We kennen ze al sinds onze kindertijd, we willen zijn zoals zij, want het zijn echte superhelden - epische ridders. Ze voeren onmenselijke prestaties uit, maar zij, Russische helden, hadden ook hun eigen echte prototypes.

Aljosja Popovitsj

Alyosha Popovich is de jongste van het trio van epische helden. Hij ziet er het minst oorlogszuchtig uit, zijn uiterlijk is niet dreigend, eerder verveeld. Dit is begrijpelijk: hij verveelt zich zonder te vechten, zonder de avonturen waartoe hij vatbaar was, aangezien hij zijn vijanden niet met geweld versloeg, maar met vindingrijkheid en sluwheid. Hij is de meest atypische van alle helden, niet erg deugdzaam, opschepperig, hebzuchtig naar het zwakkere geslacht.
Traditioneel wordt Alyosha Popovich gecorreleerd met de Rostov-boyar Alexander Popovich, over wie er meer dan één vermelding is in de Nikon Chronicle. Hij nam deel aan de Slag om Lipetsk en stierf in 1223 in de Slag om de rivier de Kalka.

Maar net zoals je geen woorden uit een lied kunt verwijderen, kun je ook geen prestatie uit een epos verwijderen. Alyosha Popovich werd beroemd vanwege twee belangrijke prestaties: zijn overwinning op de slang van Tugarin en op de smerige Idolishch. Mapping-versie epische held met Alexander Popovich verklaart geen van deze prestaties, aangezien overwinningen op de smerige Idolishch en op Tugarnin de slang twee eeuwen vóór de Slag bij Kalka werden behaald.

Een andere versie van wie het prototype was van Alyosha Popovich werd verteld door kunstcriticus Anatoly Markovich Chlenov. Hij is van mening dat het juister is om Alyosha Popovich te vergelijken met de zoon van de boyar en wapenbroeder van Vladimir Monomakh, Olberg Ratiborovich.

Volgens het verhaal van vervlogen jaren was hij het die de Polovtsiaanse Khan Itlar doodde, die in 1095 in Pereyaslavl kwam onderhandelen in opdracht van de prins, door hem met een boog door een gat in het dak te schieten. Vooral Boris Rybakov schreef dat de naam Idolishche naar alle waarschijnlijkheid een verdraaiing is van Itlar door de vorm ‘Itlarishche de smerige’. Kenmerkend is dat in de hele epische traditie de moord op het smerige idool het enige voorbeeld is van de moord op een vijand in het paleis, en niet in het “open veld”.

De tweede prestatie van Alyosha Popovich is de overwinning op de slang van Tugarin. Filologen vonden het prototype van de 'slang' in de 19e eeuw, aan het begin van de 20e eeuw, de versie werd geuit door Vsevolod Fedorovich Miller. "Tugaryn-slang" is de Polovtsiaanse khan Tugorkan uit de Shurakanid-dynastie. Sharukan betekende onder de Polovtsiërs “slang”.
Alles komt dus samen. Volgens Boris Rybakov werd de naam Olberg in de loop van de tijd omgezet in het christelijke Olesha, en de vergelijking van Alyosha Popovich met de historische gouverneur Alexander Popovich is volgens Dmitry Likhachev later.

Dobrynya Nikitich

In Vasnetsovs schilderij wordt Dobrynya afgebeeld als een volwassen krijger met een dikke baard, terwijl Dobrynya in alle heldendichten een goede kerel is. Er is een mening dat Vasnetsov gedeeltelijk zichzelf schilderde in de verschijning van Dobrynya. De dikke baard lijkt erop te duiden.
De naam ‘Dobrynya’ betekent ‘heroïsche vriendelijkheid’. Het epos Dobrynya heeft ook de bijnaam ‘jong’, hij is sterk en is de beschermer van ‘ongelukkige vrouwen, weduwen en wezen’. Bovendien is hij creatief - hij speelt harp en zingt, hij is gepassioneerd - hij schuwt het spelen van tavlei niet. Dobrynya is intelligent in zijn toespraken en kent de subtiliteiten van de etiquette. Het is duidelijk dat hij geen gewone burger is. Op zijn minst een prins-commandant.
Het epos Dobrynya wordt door filologen (Khoroshev, Kireevsky) vergeleken met de kroniek Dobrynya, de oom van prins Vladimir Svyatoslavovich. Historisch gezien is Nikitich geen tweede naam; de echte middelste naam van Dobrynya is behoorlijk Hollywood - Malkovich. En er waren Malkovichs uit het dorp Nizkinichi. Er wordt aangenomen dat “Nikitich” precies de “Nizkinich” is die door het volk is getransformeerd.
De kroniek Dobrynya speelde een grote rol in de geschiedenis van Rus. Volgens het verhaal van vervlogen jaren was hij het die de ambassadeurs van Novgorod adviseerde om prins Vladimir bij hen uit te nodigen, en hij vergemakkelijkte ook het huwelijk van zijn neef met de Polovtsiaanse Rogneda. Vanwege zijn daden werd Dobrynya, na de dood van zijn broer Vladimir Yaropolk, burgemeester van Novgorod en nam hij deel aan de doop van Novgorod.

