Een sociale groep (gemeenschap) is een reëel bestaande, empirisch vastgelegde groep mensen, die wordt gekenmerkt door integriteit en fungeert als een onafhankelijk subject van sociale en historische actie.

De opkomst van verschillende sociale groepen houdt in de eerste plaats verband met verschijnselen als de sociale arbeidsverdeling en specialisatie van activiteiten, en ten tweede met historisch gevestigde levensomstandigheden, en

Een bepaalde groep mensen kan dus als een sociale groep worden beschouwd als de leden ervan:

1. Gelijkenis van levensomstandigheden.

2. De aanwezigheid van gezamenlijk uitgevoerde activiteiten.

3. Gemeenschappelijke behoeften.

4. Eigen cultuur.

5. Zichzelf toeschrijven aan een bepaalde gemeenschap.

Sociale groepen en hun typen en vormen onderscheiden zich door een buitengewone diversiteit. Ze kunnen dus variëren in kwantitatieve samenstelling (klein en talrijk), en in de duur van hun bestaan ​​(korte termijn - van enkele minuten, en stabiel, bestaande al millennia), en in de mate van verbinding tussen deelnemers (stabiel en willekeurig). , amorfe formaties).

Soorten sociale groepen, afhankelijk van de grootte

1. Klein. Ze worden gekenmerkt door een klein aantal deelnemers (van 2 tot 30 personen), die elkaar heel goed kennen en betrokken zijn bij een gemeenschappelijk doel. De relaties in zo'n groep zijn direct. Dit omvat typen elementaire eenheden van de samenleving als familie, gezelschap van vrienden, schoolklas, vliegtuigbemanning, enz.

2. Grote. Ze vertegenwoordigen talloze verzamelingen van mensen die bezetten sociale structuur dezelfde positie en hebben daarom gemeenschappelijke belangen. Soorten grote sociale groepen: laag, klasse, natie, enz. Bovendien zijn de verbindingen in dergelijke populaties steeds indirecter, omdat hun aantallen enorm zijn.

Soorten sociale groepen, afhankelijk van de aard van de interactie

1. Primair, waarbij de interactie van deelnemers met elkaar interpersoonlijk en direct is en de steun impliceert van een groep leeftijdsgenoten, vrienden en buren.

2. Secundair: interactie waarbij wordt bepaald door het bereiken van een gemeenschappelijk doel en die formeel van aard is. Voorbeelden: vakbonden, productiepartijen.

Soorten sociale groepen, afhankelijk van het feit van hun bestaan

1. Nominaal, dit zijn kunstmatig geconstrueerde groepen mensen die speciaal zijn toegewezen aan Voorbeelden: passagiers van forensentreinen, kopers van een bepaald merk waspoeder.

2. Echte groepen, waarvan het criterium voor het bestaan ​​is echte tekenen(inkomen, geslacht, leeftijd, beroep, nationaliteit, woonplaats). Voorbeelden: vrouwen, mannen, kinderen, Russen, stadsmensen, leraren, artsen.

Soorten sociale groepen, afhankelijk van de organisatiemethode

1. Formele groepen die alleen worden gecreëerd en bestaan ​​binnen officieel erkende organisaties. Voorbeelden: schoolklas, voetbalclub Dynamo.

2. Informeel, meestal ontstaan ​​en bestaand op basis van de persoonlijke interesses van deelnemers, die samenvallen of afwijken van de doelstellingen van formele groepen. Voorbeelden: een kring van poëzieliefhebbers, een club van liefhebbers van bardenliederen.

Naast een dergelijk concept als sociale groep bestaan ​​er ook zogenaamde “quasi-groepen”. Het zijn instabiele informele verzamelingen van mensen die in de regel een onzekere structuur, normen en waarden hebben. Voorbeelden: publiek ( concertzaal, theatervoorstelling), fanclubs, publiek (rally, flashmob).

We kunnen dus zeggen dat de ware onderwerpen van de relaties in de samenleving dat niet zijn echte mensen, afzonderlijke individuen, maar een verzameling van verschillende sociale groepen die met elkaar interacteren en wier doelen en interesses elkaar op de een of andere manier kruisen.

Een persoon doet mee openbare leven niet als een geïsoleerd individu, maar als lid van sociale gemeenschappen – familie, vriendelijk gezelschap, werkcollectief, natie, klasse, enz. Zijn activiteiten worden voor een belangrijk deel bepaald door de activiteiten van de groepen waartoe hij behoort, maar ook door de interactie binnen en tussen groepen. Dienovereenkomstig verschijnt de samenleving in de sociologie niet alleen als een abstractie, maar ook als een geheel van specifieke sociale groepen die in een zekere mate van elkaar afhankelijk zijn.

De structuur van het hele sociale systeem, het geheel van onderling verbonden en op elkaar inwerkende sociale groepen en sociale gemeenschappen, evenals sociale instellingen en relaties daartussen, is de sociale structuur van de samenleving.

In de sociologie is het probleem van het verdelen van de samenleving in groepen (inclusief naties, klassen), hun interactie een van de belangrijkste en kenmerkend voor alle theorieniveaus.

