Het magische getal 3 in sprookjes. De nummer drie in de literatuur, de Russische taal

Inleiding…………………………………………………….. …………….pagina 3

Hoofdstuk 1. Over de geschiedenis van nummer drie……………………………………………... pagina 4

Hoofdstuk 2. Reis door de sprookjes van A.S. Poesjkin……………………………..pagina 5

Hoofdstuk 3. Vragenlijst……………………………………………………pagina 9

Conclusie……………………………………………………………...pagina 10

Referenties…………………………………………………………….pagina 11

Bijlage……………………………………………………………………..pagina 12

Invoering.

Thema van ons werkmysterieus nummer drie in sprookjes. De keuze van ons onderwerp is te danken aan het feit dat we echt van sprookjes houden. Toen ik heel klein was, las mijn moeder ze mij voor, en nu lezen mijn broers en ik ze graag zelf.

Relevantie Het onderwerp is dat we op school sprookjes bestuderen en deze informatie zal nuttig en interessant zijn.

Sprookjes zijn de meest verbazingwekkende onder de boeken; ze zijn tijdloos. Meer dan één generatie mensen is opgegroeid met sprookjes.

Wie van ons herinnert zich niet het beroemde sprookjesbegin: “In ver weg koninkrijk in de dertigste staat leefden ze..."? En wie van ons, luisterend naar en lezend van sprookjes, is het getal drie niet tegengekomen, dat al sinds de oudheid als magisch wordt beschouwd.

Doel van de studie:

    begrijp waarom het getal “3” vaak in sprookjes voorkomt.

Onderzoeksdoelstellingen om doelen te bereiken:

    verzamel materiaal over het getal “3”;

    leren en praten over de geschiedenis van getallen;

Over de geschiedenis van de nummer drie

In de oudheid leerden mensen met grote moeite tot twee tellen, en pas na vele, vele jaren begonnen ze vooruitgang te boeken in het tellen. Elke keer begon er iets onbekends en mysterieus na de deuce. Toen ze ‘één, twee, veel’ telden, was er na twee ‘dat is alles’. Daarom betekende het getal drie, dat bij het tellen het getal twee had moeten volgen, ‘alles’.

Getallen zijn een uitdrukking van een bepaalde hoeveelheid. Alle landen kenden alleen handmatig tellen: drie werd weergegeven met drie vingers. En als het nodig was om cijfers op te schrijven, werden de vingers vervangen door stokken. Welk nummer, zoveel stokken. Soms werden ze liggend neergezet, soms staand. Romeinse cijfers, die vooral lijken op het met de hand tellen met een stok, werden zo geschreven: staand: Ik, II, III. En in de huidige cijfers die van de Arabieren tot ons kwamen, is het zo uitgestrekte vinger, slechts één, de rest ging op hun zij liggen. Drie zijn liggende stokken met twee schuine slagen.

Het getal drie is het meest favoriete getal geworden in zowel mythen als sprookjes. Hier zijn levendige voorbeelden: een steen op een kruispunt biedt een held drie paden, hij wordt naar verre landen gestuurd, naar de dertigste staat, een vader heeft drie zonen of drie dochters, goudvis en de geest vervult elk drie wensen, de derde keer komt meestal alles goed, "drie maagden onder het raam...", drie koppen van de slang Gorynych, drie pijlen van Ivan Tsarevich in het sprookje "The Frog Princess".

Het getal drie wordt vaak aangetroffen in spreekwoorden, gezegden, teasers, telrijmpjes en tongbrekers. Mensen zeggen al heel lang:

    Huil binnen drie stroom.

    Verdwaal erin drie pijnbomen

    liggen met drie dozen

Een reis door de sprookjes van A.S. Poesjkin

Onder de boeken zijn de meest verbazingwekkende sprookjes. Het meest voorkomende getal in de sprookjes van Poesjkin is het getal 3. Het getal ‘3’ in sprookjes doet de lezer nadenken over magie, over perfectie. In Russische sprookjes worden wensen immers altijd pas voor de derde keer vervuld.

Zo stemt de ogenschijnlijk domme arbeider Balda er in ‘Het verhaal van de priester en zijn arbeider Balda’ mee in om te werken voor slechts 3 spleten.

