet- en Russische geschiedenis.

Beroemde mensen begraven op de Preobrazhenskoe-begraafplaats: Ardov V.E. - schrijver, Arzhanov Yu.A. - testpiloot, Baykalov M.K. - testpiloot, V.A. Baykov - acteur, Boychenko S.P. - de eerste Sovjet-wereldrecordhouder zwemmen, Gorban V.M. - Held van de Sovjet-Unie, Danilova A.S. - actrice, Denisov A.A. - Held van de Sovjet-Unie, Zimin S.I. - theaterfiguur, Kovylin I.A. - koopman, oprichter van de Preobrazhensky-begraafplaats, Korotkov S.A. - hockeyspeler, Kostovich O.S. - Servische edelman, uitvinder en luchtschipbouwer, Kuznetsov B.I. - inlichtingenofficier, Kumaritov B.M. - acteur, Kuts V.P. - atletiekatleet, Olympisch kampioen, Loktev K.B. - hockeyspeler, Lvov M.L. - acteur, Magnitsky S.L. - advocaat, Ogurenkov V.I. - bokser, bokscoach, Skachkov G.I. - beroemde Pommerse voordrager, rector van de Pommerse gemeenschap in Moskou, Shmit N.P. - kleinzoon van de oude gelovigen-industriëlen Vikula Eliseevich en Savva Timofeevich Morozov, revolutionair, naar wie Shmitovsky Proezd is vernoemd, Shpigun G.N. - Generaal-majoor van de politie, en vele anderen.

De voormalige Old Believer-begraafplaats werd in 1771 gesticht en is nu een van de meest prestigieuze. Het begraafplaatsgebied is 26 hectare groot, heeft 48 begraafplaatsen en maakt deel uit van de State Unitary Enterprise “Ritual” (Oostelijk Administratief District van Moskou). Het dankt zijn naam aan de locatie op Kamer-Kollezhsky Val (nu Preobrazhensky Val).

Op het grondgebied van de begraafplaats werden gebouwd: het St. Nicolaasklooster, de kathedraalkerk van de Verheffing van het Heilig Kruis, het Pommerse gebedshuis en de kerk van St. Nicolaas.

Aanvankelijk vestigden oude gelovigen - Fedoseevieten - zich rond de begraafplaats, bijgenaamd "pestilentiegraven". De koopman I.A. Kovylin, een van de naaste mensen van de Golitsyns, richtte liefdadigheidshuizen op voor de Old Believer, bouwde verschillende kerken, een kapel, een klooster en een ziekenhuis. Een van de gebouwde kerken, de Hemelvaartskerk, werd opnieuw gewijd aan de orthodoxie, aangezien de activiteiten van de oud-gelovigen toen sterk beperkt waren.

In de opslagruimten van de Preobrazhenskoe-begraafplaats bevond zich een rijke verzameling oude iconen, een enorme bibliotheek met kronieken van het schisma van A. I. Khludov.

Begin jaren twintig werden deze collecties overgebracht naar de Staatsbibliotheek van Lenin, in Tretjakovgalerij En Historisch Museum. Tegelijkertijd waren alle Fedoseevsky-hofjes en het klooster op de begraafplaats gesloten.

Naast de bewaarde kerk bevindt zich het graf van de stichter van de koopmansdynastie F.A. Guchkov in de vorm van een kapel, behorend tot eind 19e eeuw eeuw. Tijdens de oorlogsjaren werd op het kerkhof de eerste Eeuwige Vlam in de hoofdstad aangestoken en werd een gedenkteken geopend voor soldaten die stierven aan de fronten van de Sovjet-fascistische oorlog. Is hier en massagraf, waarin de officieren en cadetten van de infanterieschool liggen die tijdens de muiterij in Kronstadt door de Witte Garde zijn omgekomen.

Op de begraafplaats zie je de graven van 23 Helden van de Sovjet-Unie, kunstenaars, acteurs, cabaretiers, grote atleten, testpiloten, journalisten, advocaten, atleten en vele andere bekende en bekende mensen.

Begraafplaats Preobrazjenskoje ligt in de oostelijke autonome regio en heeft een oppervlakte van 26 hectare. De datum van verschijning van de Preobrazhenskoe-begraafplaats is 1771 - dit is de tijd van de verschrikkelijke pestepidemie. De begraafplaats bevond zich achter de Kamer-Kollezhsky Val, die tegenwoordig de Preobrazhensky Val wordt genoemd. Tegenwoordig is dit een gesloten begraafplaats en zijn de volgende begraafplaatsen hier beschikbaar:

* Begraven met een kist in een gerelateerd graf;

* Installatie van urnen met gecremeerde as in een open columbarium.

De oprichter van de Preobrazhensky-begraafplaats is de koopman I.A. Aanvankelijk vestigden oud-gelovigen zich rond deze begraafplaats. Hier bouwde Kovylin de Hemelvaartskerk, een klooster, een kapel en een ziekenhuisgebouw voor de mannenbinnenplaats. Later, in 1811, werd hier de Kathedraal van het Heilige Kruis gebouwd.

Om de verspreiding van schismatici te beperken, wijdde Nicolaas I de Kerk van de Hemelvaart opnieuw in tot de orthodoxe kerk.

Hier, bij de Preobrazhensky Pogost, was er ooit een rijke bibliotheek met werken over het schisma - deze werd verzameld door A.I. Khludov, en veel oude iconen verzameld door E.E. Egorov werden hier ook bewaard.

Het jaar 1920 was een keerpunt in de geschiedenis van deze plek. Op dit moment zijn alle Fedoseyevsky-kapellen gesloten, is het Nikolsky-klooster gesloten, worden de werken opgeslagen in de Khludov-bibliotheek overgebracht naar de staatsbibliotheek en worden de iconen aan het Historisch Museum gegeven. Sommigen van hen kwamen terecht in de Tretjakovgalerij. In de cellen wordt een arbeidsschool geopend en hier zijn verschillende instellingen gevestigd.

In de jaren vijftig werd de Kerk van de Transfiguratie verwoest.

Tegenwoordig kun je hier het kapelgraf van F.A. Guchkov zien, evenals de tweede kapel - V.E. (fabrikant). De eerste bevond zich achter de kerk, de tweede - bij de ingang van het kerkhof.

Op dit kerkhof staat ook een gedenkteken waar de allereerste Eeuwige Vlam in de hoofdstad werd aangestoken. Dit is een gedenkteken ter ere van degenen die in de Grote zijn gevallen Patriottische oorlog. Op de grond van dit kerkhof ligt ook een massagraf van de cadetten en commandanten van de 2nd Infantry School die in 1921 zijn omgekomen.

Hier begraven:

* Aksenov K.V.,

* Bogdanov A.S.,

* Kovalev R.A.,

* Chochlov M.Kh.,

* Posadnik N.G.,

* Semjon Boychenko - zanger,

* Alexandra Danilova is een actrice en vele andere beroemde mensen.

Sinds 1953 wordt hier een archief bewaard van alle begrafenissen.