Sociale Studies. Volledige voorbereiding op het Unified State Examination Shemakhanova Irina Albertovna

1.9. Basisinstellingen van de samenleving

sociale instelling - historisch gevestigde, stabiele vormen van organisatie van gezamenlijke activiteiten van mensen; een georganiseerd systeem van sociale banden en normen ontworpen om te voldoen aan de basisbehoeften van de samenleving, sociale groepen en persoonlijkheid.

Voorwaarden voor het ontstaan ​​van een systeem van sociale instituties:

a) er moet in de samenleving een sociale behoefte aan deze instelling bestaan ​​en door de meerderheid van de individuen worden erkend;

b) de samenleving moet hebben nodige fondsen bevrediging van deze behoefte - middelen (materiaal, arbeid, organisatie), een systeem van functies, acties, individuele doelen, symbolen en normen die de culturele omgeving vormen op basis waarvan een nieuwe instelling zal worden gevormd.

Sociale instellingen- 1) elementen van de samenleving, die stabiele vormen van organisatie en regulering vertegenwoordigen openbaar leven; 2) waarde-normatieve complexen (waarden, regels, normen, attitudes, modellen, gedragsnormen in bepaalde situaties), evenals organen en organisaties die zorgen voor de implementatie en goedkeuring ervan in het leven van de samenleving; 3) een bepaalde organisatie van sociale activiteit en sociale relaties, uitgevoerd door middel van gedragsnormen, waarvan de opkomst en groepering in een systeem wordt bepaald door de inhoud van een specifieke taak die door deze instelling wordt opgelost.

De belangrijkste kenmerken (tekens) van een sociale instelling:

1. Elke instelling heeft zijn eigen doel van activiteit, missie, ideologie.

2. Heeft een georganiseerd systeem van formele en informele structuren.

3. Definieert een systeem van culturele patronen, gewoonten, tradities, waarden, symbolen, regels van menselijk gedrag en een duurzaam complex sociale actie(gedrag) in overeenstemming met deze normen en patronen.

4. Omschrijft duidelijk de functies, rechten en plichten van de deelnemers aan de interactie om het doel te bereiken.

5. Heeft bepaalde middelen (materiële en personele middelen) en instellingen om het doel te bereiken. Ze kunnen zowel materieel als ideaal, symbolisch zijn.

6. Heeft een bepaald systeem van sancties die zorgen voor het bevorderen van het gewenste en het onderdrukken van afwijkend gedrag.

De structuur van een sociale instelling omvat: sociale groepen en organisaties die zijn ontworpen om te voldoen aan de behoeften van groepen, individuen; een reeks normen, sociale waarden en gedragspatronen die zorgen voor bevrediging van behoeften; een systeem van symbolen dat de relaties in een bepaald werkterrein (handelsmerk, vlag, merk, enz.) regelt; levensbeschouwelijke onderbouwing van de activiteiten van een maatschappelijke instelling; sociale middelen die worden gebruikt bij de activiteiten van het instituut.

voornaamste doel sociale instellingen - het bereiken van stabiliteit in de loop van de ontwikkeling van de samenleving.

Soorten sociale instellingen zijn ingedeeld:

1. Naar sferen van de samenleving: a) economisch(arbeidsverdeling, eigendom, markt, handel, lonen, banksysteem, ruil, management, marketing, enz.); b) politiek(staat, leger, politie, parlementarisme, presidentschap, monarchie, rechtbank, partijen, maatschappelijk middenveld); in) gelaagdheid en verwantschap(klasse, landgoed, kaste, geslachtsdiscriminatie, rassenscheiding, adel, sociale zekerheid, familie, huwelijk, vaderschap, moederschap, adoptie, jumelage); G) cultuur(school, middelbare school, gemiddeld professionele opleiding, theaters, musea, clubs, bibliotheken, kerk, kloosterleven, biecht).

2. Afhankelijk van hun werkterrein: a) relationele instellingen(bijvoorbeeld verzekeringen, arbeid, productie) bepalen de rolstructuur van de samenleving op basis van een bepaald aantal kenmerken; b) regulerende instellingen bepaal de grenzen van de onafhankelijkheid van het individu, haar acties om haar eigen doelen te bereiken. Deze groep omvat instellingen van de staat, de overheid, sociale bescherming, zaken, gezondheidszorg.

3. Door functionele eigenschappen.

4. Tegen de tijd van bestaan, enz.

Maatschappelijke instellingen onderscheiden zich door de diversiteit en dynamiek van hun functies.

Soorten functies van sociale instellingen

EN) Algemene kenmerken: 1. De functie van fixatie en reproductie publieke relaties- een systeem van regels en gedragsnormen, dat het gedrag van elk lid van de instelling vastlegt, standaardiseert en voorspelbaar maakt; 2. Regelgevende functie - een gedragspatroon, normen en controle ontwikkeld door een sociale instelling die de relatie tussen leden van de samenleving reguleert (d.w.z. een sociale instelling als een element van sociale controle); 3. Integratieve functie - de processen van cohesie, onderlinge afhankelijkheid en wederzijdse verantwoordelijkheid van leden van sociale groepen; 4. Functie vertalen - de overdracht van sociale ervaring, waardoor individuen kunnen socialiseren naar zijn waarden, normen en rollen; 5. Communicatieve functie - de verspreiding van informatie zowel binnen de instelling met het oog op het beheer en de controle van de naleving van de normen, als de overdracht ervan bij interactie met andere instellingen.

B) Individuele functies:

- de sociale instelling van het huwelijk en het gezin voert de functie uit van het reproduceren van leden van de samenleving samen met de relevante afdelingen van de staat en particuliere ondernemingen (prenatale klinieken, kraamklinieken, een netwerk van medische instellingen voor kinderen, instanties voor gezinsondersteuning en -versterking, enz. );

- de sociale gezondheidsinstelling is verantwoordelijk voor het behoud van de gezondheid van de bevolking (poliklinieken, ziekenhuizen en andere medische instellingen, evenals overheidsinstanties die het proces van behoud en versterking van de gezondheid organiseren);

- de sociale instelling van de productie van bestaansmiddelen vervult een creatieve functie;

- de sociale rechtsinstelling vervult de functie van het ontwikkelen van juridische documenten en is verantwoordelijk voor de naleving van wetten en wettelijke normen, enz.

BIJ) R Merton voorgesteld om onderscheid te maken tussen "expliciete" en "verborgen (latente)" functies. Expliciet - officieel geaccepteerd, erkend en gecontroleerd door de samenleving; verborgen - heimelijk of onbedoeld uitgevoerd. Met de divergentie van deze functies ontstaat er een dubbele standaard van sociale relaties, die de stabiliteit van de samenleving bedreigt, aangezien naast officiële instellingen "schaduw" -instellingen worden gevormd die de functie op zich nemen om de belangrijkste sociale relaties te reguleren (bijvoorbeeld criminele structuren).

Aangezien de samenleving een dynamisch systeem is, kunnen sommige instellingen verdwijnen (de instelling van slavernij) terwijl andere kunnen verschijnen (de instelling van reclame of de instelling van het maatschappelijk middenveld). De vorming van een sociale instelling wordt een proces genoemd institutionalisering(het proces van het stroomlijnen van sociale relaties, de vorming van stabiele patronen sociale interactie gebaseerd op duidelijke regels, wetten, patronen en rituelen).

Fundamentele sociale instellingen

1. Familie als sociale instelling wordt het gekenmerkt door een reeks sociale normen, sancties en gedragspatronen die de relatie tussen echtgenoten, ouders en hun kinderen en andere familieleden reguleren. De gezinsinstelling omvat veel meer particuliere instellingen, zoals de instelling van het huwelijk, de instelling van verwantschap, de instelling van moeder- en vaderschap, de instelling van sociale bescherming van de kindertijd, enz. Functies: economisch, reproductief, onderwijs, enz.

2. Sociale instellingen van de politiek: implementeren politieke kracht. Interne functies: economie, stabilisatie, coördinatie, bescherming van de bevolking, enz.; externe functies: defensie, internationale samenwerking, enz.

3. Economische instellingen: de eigendomsinstelling, het systeem van handel en distributie, het financiële systeem, het verzekeringssysteem en andere vormen van gesystematiseerde economische activiteit. De economie als sociale instelling voorziet mensen van de materiële bestaansvoorwaarden, is een systematiserende component van de samenleving, een beslissende sfeer van haar leven, die de loop bepaalt van alle processen die in de samenleving plaatsvinden. Hoofdfunctie: productie en distributie van goederen en diensten.

4. Onderwijs- een sociale culturele instelling die zorgt voor de reproductie en ontwikkeling van de samenleving door de georganiseerde overdracht van sociale ervaring in de vorm van kennis, vaardigheden en capaciteiten. Onderwijs draagt ​​bij aan de socialisatie van het individu en de ontwikkeling van de persoonlijkheid, bevordert de zelfrealisatie ervan. Functies: adaptief, professioneel, civiel, algemeen cultureel, humanistisch, etc.