De tijd van afrekening nadert al, de ernstig bange priester wil “Balda vernietigen, stuurt hem naar de hel om hem te verzamelen “achterstand van 3 jaar”. Drie keer De klootzak “draaide het touw” op zee en gaf de duivels geen rust. Drie keer Bald mat zijn kracht met de ‘gezonden imp.’

Het duiveltje bedacht de eerste twee taken:

"Wie van ons zal eerder rond de zee rennen?"

A derde taak Balda zelf vroeg:

‘Hef de merrie op,

Draag het een halve mijl."

We zien hoe de sluwe Balda de duivel onstuimig en opgewekt verslaat.

Geen wonder dat de duivels van Baldy bang waren. De priester wacht met dezelfde angst op zijn vergelding.

Met elke klik neemt de kracht van de klik toe. Wij voelen de humor in het woord ‘klik’. Geen klap, maar een klik. Wat voor soort klap zou Balda moeten krijgen als zijn klik zo krachtig is? Tot zover de ‘domme’ Balda. Hij bleek slimmer en sluwer dan zelfs de priester.

Zijn eerste sprookjesgedicht van A.S. Poesjkin noemde “Het verhaal van tsaar Saltan, van zijn glorieuze zoon en machtige held Prins Guidon Saltanovich en Fr. mooie prinses Zwanen."

Al in de eerste regel lezen we:

« Drie meisjes onder het raam

We draaiden laat in de avond.”

Alleen verlangen derde meisje De koning, die stilletjes de toespraak van de meisjes ‘achter het hek’ hoorde, werd verliefd op de geboorte van een held voor de vader-tsaar.

Hetzelfde als in volksverhalen, van Poesjkin 3 De twee zussen bleken slecht, verraderlijk en jaloers te zijn. Door bedrog en sluwheid dwongen ze hun jongere zus en zoon in de oceaan te gooien.

Binnen 3 dagen Zodra het vat met de moeder en de baby in de oceaan werd gegooid, begonnen de prins en de koningin te regeren in de stad die hun door de zwaan was gegeven. Het wonder gebeurde binnen 3 dagen. Het was alsof ze weer tot leven waren gewekt. Zodat de prins het koninkrijk Saltan kon binnenkomen, drie keer de zwaan verandert hem in een insect. Eerst wordt hij een mug, dan een vlieg, en dan verandert hij in een hommel. In het koninkrijk van zijn vader leert hij eerst over een prachtige eekhoorn, en dan over 33 helden en ten slotte over een mooie prinses. Drie keer De zwaan helpt de prins.

Getransformeerd in een insect drie De prins stak zijn overtreders verschillende keren: 'de mug beet in het rechteroog van de tante (kok),' 'hij zat op het linkeroog van de wever', en stak Babarikha, de koppelaarster, precies in de neus.

Wanneer voor de derde keer De prins vloog naar tsaar Saltan, lezen we:

“En de wever met de kok,

Met zijn schoonfamilie Babarikha,

Ze zitten naast de koning -

Ze kijken alle drie naar vier.”

De kok en de wever hadden inderdaad elk één oog over, en Baba Babarikha had er twee. Dit is hoe de prins zijn tantes strafte voor hun kwade tongen.

Thuis " Verhalen over de visser en de vis" suggereert dat de oude man en de oude vrouw vele jaren samenleefden:

“Ze woonden in een vervallen dug-out

Zacht dertig jaar en drie jaar».

Net als in het vorige verhaal creëert het drievoudige motief een afgemeten ritme van het verhaal.

Drie keer gooide de oude man zijn net in zee:

Toen hij eens een net in zee gooide, -

Er kwam een ​​net met alleen maar modder,

Een andere keer wierp hij een net uit, -

Er kwam een ​​net met zeegras,

Voor de derde keer hij gooide een net, -

Er kwam een ​​net met één vis,

Met een moeilijke vis - goudkleurig.

Het sprookjeskoninkrijk waar de actie van “Het verhaal van de gouden haan” plaatsvindt is “ in het verre koninkrijk, in de dertigste staat", wat heel ver betekent.

