wie kan (veel helpen) dit is een intern examen in de literatuur 1. Wat is de tragedie van de liefde van Zheltkov, de held van Kuprins verhaal "The Garnet Bracelet"?
2. Bewijs dat voor de held uit Kuprins verhaal ‘The Garnet Bracelet’ liefde de hoogste waarde ter wereld is.
3. Pronk met rijkdom spirituele wereld de heldin van Kuprins verhaal "Olesya".
4. Bewijs door voorbeelden uit Kuprins werken te geven dat zijn favoriete held een jonge man is, zachtaardig, intelligent, gewetensvol, vurig sympathiek tegenover zijn 'kleine broertje' en tegelijkertijd een zwakke wil, tragisch onderworpen aan de krachten van de omgeving en omstandigheden .
5. Waarom wordt het tijdperk van dichters uit het begin van de 20e eeuw gekarakteriseerd als “ zilveren tijdperk"Russische poëzie? Waar gaat het over fundamentele verschillen uit de "gouden eeuw"?
6. Welke drie adviezen geeft de lyrische held van het gedicht V.Ya aan de jonge dichter? Bryusov "Aan de jonge dichter"? Bent u het eens met zijn standpunt? Wat zou volgens jou een echte dichter moeten zijn? Lees het gedicht uit je hoofd.
7. Vertel ons wat je weet over Bryusov, de vertaler. Noem de belangrijkste vertalingen. In welke talen worden ze gebruikt?
8. Hoe tonen de teksten van Balmont interesse in de oude Slavische folklore? Welke beelden ontstaan? Analyseer de gedichten "Evil Spells" en "Firebird".
9. Welk beeld schetst Balmont in het gedicht ‘First Love’? Vertel ons over jouw perceptie van dit gedicht.
10. Beschrijf het werk van de vroege Majakovski. Wat zijn de belangrijkste specifieke kenmerken ervan? Lees één gedicht uit deze periode uit je hoofd.
11. "Vrijheid is het mooiste in het leven, daarom moet een persoon bereid zijn alles op te offeren, zelfs zijn leven." Bevestig Gorky's woorden met voorbeelden uit zijn verhalen "Makar Chudra" en "Old Woman Izergil".
12. Bewijs dat zelfs een gekke maar buitengewone stap, volgens Gorky, in het geheugen van mensen zal blijven. Geef voorbeelden uit ‘Het lied van de valk’, ‘Het lied van de stormvogel’, ‘De legende van Marco’.
13. Wat is de betekenis van de titel van het toneelstuk “At the Bottom”? Leg de symbolische betekenis ervan uit.
14. Aan wie is Bloks gedichtencyclus 'Gedichten over een mooie dame' opgedragen? Waar is het voor geschreven? Analyseer 3 gedichten uit deze bundel. Lees er één uit je hoofd.
15. Hoe het thema van het Huis wordt onthuld in Boelgakovs roman “ Witte Garde"? Welke symbolische betekenis want Boelgakov heeft het woord “huis”?
16. Wat filosofische problemen opkomst in Boelgakovs roman “De meester en Margarita”?
17. Toon de onlosmakelijk verbondenheid tussen het lot en de creativiteit van Tsvetaeva en Moskou. Analyseer de cyclus 'Gedichten over Moskou'. Lees één gedicht uit je hoofd.
18. Beschrijf het beeld van de lyrische heldin van het gedicht "Requiem".
19. Beschrijf Kozakken leven, afgebeeld door Sjolochov. Toon de eigenaardigheden van Kozakkentoespraak. Hoe ze de schrijver helpen de vitaliteit van de setting over te brengen. Hoe beschrijft een schrijver het leven in een dorp?
20. Beschrijf de familiestructuur van de Melekhovs, Korshunovs, Astakhovs. Maak een vergelijkende beschrijving.
21. Zoals in de roman “ Rustig Don» toont de Eerste wereldoorlog?
22. Vergelijk Aksinya en Natalya, leg Gregory's gevoelens voor elk van hen uit. Wat is de betekenis van de namen van de heldinnen? Waarom sterven ze allebei?
23. Wat is de betekenis van de titel van Sjolochovs verhaal ‘Het lot van een man’?
24. Geef gedetailleerde beschrijving militair proza ​​en poëzie. Analyseer 2 werken.
25. Geef een gedetailleerde beschrijving van stedelijk proza. Analyseer 2 werken.