5. Rechts- een sociale instelling, een door de staat beschermd systeem van algemeen bindende normen en verhoudingen. De belangrijkste functies van het recht zijn: regulerend (reguleert sociale relaties) en beschermend (beschermt die relaties die nuttig zijn voor de samenleving als geheel).

6. Religie- hoe een sociale instelling kan worden gedefinieerd als een systeem van sociaal erkende overtuigingen en aanverwante praktijken. Functies: ideologisch, compenserend, integrerend, algemeen cultureel, enz.

De instellingen zijn talrijk en gevarieerd in hun vormen en manifestaties. Grote instellingen kunnen instellingen van een lager niveau zijn (bijvoorbeeld de rechtbank - de instellingen van de balie, het parket, de rechterlijke macht). Elke instelling kan verschillende behoeften bevredigen (de kerk kan religieuze, morele en culturele behoeften bevredigen), en dezelfde behoefte kan door verschillende instellingen worden bevredigd (geestelijke behoeften kunnen worden bevredigd door kunst, wetenschap, religie, enz.).

De activiteit van een sociale instelling wordt bepaald door: een reeks specifieke normen en voorschriften die de overeenkomstige soorten gedrag regelen; integratie van een sociale instelling in de sociaal-politieke, ideologische en waardenstructuren van de samenleving; de beschikbaarheid van materiële middelen en voorwaarden die zorgen voor de succesvolle implementatie van wettelijke vereisten en de uitoefening van sociale controle.

Sociale instellingen dragen bij tot de consolidatie en reproductie van bepaalde sociale relaties die bijzonder belangrijk zijn voor de samenleving, evenals tot de stabiliteit van het systeem op alle belangrijke gebieden van zijn leven. Alle sociale transformaties worden uitgevoerd door veranderingen in sociale instellingen.

Structuur van sociale instellingen
Aangezien buitenlandse en, na hen, Russische sociologen verschillende definities van een sociale instelling aanhangen, is het heel normaal dat ze de interne structuur, d.w.z. een functioneel onderling verbonden systeem van ondersteunende elementen, op verschillende manieren begrijpen. Sommige sociologen geloven dat statussen en rollen het belangrijkste zijn in een sociale instelling, anderen zijn er in de eerste plaats zeker van we zijn aan het praten over het systeem van normen en regelgeving, anderen wijzen op het belang van modellen en gedragspatronen die worden gereguleerd door het mechanisme van sociale controle. Ondanks de verscheidenheid aan standpunten zijn ze in wezen allemaal correct, omdat ze een andere visie op hetzelfde vertegenwoordigen. De volgende elementen van een sociale instelling moeten worden onderscheiden:
. doelen en doelstellingen die betrekking hebben op de expliciete functies van de instelling;
. patronen en gedragsregels, mondelinge en schriftelijke tradities;
. symbolische kenmerken en elementen;
. utilitaire kenmerken, materiële middelen.
Door de element-voor-elementstructuur van een sociale instelling te onthullen en te analyseren, is het noodzakelijk om deze nauw te associëren met de functies die door de instelling worden vervuld. Bovendien is het noodzakelijk om onderscheid te maken tussen externe (formele) kenmerken, die al worden waargenomen bij de eerste kennismaking met het functioneren van de instelling, en interne kenmerken, geassocieerd met een reeks regels en gedragspatronen.
Het zou juister zijn om niet te spreken over de elementen waaruit de structuur van een instelling bestaat, maar over institutionele kenmerken, dat wil zeggen kenmerken en eigenschappen die alle instellingen gemeen hebben. Het zijn er vijf:
1) attitudes en gedragspatronen (bijvoorbeeld genegenheid, loyaliteit, verantwoordelijkheid en respect in het gezin, gehoorzaamheid, loyaliteit en ondergeschiktheid aan de staat),
2) symbolische culturele tekens ( trouwring, vlag, wapenschild, kruis, pictogrammen, enz.),
3) utilitaire culturele kenmerken (huis voor het gezin, openbare gebouwen voor de staat, winkels en fabrieken voor productie, klaslokalen en bibliotheken voor onderwijs, tempels voor religie),
4) mondelinge en schriftelijke codes (verboden, wettelijke garanties, wetten, regels),
5) ideologie.
Alle sociale instellingen zijn meestal onderverdeeld in hoofd (ze worden ook wel fundamenteel, basis genoemd) en niet-hoofd (privé). De laatste verbergen zich in de eerste en vertegenwoordigen kleinere formaties. Naast het verdelen van instellingen in hoofd- en niet-hoofd, worden ze geclassificeerd volgens andere criteria. Instellingen verschillen bijvoorbeeld in de tijd van ontstaan ​​en bestaansduur (permanente en kortlopende instellingen), de zwaarte van de sancties die worden opgelegd bij overtreding van de regels, de bestaansvoorwaarden, de aan- of afwezigheid van een bureaucratisch managementsysteem, de aan- of afwezigheid van formele regels en procedures.
Fundamentele sociale instellingen
R. Mills telde mee moderne samenleving vijf institutionele orden, dat wil zeggen de belangrijkste instellingen:
1. Economisch - instellingen organiseren economische activiteit;
2. Politiek - machtsinstellingen;
3. Familie - instellingen die seksuele relaties, de geboorte en socialisatie van kinderen reguleren;
4. Militair - instellingen die legaal erfgoed organiseren;
5. Religieus - instellingen die de collectieve aanbidding van de goden organiseren.
De meeste sociologen zijn het met Mills eens dat er slechts vijf belangrijke (basale, fundamentele) instellingen in de menselijke samenleving zijn. Hun doel is om de belangrijkste vitale behoeften van het collectief of de samenleving als geheel te bevredigen. Iedereen is er in overvloed mee begiftigd, bovendien heeft iedereen een individuele combinatie van behoeften. Maar er zijn niet zo veel fundamentele, belangrijk voor iedereen. Er zijn er maar vijf, maar precies vijf en de belangrijkste sociale instellingen:
. de behoefte aan reproductie van het geslacht (de instelling van familie en huwelijk);
. de behoefte aan veiligheid en sociale orde ( politieke instituten, staat);
. de behoefte aan bestaansmiddelen (economische instellingen, productie);
. de noodzaak om kennis te verwerven, de jongere generatie te socialiseren, personeel op te leiden (onderwijsinstellingen in brede zin, dat wil zeggen inclusief wetenschap en cultuur);
. de noodzaak om spirituele problemen op te lossen, de zin van het leven (het instituut van religie).
Instellingen ontstonden in de oudheid. Sociologen bepalen de opkomst van productie minstens 2 miljoen jaar, als het uitgangspunt wordt beschouwd als het eerste arbeidsinstrument dat door de mens is gecreëerd. Antropologen wijzen de tweede plaats toe aan de familie en geloven dat de ondergrens op 500 duizend jaar ligt. Sindsdien is het gezin voortdurend geëvolueerd en heeft het vele vormen en variëteiten aangenomen: polygamie, polyandrie, monogamie, samenwonen, nucleair, uitgebreid, onvolledig gezin. De staat bestaat ongeveer net zo lang als het onderwijs, namelijk 5-6 duizend jaar. Religie in zijn primitieve vormen (fetisjisme, totemisme en animisme) verscheen ongeveer 30-40 duizend jaar geleden, hoewel sommige archeologen, rekening houdend met de ouderdom van de oudste rotsschilderingen (15 duizend jaar) en miniatuursculpturen die de geboorte van de cultus van Moeder Aarde (25 duizend jaar), beschouw haar leeftijd iets minder.
Tabel 5.1 toont de kenmerken van de vijf fundamentele instellingen van de samenleving, met de onderscheidende kenmerken van elk. Zoals reeds vermeld, zijn er binnen de belangrijkste instellingen niet-principiële of niet-kerninstellingen, ook wel sociale praktijken of gewoonten genoemd. Het feit is dat elke grote instelling zijn eigen systemen van gevestigde praktijken, methoden en procedures heeft. Economische instellingen kunnen dus niet zonder mechanismen als het omrekenen van valuta, bescherming van privé-eigendom, professionele selectie, plaatsing en evaluatie van het werk van werknemers, marketing en de markt.
Binnen de instelling van familie en huwelijk, waartoe ook het systeem van verwantschap behoort, zijn er instellingen van vaderschap en moederschap, familiewraak, jumelage, erfenis van de sociale status van ouders, naamgeving, enz. Laten we zeggen dat de gewoonte om een ​​date te maken is een onderdeel van de sociale praktijk van verkering. Culturen verschillen in hun set van sociale praktijken. Dus in sommige regio's van Azië worden bruiden vrijgekocht of ontvoerd, dus er is een instelling van losgeld. Kalymny-huwelijk is zijn variëteit. En in Europa is het gebruikelijk om een ​​bruidschat te geven aan een bruid, vandaar dat er een bruidsschatinstelling is, die een lange geschiedenis en veel regionale kenmerken heeft. In tegenstelling tot de hoofdinstelling voert de niet-basisinstelling een gespecialiseerde taak uit, die een specifieke gewoonte dient of een niet-fundamentele behoefte bevredigt.
Functies van sociale instellingen
Functie (van het Latijnse functio - prestatie, implementatie) - de benoeming of rol die een bepaalde sociale instelling of proces vervult in relatie tot het geheel (bijvoorbeeld de functie van de staat, familie, etc. in de samenleving). De functie van een sociale instelling kan worden gedefinieerd als het voordeel dat het de samenleving oplevert. Met andere woorden, de totaliteit van de taken die het oplost, de doelen die het bereikt en de diensten die het levert.
De eerste en belangrijkste missie van sociale instellingen is het bevredigen van de belangrijkste vitale behoeften van de samenleving, dat wil zeggen zonder welke de samenleving als zodanig niet kan bestaan. Het kan niet bestaan ​​als het niet constant wordt aangevuld door nieuwe generaties mensen, middelen van bestaan ​​verwerft, in vrede en orde leeft, nieuwe kennis opdoet en doorgeeft aan de volgende generaties, spirituele kwesties behandelt. De belangrijkste functies van maatschappelijke instellingen staan ​​vermeld in tabel 5.1.