Concept van sociale groep

Groep is een van de belangrijkste elementen van de sociale structuur van de samenleving en is een verzameling mensen verenigd door een belangrijk kenmerk - algemene activiteiten, algemeen economisch, demografisch, etnografisch, psychologische kenmerken. Dit concept wordt gebruikt in de rechten, economie, geschiedenis, etnografie, demografie en psychologie. In de sociologie wordt meestal het concept ‘sociale groep’ gebruikt.

Niet elke gemeenschap van mensen wordt een sociale groep genoemd. Als mensen zich simpelweg op een bepaalde plek bevinden (in een bus, in een stadion), dan kan zo’n tijdelijke gemeenschap een ‘aggregatie’ worden genoemd. Een sociale gemeenschap die mensen verenigt op basis van slechts één of meer vergelijkbare kenmerken, wordt ook geen groep genoemd; Hier wordt de term ‘categorie’ gebruikt. Een socioloog zou bijvoorbeeld leerlingen tussen de 14 en 18 jaar als jongeren kunnen classificeren; ouderen aan wie de staat uitkeringen betaalt, uitkeringen verstrekken nutsvoorzieningen, - naar de categorie gepensioneerden, enz.

Sociale groep - het is een objectief bestaande stabiele gemeenschap, een groep individuen die op een bepaalde manier met elkaar omgaan op basis van verschillende kenmerken, in het bijzonder de gedeelde verwachtingen van elk groepslid ten aanzien van anderen.

Het concept van een groep als onafhankelijk, samen met de concepten van persoonlijkheid (individu) en samenleving, vinden we al bij Aristoteles. In moderne tijden was T. Hobbes de eerste die de groep definieerde als “ bekend nummer mensen verenigd door een gemeenschappelijk belang of een gemeenschappelijk doel.”

Onder sociale groep het is noodzakelijk om elke objectief bestaande, stabiele groep mensen te begrijpen die verbonden zijn door een systeem van relaties dat wordt gereguleerd door formele of informele sociale instituties. De samenleving wordt in de sociologie niet gezien als een monolithische entiteit, maar als een verzameling van vele sociale groepen die met elkaar interacteren en in een zekere afhankelijkheid van elkaar staan. Elke persoon tijdens zijn leven behoort tot een set vergelijkbare groepen, waaronder familie, vriendelijk team, studentengroep, natie, enz. Het creëren van groepen wordt mogelijk gemaakt door vergelijkbare interesses en doelen van mensen, maar ook door het besef dat men door acties te combineren aanzienlijk grotere resultaten kan bereiken dan met individuele actie. Tegelijkertijd sociale activiteiten Ieder mens wordt grotendeels bepaald door de activiteiten van de groepen waartoe hij behoort, maar ook door interacties binnen groepen en tussen groepen. Er kan met volledig vertrouwen worden gesteld dat een persoon alleen in een groep een individu wordt en volledige zelfexpressie kan vinden.

Concept, vorming en soorten sociale groepen

De belangrijkste elementen van de sociale structuur van de samenleving zijn sociale groepen En . Vormen zijn sociale interactie vertegenwoordigen zij verenigingen van mensen wier gezamenlijke, solidaire acties erop gericht zijn in hun behoeften te voorzien.

Er zijn veel definities van het concept ‘sociale groep’. Volgens sommige Russische sociologen is een sociale groep dus een verzameling mensen die iets gemeen hebben sociale tekenen, het vervullen van een sociaal noodzakelijke functie in de structuur van de sociale verdeling van arbeid en activiteit. De Amerikaanse socioloog R. Merton definieert een sociale groep als een groep individuen die op een bepaalde manier met elkaar omgaan, zich ervan bewust zijn dat ze tot een bepaalde groep behoren en vanuit het standpunt van anderen worden erkend als leden van deze groep. Hij identificeert drie hoofdkenmerken van een sociale groep: interactie, lidmaatschap en eenheid.

In tegenstelling tot massagemeenschappen worden sociale groepen gekenmerkt door:

• duurzame interactie die bijdraagt ​​aan de kracht en stabiliteit van hun bestaan;
• relatief hoge mate van eenheid en samenhang;
• duidelijk uitgedrukte homogeniteit van samenstelling, wat de aanwezigheid suggereert van kenmerken die inherent zijn aan alle leden van de groep;
• de mogelijkheid om breder aan de slag te gaan sociale gemeenschappen als structurele eenheden.

Omdat elke persoon in de loop van zijn leven lid is van een grote verscheidenheid aan sociale groepen die verschillen in omvang, aard van interactie, mate van organisatie en vele andere kenmerken, is het nodig om ze volgens bepaalde criteria te classificeren.

Er wordt onderscheid gemaakt tussen: soorten sociale groepen:

1. Afhankelijk van de aard van de interactie - primair en secundair (bijlage, diagram 9).

Primaire groep is volgens de definitie van C. Cooley een groep waarin de interactie tussen de leden direct, interpersoonlijk van aard en op verschillende manieren is. hoog niveau emotionaliteit (familie, schoolklas, leeftijdsgroep, enz.). Door de socialisatie van het individu uit te voeren, fungeert de primaire groep als een verbindende schakel tussen het individu en de samenleving.

Secundaire groep- dit is een grotere groep waarbij de interactie ondergeschikt is aan het bereiken van een specifiek doel en een formeel, onpersoonlijk karakter heeft.