Het thema liefde wordt vaak aangeroerd in de werken van A.I. Kuprina. Dit gevoel komt op verschillende manieren in zijn werken naar voren, maar is in de regel tragisch. De tragedie van de liefde kunnen we vooral duidelijk zien in twee van zijn werken: “Olesya” en “Garnet Bracelet”.
Het verhaal "Olesya" - vroeg werk Kuprin, geschreven in 1898. Hier kun je de kenmerken van de romantiek zien, omdat de schrijver zijn heldin buiten de invloeden van de samenleving en beschavingen laat zien.
Olesya is een persoon met een pure ziel. Ze groeide op in het bos en wordt gekenmerkt door natuurlijkheid, vriendelijkheid en oprechtheid. De heldin leeft alleen volgens de dictaten van haar hart, pretentie en onoprechtheid zijn haar vreemd, ze weet niet hoe ze over haar ware verlangens heen moet stappen.
Olesya ontmoet in haar leven een persoon uit een compleet andere wereld. Ivan Timofeevich is een aspirant-schrijver en stedelijke intellectueel. Er ontstaat een gevoel tussen de personages, wat later helpt om de essentie van hun personages te onthullen. Voor ons verschijnt het drama van de ongelijke liefde van de personages. Olesya is een oprecht meisje, ze houdt met heel haar ziel van Ivan Timofeevich. Een oprecht gevoel maakt een meisje sterker; ze is klaar om alle obstakels voor haar geliefde te overwinnen. Ivan Timofejevitsj, ondanks de zijne positieve eigenschappen, bedorven door de beschaving, gecorrumpeerd door de samenleving. Deze is aardig, maar zwak persoon met een ‘lui’ hart, besluiteloos en voorzichtig, kan hij niet boven de vooroordelen van zijn omgeving uitstijgen. Er zit een soort fout in zijn ziel; hij kan zich niet volledig overgeven aan het sterke gevoel dat hem in zijn greep heeft. Ivan Timofeevich is niet in staat tot adel, hij weet niet hoe hij voor anderen moet zorgen, zijn ziel is vol egoïsme. Dit is vooral merkbaar op het moment dat hij Olesya met een keuze confronteert. Ivan Timofeevich is klaar om Olesya te dwingen te kiezen tussen hemzelf en haar grootmoeder, hij dacht niet na over hoe Olesya's verlangen om naar de kerk te gaan zou kunnen eindigen, de held geeft zijn geliefde de kans om zichzelf te overtuigen van de noodzaak van hun scheiding, enzovoort .
Dergelijk egoïstisch gedrag van de held wordt de oorzaak van een echte tragedie in het leven van het meisje, en van Ivan Timofeevich zelf. Olesya en haar grootmoeder worden gedwongen het dorp te verlaten omdat ze door de plaatselijke bewoners reëel gevaar lopen. De levens van deze helden blijken grotendeels vernietigd te zijn, om nog maar te zwijgen van het hart van Olesya, die oprecht van Ivan Timofeevich hield.
In dit verhaal zien we de tragedie van de discrepantie tussen een echt, natuurlijk gevoel en een gevoel dat de kenmerken van de beschaving heeft overgenomen.
Het verhaal 'The Garnet Bracelet', geschreven in 1907, vertelt ons over oprechte, sterke, onvoorwaardelijke, maar onbeantwoorde liefde. Het is vermeldenswaard dat dit werk gebaseerd is op echte gebeurtenissen uit de familiekronieken van de Tugan-Baranovski-prinsen. Dit verhaal werd een van de beroemdste en meest diepgaande werken over liefde in de Russische literatuur.