Tabel 5.1. Tekenen van de belangrijkste instellingen van de samenleving

Niet minder belangrijk is de functie van socialisatie van mensen, uitgevoerd door bijna alle sociale instellingen (de assimilatie van culturele normen en de ontwikkeling van sociale rollen). Het kan universeel worden genoemd. De lijst van universele, d.w.z. inherent aan alle sociale instellingen, functies kan worden voortgezet door hier de functie op te nemen van het consolideren en reproduceren van sociale relaties, regulerende, integrerende, uitzendende en communicatieve functies.
Samen met de universele zijn er specifieke functies, d.w.z. functies die inherent zijn aan de ene en niet inherent aan andere instellingen, bijvoorbeeld de reproductie van nieuwe generaties (de instelling van het gezin), het verwerven van middelen van bestaan ​​(productie), het vestigen en handhaven van orde in de samenleving ( de staat), het ontdekken en overdragen van nieuwe kennis (wetenschap en onderwijs), het uitvoeren van rituelen (religie).
Sommige instellingen vervullen de functie van het stabiliseren van de sociale orde. Deze omvatten de politieke en juridische instellingen van de staat, regering, parlement, politie, rechtbanken en het leger. Anderen ondersteunen en ontwikkelen cultuur: dit geldt bijvoorbeeld voor de instellingen van kerk en religie. De combinatie van universele en specifieke functies kan worden weergegeven in de volgende tabel.

Binnen elke maatschappelijke instelling kan men een aantal deelfuncties onderscheiden die zij vervult en die andere instellingen misschien niet hebben. In de instelling van het gezin kan men bijvoorbeeld een subfunctie van seksuele regulatie onderscheiden, een reproductieve subfunctie, een subfunctie van emotionele bevrediging, evenals status-, beschermende en economische subfuncties.
Sommige instellingen vervullen meerdere functies tegelijk, terwijl meerdere instellingen zich kunnen specialiseren in de vervulling van één functie tegelijk. De functie van het opvoeden of socialiseren van kinderen wordt bijvoorbeeld vervuld door instellingen als het gezin, de kerk, de school, de staat. Tegelijkertijd vervult de instelling van het gezin functies als de reproductie van mensen, onderwijs en socialisatie, bevrediging van de behoefte aan intimiteit.
Dynamiek van de functies van sociale instituties
Functies die ooit door één instelling werden uitgeoefend, kunnen na verloop van tijd worden overgedragen aan andere of geheel of gedeeltelijk worden verdeeld onder andere. Stel, in het verre verleden vervulde het instituut van het gezin niet meer dan vijf of zeven functies, maar vandaag zijn er enkele overgeplaatst naar andere instellingen. Onderwijs wordt, samen met het gezin, verzorgd door de school en recreatie wordt georganiseerd door speciale recreatie-instituten. En de functie om in het levensonderhoud te voorzien, wat in de tijd van jagers en verzamelaars uitsluitend door de familie werd gedaan, heeft de industrie tegenwoordig volledig overgenomen.
Aan het begin van zijn bestaan ​​voerde de staat een beperkt aantal taken uit die voornamelijk verband hielden met het opzetten en onderhouden van interne en externe veiligheid. Naarmate de samenleving echter complexer werd, namen ook de functies van de staat toe. Tegenwoordig beschermt het niet alleen grenzen, bestrijdt het misdaad, maar reguleert het ook de economie, biedt het sociale zekerheid en hulp aan de armen, int het belastingen en ondersteunt het de gezondheidszorg, wetenschap en scholen.
De kerk, die werd opgericht om belangrijke ideologische kwesties op te lossen en de hoogste morele normen vast te stellen, nam uiteindelijk de functies op zich van onderwijs, economische activiteit (kloostereconomie), het behoud en de overdracht van kennis, onderzoekswerk (kloosterbibliotheken, religieuze academies, gymnasiums, scholen, universiteiten, hogescholen), patronage en filantropie (hulp aan mensen in nood).
De functies van instellingen veranderen in de loop van de tijd. Dus de functies van het onderwijs en sociale bijstand de behoeftigen werden overgenomen door de moderne staat, waardoor een uitgebreid netwerk ontstond van instellingen die dit en dat werk verrichten. Tot op zekere hoogte gaat de kerk echter door met opvoeden en maatschappelijk werk. De functies van het gezin omvatten het bieden van economische zekerheid, onderwijs, religieuze opvoeding en begeleiding, recreatie, voortplanting en emotionele steun. In verschillende culturen verschilden de functies van het gezin. Hier zijn voorbeelden van primitieve samenlevingen.
reproductie controle. In sommige stammen kreeg de biologische vader niet de overeenkomstige sociale status, in andere werd de sociale status van de vader niet door de biologische vader ontvangen, maar door een andere persoon.
Aantal toegestane echtgenoten. Polygamie betekent meerdere echtgenoten en omvat polyandrie (één vrouw en meerdere echtgenoten), polygynie (één echtgenoot en meerdere echtgenoten), groepshuwelijk (meerdere echtgenoten en meerdere echtgenoten). Polyandrie werd opgemerkt in 31 van de 475 bestudeerde stammen, polygynie in 378, monogamie in 66. Maar in stammen met polygynie had slechts een klein aantal mannen, meestal de rijkste, meerdere vrouwen.
Huwelijk stabiliteit. Het huwelijk was alleen onschendbaar bij 4% van de bestudeerde stammen, bij 48% kon echtscheiding plaatsvinden op initiatief van een van de echtgenoten, bij 23% - alleen op verzoek van de echtgenoot. Er werd geen enkel geval van echtscheiding op initiatief van de vrouw gevonden.
Partnerkeuze en sociale structuur. Endogamie betreft het huwelijk binnen de eigen groep, maar verbiedt het huwelijk tussen naaste verwanten. Exogamie betekent het kiezen van een echtgenoot buiten uw groep.
Overdracht van status en eigendom. Verwantschap wordt zowel aan de kant van de moeder als aan de kant van de vader gevoerd. Zowel moederlijke als vaderlijke systemen bestaan ​​​​ook in de erfenis van eigendom.
Status en genderrol. Vrouwen bekleden in de meeste gevallen de lagere statussen. Dit is inherent aan 73% van de agrarische en 87,5% van de pastorale stammen.
Als een instelling schade toebrengt aan de samenleving in plaats van voordeel, wordt zo'n actie disfunctioneren genoemd. Zo is de functie (taak) van het onderwijsinstituut het opleiden van breed ontwikkelde specialisten. Maar als hij zijn taak niet aankan, als het onderwijs heel erg uit de hand loopt, dan krijgt de samenleving niet de nodige specialisten. Scholen en universiteiten zullen routines, dilettanten, semi-kenners in het leven loslaten. Een functie wordt zo een disfunctie.
De activiteit van een sociale instelling wordt als functioneel beschouwd als deze bijdraagt ​​aan het behoud van de stabiliteit en integratie van de samenleving. Het kan als disfunctioneel worden beschouwd als het niet werkt voor het behoud ervan, maar voor de vernietiging ervan. De groei van disfuncties in de activiteiten van sociale instellingen kan leiden tot sociale desorganisatie van de samenleving.