Drie Meer dan eens trok er een leger uit om de vijand te bevechten. Acht dagen nadat de oudste zoon van de koning was vertrokken, kraaide de haan. Na vertrek jongste zoon opnieuw na 8 dagen kondigde de haan opnieuw de aanval van de vijand aan.

De tsaar zelf ging voor de derde keer.

IN " Het verhaal van dode prinses en over de zeven helden» we ontmoeten elkaar ook nummer "3".

Drie keer De boze prinses wendt zich tot haar spiegel.

Elisa vraagt ​​drie keer om hulp tijdens zijn zoektocht:

    "naar de rode zon"

    "Op weg naar een heldere maand."

    "aan de hevige wind."

En alleen door de wind weet hij waar de prinses is.

Na de dood van de prinses, de helden “We hebben drie dagen gewacht, maar ze kwam niet uit haar slaap.”

Vragenlijst

We hebben een enquête gehouden in drie klassen van onze school. Het onderzoek is uitgevoerd in de groepen 2, 3 en 4. In totaal namen 30 mensen deel. De vragenlijst bevatte 5 vragen:

    Welke cijfers ben jij tegengekomen in sprookjes?

    Welk getal komt het meest voor in sprookjes?

    Noem je favoriete nummer.

    Is het getal 3 verbonden met jouw familie?

    Noem de getallen die voorkomen in spreekwoorden en gezegden.

Na verwerking van de vragenlijsten ontvingen wij de volgende informatie. Bij het beantwoorden van de eerste vraag markeerden 23 mensen het getal “3”, op de tweede plaats was het getal “7” - 5 personen, op de derde plaats was het getal “4” - 2 personen.

Bij de tweede vraag hebben 25 leerlingen het getal “3” aangegeven.

De jongens gaven heel verschillende antwoorden op de vraag over hun favoriete nummer. Veel nummers werden als favoriet genoemd. Het meest voorkomende getal was het getal “5”. Dat is begrijpelijk; je wilt alleen maar goede cijfers halen. Het getal “5” werd door 14 mensen gekozen. Het getal “3” stond qua populariteit op de tweede plaats - 6 studenten beschouwen het als een geluksvogel. Op de derde plaats stond het nummer "8" - 5 personen.

Voor het eerst beseften de kinderen het verband tussen het cijfer “3” en hun eigen gezin. Deze enquêtevraag vereiste slechts een “ja” of “nee” antwoord, maar velen antwoordden in detail, het aantal gezinsleden, enz. Familieband met het getal “3” voor 24 personen.

Bij het beantwoorden laatste vraag, kozen 19 mensen het getal “3”.

Conclusie

Na de sprookjes van A.S. Poesjkin te hebben geanalyseerd, kunnen we zeggen dat de keuze van cijfers in sprookjes niet toevallig is. Het is gebaseerd op het populaire idee van de betekenis van getallen.

De nummer drie is een van de meest positieve cijfers in sprookjes, waar het teken ‘derde keer geluk heeft’ oude wortels heeft. Helden hebben meestal drie wensen, en deze worden pas voor de derde keer vervuld: ze moeten drie tests of drie pogingen doorstaan ​​om een ​​gunstig resultaat te bereiken. Het getal drie komt vaak voor in sprookjes en is dat ook geluksgetal, brengt geluk en succes.

Het getal drie is klein

Maar het is overal nodig.

Er zijn drie lichten in het verkeerslicht,

En er zitten drie paarden in het tuig.

In sprookjes zijn er drie dikke mannen,

Drie meisjes

En Ivan reed drie dagen

Door bossen en velden.

In de dertigste staat

Hij heeft de prinses gevonden.

In het schilderij van Vasnetsov

We zien de drie helden weer.

En in spreekwoorden, raadsels

Het getal drie klinkt in de antwoorden.

Alleen op school, niet altijd

En niet iedereen heeft het nodig.

We willen een beoordeling van "vijf".

Ontvang in lessen.

Literatuur:

    Ik ben de wereld aan het verkennen. Kinderencyclopedie: Wiskunde/I 11 Avt.-comp. A.P. Savin et al.: - M.: AST Publishing House LLC, 2001.