Vóór ons typische vertegenwoordigers aristocratie van het begin van de 20e eeuw, de familie Shein. Vera Nikolajevna Sheina is een mooie dame uit de samenleving, redelijk gelukkig in haar huwelijk, leidt een rustig leven, fatsoenlijk leven. Haar man, Prins Shein, is een nogal aangenaam persoon, Vera respecteert hem, ze voelt zich op haar gemak bij hem, maar vanaf het allereerste begin krijgt de lezer de indruk dat de heldin niet van hem houdt.
De rustige levensstroom van deze personages wordt alleen verstoord door brieven van een anonieme bewonderaar van Vera Nikolajevna, een zekere G.S.Zh. De broer van de heldin minacht het huwelijk en gelooft niet in liefde, dus hij is bereid om deze ongelukkige G.S.Z publiekelijk belachelijk te maken. Maar als je beter kijkt, begrijpt de lezer dat alleen deze geheime bewonderaar van prinses Vera een echte schat is onder de vulgaire mensen die zijn vergeten lief te hebben. “..liefde tussen mensen heeft zulke vulgaire vormen aangenomen en is eenvoudigweg afgedaald tot een soort alledaags gemak, tot een beetje vermaak,” - met deze woorden van generaal Anosov geeft Kuprin de hedendaagse stand van zaken weer.
Een kleine ambtenaar, Zheltkov, blijkt een fan te zijn van Vera Nikolajevna. Op een dag vond er een noodlottige ontmoeting plaats in zijn leven: Zheltkov zag Vera Nikolajevna Sheina. Hij sprak niet eens met deze jongedame, die nog steeds ongehuwd was. En hoe durfde hij - ze waren te ongelijk sociale status. Maar een persoon is niet onderhevig aan gevoelens van zulke kracht, hij is niet in staat het leven van zijn hart te beheersen. Liefde veroverde Zheltkov zo erg dat het de betekenis van zijn hele bestaan ​​​​werd. Uit de afscheidsbrief van deze man leren we dat zijn gevoel ‘verering, eeuwige bewondering en slaafse toewijding’ is.
Van de held zelf leren we dat dit gevoel geen gevolg is geestesziekte. Hij had tenslotte niets nodig als reactie op zijn emoties. Misschien is dit absoluut onvoorwaardelijke liefde. De gevoelens van Zheltkov zijn zo sterk dat hij vrijwillig dit leven verlaat, alleen om Vera Nikolajevna niet te storen. Na de dood van de held, helemaal aan het einde van het werk, begint de prinses vaag te beseffen dat ze er niet in is geslaagd om op tijd iets heel belangrijks in haar leven te onderscheiden. Het is niet voor niets dat de heldin aan het einde van het verhaal, terwijl ze naar een sonate van Beethoven luistert, roept: "Prinses Vera omhelsde de stam van de acaciaboom, drukte zich ertegenaan en huilde." Het lijkt mij dat deze tranen het verlangen van de heldin zijn ware liefde, wat mensen zo vaak vergeten.
Liefde is in de perceptie van Kuprin vaak tragisch. Maar misschien kan alleen dit gevoel betekenis geven menselijk bestaan. We kunnen zeggen dat de schrijver zijn helden met liefde test. Sterke mensen(zoals Zheltkov, Olesya) dankzij dit gevoel beginnen ze van binnenuit te gloeien, ze zijn in staat liefde in hun hart te dragen, wat er ook gebeurt.