1. Plan…………………………………………………………………………………… 1

2. Inleiding…………………………………………………………………………..2

3. Het begrip "Sociale instelling"………………………………………………..3

4. Evolutie van sociale instellingen…………………………………………..5

5. Typologie van sociale instellingen………………………………………….…...6

6. Functies en disfuncties van sociale instellingen………………………….……8

7. Onderwijs als sociale instelling…………………………..….…...11

8. Conclusie………………………………………………………………………….13

9. Referenties……………………………………………….……..………15

Invoering.

De sociale praktijk laat zien dat het van vitaal belang is voor de menselijke samenleving om bepaalde soorten sociale relaties te consolideren, om ze verplicht te stellen voor leden van een bepaalde samenleving of een bepaalde sociale groep. Dit geldt in de eerste plaats voor die sociale relaties, waarbij de leden van een sociale groep de bevrediging verzekeren van de belangrijkste behoeften die nodig zijn voor het succesvol functioneren van de groep als een integrale sociale eenheid. De behoefte aan de reproductie van materiële goederen dwingt mensen dus tot het consolideren en onderhouden van productierelaties; de noodzaak om de jongere generatie te socialiseren en jongeren kennis te laten maken met de voorbeelden van de cultuur van de groep, maakt het noodzakelijk om familie relaties, relatietraining jongeren.

De praktijk van het consolideren van relaties gericht op het voldoen aan dringende behoeften bestaat uit het creëren van een rigide systeem van rollen en statussen dat gedragsregels voorschrijft aan individuen in sociale relaties, evenals het bepalen van een systeem van sancties om strikte naleving van deze regels te bereiken van gedrag.

Systemen van rollen, statussen en sancties worden gecreëerd in de vorm van sociale instituties, de meest complexe en belangrijkste soorten sociale banden voor de samenleving. Het zijn sociale instellingen die gezamenlijke samenwerkingsactiviteiten in organisaties ondersteunen, duurzame gedragspatronen, ideeën en prikkels bepalen.

Het concept van "instelling" is een van de centrale begrippen in de sociologie, daarom is de studie van institutionele relaties een van de belangrijkste wetenschappelijke taken waarmee sociologen worden geconfronteerd.

Het concept van "sociale instelling".

De term "sociale instelling" wordt gebruikt in een grote verscheidenheid aan betekenissen.

Een van de eerste gedetailleerde definities van een sociale instelling werd gegeven door de Amerikaanse socioloog en econoom T. Veblen. Hij zag de evolutie van de samenleving als een proces natuurlijke selectie sociale instellingen. Door hun aard vertegenwoordigen ze gebruikelijke manieren om te reageren op prikkels die worden gecreëerd door externe veranderingen.

Een andere Amerikaanse socioloog, C. Mills, vatte de instelling op als de vorm van een bepaald stel sociale rollen. Hij classificeerde instellingen volgens de uitgevoerde taken (religieus, militair, onderwijs, etc.) die de institutionele orde vormen.

De Duitse socioloog A. Gehlen interpreteert een instituut als een regulerend instituut dat het handelen van mensen in een bepaalde richting stuurt, net zoals instituties het gedrag van dieren sturen.

Volgens L. Bovier is een sociale instelling een systeem van culturele elementen gericht op het voldoen aan een reeks specifieke sociale behoeften of doelen.

J. Bernard en L. Thompson interpreteren de instelling als een geheel van normen en gedragspatronen. Dit is een complexe configuratie van gewoonten, tradities, overtuigingen, houdingen, wetten die een specifiek doel hebben en specifieke functies vervullen.

Op sociologisch binnenlandse literatuur een sociale instelling wordt gedefinieerd als de belangrijkste component van de sociale structuur van de samenleving, die veel individuele acties van mensen integreert en coördineert, sociale relaties op bepaalde terreinen van het openbare leven.

Volgens S.S. Frolov is een sociale instelling een georganiseerd systeem van verbindingen en sociale normen dat significant combineert publieke waarden en procedures die voldoen aan de basisbehoeften van de samenleving.

Volgens M.S. Komarov zijn sociale instellingen waarde-normatieve complexen waardoor de acties van mensen op vitale gebieden - de economie, politiek, cultuur, familie, enz. - worden geleid en gecontroleerd.

Als we alle verschillende van de bovenstaande benaderingen samenvatten, dan is een sociale instelling:

Rollenstelsel, waarin ook normen en statussen zijn opgenomen;

Een set van gewoonten, tradities en gedragsregels;

Formele en informele organisatie;

Een reeks normen en instellingen die een bepaald gebied beheersen

publieke relaties;

Een aparte reeks sociale acties.

Dat. we zien dat de term "sociale instelling" verschillende definities kan hebben:

Een sociale instelling is een georganiseerde vereniging van mensen die bepaalde sociaal belangrijke functies vervullen en ervoor zorgen dat gezamenlijk doelen worden bereikt op basis van de leden van hun sociale rollen, bepaald door sociale waarden, normen en gedragspatronen.

Sociale instellingen zijn instellingen die zijn ontworpen om te voorzien in de fundamentele behoeften van de samenleving.

Een sociale instelling is een reeks normen en instellingen die een bepaald gebied van sociale relaties reguleren.

Een sociale instelling is een georganiseerd systeem van verbindingen en sociale normen dat belangrijke sociale waarden en procedures combineert die voldoen aan de basisbehoeften van de samenleving.

De evolutie van sociale instellingen.

Het proces van institutionalisering, d.w.z. vorming van een sociale instelling, bestaat uit verschillende opeenvolgende stadia:

Het ontstaan ​​van een behoefte, waarvan de bevrediging een gezamenlijk georganiseerd optreden vereist;

Vorming van gemeenschappelijke doelen;

De opkomst van sociale normen en regels in de loop van spontane sociale interactie, uitgevoerd door vallen en opstaan;

Het ontstaan ​​van procedures met betrekking tot wet- en regelgeving;

Institutionalisering van normen en regels, procedures, d.w.z. hun goedkeuring, praktische toepassing;

Vaststelling van een systeem van sancties om normen en regels te handhaven, differentiatie van de toepassing ervan in individuele gevallen;

Creatie van een systeem van statussen en rollen dat alle leden van het instituut zonder uitzondering omvat.

De geboorte en dood van een sociale instelling zijn duidelijk zichtbaar in het voorbeeld van de instelling van nobele ereduels. Duels waren een geïnstitutionaliseerde methode om relaties tussen edelen in de periode van de 16e tot de 18e eeuw te regelen. Deze instelling van eer is ontstaan ​​vanwege de noodzaak om de eer van een edelman te beschermen en de relaties tussen vertegenwoordigers van deze sociale laag te stroomlijnen. Geleidelijk ontwikkelde zich het systeem van procedures en normen en veranderden spontane ruzies en schandalen in sterk geformaliseerde gevechten en gevechten met gespecialiseerde rollen (hoofdmanager, secondanten, artsen, bedienden). Deze instelling steunde de ideologie van de onbezoedelde adellijke eer, die vooral in de bevoorrechte lagen van de samenleving werd overgenomen. De instelling van duels voorzag in vrij strikte normen voor het beschermen van de erecode: een edelman die werd uitgedaagd voor een duel moest de uitdaging aanvaarden of het openbare leven verlaten met het beschamende stigma van laffe lafheid. Maar met de ontwikkeling van kapitalistische relaties veranderden de ethische normen in de samenleving, wat vooral tot uiting kwam in de onnodigheid om nobele eer met de armen in de hand te verdedigen. Een voorbeeld van de teloorgang van de instelling van duels is de absurde keuze van duelwapens door Abraham Lincoln: aardappelen gooien vanaf een afstand van 20 m. Deze instelling hield dus geleidelijk op te bestaan.

Typologie van sociale instellingen.

Een sociale instelling is verdeeld in hoofd (basis, fundamenteel) en niet-hoofd (niet-hoofd, frequent). De laatste verbergen zich in de eerste en maken er als kleinere formaties deel van uit.

Naast het verdelen van instellingen in hoofd- en niet-hoofdinstellingen, kunnen ze worden geclassificeerd op basis van andere criteria. Instellingen kunnen bijvoorbeeld verschillen in de tijd van ontstaan ​​en bestaansduur (permanente en kortlopende instellingen), de zwaarte van de sancties die worden toegepast op overtredingen van de regels, de bestaansvoorwaarden, de aan- of afwezigheid van een bureaucratisch managementsysteem , de aan- of afwezigheid van formele regels en procedures.

Ch. Mills telde vijf institutionele orden in de moderne samenleving, waarmee hij in feite de belangrijkste instellingen bedoelde:

Economisch - instellingen die economische activiteit organiseren;

Politiek - machtsinstellingen;

Familie - instellingen die seksuele relaties, de geboorte en socialisatie van kinderen reguleren;

Militair - instellingen die leden van de samenleving beschermen tegen fysiek gevaar;

Religieus - instellingen die de collectieve aanbidding van de goden organiseren.