Als je de Joachim Chronicle gelooft, was de doop pijnlijk: "Putyata doopte met het zwaard en Dobrynya met vuur", de huizen van de koppige heidenen moesten worden verbrand. Opgravingen bevestigen overigens de grote brand van Novgorod in 989.

Ilja Muromets

Ilya Muromets is de oudste van de “jongere helden”. Alles daarin is van ons. Eerst zat hij op het fornuis, daarna werd hij op wonderbaarlijke wijze genezen, daarna diende hij voor de prins, maakte van tijd tot tijd ruzie met hem, en na militaire aangelegenheden werd hij monnik.
Het prototype van onze belangrijkste ridder is Sint-Elia van Pechersk, wiens relikwieën in nabijgelegen grotten rusten Kiev-Pechersk Lavra. Ilya Muromets had een bijnaam; hij werd ook wel “Chobotok” genoemd. Chobotok is een laars. Hoe Ilya Muromts deze bijnaam kreeg, kun je lezen in het overgebleven document van het Kiev-Pechersk-klooster: “Er is ook een reus of held, genaamd Chobotka, ze zeggen dat hij ooit door veel vijanden werd aangevallen terwijl hij zijn laars aantrok, en dus kon hij in zijn haast geen ander wapen pakken, dus begon hij zichzelf te verdedigen met een andere laars, die hij nog niet had aangetrokken, en daarmee versloeg hij iedereen, en daarom kreeg hij zo'n bijnaam.

Het feit dat Ilya Pechersky Ilya Muromets is, wordt bevestigd door het boek "Teraturgima", gepubliceerd in 1638. Daarin zegt de monnik van het klooster Afanasy Kalnofoisky dat Sint-Elia, die ook wel Chibitko wordt genoemd, in de grotten rust. Het aardse leven van de held "Teraturgimus" dateert uit de 12e eeuw.

Nieuw bewijs van de identiteit van de historische Elia van Pechersk en Ilya van Muromets verscheen in 1988, toen de Interdepartementale Commissie van het Ministerie van Volksgezondheid van de Oekraïense SSR naar de Kiev-Pechersk Lavra werd gestuurd. De lengte van Elijah Pechersky tijdens zijn leven was 177 cm, waarvoor Oude Rus' het was indrukwekkend. De indicatie van het epos over de onbeweeglijkheid van St. Elijah, tot 30 jaar oud, komt overeen met gegevens over een langdurige ziekte van de wervelkolom. Volgens wetenschappers was de asceet een krijger, dit bleek uit eelt op de ribben dat was genezen na breuken. Daarnaast werden er nog vele andere gevechtswonden op het lichaam gevonden, waarvan er één blijkbaar fataal was.

We kennen ze al sinds onze kindertijd, we willen zijn zoals zij, want het zijn echte superhelden - epische ridders. Ze voeren onmenselijke prestaties uit, maar zij, Russische helden, hadden ook hun eigen echte prototypes.

Aljosja Popovitsj

Lyosha Popovich is de jongste van het trio van epische helden. Hij ziet er het minst oorlogszuchtig uit, zijn uiterlijk is niet dreigend, eerder verveeld. Dit is begrijpelijk: hij verveelt zich zonder te vechten, zonder de avonturen waartoe hij vatbaar was, aangezien hij zijn vijanden niet met geweld versloeg, maar met vindingrijkheid en sluwheid. Hij is de meest atypische van alle helden, niet erg deugdzaam, opschepperig, hebzuchtig naar het zwakkere geslacht. Traditioneel wordt Alyosha Popovich gecorreleerd met de Rostov-boyar Alexander Popovich, over wie er meer dan één vermelding is in de Nikon Chronicle. Hij nam deel aan de Slag om Lipetsk en stierf in 1223 in de Slag om de rivier de Kalka. Maar net zoals je geen woorden uit een lied kunt verwijderen, kun je ook geen prestatie uit een epos verwijderen. Alyosha Popovich werd beroemd vanwege twee belangrijke prestaties: zijn overwinning op Tugarin de slang en op de smerige Idolishch. De versie van de vergelijking van de epische held met Alexander Popovich verklaart geen van deze prestaties, aangezien overwinningen op de smerige Idolishch en op de slang Tugarnin twee eeuwen vóór de Slag bij Kalka werden behaald. Een andere versie van wie het prototype was van Alyosha Popovich werd verteld door kunstcriticus Anatoly Markovich Chlenov. Hij is van mening dat het juister is om Alyosha Popovich te vergelijken met de zoon van de boyar en wapenbroeder van Vladimir Monomakh, Olberg Ratiborovich. Volgens het verhaal van vervlogen jaren was hij het die de Polovtsiaanse Khan Itlar doodde, die in 1095 in Pereyaslavl kwam onderhandelen in opdracht van de prins, door hem met een boog door een gat in het dak te schieten. Vooral Boris Rybakov schreef dat de naam Idolishche naar alle waarschijnlijkheid een verdraaiing is van Itlar door de vorm ‘Itlarishche de smerige’. Kenmerkend is dat in de hele epische traditie de moord op het smerige idool het enige voorbeeld is van de moord op een vijand in het paleis, en niet in het “open veld”. De tweede prestatie van Alyosha Popovich is de overwinning op Tugarin the Serpent. Filologen vonden het prototype van de 'slang' in de 19e eeuw, aan het begin van de 20e eeuw, de versie werd geuit door Vsevolod Fedorovich Miller. "Tugarin de slang" is de Polovtsische khan Tugorkan uit de Shurakanid-dynastie. Sharukan betekende onder de Polovtsiërs “slang”. Alles komt dus samen. Volgens Boris Rybakov werd de naam Olberg in de loop van de tijd omgezet in het christelijke Olesha, en de vergelijking van Alyosha Popovich met de historische gouverneur Alexander Popovich is volgens Dmitry Likhachev later.