Ieder mens heeft minstens één keer in zijn leven liefde ervaren - of het nu liefde voor zijn moeder of vader is, een man of een vrouw, zijn kind of een vriend. Dankzij dit alles verterend gevoel mensen worden vriendelijker en gevoelvoller. Het thema liefde komt aan bod in de werken van veel grote schrijvers en dichters; het is dit thema dat hen inspireerde om hun onsterfelijke werken te creëren.

De grote Russische schrijver A.I. Kuprin schreef een aantal werken waarin hij pure, ideale, sublieme liefde zong. Onder de pen van A.I

Er werden zulke prachtige werken geboren als de verhalen The Pomegranate Bracelet, Shulamith, Olesya, The Duel en vele anderen, die aan dit heldere gevoel zijn gewijd. In deze werken toonde de schrijver liefde van verschillende aard En verschillende mensen, maar de essentie ervan is onveranderd - het is grenzeloos.

Het verhaal "Olesya", geschreven door A.I Kuprin in 1898, toont de allesverslindende liefde van Olesya, een meisje uit een afgelegen dorp in Polen, voor de meester Ivan Timofeevich. Tijdens de jacht ontmoet Ivan Timofeevich Olesya, de kleindochter van de heks Manuilikha. Het meisje fascineert hem met haar schoonheid, verrukt hem met trots en zelfvertrouwen. En Ivan Timofeevich trekt Olesya aan met zijn vriendelijkheid en intelligentie. De hoofdpersonen worden verliefd op elkaar en geven zich volledig over aan hun gevoelens.

Olesya verliefd laat het haar zien beste kwaliteit– gevoeligheid, fijngevoeligheid, observatie, aangeboren intelligentie en onbewuste kennis van de geheimen van het leven. Ter wille van haar liefde is ze bereid alles te doen. Maar dit gevoel maakte Olesya weerloos en leidde haar tot de dood. In vergelijking met de liefde van Olesya lijkt het gevoel van Ivan Timofeevich voor haar meer op een vluchtige aantrekkingskracht.

Het aanbieden van een meisje zijn hand en hart, hoofdpersoon impliceert dat Olesya, die niet ver van de natuur kan leven, met hem naar de stad zal verhuizen. Vanya denkt er niet eens aan om de beschaving op te geven omwille van Olesya. Hij bleek zwak, legde zich neer bij de huidige omstandigheden en ondernam geen actie om bij zijn geliefde te zijn.
In het verhaal 'The Garnet Bracelet' wordt liefde gepresenteerd als een onbeantwoord, ongeïnteresseerd, romantisch gevoel dat de hoofdpersoon Zheltkov, een minderjarige werknemer, ervaart voor prinses Vera Nikolajevna Sheina.

De betekenis van Zheltkovs leven werden zijn brieven aan zijn geliefde vrouw, vol pure, onbaatzuchtige liefde. De echtgenoot van de prinses, eerlijk en aardig persoon, behandelt Zheltkov met sympathie en toont respect voor zijn gevoelens, waarbij hij alle vooroordelen verwerpt. Zheltkov, die de onmogelijkheid van zijn droom beseft en alle hoop op wederkerigheid heeft verloren, pleegt zelfmoord.

Bovendien denkt hij zelfs in de laatste minuten van zijn leven alleen aan zijn geliefde. En pas na de dood van de hoofdpersoon komt Vera Nikolajevna tot het besef dat “de liefde waar elke vrouw van droomt aan haar voorbij is gegaan.” Dit werk is diep tragisch en laat zien hoe belangrijk het is om de liefde van een ander op tijd te begrijpen en te beantwoorden.

In zijn werken demonstreerde A.I. Kuprin liefde als een oprecht, toegewijd en onzelfzuchtig gevoel. Dit gevoel is de droom van ieder mens, waarvoor je alles kunt opofferen. Dit is eeuwige, alles overwinnende liefde die mensen gelukkig en vriendelijk zal maken de wereld om ons heen prachtig.

In de literatuur in het algemeen, en in de Russische literatuur in het bijzonder, neemt het probleem van de relatie tussen de mens en de wereld om hem heen een belangrijke plaats in. Persoonlijkheid en omgeving, individu en samenleving - veel Russen dachten hierover na schrijvers XIX eeuw. De vruchten van deze gedachten werden weerspiegeld in veel stabiele formuleringen, bijvoorbeeld in beroemde zin‘Woensdag heeft gegeten.’ Er is een merkbare toename van de belangstelling voor dit onderwerp eind XIX- het begin van de 20e eeuw, in een tijdperk van keerpunten voor Rusland. In de geest van de humanistische tradities die hij uit het verleden heeft geërfd, beschouwt Alexander Kuprin deze kwestie, met gebruikmaking van alle artistieke middelen die een verworvenheid van de eeuwwisseling zijn geworden.