Het doel van sociale instituties is het bevredigen van de belangrijkste vitale behoeften van de samenleving als geheel. Er zijn vijf van dergelijke basisbehoeften bekend, die overeenkomen met vijf sociale basisinstellingen:

De behoefte aan de reproductie van het geslacht (de instelling van familie en huwelijk).

De behoefte aan veiligheid en sociale orde (de instelling van de staat en andere politieke instellingen).

De noodzaak om bestaansmiddelen te verkrijgen en te produceren (economische instituties).

De behoefte aan kennisoverdracht, de socialisatie van de jongere generatie, de opleiding van personeel (onderwijsinstelling).

De behoefte aan het oplossen van spirituele problemen, de zin van het leven (Instituut voor Religie).

Niet-kerninstituties worden ook wel sociale praktijken genoemd. Elke grote instelling heeft zijn eigen systemen van gevestigde praktijken, methoden, technieken en procedures. Economische instellingen kunnen dus niet zonder mechanismen en praktijken als het omrekenen van valuta, bescherming van privé-eigendom,

professionele selectie, plaatsing en evaluatie van het werk van werknemers, marketing,

markt, enz. Binnen de instelling van gezin en huwelijk zijn er instellingen van vaderschap en moederschap, naamgeving, familiewraak, erfenis van de sociale status van ouders, enz.

Niet-belangrijke politieke instellingen zijn bijvoorbeeld de instellingen voor forensisch onderzoek, paspoortregistratie, gerechtelijke procedures, belangenbehartiging, jury's, gerechtelijke controle van arrestaties, de rechterlijke macht, het presidentschap, enz.

Dagelijkse praktijken die helpen bij het organiseren van gecoördineerde actie grote groepen mensen, brengen zekerheid en voorspelbaarheid in de sociale realiteit, waardoor ze het bestaan ​​van sociale instellingen ondersteunen.

Functies en disfuncties van sociale instellingen.

Functie(uit het Latijn - uitvoering, implementatie) - de benoeming of rol die een bepaalde sociale instelling of proces vervult in relatie tot het geheel (bijvoorbeeld de functie van de staat, familie, etc. in de samenleving.)

Functie een sociale instelling is het voordeel dat het de samenleving oplevert, d.w.z. het is een reeks taken die moeten worden opgelost, doelen die moeten worden bereikt, diensten die moeten worden verleend.

De eerste en belangrijkste missie van sociale instellingen is het voorzien in de belangrijkste vitale behoeften van de samenleving, d.w.z. zonder welke de huidige samenleving niet kan bestaan. Als we willen begrijpen wat de essentie van de functie van deze of gene instelling is, moeten we die rechtstreeks in verband brengen met de bevrediging van behoeften. E. Durheim was een van de eersten die op dit verband wees: “Vragen naar de functie van de arbeidsdeling betekent onderzoeken met welke behoefte het overeenkomt.”

Geen enkele samenleving kan bestaan ​​als ze zich niet voortdurend aanvult met nieuwe generaties mensen, voedsel verkrijgt, in vrede en orde leeft, nieuwe kennis opdoet en doorgeeft aan de volgende generaties, zich bezighoudt met spirituele kwesties.

Lijst van universele, dwz functies die inherent zijn aan alle instellingen kunnen worden voortgezet door er de functie van het consolideren en reproduceren van sociale relaties, regulerende, integrerende, uitzendende en communicatieve functies in op te nemen.

Naast universeel zijn er specifieke functies. Dit zijn functies die inherent zijn aan sommige instituties en niet kenmerkend zijn voor andere, bijvoorbeeld het scheppen van orde in de samenleving (de staat), het ontdekken en overdragen van nieuwe kennis (wetenschap en onderwijs), etc.

De samenleving is zo ingericht dat een aantal instituties meerdere functies tegelijk vervult en tegelijkertijd meerdere instituties zich kunnen specialiseren in de vervulling van één functie tegelijk. De functie van het opvoeden of socialiseren van kinderen wordt bijvoorbeeld vervuld door instellingen als het gezin, de kerk, de school, de staat. Tegelijkertijd vervult de instelling van het gezin niet alleen de functie van opvoeding en socialisatie, maar ook functies als de reproductie van mensen, tevredenheid in intimiteit, enz.

Aan het begin van zijn oprichting voert de staat een beperkt aantal taken uit, voornamelijk met betrekking tot het tot stand brengen en handhaven van interne en externe veiligheid. Naarmate de samenleving echter complexer werd, deed de staat dat ook. Vandaag beschermt het niet alleen de grenzen, bestrijdt het de misdaad, maar reguleert het ook de economie, zorgt het voor sociale zekerheid en hulp aan de armen, int het belastingen en ondersteunt het de gezondheidszorg, wetenschap, scholen, enz.

De kerk is opgericht om belangrijke wereldbeschouwelijke kwesties op te lossen en de hoogste morele normen vast te stellen. Maar in de moderne tijd begon ze zich ook bezig te houden met onderwijs, economische activiteit (kloostereconomie), het behoud en de overdracht van kennis, onderzoekswerk(religieuze scholen, gymnasiums, etc.), voogdij.

Als een instelling, naast voordeel, schade toebrengt aan de samenleving, wordt zo'n actie genoemd disfunctie. Een instelling wordt disfunctioneel genoemd wanneer sommige gevolgen van haar activiteiten de uitvoering van een andere sociale activiteit of een andere instelling verstoren. Of, zoals een sociologisch woordenboek disfunctioneren definieert, is het "elke sociale activiteit die negatief bijdraagt ​​aan het in stand houden van de effectieve werking van het sociale systeem".

Zo stellen economische instituties, naarmate ze zich ontwikkelen, steeds strengere eisen aan sociale functies uit te voeren door de onderwijsinstelling.

Het zijn de behoeften van de economie die in industriële samenlevingen leiden tot de ontwikkeling van massale geletterdheid en vervolgens tot de noodzaak om een ​​toenemend aantal gekwalificeerde specialisten op te leiden. Maar als de onderwijsinstelling haar taak niet aankan, als het onderwijs erg uit de hand loopt, of als ze niet de specialisten opleidt die de economie nodig heeft, dan zal de samenleving geen ontwikkelde individuen of eersteklas professionals ontvangen. Scholen en universiteiten zullen routines, dilettanten, semi-kenners in het leven loslaten, wat betekent dat de instellingen van de economie niet in staat zullen zijn om aan de behoeften van de samenleving te voldoen.

Dus functies veranderen in disfuncties, plus in min.

Daarom wordt de activiteit van een sociale instelling als een functie beschouwd als deze bijdraagt ​​aan het behoud van de stabiliteit en integratie van de samenleving.

De functies en disfuncties van sociale instellingen zijn dat wel expliciet, als ze duidelijk worden uitgedrukt, door iedereen worden herkend en vrij duidelijk zijn, of latent als ze verborgen zijn en onbewust blijven voor de deelnemers aan het sociale systeem.

De expliciete functies van instituties zijn zowel verwacht als noodzakelijk. Ze worden gevormd en gedeclareerd in codes en vastgelegd in het systeem van statussen en rollen.

Latente functies zijn het onbedoelde resultaat van de activiteiten van instellingen of personen die hen vertegenwoordigen.

De democratische staat die begin jaren negentig in Rusland werd opgericht met de hulp van nieuwe machtsinstellingen - het parlement, de regering en de president, zo lijkt het, probeerde het leven van de mensen te verbeteren, beschaafde relaties in de samenleving te creëren en burgers met respect te inspireren voor de wet. Dit waren de expliciete doelen en doelstellingen die in alle gehoorde doelen werden vermeld. In werkelijkheid is de misdaad in het land toegenomen en is de levensstandaard gedaald. Dat waren de bijproducten van de inspanningen van de machtsinstellingen.

Expliciete functies getuigen van wat mensen wilden bereiken binnen het kader van deze of gene instelling, terwijl latente functies getuigen van wat daaruit voortkwam.

De expliciete functies van de school als onderwijsinstelling omvatten

verwerving van geletterdheid en een toelatingsexamencertificaat, voorbereiding op een universiteit, training in professionele rollen, assimilatie van de basiswaarden van de samenleving. Maar het instituut van de school heeft ook verborgen functies: het verwerven van een bepaalde sociale status waardoor een afgestudeerde een trede boven een analfabete leeftijdsgenoot kan opklimmen, het aangaan van sterke schoolvriendschappen, het ondersteunen van afgestudeerden bij hun intrede op de arbeidsmarkt.

Om nog maar te zwijgen van een groot aantal latente functies, zoals het vormgeven van interacties in de klas, verborgen curriculum en subculturen van studenten.

Expliciet, d.w.z. Het ligt voor de hand dat de functies van de instelling voor hoger onderwijs kunnen worden beschouwd als het voorbereiden van jonge mensen op de ontwikkeling van verschillende speciale rollen en de assimilatie van de waardenormen, moraliteit en ideologie die in de samenleving heersen, en de impliciete zijn de consolidering van sociale ongelijkheid tussen degenen die hoger opgeleid zijn en degenen die dat niet hebben.