In deze groepen wordt de aandacht vooral niet besteed aan de persoonlijke, unieke kwaliteiten van groepsleden, maar aan hun vermogen om bepaalde functies uit te voeren. Voorbeelden van dergelijke groepen zijn organisaties (industrieel, politiek, religieus, enz.).

2. Afhankelijk van de manier waarop interactie wordt georganiseerd en gereguleerd - formeel en informeel. Formele groep is een groep met een juridische status, waarvan de interactie wordt gereguleerd door een systeem van geformaliseerde normen, regels en wetten. Deze groepen hebben een bewustzijn doel, normatief vastgelegd hiërarchische structuur en handel volgens administratief

gevestigde orde(organisaties, ondernemingen, enz.). Informele groep

ontstaat spontaan, gebaseerd op gemeenschappelijke opvattingen, interesses en interpersoonlijke interacties. Het is verstoken van officiële regelgeving en juridische status. Dergelijke groepen worden meestal geleid door informele leiders. Voorbeelden hiervan zijn vriendelijke gezelschappen, informele verenigingen onder jongeren, fans van rockmuziek, enz.

3. Afhankelijk van de individuen die tot hen behoren - ingroups en outgroups.

Ingroep- dit is een groep waartoe een individu zich onmiddellijk thuis voelt en deze identificeert als “mijn”, “onze” (bijvoorbeeld “mijn familie”, “mijn klas”, “mijn bedrijf”, enz.). Outgroup -

dit is een groep waartoe een bepaald individu niet behoort en deze daarom beoordeelt als “buitenaards”, niet als de zijne (andere families, een andere religieuze groep, een andere etnische groep, enz.). Elk individu in een ingroup heeft zijn eigen schaal voor het beoordelen van outgroups: van onverschillig tot agressief-vijandig. Daarom stellen sociologen voor om de mate van acceptatie of geslotenheid ten opzichte van andere groepen te meten volgens de zogenaamde Bogardus' "sociale afstandsschaal". Referentiegroep - dit is een reële of denkbeeldige sociale groep, waarvan het systeem van waarden, normen en beoordelingen als maatstaf voor het individu dient. De term werd voor het eerst voorgesteld door de Amerikaan sociaal psycholoog Hyman. De referentiegroep in het systeem van relaties ‘individu – samenleving’ vervult twee belangrijke functies: normatief, omdat het voor het individu een bron is van gedragsnormen, sociale attitudes en waardeoriëntaties; vergelijkend, Het fungeert als standaard voor een individu en stelt hem in staat zijn plaats daarin te bepalen

4. Afhankelijk van de kwantitatieve samenstelling en vorm van verbindingen - klein en groot.

- dit is een kleine groep mensen die in direct contact staan, verenigd om gezamenlijke activiteiten uit te voeren.

Een kleine groep kan vele vormen aannemen, maar de eerste zijn "dyade" en "triade", ze worden het eenvoudigst genoemd moleculen kleine groep. Dyadbestaat uit twee personen en wordt beschouwd als een uiterst kwetsbare vereniging triade actief interacteren drie mensen het is stabieler.

De karakteristieke kenmerken van een kleine groep zijn:

• kleine en stabiele samenstelling (meestal van 2 tot 30 personen);
• ruimtelijke nabijheid van groepsleden;
• stabiliteit en bestaansduur:
• hoge mate van samenvallen van groepswaarden, normen en gedragspatronen;
• intensiteit van interpersoonlijke relaties;
• een ontwikkeld gevoel van verbondenheid met een groep;
• informele controle en informatieverzadiging in de groep.

Grote groep is een grote groep die is opgericht voor een specifiek doel en waarvan de interactie voornamelijk indirect is ( arbeidscollectieven, ondernemingen, enz.).

Hieronder vallen ook talloze groepen mensen die gemeenschappelijke interesses hebben en dezelfde positie innemen in de sociale structuur van de samenleving. Bijvoorbeeld organisaties van sociale klasse, professionele, politieke en andere organisaties. Een team (lat. collectivus) is een sociale groep waarin alles essentieel is belangrijke verbindingen

tussen mensen worden bemiddeld via sociaal belangrijke doelen.

• Karakteristieke kenmerken van het team:
• combinatie van belangen van individu en samenleving; een gemeenschap van doelen en principes die voor teamleden fungeren als waardeoriëntaties
• en activiteitennormen. Het team vervult de volgende functies: onderwerp -
• het oplossen van het probleem waarvoor het is gemaakt; sociaal en leerzaam -

combinatie van belangen van het individu en de samenleving.

5. Afhankelijk van sociaal significante kenmerken - reëel en nominaal.

• Echte groepen zijn groepen die worden geïdentificeerd op basis van sociaal significante criteria: vloer -
• mannen en vrouwen; leeftijd -
• kinderen, jongeren, volwassenen, ouderen; inkomen -
• rijk, arm, welvarend; nationaliteit -
• Russen, Fransen, Amerikanen; burgerlijke staat -
• getrouwd, alleenstaand, gescheiden; beroep (beroep) -
• artsen, economen, managers; woonplaats -

Nominale (voorwaardelijke) groepen, ook wel sociale categorieën genoemd, worden geïdentificeerd met het doel sociologisch onderzoek of statistische bevolkingsboekhouding uit te voeren (bijvoorbeeld om het aantal passagiers met een uitkering te achterhalen, alleenstaande moeders, studenten die persoonlijke studiebeurzen ontvangen, enz.).