Het werk van deze schrijver was voor een lange tijd alsof hij in de schaduw verduisterd was prominente vertegenwoordigers tijdgenoten. Tegenwoordig zijn de werken van A. Kuprin van groot belang. Ze trekken de lezer aan met hun eenvoud, menselijkheid en democratie in de nobelste zin van het woord. De wereld van de helden van A. Kuprin is bont en divers. Zelf leefde hij een helder leven, gevuld met uiteenlopende indrukken: hij was een militair, een klerk, een landmeter en een acteur in een reizende circusgroep. A. Kuprin zei vaak dat hij schrijvers niet begrijpt die niets interessanter vinden dan zijzelf in de natuur en mensen. De schrijver is zeer geïnteresseerd menselijk lot, terwijl de helden van zijn werken meestal geen succesvolle, succesvolle mensen zijn, tevreden met zichzelf en het leven, maar eerder het tegenovergestelde. Maar A. Kuprin behandelt zijn uiterlijk lelijke en ongelukkige helden met de warmte en menselijkheid die Russische schrijvers altijd hebben onderscheiden. In de karakters van de verhalen "Witte Poedel", "Taper", "Gambrinus", evenals vele anderen, zijn de eigenschappen van " kleine man“De schrijver reproduceert dit type echter niet simpelweg, maar herinterpreteert het opnieuw.

Laten we Kupri's zeer beroemde verhaal 'The Garnet Bracelet', geschreven in 1911, onthullen. De plot is gebaseerd op een echte gebeurtenis: de liefde van telegraaffunctionaris P. P. Zheltkov voor de vrouw van een belangrijke ambtenaar, lid Staatsraad Lyubimova. Dit verhaal wordt genoemd door de zoon van Lyubimov, de auteur van de beroemde memoires Lev Lyubimov. In het leven eindigde alles anders dan in het verhaal van A. Kuprin -. de ambtenaar accepteerde de armband en stopte met het schrijven van brieven; er was niets meer over hem bekend. De familie Lyubimov herinnerde zich dit incident als vreemd en merkwaardig. Onder de pen van de schrijver veranderde het verhaal in een trieste en tragisch verhaal over het leven van een kleine man die door liefde werd verheven en vernietigd. Dit komt tot uiting in de compositie van het werk. Het geeft een uitgebreide, ontspannen introductie, die ons kennis laat maken met de tentoonstelling van het Sheiny-huis. Het verhaal van de buitengewone liefde zelf, het verhaal van de granaatarmband, wordt op zo’n manier verteld dat we het door de ogen van verschillende mensen zien: Prins Vasily, die het vertelt als een anekdotisch incident, broer Nikolai, voor wie alles in deze Het verhaal lijkt beledigend en verdacht belangrijk, Vera Nikolajevna zelf en ten slotte generaal Anosov, die als eerste suggereerde dat hier misschien de ware liefde ligt, ‘waarvan vrouwen dromen en waartoe mannen niet langer in staat zijn.’ De kring waartoe Vera Nikolajevna behoort kan niet toegeven dat dit een echt gevoel is, niet zozeer vanwege de vreemdheid van Zheltkovs gedrag, maar vanwege de vooroordelen die hen beheersen. Kuprin, die ons, de lezers, wil overtuigen van de authenticiteit van Zheltkovs liefde, neemt zijn toevlucht tot het meest onweerlegbare argument: de zelfmoord van de held. Op deze manier wordt het recht van de kleine man op geluk bevestigd en ontstaat het motief van zijn morele superioriteit ten opzichte van de mensen die hem zo wreed hebben beledigd, die er niet in slaagden de kracht te begrijpen van het gevoel dat de hele betekenis van zijn leven was.

Het verhaal van Kuprin is zowel triest als helder. Het doordringt hem muzikaal begin- aangegeven als epigraaf stukje muziek, - en het verhaal eindigt met een scène waarin de heldin naar muziek luistert op een voor haar tragisch moment van moreel inzicht. De tekst van het werk omvat het thema van de onvermijdelijkheid van de dood van de hoofdpersoon - het wordt overgebracht door de symboliek van licht: op het moment dat Vera Nikolajevna de armband ontvangt, ziet ze er rode stenen in en denkt ze geschrokken dat ze eruitzien zoals bloed. Ten slotte komt het thema van de botsing van verschillende culturele tradities naar voren in het verhaal: het thema van het oosten - het Mongoolse bloed van de vader van Vera en Anna, de Tataarse prins, introduceert in het verhaal het thema liefde-passie, roekeloosheid; de vermelding dat de moeder van de zussen Engels is, introduceert het thema rationaliteit, kalmte op het gebied van gevoelens en de macht van de geest over het hart. In het laatste deel van het verhaal duikt een derde regel op: het is geen toeval dat de hospita katholiek blijkt te zijn. Dit introduceert in het werk het thema liefde-bewondering, dat omgeven is door het katholicisme. Moeder van God, liefde-zelfopoffering.