Onderwijs als sociale instelling.

De materiële en spirituele waarden en kennis die door de mensheid is verzameld, moeten worden doorgegeven aan nieuwe generaties, waardoor het bereikte ontwikkelingsniveau behouden blijft, de verbetering ervan is onmogelijk zonder het onder de knie te krijgen cultureel erfgoed. Onderwijs is een essentieel onderdeel van het proces van socialisatie van het individu.

In de sociologie is het gebruikelijk om onderscheid te maken tussen formeel en niet-formeel onderwijs. De term formeel onderwijs impliceert het bestaan ​​in de samenleving van speciale instellingen (scholen, universiteiten) die het leerproces uitvoeren. Het functioneren van het formele onderwijssysteem wordt bepaald door de heersende culturele normen in de samenleving, politieke opvattingen, die zijn belichaamd in het staatsbeleid op het gebied van onderwijs.

De term niet-formeel onderwijs verwijst naar de niet-systematische training van een persoon met kennis en vaardigheden die hij spontaan beheerst in het proces van communicatie met de omringende sociale omgeving of door individuele assimilatie van informatie. Hoe belangrijk ook, niet-formeel onderwijs speelt een ondersteunende rol in relatie tot het formele onderwijssysteem.

De belangrijkste kenmerken van het moderne onderwijssysteem zijn:

Omvormen tot een meertraps (basis-, secundair en hoger onderwijs);

Beslissende invloed op de persoonlijkheid (in wezen is onderwijs de belangrijkste factor van zijn socialisatie);

Predestinatie voor een groot deel van de carrièremogelijkheden, het bereiken van een hoge maatschappelijke positie.

Het Institute of Education zorgt voor sociale stabiliteit en integratie van de samenleving door de volgende functies uit te voeren:

Overdracht en verspreiding van cultuur in de samenleving (want het is door middel van onderwijs dat overdracht van generatie op generatie plaatsvindt wetenschappelijke kennis, verworvenheden van kunst, morele normen, enz.);

Attitudevorming bij jonge generaties, waarde oriëntaties en idealen die de samenleving domineren;

Sociale selectie, of een gedifferentieerde benadering van studenten (een van de belangrijkste functies van formeel onderwijs, wanneer het zoeken naar getalenteerde jongeren in de moderne samenleving wordt verheven tot de rang van staatsbeleid);

Sociale en culturele verandering doorgevoerd in het proces wetenschappelijk onderzoek en ontdekkingen (moderne instellingen voor formeel onderwijs, voornamelijk universiteiten, zijn de belangrijkste of een van de belangrijkste wetenschappelijke centra in alle takken van kennis).

Het model van de sociale structuur van het onderwijs kan worden weergegeven als bestaande uit drie hoofdcomponenten:

studenten;

leraren;

Organisatoren en leiders van het onderwijs.

In de moderne samenleving is onderwijs het belangrijkste middel om succes te behalen en een symbool van iemands maatschappelijke positie. De uitbreiding van de kring van hoogopgeleiden, de verbetering van het formele onderwijssysteem hebben daar invloed op sociale mobiliteit in de samenleving, maak het meer open en perfect.

Gevolgtrekking.

Sociale instellingen verschijnen in de samenleving als grote ongeplande producten van het sociale leven. Hoe gebeurt het? Mensen in sociale groepen proberen samen hun behoeften te realiseren en zoeken naar verschillende manieren om dit te doen. In de loop van de sociale praktijk vinden ze enkele aanvaardbare patronen, gedragspatronen, die geleidelijk, door herhaling en evaluatie, veranderen in gestandaardiseerde gebruiken en gewoonten. Na verloop van tijd worden deze patronen en gedragspatronen door de publieke opinie ondersteund, geaccepteerd en gelegitimeerd. Op basis hiervan wordt een systeem van sancties ontwikkeld. Zo ontwikkelde de gewoonte om een ​​afspraakje te maken, als onderdeel van de instelling van verkering, zich als een middel om een ​​partner te kiezen. Banken - een onderdeel van een zakelijke instelling - ontwikkelden zich als behoefte aan sparen, verhuizen, lenen en sparen en werden daardoor een onafhankelijke instelling. leden af ​​en toe. samenlevingen of sociale groepen kunnen deze praktische vaardigheden en patronen verzamelen, systematiseren en wettelijk bevestigen, waardoor instituties veranderen en zich ontwikkelen.

Hiervan uitgaande is institutionalisering een proces van het definiëren en consolideren van sociale normen, regels, statussen en rollen, en deze in een systeem te brengen dat in staat is te handelen in de richting van het bevredigen van een sociale behoefte. Institutionalisering is de vervanging van spontaan en experimenteel gedrag door voorspelbaar gedrag dat wordt verwacht, gemodelleerd en gereguleerd. Zo wordt de pre-institutionele fase van de sociale beweging gekenmerkt door spontane protesten en toespraken, wanordelijk gedrag. Verschijnen voor een korte tijd, en dan zijn de leiders van de beweging ontheemd; hun uiterlijk hangt vooral af van krachtige oproepen.

Elke dag is een nieuw avontuur mogelijk, elke ontmoeting wordt gekenmerkt door een onvoorspelbare opeenvolging van emotionele gebeurtenissen waarin een persoon zich niet kan voorstellen wat hij vervolgens gaat doen.

Wanneer institutionele momenten verschijnen in een sociale beweging, begint de vorming van bepaalde regels en gedragsnormen, gedeeld door de meerderheid van haar volgelingen. De plaats van bijeenkomst of bijeenkomst wordt aangewezen, een duidelijke tijdslimiet voor toespraken wordt bepaald; elke deelnemer krijgt instructies over hoe hij zich in een bepaalde situatie moet gedragen. Deze normen en regels worden gaandeweg geaccepteerd en vanzelfsprekend. Tegelijkertijd begint een systeem van sociale statussen en rollen vorm te krijgen. Er zijn stabiele leiders die zijn geformaliseerd volgens de geaccepteerde procedure (ze worden bijvoorbeeld gekozen of benoemd). Bovendien heeft elk lid van de beweging een bepaalde status en vervult hij een passende rol: hij kan lid zijn van een organisatiemiddel, deel uitmaken van de steungroep van een leider, een agitator of ideoloog zijn, enzovoort. De opwinding wordt geleidelijk verzwakt onder invloed van bepaalde normen en het gedrag van elke deelnemer wordt gestandaardiseerd en voorspelbaar. Er zijn randvoorwaarden voor georganiseerde gezamenlijke acties. Uiteindelijk Sociale beweging min of meer geïnstitutionaliseerd.

Een instelling is dus een eigenaardige vorm van menselijke activiteit, gebaseerd op een duidelijk ontwikkelde ideologie, een systeem van regels en normen, evenals een ontwikkelde sociale controle over de uitvoering ervan. Institutionele activiteiten worden uitgevoerd door mensen die zijn georganiseerd in groepen of verenigingen, waarbij de indeling in statussen en rollen wordt uitgevoerd in overeenstemming met de behoeften van een bepaalde sociale groep of de samenleving als geheel. Instituties handhaven zo sociale structuren en orde in de samenleving.

Bibliografie:

1. Frolov S.S. Sociologie. Moskou: Nauka, 1994
2. Methodische instructie over sociologie. SPbGASU, 2002
3. Volkov Yu.G. Sociologie. M. 2000

Een van de factoren die de samenleving als geheel kenmerkt, is het geheel van sociale instituties. Hun locatie lijkt aan de oppervlakte te liggen, waardoor ze bijzonder succesvolle objecten zijn voor observatie en controle.

Een complex georganiseerd systeem met eigen normen en regels is op zijn beurt een sociale instelling. De tekens zijn verschillend, maar geclassificeerd, en zij zijn het die in dit artikel moeten worden overwogen.

Het concept van een sociale instelling

Een sociale instelling is een van de organisatievormen. Voor het eerst werd dit concept toegepast. Volgens de wetenschapper creëert de hele verscheidenheid aan sociale instellingen het zogenaamde kader van de samenleving. De indeling in vormen, zei Spencer, komt tot stand onder invloed van de differentiatie van de samenleving. Hij verdeelde de hele samenleving in drie hoofdinstellingen, waaronder:

• reproductief
• distributief;
• reguleren.

De mening van E. Durkheim

E. Durkheim was ervan overtuigd dat een persoon als persoon zichzelf alleen kan realiseren met behulp van sociale instellingen. Ze worden ook opgeroepen om verantwoordelijkheid te creëren tussen interinstitutionele vormen en de behoeften van de samenleving.