    Een complete reader voor basisschool. 1-4 graden. 2013

    Gouden verhalen. AS Poesjkin, 2014

Het getal 3 is waarschijnlijk het meest populaire, fantastische getal. Het komt vrij vaak voor in Russische volksverhalen en in sprookjes van de volkeren van de wereld. Hoeveel zonen heeft de oude man? Drie. Hoeveel beren woonden er in het huis waar Masha terechtkwam? Natuurlijk, drie. Hoeveel meisjes draaiden onder het raam in het sprookje van A.S. We weten allemaal al van kinds af aan dat er drie zijn.

Sprookje "Drie Beren"
Hoe alles slim geregeld is in huis drie beren. Iedereen heeft zijn eigen: servies, bed, stoel. Maar dan verschijnt er een vreemdeling in het huis van de beren. Deze persoon is het meisje Masha. Oh, wat hielden de beren niet van de ongenode gast...

“In dit huis woonden drie beren. Eén beer had een vader, zijn naam was Michail Ivanovitsj. Hij was groot en ruig. De andere was een beer. Ze was kleiner en haar naam was Nastasya Petrovna. De derde was een kleine berenjong en zijn naam was Mishutka...'

Sprookje "De beer en de drie zussen"
De drie zussen wonen niet in een landhuis of landhuis, niet in een huis of in een hut, maar in een berenhol. Ze dachten en dachten: hoe konden ze terugkeren naar hun vader en moeder? En ze kwamen met...

“Er leefde eens een oude man. Hij had drie dochters. Hij ging het bos in om hout te hakken en zei: “Jullie, dochters, bak wat brood, breng me lunch...”

Sprookje "Drie kleine bosmannen" van de gebroeders Grimm
De gebroeders Grimm zijn geweldige verhalenvertellers. Ze verzamelden niet alleen sprookjes, maar verwerkten ze ook zo dat ze eeuwenlang werden gelezen en herlezen, bestudeerd en herinnerd.

“...Het meisje ging het bos in en ging regelrecht naar dat hutje. Drie kleine mensen keken, net als toen, uit het raam, maar ze groette hen niet...'

"De Drie Spinners" Gebroeders Grimm
“Er was eens een meisje dat lui was en niet goed kon spinnen, en wat haar moeder haar ook vertelde, ze kreeg haar gewoon niet aan het werk.”

"Drie Veren" Gebroeders Grimm
“Er was eens een koning; hij had drie zonen. Twee van hen waren slim en intelligent, en de derde zei niet veel...'

Het getal drie komt ook voor in de volgende sprookjes:

"Drie koninkrijken - koper, zilver en goud"
"De drie biggetjes"
"Drie dikke mannen"

Het getal 3 is een van onze favoriete sprookjesgetallen. Maar het is niet alleen aanwezig in sprookjes. Ook in gedichten is het getal drie geen zeldzame gast.

“De trojka snelt, de trojka galoppeert,
Stof dwarrelt onder de hoeven vandaan.
De bel luidt luid,
Nu lacht hij, nu belt hij...'

Hoeveel wijze mannen denk je dat er zijn uit het Engelse kinderliedje ( vertaald door S.Ya Marshak) over zee reisde, niet bij helder weer, maar tijdens een onweersbui? Nou ja, natuurlijk, drie. Als het bassin (in de originele versie de trog) sterker was geweest, dan zou het verhaal over de reis van drie eenvoudige mensen, slimme Gotham-jongens, langer zijn geweest.

"Drie wijze mannen in één bassin"
In een onweersbui vertrokken we over zee.
Wees sterker dan het oude bassin,
Mijn verhaal zou langer zijn geweest.”

In welke fabels van I.A. Krylov komt het getal (cijfer) 3 voor?
"Drie mannen"
Drie mannen gingen het dorp in om de nacht door te brengen.
Hier, in Sint-Petersburg, verdienden ze de kost als chauffeur...;
En nu waren ze op weg naar huis, naar hun thuisland...

"Een oude man en drie jonge mensen"
De oude man maakte zich klaar om een ​​boom te planten.
“Laat ze bouwen; hoe te planten in die zomers -
Drie volwassen jongeren in de buurt waren aan het discussiëren..."

