De natuur is geen tempel maar een werkplaats en de mens is daarin een arbeider.

De jeugd van vandaag heeft dat wel positieve houding voor het behoud en de verbetering van natuurlijke hulpbronnen is er een maatschappelijke positie gevormd, hoog spiritueel - morele waarden en sociale richtlijnen, maar nog steeds binnen de afgelopen jaren niveau van natuurlijke hulpbronnen, kwaliteit drinkwater, gaat het behoud van zoetwaterlichamen gestaag achteruit. De belangrijkste redenen voor de schending van de toestand van rivieren en reservoirs zijn: externe factoren, dus menselijk ingrijpen in de natuur, verkwistend gebruik van de hulpbronnen en tamelijk ineffectief. Het was dit probleem dat de basis vormde voor de ontwikkeling van mijn essay.

De natuur – de hele wereld in de diversiteit van haar vormen – is nog steeds een studieobject voor mensen. De mensheid heeft veel wetten ontdekt die de structuur van verschillende natuurlijke processen verklaren. We leerden vuur maken, ontwikkelden nieuwe dierenrassen door selectief fokken en stuurden de mens de ruimte in. We planten granen en groenten waar we maar willen. Zelfs als de grond niet geschikt is, vullen we deze met organische en minerale meststoffen en zullen de spruiten ontkiemen. We planten decoratieve bloemen in prachtige geometrische ontwerpen en creëren met onze eigen handen nieuwe prachtige tuinen. We proberen fouten te maken, kansen te berekenen, theoretisch of praktisch, en uiteindelijk bereiken we een bepaald doel. Wij ambachten.

Sinds de oudheid probeert de mens de natuur aan te passen aan zijn eigen wensen, om nieuwe handige vormen te creëren. Hij wijkt steeds verder af van het ‘oorspronkelijke plan’. Een persoon staat niet toe dat het proces zich zelfstandig ontwikkelt.

Hij controleert het en noemt dit controlecultuur.

De mens staat niet toe dat de natuur hem de voorwaarden dicteert. IN grote steden Vóór grootschalige parades verspreiden ze zelfs de wolken, waardoor de door de natuur geplande regen de vakantie niet kan overschaduwen.

Het is waarschijnlijk dat mensen in de toekomst zullen leren de klimatologische omstandigheden te veranderen. Het weer zal volledig ondergeschikt worden aan de mens. En toch is de mens een onderdeel van de natuur.

Het menselijk lichaam wordt nog steeds niet volledig begrepen. Zelfs biochemische reacties die bij specialisten bekend zijn, kunnen onvoorspelbare resultaten opleveren. Een mens is vrij om zijn eigen keuze te maken, maar het is erg moeilijk voor hem om tegen zijn natuur in te gaan.

Een man kan een tuin aanleggen, maar kan hij zichzelf vormen naar het beeld dat hij wenst? Kan hij de biochemische processen van zijn lichaam beheersen? Het hartritme instellen, het bloed sneller laten circuleren? Laat hormonale schommelingen uw humeur niet beïnvloeden? De haargroei vertragen of versnellen? Misschien met de hulp chemicaliën. Met de hulp van bepaalde lichaamsbeweging hij kan zijn lichaam veranderen met de hulp plastische chirurgie- je gezicht. De man maakte zelfs een werkplaats van zichzelf. Maar wie zal er achterblijven? laatste woord? Terwijl we oud worden en sterven, blijft het bij de natuur, maar de toekomst schittert met mooie vooruitzichten. Misschien is het gewoon een kwestie van tijd?

Mensen vergeten dat de natuur hun geboorteland is en het enige huis dat dit nodig heeft zorgvuldige houding aan jezelf.

Een persoon staat onverschillig tegenover de waarden die door vorige generaties zijn verzameld, leeft in het heden en gebruikt alles wat hij nodig heeft, zonder na te denken over tot welke gevolgen dit kan leiden.

Dit zijn de ideologische oorsprongen van waar onze planeet nu naartoe is gekomen. En ons land ook. Ze putten uit de natuur en dachten dat de reserves onuitputtelijk waren. Ze bouwden, richtten op, veranderden rivierbeddingen, kappen bossen, zonder na te denken over de gevolgen. Ze begrepen niet dat de natuur slechts een tempel is, waar geen onnodige details zijn, waar alles met elkaar verbonden is. De bossen werden gekapt en de rivieren droogden op. De rivieren en zeeën raakten vervuild door industriële afvoeren en de visbestanden namen af. Dit is waar mensen naartoe zijn gekomen, omdat ze de natuur niet als een tempel beschouwen, maar als een werkplaats. Maar dit alles werd gebouwd, gecreëerd en gedolven in naam van de mens en zijn welzijn.

Maar hoe moeten we met de natuur omgaan? voor de moderne mens?

De natuur is precies een tempel, een prachtige, wonderbaarlijke tempel die iedereen, jong en oud, zou moeten beschermen. Breek geen boom, doe geen dier pijn, laat geen afval achter in het bos, pluk geen wilde bloemen nutteloos, doof het vuur tot de laatste vonk - we leren dit allemaal van kinds af aan en dit zou een wet voor degenen die vakantie vieren in de natuur. Dit zijn de eerste lessen in natuurbehoud. En als u werknemer bent van een industriële onderneming, onthoud dan: werkplaatsen zijn uw werkplaatsen, uw bouwplaatsen, en niet de natuur. Dan hoeven degenen die na ons komen onze fouten niet te corrigeren en ons en onze onverantwoordelijkheid te vervloeken.

Natuurlijk begrijp ik heel goed dat de mensheid niet kan leven en zichzelf kan voeden zonder gebruik te maken van natuurlijke hulpbronnen. Maar we moeten en zijn verplicht de natuur te gebruiken zonder haar schade toe te brengen, of deze schade tot een minimum te beperken, redelijke relaties met de natuur te onderhouden en er plannen voor te maken voor de komende jaren.

Onze generatie moet zich zeker de vernietiging herinneren die mensen aan de natuur hebben toegebracht, bijvoorbeeld de grote milieuramp die Tsjernobyl werd, en zeker rekening houden met de natuur, en dan zal zij ons in de toekomst op dezelfde manier antwoorden.

De schoonheid van onze wereld is zo veelzijdig en verbazingwekkend, er zijn zoveel verbazingwekkende uithoeken op onze planeet met hun verbluffende uitzichten, dat mensen niet kunnen toestaan ​​dat deze wordt vernietigd zonder dat de volgende generaties ervan kunnen genieten.

We moeten niet vergeten hoeveel vreugde het ons geeft de wereld om ons heen: een bloeiende knop, het geritsel van de regen, de glans van de zon, de groenheid van het gebladerte - hoe kun je er niet van houden? Wij en de natuur zijn één grote familie en samen moeten leven.

Encyclopedisch woordenboek gevleugelde woorden en uitdrukkingen Serov Vadim Vasilievich

De natuur is geen tempel, maar een werkplaats, en de mens is daarin een arbeider

De natuur is geen tempel, maar een werkplaats, en de mens is daarin een arbeider

Uit de roman ‘Vaders en zonen’ (1862) I. S. Toergenjeva(1818-1883). Bazarovs woorden (hoofdstuk 9). Zie ook Bazarovschina.

Het wordt meestal ironisch aangehaald als een uitdrukkingssymbool van een eng consumentistische, onredelijke (vooral vanuit het oogpunt van de belangen van de persoon zelf) houding ten opzichte van de natuur.