Karl Marx

De auteur van het beroemde "Capital" evalueerde sociale instellingen vanuit het oogpunt van arbeidsverhoudingen. Volgens hem is de sociale instelling, waarvan de tekenen zowel in de arbeidsverdeling als in het fenomeen van privébezit aanwezig zijn, juist onder hun invloed gevormd.

Terminologie

De term "sociale instelling" komt van het Latijnse woord "instelling", wat "organisatie" of "orde" betekent. In principe worden alle kenmerken van een sociale instelling herleid tot deze definitie.

De definitie omvat de vorm van consolidatie en de vorm van uitvoering van gespecialiseerde activiteiten. Het doel van sociale instellingen is om de stabiliteit van het functioneren van communicatie binnen de samenleving te waarborgen.

Het is ook acceptabel korte definitie term: een georganiseerde en gecoördineerde vorm van sociale relaties, gericht op het voorzien in de behoeften die van belang zijn voor de samenleving.

Het is gemakkelijk in te zien dat alle gegeven definities (inclusief de bovenstaande meningen van wetenschappers) gebaseerd zijn op "drie pijlers":

• samenleving;
• organisatie;
• behoeften.

Maar dit zijn nog geen volwaardige kenmerken van een sociale instelling, eerder kernpunten waarmee rekening moet worden gehouden.

Voorwaarden voor institutionalisering

Het proces van institutionalisering is een sociale instelling. Het gebeurt onder de volgende omstandigheden:

• sociale behoefte als een factor die de toekomstige instelling tevreden zal stellen;
• sociale connecties, dat wil zeggen de interactie van mensen en gemeenschappen, waardoor sociale instituties ontstaan;
• opportuun en regels;
• materiële en organisatorische, arbeids- en financiële noodzakelijke middelen.

Stadia van institutionalisering

Het proces van het oprichten van een sociale instelling doorloopt verschillende stadia:

• het ontstaan ​​en besef van de behoefte aan een instituut;
• ontwikkeling van normen voor sociaal gedrag binnen het kader van de toekomstige instelling;
• de creatie van zijn eigen symbolen, dat wil zeggen een systeem van tekens dat aangeeft welke sociale instelling wordt gecreëerd;
• vorming, ontwikkeling en definitie van een systeem van rollen en statussen;
• creatie van de materiële basis van het Instituut;
• integratie van de instelling in het bestaande sociale systeem.

Structurele kenmerken van een sociale instelling

Tekenen van het concept van "sociale instelling" karakteriseren het in de moderne samenleving.

Dekking van structurele kenmerken:

• Omvang van de activiteit, evenals sociale relaties.
• Instellingen die bepaalde bevoegdheden hebben om de activiteiten van mensen te organiseren en verschillende rollen en functies uit te voeren. Bijvoorbeeld: openbaar, organisatorisch en het uitvoeren van de functies van controle en beheer.
• Die specifieke regels en normen die zijn ontworpen om het gedrag van mensen in een bepaalde sociale instelling te reguleren.
• Materiële middelen om de doelen van het instituut te bereiken.
• Ideologie, doelen en doelstellingen.

Soorten sociale instellingen

De classificatie die sociale instellingen systematiseert (onderstaande tabel) verdeelt dit concept in vier bepaalde types. Elk van hen omvat ten minste vier meer specifieke instellingen.

Wat zijn de sociale instellingen? De tabel toont hun typen en voorbeelden.

Geestelijke sociale instellingen worden in sommige bronnen culturele instellingen genoemd, en de sfeer van het gezin wordt op zijn beurt soms gelaagdheid en verwantschap genoemd.

Algemene tekenen van een sociale instelling

De algemene en tegelijkertijd de belangrijkste kenmerken van een sociale instelling zijn de volgende:

• het scala aan onderwerpen die tijdens hun activiteiten relaties aangaan;
• de duurzaamheid van deze relaties;
• een bepaalde (en dit betekent tot op zekere hoogte geformaliseerde) organisatie;
• gedragsnormen en regels;
• functies die zorgen voor de integratie van de instelling in het sociale systeem.

Het moet duidelijk zijn dat deze tekens informeel zijn, maar logisch volgen uit de definitie en werking van verschillende sociale instellingen. Met behulp daarvan is het onder andere handig om institutionalisering te analyseren.

Maatschappelijke instelling: borden op specifieke voorbeelden

Elke specifieke sociale instelling heeft zijn eigen kenmerken - tekens. Ze overlappen sterk met rollen, bijvoorbeeld: de hoofdrollen van het gezin als sociale instelling. Daarom is het zo onthullend om voorbeelden en de bijbehorende tekens en rollen te overwegen.

Familie als sociale instelling

Een klassiek voorbeeld van een sociale instelling is natuurlijk het gezin. Zoals blijkt uit de bovenstaande tabel, behoort het tot het vierde type instellingen dat hetzelfde gebied bestrijkt. Daarom is het de basis en het uiteindelijke doel van het huwelijk, het vader- en het moederschap. Bovendien verenigt de familie hen ook.

Kenmerken van deze sociale instelling:

• huwelijk of bloedverwantschap;
• algemeen gezinsbudget;
• samenwonen in dezelfde woning.

De hoofdrollen zijn teruggebracht tot het bekende gezegde dat ze een "cel van de samenleving" is. In wezen is dat precies wat het is. Gezinnen zijn deeltjes die samen de samenleving vormen. Naast een sociale instelling wordt het gezin ook wel een kleine sociale groep genoemd. En het is geen toeval, want vanaf de geboorte ontwikkelt een persoon zich onder zijn invloed en ervaart hij het zijn hele leven voor zichzelf.

Onderwijs als sociale instelling

Onderwijs is een sociaal subsysteem. Het heeft zijn eigen specifieke structuur en kenmerken.

Basiselementen van het onderwijs:

• maatschappelijke organisaties en sociale gemeenschappen(onderwijsinstelling en indeling in groepen docenten en studenten etc.);
• sociaal-culturele activiteit in de vorm van een educatief proces.

De kenmerken van een sociale instelling zijn onder meer:

1. Normen en regels - in het onderwijsinstituut kunnen voorbeelden worden overwogen: hunkering naar kennis, aanwezigheid, respect voor leraren en klasgenoten / klasgenoten.
2. Symboliek, dat wil zeggen culturele tekens - hymnes en wapenschilden onderwijsinstellingen, dierensymbool van enkele beroemde hogescholen, emblemen.
3. Utilitaristische culturele kenmerken zoals klaslokalen en klaslokalen.
4. Ideologie - het principe van gelijkheid tussen studenten, wederzijds respect, vrijheid van meningsuiting en het recht om te stemmen, evenals het recht op een eigen mening.

Tekenen van sociale instellingen: voorbeelden

Laten we de hier gepresenteerde informatie samenvatten. De kenmerken van een sociale instelling zijn onder meer:

• een reeks sociale rollen (bijvoorbeeld vader/moeder/dochter/zus in de instelling van het gezin);
• duurzame gedragspatronen (bijvoorbeeld bepaalde modellen voor de leraar en leerling op de onderwijsinstelling);
• normen (bijvoorbeeld codes en de grondwet van de staat);
• symboliek (bijvoorbeeld de instelling van het huwelijk of een religieuze gemeenschap);
• basiswaarden (d.w.z. moraliteit).

De sociale instelling, waarvan de kenmerken in dit artikel werden besproken, is ontworpen om het gedrag van elke individuele persoon te sturen, omdat hij rechtstreeks deel uitmaakt van zijn leven. Tegelijkertijd behoort bijvoorbeeld een gewone ouderejaarsstudent tot ten minste drie sociale instellingen: het gezin, de school en de staat. Het is interessant dat hij, afhankelijk van elk van hen, ook de rol (status) heeft die hij heeft en volgens welke hij zijn gedragsmodel kiest. Zij plaatst op haar beurt zijn kenmerken in de samenleving.

Sociale instellingen zijn de belangrijkste structurele eenheden van de samenleving. Ze ontstaan, functioneren in de aanwezigheid van relevante sociale behoeften en zorgen voor de implementatie ervan. Met het verdwijnen van dergelijke behoeften houdt de sociale instelling op te functioneren en stort in.

Sociale instellingen zorgen voor de integratie van de samenleving, sociale groepen en individuen. Vanaf hier is het mogelijk om een ​​sociale instelling te definiëren als een bepaalde groep individuen, groepen, materiële middelen, organisatorische structuren, die sociale banden en relaties vormen, hun stabiliteit waarborgen en bijdragen aan het stabiel functioneren van de samenleving.

Tegelijkertijd kan de definitie van een sociale instelling worden benaderd vanuit de positie om ze te beschouwen als regelgevers van het sociale leven, door Sociale normen en waarden. Bijgevolg kan een sociale instelling worden gedefinieerd als een geheel van gedragspatronen, statussen en sociale rollen, met als doel de behoeften van de samenleving te bevredigen en orde en welzijn te scheppen.