A. De held van Kuprin, een kleine man, wordt geconfronteerd met de wereld van onbegrip die hem omringt, de wereld van mensen voor wie liefde een soort waanzin is, en sterft als hij daarmee wordt geconfronteerd.

In het prachtige verhaal 'Olesya' krijgen we een poëtisch beeld te zien van een meisje dat opgroeide in de hut van een oude 'heks', buiten de gebruikelijke normen van een boerenfamilie. Olesya's liefde voor de intellectueel Ivan Timofeevich, die per ongeluk een afgelegen bosdorp bezocht, is een vrij, eenvoudig en sterk gevoel, zonder omkijken of verplichtingen, tussen hoge dennen, beschilderd met de karmozijnrode gloed van de stervende dageraad. Het verhaal van het meisje eindigt tragisch. Het vrije leven van Olesya wordt overspoeld door de egoïstische berekeningen van dorpsfunctionarissen en het bijgeloof van onwetende boeren. Olesya en Manuilikha worden geslagen en gemolesteerd en worden gedwongen het bosnest te ontvluchten.

In de werken van Kuprin hebben veel helden vergelijkbare eigenschappen: spirituele zuiverheid, dromerigheid, vurige verbeeldingskracht, gecombineerd met onpraktischheid en gebrek aan wil. En ze openbaren zich het duidelijkst in liefde. Alle helden behandelen vrouwen met kinderlijke zuiverheid en eerbied. Bereidheid om toe te geven ter wille van de vrouw van wie je houdt, romantische aanbidding, ridderlijke dienstbaarheid aan haar - en tegelijkertijd jezelf onderschatten, zonder vertrouwen in je eigen sterke punten. Mannen in Kuprins verhalen lijken van plaats te wisselen met vrouwen. Dit zijn de energieke, wilskrachtige “Polessia-tovenares” Olesya en de “vriendelijke, maar alleen zwakke” Ivan Timofeevich, de slimme, berekenende Shurochka Nikolajevna en de “pure, lieve, maar zwakke en zielige” tweede luitenant Romashov. Dit zijn allemaal Kuprins helden met een kwetsbare ziel, gevangen in een wrede wereld.

Kuprins uitstekende verhaal ‘Gambrinus’, gecreëerd in het onrustige jaar 1907, ademt de sfeer van revolutionaire dagen. Het thema van de allesoverwinnende kunst is hier verweven met het idee van democratie, het gedurfde protest van de ‘kleine man’ tegen de zwarte krachten van willekeur en reactie. De zachtmoedige en opgewekte Sashka, met zijn buitengewone talent als violist en oprechtheid, trekt een gevarieerde menigte van havenarbeiders, vissers en smokkelaars naar de taverne in Odessa. Ze begroeten met verrukking de melodieën, die de achtergrond lijken te zijn, alsof ze de publieke stemmingen en gebeurtenissen weerspiegelen Russisch-Japanse oorlog naar de opstandige dagen van de revolutie, wanneer Sashka’s viool klinkt met de vrolijke ritmes van ‘Marseille’. In de dagen van het begin van de terreur daagt Sashka de vermomde rechercheurs en de honderd zwarte ‘schurken met een bonthoed’ uit, waarbij hij weigert op hun verzoek het monarchistische volkslied te spelen en hen openlijk aan de kaak stelt van moorden en pogroms.

Verlamd door de tsaristische geheime politie keert hij terug naar zijn havenvrienden om voor hen aan de rand de melodieën van de oorverdovend opgewekte ‘Herder’ te spelen. Vrije creativiteit en de kracht van de volksgeest zijn volgens Kuprin onoverwinnelijk.