Naast sociale groepen wordt in de sociologie het concept van ‘quasi-groep’ onderscheiden.

Een quasigroep is een informele, spontane, onstabiele sociale gemeenschap die geen specifieke structuur en waardensysteem kent, en de interactie tussen mensen waarin, in de regel, extern en van korte duur is.

De belangrijkste soorten quasigroepen zijn:

Publiekis een sociale gemeenschap verenigd door interactie met een communicator en het ontvangen van informatie van hem. De heterogeniteit van een bepaalde sociale formatie, als gevolg van het verschil in persoonlijke kwaliteiten, evenals de culturele waarden en normen van de mensen die erin zijn opgenomen, bepaalt en verschillende graden perceptie en evaluatie van de ontvangen informatie.

- een tijdelijke, relatief ongeorganiseerde, structuurloze accumulatie van mensen verenigd in een gesloten fysieke ruimte door een gemeenschap van belangen, maar tegelijkertijd verstoken van een duidelijk erkend doel en verbonden door overeenkomsten emotionele toestand. Hoogtepunt algemene kenmerken drukte:

• suggestiebaarheid - mensen in een menigte zijn doorgaans gevoeliger voor suggestie dan mensen daarbuiten;
• anonimiteit - een individu, dat zich in een menigte bevindt, lijkt ermee op te gaan en onherkenbaar te worden, in de overtuiging dat het moeilijk is om hem te 'berekenen';
• spontaniteit (besmettelijkheid) - mensen in een menigte zijn onderhevig aan snelle overdracht en verandering van emotionele toestand;
• bewusteloosheid - het individu voelt zich onkwetsbaar in de massa, buiten de sociale controle, dus zijn acties zijn ‘doordrenkt’ met collectieve onbewuste instincten en worden onvoorspelbaar.

Afhankelijk van de methode van massavorming en het gedrag van mensen daarin, worden de volgende typen onderscheiden:

• willekeurige menigte - een onbepaalde verzameling individuen die spontaan zonder enig doel is gevormd (om een ​​beroemdheid plotseling te zien verschijnen of een verkeersongeval);
• conventionele menigte - een relatief gestructureerde bijeenkomst van mensen die onderworpen zijn aan geplande, vooraf bepaalde normen (toeschouwers in een theater, fans in een stadion, enz.);
• expressief publiek - een sociale quasigroep gevormd voor het persoonlijke plezier van haar leden, wat op zichzelf al een doel en resultaat is (disco's, rockfestivals, enz.);
• actieve (actieve) menigte - een groep die bepaalde acties uitvoert, die de vorm kunnen aannemen van: bijeenkomsten - een emotioneel opgewonden menigte die neigt naar gewelddadige acties, en de opstandige menigte - een groep die wordt gekenmerkt door bijzondere agressiviteit en destructieve acties.

In de geschiedenis van de ontwikkeling van de sociologische wetenschap zijn verschillende theorieën naar voren gekomen die de mechanismen van massavorming verklaren (G. Le Bon, R. Turner, enz.). Maar ondanks alle verschillen in standpunten is één ding duidelijk: om de leiding van de menigte te beheersen, is het belangrijk: 1) de bronnen van het ontstaan ​​van normen te identificeren; 2) hun dragers identificeren door de menigte te structureren; 3) doelbewust de makers ervan beïnvloeden, door de menigte betekenisvolle doelen en algoritmen aan te bieden voor verdere acties.

Onder de quasigroepen staan ​​sociale kringen het dichtst bij sociale groepen.

Sociale kringen zijn sociale gemeenschappen die zijn opgericht met als doel informatie tussen hun leden uit te wisselen.

De Poolse socioloog J. Szczepanski identificeert de volgende soorten sociale kringen: contact - gemeenschappen die elkaar voortdurend ontmoeten op basis van bepaalde voorwaarden (interesse in sportcompetities, sport, enz.); professioneel - uitsluitend op professionele basis bijeenkomen om informatie uit te wisselen; status - gevormd met betrekking tot de uitwisseling van informatie tussen mensen met hetzelfde sociale status(aristocratische kringen, vrouwen- of mannenkringen, enz.); vriendelijk - op basis van het gezamenlijk organiseren van eventuele evenementen (bedrijven, vriendengroepen).

Concluderend merken we op dat quasi-groepen enkele overgangsformaties zijn, die, met het verwerven van kenmerken als organisatie, stabiliteit en structuur, veranderen in een sociale groep.

De mens is een sociaal wezen. Er zijn maar weinig mensen die daartoe in staat zijn voor een lange tijd eenzaamheid verdragen en zich tegelijkertijd op hun gemak voelen. Vrienden, vijanden, familieleden, collega's, willekeurige gesprekspartners - een persoon is verbonden met de samenleving door duizenden onzichtbare draden, die als een knoop in een gebreid patroon in de samenleving zijn geweven.

Kleine sociale groep - wat is het?

Deze verbindingen vormen kleine en grote sociale groepen. Ze vormen wat iemands sociale kring wordt genoemd.

Een grote sociale groep is elke gemeenschap van mensen van aanzienlijke omvang die gemeenschappelijke interesses en doelen heeft. Fans van hetzelfde voetbalteam, fans van dezelfde zanger, inwoners van de stad, vertegenwoordigers van dezelfde etnische groep. Dergelijke gemeenschappen zijn alleen verenigd door de meest gemeenschappelijke doelen en belangen, en vaak zijn er geen overeenkomsten te vinden tussen hun willekeurig geselecteerde vertegenwoordigers.