Zijn er andere benaderingen voor de definitie van een sociale instelling, kan een sociale instelling bijvoorbeeld worden beschouwd als een sociale organisatie? georganiseerde, gecoördineerde en ordelijke activiteit van mensen onder de voorwaarde van algemene interactie, star gericht op het bereiken van het doel.

Alle sociale instellingen functioneren in nauwe relatie met elkaar. De typen maatschappelijke instellingen en hun samenstelling zijn zeer divers. Ze typologiseren sociale instellingen volgens verschillende principes: sferen van het sociale leven, functionele kwaliteiten, tijd van bestaan, omstandigheden, enz.

R. Mills hoogtepunten in de samenleving 5 belangrijkste sociale instellingen:

economisch? instellingen die economische activiteiten organiseren

politiek? overheidsinstellingen

de instelling van het gezin? instellingen die seksuele relaties, de geboorte en socialisatie van kinderen reguleren

leger? instellingen die legaal erfgoed organiseren

Religieus? instellingen die de collectieve aanbidding van de goden organiseren

De meeste sociologen zijn het met Mills eens dat er slechts vijf belangrijke (basale, fundamentele) instellingen in de menselijke samenleving zijn. Hen doel? voldoen aan de belangrijkste vitale behoeften van het collectief of de samenleving als geheel. Iedereen is er in overvloed mee begiftigd, bovendien heeft iedereen een individuele combinatie van behoeften. Maar er zijn niet zo veel fundamentele, belangrijk voor iedereen. Er zijn er maar vijf, maar precies vijf en de belangrijkste sociale instellingen:

De behoefte aan de reproductie van het geslacht (de instelling van familie en huwelijk);

De behoefte aan veiligheid en sociale orde (politieke instellingen, de staat);

De behoefte aan bestaansmiddelen (economische instellingen, productie);

· de behoefte aan het verwerven van kennis, aan de socialisatie van de jongere generatie, aan de opleiding van personeel (onderwijsinstellingen in brede zin, dus inclusief wetenschap en cultuur);

· de noodzaak om spirituele problemen op te lossen, de zin van het leven (het instituut van religie).

Naast deze sociale instellingen kunnen ook sociale communicatie-instellingen, instellingen van sociale controle, educatieve sociale instellingen en andere worden onderscheiden.

Functies van sociale instellingen:

integratie,

De regelgevende

communicatief vaardig,

functie van socialisatie

reproductie,

controle- en beveiligingsfuncties,

ook de functie van het vormen en consolideren van sociale relaties, enz.

De functies van maatschappelijke instellingen kunnen in de loop van de tijd veranderen. Alle sociale instellingen hebben veelvoorkomende eigenschappen en verschillen.

Als de activiteit van een sociale instelling gericht is op het stabiliseren, integreren en bloeien van de samenleving, dan is deze functioneel, maar als de activiteit van een sociale instelling schadelijk is voor de samenleving, dan kan deze als disfunctioneel worden beschouwd.

De intensivering van de disfunctionaliteit van sociale instellingen kan leiden tot de desorganisatie van de samenleving tot aan haar vernietiging.

Grote crises en omwentelingen in de samenleving (revoluties, oorlogen, crises) kunnen leiden tot verstoringen in de activiteiten van maatschappelijke instellingen.

Expliciete functies van sociale instituties. Als we de activiteiten van een sociale instelling in de meest algemene vorm beschouwen, kunnen we aannemen dat de belangrijkste functie ervan is te voorzien in de sociale behoeften waarvoor ze is opgericht en bestaat. Om deze functie uit te voeren, vervult elke instelling echter functies met betrekking tot haar deelnemers die ervoor zorgen gezamenlijke activiteiten mensen die in hun behoeften willen voorzien. Dit zijn voornamelijk de volgende functies.

· De functie van het herstellen en reproduceren van sociale relaties. Elke instelling heeft een systeem van regels en gedragsnormen dat het gedrag van haar leden vastlegt, standaardiseert en voorspelbaar maakt. Passende sociale controle zorgt voor de orde en het kader waarbinnen de activiteiten van elk lid van de instelling moeten verlopen. Zo zorgt de instelling voor de stabiliteit van de sociale structuur van de samenleving. Inderdaad, de code van de instelling van het gezin impliceert bijvoorbeeld dat leden van de samenleving moeten worden verdeeld in voldoende stabiele kleine groepen - gezinnen. Met behulp van sociale controle probeert het instituut van het gezin de stabiliteit van elk individueel gezin te verzekeren en de mogelijkheid van desintegratie ervan te beperken. De vernietiging van de gezinsinstelling is in de eerste plaats de schijn van chaos en onzekerheid, de ineenstorting van veel groepen, de schending van tradities, de onmogelijkheid om een ​​normaal seksueel leven en kwalitatief hoogstaand onderwijs voor de jongere generatie te verzekeren.

· Regelgevende functie ligt in het feit dat het functioneren van sociale instellingen de regulering van relaties tussen leden van de samenleving verzekert door gedragspatronen te ontwikkelen. Het hele culturele leven van een persoon gaat door met zijn deelname aan verschillende instellingen. Wat voor soort activiteit een individu ook onderneemt, hij komt altijd een instelling tegen die zijn gedrag op dit gebied reguleert. Zelfs als een of andere activiteit niet geordend en gereguleerd is, beginnen mensen het onmiddellijk te institutionaliseren. Dus, met behulp van instellingen, vertoont een persoon voorspelbaar en gestandaardiseerd gedrag in het sociale leven. Hij vervult de rol-eisen-verwachtingen en weet wat hij van de mensen om hem heen kan verwachten. Dergelijke regulering is nodig voor gezamenlijke activiteiten.

· Integratieve functie. Deze functie omvat de processen van cohesie, onderlinge afhankelijkheid en wederzijdse verantwoordelijkheid van leden van sociale groepen, die plaatsvinden onder invloed van geïnstitutionaliseerde normen, regels, sancties en rolsystemen. De integratie van mensen in het instituut gaat gepaard met het stroomlijnen van het systeem van interacties, een toename van het volume en de frequentie van contacten. Dit alles leidt tot een toename van de stabiliteit en integriteit van de elementen van de sociale structuur, met name sociale organisaties. Elke integratie in het instituut bestaat uit drie hoofdelementen of noodzakelijke vereisten:

1) consolidatie of combinatie van inspanningen;

2) mobilisatie, wanneer elk lid van de groep zijn middelen investeert in het bereiken van doelen;

3) de conformiteit van de persoonlijke doelen van individuen met de doelen van anderen of de doelen van de groep. Integratieve processen die worden uitgevoerd door mensen met behulp van instellingen zijn noodzakelijk voor de gecoördineerde activiteiten van mensen, de uitoefening van macht en het creëren van complexe organisaties. Integratie is een van de voorwaarden voor het voortbestaan ​​van organisaties, evenals een van de manieren om de doelen van de deelnemers te correleren.

· Uitzendfunctie. De samenleving zou zich niet kunnen ontwikkelen als het niet mogelijk zou zijn om sociale ervaring over te dragen. Elke instelling heeft voor haar normale werking de komst van nieuwe mensen nodig. Dit kan zowel gebeuren door de sociale grenzen van de instelling te verleggen als door generatiewisselingen. In dit opzicht biedt elke instelling een mechanisme waarmee individuen zich kunnen aanpassen aan haar waarden, normen en rollen. Een gezin dat bijvoorbeeld een kind opvoedt, probeert hem te oriënteren op die waarden gezinsleven gehouden door zijn ouders. Overheidsinstellingen proberen burgers te beïnvloeden om hen de normen van gehoorzaamheid en loyaliteit bij te brengen, en de kerk probeert zoveel mogelijk nieuwe leden aan het geloof te laten wennen.

· Communicatieve functie. Informatie die in een instelling wordt geproduceerd, dient zowel binnen de instelling te worden verspreid ten behoeve van het beheer en de controle van de naleving van regelgeving, als in interacties tussen instellingen. Bovendien heeft de aard van de communicatieve banden van het instituut zijn eigen bijzonderheden - dit zijn formele banden die worden uitgevoerd in een systeem van geïnstitutionaliseerde rollen. Zoals de onderzoekers opmerken, zijn de communicatieve mogelijkheden van instellingen niet hetzelfde: sommige zijn specifiek ontworpen om informatie door te geven (massamedia), andere hebben hier zeer beperkte mogelijkheden voor; sommigen nemen informatie actief waar (wetenschappelijke instellingen), anderen passief (uitgeverijen).

De expliciete functies van instituties zijn zowel verwacht als noodzakelijk. Ze worden gevormd en gedeclareerd in codes en vastgelegd in het systeem van statussen en rollen. Wanneer een instelling haar expliciete functies niet vervult, zal ze onvermijdelijk worden geconfronteerd met desorganisatie en verandering: deze expliciete, noodzakelijke functies kunnen door andere instellingen worden overgenomen.