"Zwaansnoek en rivierkreeft"
Wie van ons heeft er nog nooit van gehoord de beroemde drie-eenheid, die ‘op zich nam heel veel bagage te vervoeren’, maar de zaak nooit tot een logische conclusie bracht. “Als er geen overeenstemming is tussen kameraden, zullen hun zaken niet goed gaan...”

En we keren terug naar sprookjes en onthouden in welke sprookjes het getal 3 nog steeds voorkomt.

"Emelya" Russisch volksverhaal
Er leefde eens een oude man. Hij had drie zonen: twee slimme, de derde - de dwaas Emelya. De broers werken, maar Emelya ligt de hele dag op het fornuis en wil van niets weten...

"Het verhaal van tsaar Saltan..." A.S
"Drie meisjes onder het raam,
Laat in de avond draaien..."

Het Russische land werd in sprookjes bewaakt door drie hoofdhelden Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich en Alexey Popovich. In het epos over Ilya Muromets kwamen drie oudsten naar hem toe. De slang Gorynych had drie hoofden, de oude man had drie zonen - twee slim, één dwaas. Zelfs het koninkrijk dat ik moet zoeken sprookjesheld, wordt de dertigste genoemd, die ook verre landen ligt.
De steen op het kruispunt biedt de held drie paden, waarvan er twee destructief zijn. De held slaagt meestal pas bij de derde poging voor de test.

Ivan Tsarevich zoekt geluk in drie koninkrijken: koper, zilver en goud. We kunnen zeggen dat het getal drie in bijna alle Russische volksverhalen voorkomt, zelfs met dierenmotieven, zoals in beroemd sprookje"Drie ". De grondlegger van de Russische literatuur, Alexander Poesjkin, die met de verhalen van zijn oppas Arina Rodionova de geest van Russische sprookjes in zich opnam, ging met zijn liefde niet om de trojka heen.

Waarom precies de drie-eenheid?

Drie is populair in alle landen en culturen omdat dit getal het idee van tijd en ruimte uitdrukt. De tijd is verdeeld in verleden, heden en toekomst, de driedimensionale ruimte bestaat uit lengte, hoogte en breedte. De menselijke leeftijd wordt onderscheiden in jeugd, volwassenheid en ouderdom.
Drie is een persoon, zoals lichaam, ziel en geest, evenals zijn geboorte, leven en dood, die op hun beurt het begin, het midden en het einde symboliseren van alles en elk fenomeen.

Zelfs de aarde zelf is de derde planeet vanaf de zon. De christelijke religie, overgenomen door Rusland, drukt God uit door de Drie-eenheid: Vader, Zoon en Heilige Geest. Sommige onderzoekers geloven dat de populariteit van de Drie-eenheid juist door het christendom tot ons is gekomen, dit omvat de drie dagen die Christus vóór zijn opstanding in de hel doorbracht, en de Drie-eenheid zelf.

De christelijke numerologie is echter vergelijkbaar met de oudheid Slavisch geloof naar Triglav. De drie hoofden van de oude godheid regeerden over de hemelse wereld (Iriy), de aardse en ondergrondse (Nav).

Veel mensen vatten sprookjes heel licht op. In de taal van buitenlanders is dit een soort entertainment. Maar sprookjes zijn voor hen eigenlijk gewoon vermaak. Hetzelfde kan niet gezegd worden over Russische sprookjes. In onze sprookjes wordt kinderen in toegankelijke taal verteld over wat goed en wat slecht is. Ze leren je hoe je correct moet leven, hoe je met mensen moet omgaan. Zo zou het moeten zijn.

Een

Wees minstens één keer vriendelijk tegen het kwaad - het goede zal naar je terugkeren. Dit teken leert dat ieder mens het recht heeft om te kiezen, en afhankelijk van deze keuze, op vergeving. Sprookjes beschrijven vaak situaties waarin a boze man en brengt problemen met zich mee. In sprookjes komen de helden na zo’n bezoek meestal in de problemen. Maar alles eindigt altijd goed. Dit bord is niet voor iedereen geschikt. Bovendien is de betekenis ervan zeer dubbelzinnig. Enerzijds geef je de crimineel de kans om gewoon weg te gaan als hij tot bezinning komt. Aan de andere kant kun je in veel problemen terechtkomen. Maar je kunt maar één keer zo vriendelijk zijn, je kunt niet meer kansen geven. Maar dit teken wordt heel goed verklaard door psychologen. Zelfs als iemand in gevaar verkeert, begint de vijand, zolang hij zich vriendelijk tegenover de vijand gedraagt, te twijfelen aan zijn bedoelingen om jou kwaad te doen. En de tijd die u uitstelt, kan uw verlossing ten goede komen.