Het concept van ‘kleine sociale groep’ veronderstelt een beperkte, kleine gemeenschap van mensen. En de verbindende kenmerken van dergelijke associaties komen veel duidelijker tot uiting. Typische voorbeelden van kleine groepen zijn collega’s, klasgenoten, buurtvrienden, familie. In dergelijke gemeenschappen zijn verenigende motieven duidelijk zichtbaar, ook al zijn de deelnemers zelf totaal verschillende mensen.

Soorten kleine sociale groepen

Er zijn verschillende soorten kleine sociale groepen. Ze kunnen variëren in mate van formaliteit: formeel en informeel. De eerste zijn officieel geregistreerde verenigingen: werkcollectieven, opleidingsgroepen, gezinnen. Deze laatste ontstaan ​​op basis van persoonlijke banden of gemeenschappelijke interesses: vrienden die bekend zijn met een gemeenschappelijke hobby.

Groepen kunnen een constante samenstelling hebben - stationair, en met een willekeurige samenstelling - onstabiel. De eerste zijn klasgenoten, collega's, de tweede zijn mensen die samen zijn gekomen om de auto uit de sloot te trekken. Natuurlijke groepen ontstaan ​​uit zichzelf; de staat doet geen moeite om ze te vormen. Dit zijn groepen vrienden, families. Kunstmatige kleine sociale groepen worden met geweld gecreëerd. Een team van onderzoekers is bijvoorbeeld speciaal opgericht om een ​​specifiek probleem op te lossen.

Referentie- en onverschillige groepen

Afhankelijk van de mate van belangrijkheid voor de deelnemers worden kleine sociale groepen verdeeld in referent en onverschillig. Ten eerste is er de beoordeling door de groep van de activiteit van een individu grote waarde. Het is voor een tiener erg belangrijk wat zijn vrienden over hem denken, en voor een werknemer: hoe zijn collega's zullen reageren op zijn beslissingen en acties. Onverschillig

groepen zijn doorgaans eenvoudigweg vreemd aan het individu. Ze zijn niet in hem geïnteresseerd en daarom doen hun meningen en beoordelingen er niet toe. Een voetbalteam is ook een kleine sociale groep. Maar voor een meisje dat naar een club gaat stijldansen, hun mening over haar hobby doet er niet toe. Meestal staan ​​onaantrekkelijke en buitenaardse groepen onverschillig tegenover mensen. Daarom is het eenvoudigweg niet nodig om hun regels en tradities over te nemen, net zoals het voor een lezer niet nodig is om de namen van voetbalteams uit het hoofd te leren, zelfs als er een stadion in de buurt is.

De invloed van kleine sociale groepen op de persoonlijkheid

In feite zijn het juist zulke ogenschijnlijk onbelangrijke associaties die het meest significant blijken te zijn. Het zijn kleine sociale groepen die een belangrijke rol spelen bij het vormgeven van iemands karakter en wereldbeeld. Omdat grootste invloed Mensen hebben ofwel individuen die in hun ogen een onbetwistbare autoriteit hebben, ofwel hun directe omgeving. Publieke opinie als zodanig is het een abstract concept, en de invloed ervan op de menselijke psyche wordt sterk overschat. Als ze zeggen dat iedereen deze of gene actie goed of afkeurt, bedoelen ze nog steeds een kring van kennissen, en niet echt 'iedereen' - onbekend en onbegrijpelijk. Bij het uitvoeren van een actie en nadenken over hoe deze zal worden geëvalueerd, stelt iemand zich de reactie voor van vrienden, buren, collega's en familie. Een kleine sociale groep zijn vrijwel alle gemeenschappen die een reële invloed hebben op de keuze van een individu voor een bepaalde beslissing. En familie is daar één van.

Familie - kleine sociale groep

Het gezin vormt de basis van de persoonlijkheid, de schoolklas en het gezelschap van vrienden op de binnenplaats zorgen voor de eerste socialisatie en leren de basisprincipes van gedrag buiten de kring van familieleden. En het werkteam bestaat uit mensen met wie u meer tijd moet doorbrengen dan met uw naaste mensen. Het is natuurlijk hun invloed die grotendeels iemands gedragsstijl en morele houding bepaalt.

Als ze het hebben over het gezin en zijn rol in de samenleving en de staat, vergeten ze meestal dat dit zo is

kleine sociale groep. Ze herinneren zich alleen de algemene zinsnede dat ze een sociale instelling zijn. Natuurlijk denken velen eenvoudigweg niet na over de betekenis van de definitie en gebruiken ze een gevestigde uitdrukking. Maar een sociale institutie is een complex van normen, dogma’s, regels en richtlijnen, zowel formeel als informeel. Het is ontworpen om het normale functioneren van de samenleving te garanderen.

Sociale groepen en sociale instellingen

De taak van sociale instituties is om de samenleving de kans te geven de productie van materiële goederen effectief te organiseren, controle uit te oefenen over de openbare orde en communicatiefuncties te bieden. Welnu, en de juiste reproductiesnelheid van leden van de samenleving garanderen. Daarom sociale instellingen omvatten niet alleen economie, religie, onderwijs en politiek, maar ook familie. In deze context is de betekenis ervan absoluut utilitair.