Terugkerend naar de vraag die in het begin werd gesteld - "de mens en de wereld om hem heen" - merken we op dat in het Russische proza ​​van het begin van de 20e eeuw een breed scala aan antwoorden daarop wordt gepresenteerd. We hebben slechts één van de opties overwogen: tragische botsing persoonlijkheid met de wereld om hem heen, zijn inzicht en dood, maar geen zinloze dood, maar met een element van zuivering en hoge betekenis.

Zoekactiviteit studenten bij het bestuderen van de werken van A.I. Kuprin “Olesya”, “Granaatarmband”

Ik ga naar de les

Olga SUKHARINA

Olga Nikolaevna SUKHARINA (1965) - docent Russische taal en literatuur op school nr. 71 in Jekaterinenburg.

Zoekactiviteit van studenten bij het bestuderen van de werken van A.I. Kuprin “Olesya”, “Granaatarmband”

Lessen over creativiteit door A.I. Kuprin kan beginnen met een lezingpresentatie over de stof. De docent geeft een overzicht creatief pad schrijver, die hem vergeleek met het werk van I.A. Bunina. Het doel van matching is om leerlingen uit te nodigen om te zoeken. Een problematische vraag kan worden gesteld aan het begin van een gesprek over Kuprin en aan het einde van een presentatie van materiaal over het werk van de schrijver.

In de daaropvolgende lessen besteed ik veel aandacht zoekactiviteit van studenten. Hiervoor denk ik via een systeem na problematische kwesties, waarvan de antwoorden gebaseerd zijn op de bestaande kennisbasis, maar niet zijn opgenomen in voorkennis, zouden de vragen intellectuele problemen bij studenten en gericht mentaal zoeken moeten veroorzaken. De leraar kan indirecte hints en suggestieve vragen bedenken, en kan op basis van de antwoorden van de leerlingen zelf de belangrijkste zaken samenvatten. Het is mogelijk dat de leraar geen kant-en-klaar antwoord geeft; de taak van de mentor is om de leerling tot samenwerking aan te trekken.

Voorbeeldvragen en probleemzoektaken bij het bestuderen van het verhaal “De granaatarmband”:

Hoe helpt het landschap de stemming en innerlijke wereld van Vera Nikolajevna te begrijpen?

Hoe belangrijk is het beeld van generaal Anosov in het werk?

Geven benchmarking beschrijvingen van Vera's naamdag en beschrijvingen van Zheltkovs kamer.

Vergelijk de geschenken van de gasten met het geschenk van Zheltkov. Wat is het punt van de vergelijking?

Welke sfeer zal het einde van het verhaal hebben? Welke rol speelt muziek bij het creëren van deze stemming?

De zoekmethode is gebaseerd op de volgende vormen van activiteit:

Werken met tekst;

Selectie van offertes;

Tekstanalyse:

holistische analyse,

afleveringsanalyse,

vergelijkende analyse;

Identificatie van artistieke kenmerken van de tekst.

Voor elke vraag raad ik studenten aan om materiaal te verzamelen; we rangschikken de verzamelde informatie in de vorm van diagrammen.

Bij het analyseren van het verhaal 'Olesya' dachten we na over de volgende vraag: 'Ivan Timofeevich is een vriendelijke man, maar zwak. Is deze bewering waar?” Ik geef voorbeelden van een dergelijke redenering, gepresenteerd in de vorm van diagrammen.

Conclusie. De gevoelens van Ivan Timofeevich bleken te zwak. Kan zijn liefde niet beschermen. Misschien was er geen echte liefde die de twijfels zou hebben overschaduwd en had geholpen alle problemen en verdriet te overleven.

Conclusie. Olesya is in staat tot sterkere gevoelens dan haar uitverkorene. Voor de heldin werd liefde leven; Ivan Timofeevich kon dit gevoel niet redden en wilde dat ook niet.

Generaal Anosov over Zheltkov: “ Gek... Misschien de jouwe levenspad gekruist, Verochka, precies het soort liefde waar vrouwen van dromen en waar mannen niet langer toe in staat zijn.”

Prins Shein over Zheltkov:"Ik heb het gevoel dat deze persoon niet in staat is om te bedriegen en te liegen... Ik heb het gevoel dat ik aanwezig ben bij een enorme tragedie van de ziel..."