Drie

De derde zoon in het gezin is altijd een dwaas. Als je kijkt naar hoe elk sprookje zich ontwikkelt, blijkt dat het deze dwaas is die zijn geluk vindt en gelukkig wordt. ‘Slimme’ mensen hebben degenen die eerlijk en rechtvaardig zijn en voor iedereen openstaan, altijd als dwazen beschouwd. Natuurlijk zullen ze niet vals spelen om rijkdom in huis te halen. En ze zullen ook geen misdaad begaan. Zulke mensen zullen niemand alleen om iets voor zichzelf vragen als hun verzoek iemand anders zal helpen. Pragmatische mensen proberen het altijd alleen voor zichzelf, en ze begrijpen zo'n vrijgevigheid van de ziel niet. Je moet echter altijd voor alles betalen. En degene die niet probeert rijkdom voor zichzelf te verwerven, maar mensen oprecht helpt, Hogere machten en worden beloond met zowel geluk als rijkdom.

Nummer 3 – heeft magische eigenschappen. en in werkelijkheid komt het maar al te vaak voor in alle sprookjes. Drie zonen, drie prinsessen, drie helden, je kunt maar drie wensen doen, of je moet drie tests ondergaan om te krijgen wat je wilt. Het punt is dat drie een zeer krachtig getal is dat een grote invloed heeft op ons leven. We zullen nu niet ingaan op christelijke of christelijke details. Dit teken bestaat voor kinderen die één kleine waarheid moeten begrijpen. Geef niet op als iets de eerste keer niet lukt. Je moet nadenken en het opnieuw proberen. Ze zeggen niet voor niets dat God de Drie-eenheid liefheeft. Wie ‘met zijn hoofd door een muur probeert te breken’, is niet altijd voorbestemd om daarna met een verband om zijn hoofd rond te lopen. Dit teken is een verwijzing naar een ander teken: ‘water slijt stenen weg’. Dat wil zeggen: als het de ene keer niet is gelukt, zal het zeker een andere keer lukken. En zo niet voor de tweede keer, dan voor de derde keer.

Vier

De nummers vier en zes zijn de ongelukkigste. Vroeger was dit waar, maar nu niet meer. Dit teken is tot ons gekomen sinds de tijd dat Nieuwjaar werd niet opgemerkt, maar. werden respectievelijk als de 4e en 6e maand beschouwd. Het is tijdens deze maanden dat de grootste kerkelijke vasten plaatsvinden. In die oude tijden werd het vasten zeer strikt nageleefd. Men geloofde dat zelfs baby's geen borstvoeding mochten krijgen. In die tijd stierven veel kinderen en volwassenen. Tegenwoordig is dit teken niet langer relevant. Maar toch zijn deze cijfers in sprookjes niet erg met elkaar verbonden goede evenementen. Als een man in een sprookje vier raadsels krijgt en het antwoord binnen vier dagen moet worden gegeven, is dit een teken van problemen. Hetzelfde geldt voor de zes. Veel prinsen die probeerden hun bruid te redden van kwade krachten stierven bij het zesde obstakel.

Zeven

Het getal 7 is verlossing. werd altijd als een geluksgetal beschouwd. In Russische volksverhalen is het dus een zevenjarig meisje dat de situatie kan redden. Denk maar aan de zevenbloemige bloem. Het meisje wenste alles wat ze wilde, en alleen het laatste bloemblad bleek te kloppen. Of beter gezegd, zelfs dat niet. Het was pas de zevende keer dat het meisje een echt correcte wens kon doen, waardoor de jongen genezing ontving. In Russische volksverhalen symboliseren de zeven de kennis van de waarheid, en leren ze een spreekwoord als ‘zeven keer meten en slechts één keer knippen’.