Het gezin heeft als kleine sociale groep geen louter demografische taken. Dit volgt uit de definitie: een daardoor gevormde gemeenschap

de opkomst van nauw emotioneel contact, morele verantwoordelijkheid, liefde en vertrouwen. Een gezin heeft misschien helemaal geen kinderen, maar dit weerhoudt het er niet van een gezin te zijn, hoewel deze kwestie in dit opzicht behoorlijk controversieel was; En er zijn mogelijk geen nauw verwante banden. De man en vrouw zijn geen bloedverwanten, maar een oudtante die een weeskleinzoon opvoedt, in feite bijna een vreemde voor hem. Maar ze zullen zichzelf als gezin beschouwen, ook al zijn de documenten voor voogdij of adoptie nog niet ingevuld.

Familie als interessant onderwerp in de sociologie

Een uitstekende Amerikaanse psycholoog en socioloog gaf een prachtige definitie van de term 'groep', waardoor we het moment van officieelheid en registratie van relaties kunnen omzeilen. Mensen die met elkaar interacteren, elkaar beïnvloeden en zichzelf niet realiseren als een verzameling van ‘ik’, maar als ‘wij’. Als je het probleem vanuit deze invalshoek bekijkt, kan een gezin als kleine sociale groep inderdaad bestaan ​​uit mensen die geen nauw verwante banden hebben. Iedereen wordt bepaald door het gevoel van gehechtheid en emotioneel contact.

Wanneer het gezin in zo'n aspect wordt beschouwd speciale aandacht betaal precies

relaties en hun impact op groepsleden. Hierin heeft de sociologie veel gemeen met de psychologie. Het vaststellen van dergelijke patronen maakt het mogelijk de groei of daling van het geboortecijfer en de dynamiek van huwelijken en echtscheidingen te voorspellen.

Sociologische studies over het gezin spelen ook een belangrijke rol bij de vorming van normen voor het jeugdrecht. Alleen door de relaties tussen familieleden te bestuderen, kunnen conclusies worden getrokken over het klimaat dat gunstig en ongunstig is voor het kind, en de impact ervan op de persoonlijkheidsontwikkeling. De samenleving vormt het gezin, maar het gezin vormt ook de samenleving in de toekomst, waarbij kinderen worden grootgebracht die een nieuwe samenleving zullen creëren. De sociologie bestudeert deze relaties.

Familie en samenleving

Het gezin weerspiegelt als kleine sociale groep volledig elke verandering in de samenleving. In een strikte, patriarchale staat met een duidelijk omschreven machtsverticaal zullen gezinsrelaties net zo lineair zijn. Vader is het onbetwiste hoofd

gezinnen, de moeder is de beheerder van het huis en de kinderen zijn gehoorzaam aan hun beslissingen. Natuurlijk zullen er gezinnen zijn die gebouwd zijn binnen het raamwerk van andere tradities en levenswijzen, maar dit zullen hoogstwaarschijnlijk uitzonderingen zijn. Als de samenleving juist zo’n organisatie van relaties als normaal en correct beschouwt, betekent dit dat zij daarmee bepaalde normen stelt. En familieleden vervullen ze, gewillig of ongewild, en beschouwen ze als de enige mogelijke en acceptabele.

Maar zodra de normen veranderen, veranderen ook meteen de interne huisregels. Veranderingen in het genderbeleid op nationaal niveau hebben ertoe geleid dat iedereen meer gezinnen bestaat in omstandigheden van ten minste formele gelijkheid van beide echtgenoten. Strikte patriarchale structuur in Russische familie- al exotisch, maar onlangs was het de norm. De structuur van kleine sociale groepen heeft zich aangepast aan veranderingen in de samenleving en kopieert de algemene trend om de genderverschillen te verzachten.

De invloed van de samenleving op het gezinsleven

Tradities Don Kozakken Ze gaan er bijvoorbeeld van uit dat alles huiswerk alleen een vrouw doet dat. Het lot van een man is oorlog. Nou ja, of fysiek zwaar werk dat de kracht van een vrouw te boven gaat. Hij kan een hek repareren, maar hij zal geen koe voeren of de bedden wieden. Toen dergelijke gezinnen van hun gebruikelijke leefgebied naar de steden verhuisden, bleek daarom onmiddellijk dat de vrouw aan het werk ging en al het huishoudelijk werk deed. Maar een man die 's avonds thuiskomt, kan uitrusten - hij heeft immers eenvoudigweg niet voldoende verantwoordelijkheden. Misschien het sanitair repareren of een plank spijkeren - maar dit gebeurt zelden en je moet elke dag eten koken. Als een man zich niet bezighoudt met zwaar, fysiek uitputtend werk in de productie, komt zo'n gezinsstructuur al snel niet meer overeen met de normen die in de stad worden geaccepteerd. Het is natuurlijk onwaarschijnlijk dat het gedrag van volwassen familieleden zal veranderen. Kleine sociale groepen zijn dynamisch, maar niet zo dynamisch. Maar een zoon die in zo'n gezin is opgegroeid, zal hoogstwaarschijnlijk niet langer aan patriarchale principes voldoen. Simpelweg omdat hij zich in de minderheid bevindt, blijkt hij ‘fout’ te zijn. Zijn normen zullen niet geschikt zijn voor potentiële bruiden, en de jongens om hem heen helpen graag hun uitverkorenen. Onder druk van de samenleving zal hij eenvoudigweg gedwongen worden toe te geven dat zijn gebruikelijke manier van leven niet langer relevant is en de normen die door het gezin zijn opgelegd, te veranderen.