Conclusie. Kuprin toont de nobelheid van de ziel van een gewone man, zijn vermogen om diepe, sublieme gevoelens te hebben. Liefde verheft een persoon en transformeert zijn ziel. Lyubov Zheltkova, degene die ‘eens in de duizend jaar’ voorkomt, is onsterfelijk gebleven. Het is dit soort liefde dat Kuprin prijst.

Associatieve serie: koud - arrogant - trots - arrogant - aristocratisch

2. Als de kou zich vanaf het allereerste begin concentreert hoofdpersoon hoe kenmerkt dit kenmerken van haar kijk op het leven?

Slecht weer maakt plaats voor warme dagen

De zomer zal plaats maken voor de herfst

Jeugd - ouderdom

De mooiste bloemen zijn gedoemd te verwelken en te sterven

Kan prinses Vera het ongrijpbare verstrijken van de tijd aanvoelen?

3. Vera's houding ten opzichte van de natuur:

zee- “Als ik de zee voor het eerst zie, bevalt en verbaast het mij”

“Als ik eraan gewend ben, mis ik het om ernaar te kijken...”;

bos (dennen, mossen, vliegenzwammen) - vergelijking:

Conclusie. Kuprin trekt een parallel tussen de beschrijving herfst tuin en de interne toestand van de heldin. “De bomen kalmeerden en lieten gedwee hun gele bladeren vallen.” De heldin verkeert in zo'n onverschillige staat: ze is strikt eenvoudig tegen iedereen, koel vriendelijk.

Einde van het verhaal:“Prinses Vera omhelsde de acaciastam, drukte zich ertegenaan en huilde. De bomen schudden zachtjes. Er kwam een ​​lichte wind en, alsof hij met haar sympathiseerde, ritselde de bladeren...'

Olesya's liefde is een sterk, diep, onzelfzuchtig gevoel

Gebaseerd op het verhaal van A.I. Koeprin "Olesya"

Liefdestest:

Olesya is een vreemde voor anderen;

Moedig, vrij;

Streeft naar het goede;

Ze is niet bang om in harmonie met haar hart te leven, daarom is ze voorbestemd om verder te kijken, om subtieler te voelen dan haar voorzichtige uitverkorene;

Streeft naar het goede;

Liefde is belangrijkste betekenis leven.

Olesya en Ivan Timofejevitsj

Door vergelijking met Ivan Timofeevich, een aspirant-schrijver, zal Kuprin je het belangrijkste in Oles laten zien:

Ivan bewondert niet alleen de uiterlijke schoonheid van Olesya, maar ook haar innerlijke schoonheid;

Het is niet alleen belangrijk om te kunnen zien, maar ook om het verlangen om te zien;

Conclusie. Het leven leerde Ivan Timofeevich voortdurend zijn emotionele impulsen te beheersen, en leerde hem niet na te denken over de gevolgen. 'Een vriendelijke man, maar zwak', hij is niet in staat tot ware liefde. Olesya bleek gelijk te hebben: "Je zult van niemand houden met je hart, en je zult veel verdriet brengen aan degenen die van je houden."

Alleen in eenheid met de natuur kan een persoon spirituele schoonheid en adel bereiken.

Een snoer rode kralen van Olesya:

Dit is een herinnering aan liefde;

Dit staat symbool voor haar pure gevoel;

Dit is de kracht van haar eeuwige liefde;

Elke kraal is een vonk van liefde.

Zoekactiviteit bereidt de overgang naar onafhankelijke onderzoeksactiviteiten.

Studenten formuleren zelfstandig een probleem en lossen dit op door creatieve werken (essays) of abstracts te schrijven. Belangrijk is het materiaal dat de kinderen zelf hebben verzameld als resultaat van zoekactiviteiten. Het is belangrijk om dit materiaal niet te verliezen, om het te verzamelen, om het te systematiseren. Het resultaat van het werken aan een werk is het schrijven van een essay. Op dat materiaal wordt het essay gebaseerd, waarbij diagrammen worden ondersteund die het werk tijdens de zoekactiviteiten van de leerlingen weerspiegelen. Elk diagram is de basis van het essay, de onthulling van gedachten, het resultaat van het verrichte werk, het is de persoonlijkheid van de student, zijn perceptie van wat hij heeft gelezen.