Ver weg, in het dertigste koninkrijk...

Dit zijn de woorden waarmee het vaakst alle sprookjes beginnen, en ze worden tijdens het sprookje meer dan eens herhaald. In de meeste sprookjes, vooral uit de latere periode, werden deze woorden gebruikt als een gebruikelijk en bekend gezegde. Maar niet iedereen weet dat dit een soort bepaling is van de afstand tot de plaats waar de gebeurtenissen plaatsvonden. En om preciezer te zijn: hoeveel tijd zal het kosten om daar te komen. Verre landen is niets meer dan het getal 27. Dit is het aantal dagen volgens oude kalender, duurde een maanmaand. Dit betekent dat we precies zoveel dagen zouden moeten lopen. Maar de dertigste staat - deze uitdrukking kwam van de boeren. Ze konden niet tot meer dan tien tellen. Daarom betekent drie keer tien dat de plaats zo ver weg is dat het simpelweg onmogelijk is om er te komen. Voor onze voorouders werden deze plaatsen als ontoegankelijk beschouwd. Het blijkt dus dat voor onze verre voorouders de getallen 27 en 30 de grens waren waarboven wonderen gebeurden. En mensen hebben altijd in wonderen geloofd.

33

Het getal 33 is een dodelijk getal in sprookjes. Dit aantal moet niet lichtvaardig worden opgevat. Twee drieën zijn een enorme kracht en tegelijkertijd een tegenkracht. De ene kracht begint de andere te hinderen. Dit is waar de oppositie in beeld komt. Dus in het sprookje van Alexander Sergejevitsj Poesjkin woonde de oude vrouw 33 jaar bij haar grootvader, en daarna begon ze allerlei voordelen te eisen. Ken je het sprookje over de goudvis nog? Hoe is het allemaal afgelopen? Hoe zit het met drieëndertig helden? Enorme kracht, waartegen geen enkele vijand weerstand kan bieden. Als we nadenken over de fatale betekenis van het getal 33, mogen we niet vergeten dat Jezus Christus op 33-jarige leeftijd werd gekruisigd.

Andere getallen worden ook in sprookjes gebruikt. Maar juist deze cijfers zijn noodlottig. We lazen of luisterden naar al deze sprookjes en besteedden er geen aandacht aan geheime betekenis deze cijfers. Maar tevergeefs. Maar hoe moesten we de betekenis van al deze getallen kennen? Hoewel we hulde moeten brengen aan het feit dat er in de hoofden van kinderen vragen rijzen over de betekenis van deze cijfers. Maar volwassenen kunnen deze vragen niet altijd beantwoorden.

Sprookjes zijn poëtische verhalen over bijzondere gebeurtenissen en avonturen waarbij fictieve personages betrokken zijn. In het moderne Russisch heeft het concept van het woord 'sprookje' zijn betekenis sinds de 17e eeuw gekregen. Tot dat moment werd het woord ‘fabel’ vermoedelijk in deze betekenis gebruikt.

Een van de belangrijkste kenmerken van een sprookje is dat het altijd gebaseerd is op een verzonnen verhaal, met een happy end, waarin het goede het kwade verslaat. De verhalen bevatten een bepaalde hint die het kind in staat stelt goed en kwaad te leren herkennen en het leven te begrijpen aan de hand van duidelijke voorbeelden.

Lees kinderverhalen online

Sprookjes lezen is een van de belangrijkste en belangrijke fasen op de levensweg van uw kind. Verschillende verhalen maken duidelijk dat de wereld om ons heen nogal tegenstrijdig en onvoorspelbaar is. Door te luisteren naar verhalen over de avonturen van de hoofdpersonen leren kinderen liefde, eerlijkheid, vriendschap en vriendelijkheid waarderen.

Sprookjes lezen is niet alleen nuttig voor kinderen. Als we volwassen zijn, vergeten we dat het goede uiteindelijk altijd over het kwaad zegeviert, dat alle tegenslagen niets zijn en dat een mooie prinses op een wit paard op haar prins wacht. Geef een beetje goed humeur en duik erin sprookjeswereld eenvoudig genoeg!