Waarom heb je een gezin nodig?

Aan het begin van de twintigste eeuw was het in de mode om te beweren dat het instituut van het gezin zichzelf had uitgeput. Dit is een onnodige, onnodige formatie, een overblijfsel uit het verleden. Met een goede sociale zekerheid hebben mensen geen gezin nodig, en daarom zal het wegkwijnen en verdwijnen, net als de manier van leven in een clan of een stam. Maar de jaren gaan voorbij en er trouwen nog steeds mensen, zelfs als ze volledig financieel onafhankelijk zijn. Waarom?

Degenen die dat zeiden misten één punt. Een mens moet zich nodig en geliefd voelen. Dit is een diepe psychologische behoefte; zonder dit kan een persoon niet goed functioneren. Het is niet voor niets dat een van de zwaarste straffen de opsluiting in eenzame opsluiting is, de volledige desocialisatie. En het ontstaan ​​van warme, vertrouwde verbindingen is alleen mogelijk in een smalle, constante cirkel. Dit is wat kleine en grote sociale groepen onderscheidt. Familie is een garantie voor de emotionele betrokkenheid van een individu.

Is het burgerlijk huwelijk een gezin?

Natuurlijk rijst dan de vraag: is dit feit werkelijk noodzakelijk voor het ontstaan ​​van nauwe vertrouwensbanden? staatsregistratie? Wanneer wordt een gezin een gezin? Vanuit sociologisch perspectief: nee. Als mensen samenleven, voor elkaar zorgen, zich volledig bewust zijn van de volledige omvang van de verantwoordelijkheid en deze niet vermijden, dan zijn ze al een gezin. Vanuit juridisch oogpunt heb je natuurlijk een officieel document nodig, omdat je, zoals ze zeggen, geen emoties aan een zaak kunt koppelen. Een gezin dat leeft burgerlijk huwelijk Dankzij de kenmerken van kleine sociale groepen kunnen we ze beschouwen als een informele, stationaire natuurlijke en referentiegroep.

De invloed van het gezin op het kind

Met betrekking tot kinderen fungeert het gezin als primaire groep. Het biedt initiële socialisatie en leert de basisprincipes van interactie met andere mensen. Het gezin is de enige gemeenschap die in staat is de menselijke persoonlijkheid op alomvattende wijze vorm te geven. Alle andere sociale groepen beïnvloeden slechts een specifiek gebied van mentale activiteit van het individu.

Het vermogen om te leren, het vermogen om relaties op te bouwen met andere mensen, de basiskenmerken van gedrag, zelfs in in zekere zin wereldbeeld - dit alles wordt vastgelegd in de diepe kindertijd, en dus in het gezin. De rest van de sociale groepen is slechts bezig met het ontwikkelen en polijsten van wat al aanwezig was in het individu. En zelfs als de ervaringen uit de kindertijd buitengewoon ongunstig zijn en het kind categorisch het scenario uit de kindertijd niet wil reproduceren, is dit ook een vorm van vorming, alleen met een minteken. Als ouders graag drinken, kunnen volwassen kinderen alcohol vermijden, en kunnen arme, grote gezinnen opgroeien tot de overtuiging dat ze kindervrij zijn.

Klein

In volgorde van voorkomen:

De primaire groep is een verzameling individuen verenigd op basis van directe contacten, gemeenschappelijke doelen en doelstellingen en gekenmerkt door een hoge mate van emotionele verbondenheid en spirituele solidariteit (familie, vriendengroep, naaste buren). Het wordt gekenmerkt door de volgende symptomen:

1) klein personeel;

2) ruimtelijke nabijheid van leden;

3) bestaansduur;

4) gemeenschappelijkheid van groepswaarden, normen en gedragspatronen;

5) vrijwilligheid om zich bij de groep aan te sluiten;

6) informele controle over het gedrag van leden.

een secundaire groep is een relatief grote sociale gemeenschap, waarvan de onderwerpen niet verbonden zijn door intieme, nauwe banden en interactie in de groep die onpersoonlijk, utilitair en functioneel van aard is; De secundaire groep is doelgericht (werkteam, schoolklas, sport team enz.);

Op sociale status:

1) formele groep - een groep die is opgericht op basis van officiële documenten (klas, school, feest, enz.) en een juridisch vaste status heeft. Een formele groep wordt gekenmerkt door duidelijk gedefinieerde posities van leden, voorgeschreven groepsnormen en strikt verdeelde rollen in overeenstemming met ondergeschiktheid in de machtsstructuur van de groep. Tussen de leden van zo'n groep worden zakelijke relaties tot stand gebracht, vastgelegd in documenten, die kunnen worden aangevuld met persoonlijke voorkeuren en antipathieën;

2) een informele groep - een echte sociale gemeenschap van mensen die verbonden zijn door gemeenschappelijke sympathieën, gelijkenis van opvattingen, overtuigingen, smaak, enz. Statussen en rollen in zo'n groep zijn niet voorgeschreven, er is geen gespecificeerd systeem van verticale relaties. Officiële documenten doen er in zo’n groep niet toe. Een groep valt uiteen als gemeenschappelijke belangen verdwijnen.

Volgens de directheid van de relaties:

1) voorwaardelijke groep - een gemeenschap van mensen die nominaal bestaat en zich onderscheidt door een bepaald kenmerk (geslacht, leeftijd, beroep, enz.). Mensen die tot zo'n groep behoren, hebben geen directe interpersoonlijke relaties en weten mogelijk niets van elkaar;

2) echte groep - een gemeenschap van mensen die in een gemeenschappelijke ruimte en tijd bestaan ​​en verenigd zijn door echte relaties (klaslokaal, productieteam).

Afhankelijk van het niveau van ontwikkeling of vorming van interpersoonlijke relaties:

1) groepen met een lage ontwikkeling - gemeenschappen gebaseerd op asociale factoren, gebrek aan gemeenschappelijke doelen en belangen, gekenmerkt door conformiteit of non-conformiteit van de leden (bijvoorbeeld een vereniging, bedrijf, enz.);

2) groepen met een hoge ontwikkeling - gemeenschappen gebaseerd op gemeenschappelijke interesses, sociale doelen en waarden (bijvoorbeeld een team).

Op belangrijkheid:

1) referentiegroep is een reële of denkbeeldige groep waarvan de normen als model dienen. Referentiegroepen kunnen reëel of ingebeeld zijn, positief of negatief, en kunnen al dan niet samenvallen met lidmaatschap. Ze treden op normatieve functie en de sociale vergelijkingsfunctie. Volgens de ideeën van het individu kunnen groepen zijn:

“positief”: groepen waarmee een individu zich identificeert en waarvan hij graag lid zou willen worden.

"negatief" - groepen die afwijzing bij het individu veroorzaken.

2) Lidmaatschapsgroepen zijn groepen waarbij het individu niet tegen de groep is, en zich verhoudt tot alle andere leden, en zij zich tot hem verhouden.

Andere soorten groepen:

1) permanent (bestaan lange tijd(politieke partij, school, instituut, etc.)) en tijdelijk (bestaan ​​voor een korte periode (treincoupé, mensen in de bioscoop, etc.));

2) natuurlijk (familie) en groepen psychologisch en andere soorten gelijkenis (klassen, partijen);

3) georganiseerd en spontaan, enz.

Grote sociale groep- een kwantitatief onbeperkte sociale gemeenschap met stabiele waarden, gedragsnormen en sociale reguleringsmechanismen (partijen, etnische groepen, industriële, industriële en publieke organisaties).

Typen en kenmerken van grote sociale groepen

Doel sociale groepen die zijn gecreëerd om functies uit te voeren die verband houden met een specifieke activiteit. Universitaire studenten kunnen bijvoorbeeld worden beschouwd als een formele sociale doelgroep (het doel van de leden is het verkrijgen van een opleiding);

Territoriaal(lokale) sociale groepen worden gevormd op basis van verbindingen die ontstaan ​​op basis van de nabijheid van de woonplaats. Een bijzonder belangrijke vorm van territoriale gemeenschap is etnos- een geheel van individuen en groepen die tot de invloedssfeer van een staat behoren en met elkaar verbonden zijn door speciale relaties (gemeenschappelijke taal, tradities, cultuur, maar ook zelfidentificatie).

Maatschappij - de grootste sociale groep, die als geheel het hoofdobject is van theoretisch of empirisch onderzoek.

Onder grote groepen is het ook gebruikelijk om sociale groepen te onderscheiden als de intelligentsia, kantoorpersoneel, vertegenwoordigers van mentale en fysieke arbeid, de bevolking van de stad en het dorp.

Intelligentie is een sociale groep die zich professioneel bezighoudt met geschoold mentaal werk, waarvoor speciaal onderwijs nodig is (in het Westen komt de term ‘intellectuelen’ vaker voor). Soms is er in de literatuur een vrij brede interpretatie van de intelligentsia, inclusief alle mentale werkers medewerkers- secretarissen, bankcontroleurs, enz.

De rol van de intelligentsia in de samenleving wordt bepaald door de uitvoering van de volgende functies:

wetenschappelijke, technische en economische ondersteuning van de materiële productie;

professioneel beheer van de productie, de samenleving als geheel en haar individuele structuren;

ontwikkeling van spirituele cultuur;

socialisatie;

het waarborgen van de geestelijke en lichamelijke gezondheid van de bevolking.

De intelligentsia is gewoonlijk verdeeld in wetenschappelijke, industriële, pedagogische, culturele en artistieke (vertegenwoordigers van creatieve beroepen), medische, bestuurlijke, militaire, enz.

Mensen met mentale en fysieke arbeid, beschouwd als afzonderlijke sociale groepen, verschillen aanzienlijk: qua inhoud en arbeidsomstandigheden, qua opleidingsniveau, kwalificaties en qua culturele en dagelijkse behoeften.

Stadsbevolking en dorpsbevolking, die nog steeds de belangrijkste vormen van menselijke nederzettingen zijn, verschillen per woonplaats. Hun verschillen komen tot uiting in schaal, bevolkingsconcentratie, niveau van productieontwikkeling, verzadiging van culturele en alledaagse voorwerpen, transport en communicatie.