Dobrynya Nikitich

In Vasnetsovs schilderij wordt Dobrynya afgebeeld als een volwassen krijger met een dikke baard, terwijl Dobrynya in alle heldendichten een goede kerel is. Er is een mening dat Vasnetsov gedeeltelijk zichzelf schilderde in de verschijning van Dobrynya. De dikke baard lijkt erop te duiden. De naam "Dobrynya" betekent "heroïsche vriendelijkheid". Het epos Dobrynya heeft ook de bijnaam ‘jong’, hij is sterk en is de beschermer van ‘ongelukkige vrouwen, weduwen en wezen’. Bovendien is hij creatief - hij speelt harp en zingt, hij is gepassioneerd - hij schuwt het spelen van tavlei niet. Dobrynya is intelligent in zijn toespraken en kent de subtiliteiten van de etiquette. Het is duidelijk dat hij geen gewone burger is. Op zijn minst een prins-commandant. Het epos Dobrynya wordt door filologen (Khoroshev, Kireevsky) vergeleken met de kroniek Dobrynya, de oom van prins Vladimir Svyatoslavovich. Historisch gezien is Nikitich geen middelste naam; de echte middelste naam van Dobrynya is behoorlijk Hollywood - Malkovich. En er waren Malkovichs uit het dorp Nizkinichi. Er wordt aangenomen dat “Nikitich” precies de “Nizkinich” is die door het volk is getransformeerd. De kroniek Dobrynya speelde een grote rol in de geschiedenis van Rus. Volgens het verhaal van vervlogen jaren was hij het die de ambassadeurs van Novgorod adviseerde om prins Vladimir bij hen uit te nodigen, en hij vergemakkelijkte ook het huwelijk van zijn neef met de Polovtsiaanse Rogneda. Vanwege zijn daden werd Dobrynya, na de dood van zijn broer Vladimir Yaropolk, burgemeester van Novgorod en nam hij deel aan de doop van Novgorod. Als je de Joachim Chronicle gelooft, was de doop pijnlijk: "Putyata doopte met het zwaard en Dobrynya met vuur", de huizen van de koppige heidenen moesten worden verbrand. Opgravingen bevestigen overigens de grote brand van Novgorod in 989.

Ilja Muromets

Ilya Muromets is de oudste van de “jongere helden”. Alles daarin is van ons. Eerst zat hij op het fornuis, daarna werd hij op wonderbaarlijke wijze genezen, daarna diende hij voor de prins, maakte van tijd tot tijd ruzie met hem, en na militaire aangelegenheden werd hij monnik. Het prototype van onze belangrijkste ridder is Sint-Elia van de Pechersk, wiens relikwieën rusten in de nabijgelegen grotten van de Kiev Pechersk Lavra. Ilya Muromets had een bijnaam; hij werd ook wel “Chobotok” genoemd. Chobotok is een laars. Hoe Ilya Muromts deze bijnaam kreeg, kun je lezen in het overgebleven document van het Kiev-Pechersk-klooster: “Er is ook een reus of held, genaamd Chobotka, ze zeggen dat hij ooit door veel vijanden werd aangevallen terwijl hij zijn laars aantrok, en dus kon hij in zijn haast geen ander wapen pakken, dus begon hij zichzelf te verdedigen met een andere laars, die hij nog niet had aangetrokken, en daarmee versloeg hij iedereen, en daarom kreeg hij zo'n bijnaam. Het feit dat Ilya Pechersky Ilya Muromets is, wordt bevestigd door het boek "Teraturgima", gepubliceerd in 1638. Daarin zegt de monnik van het klooster Afanasy Kalnofoisky dat Sint-Elia, die ook wel Chibitko wordt genoemd, in de grotten rust. Het aardse leven van de held "Teraturgimus" dateert uit de 12e eeuw. Nieuw bewijs van de identiteit van de historische Elia van Pechersk en Ilya van Muromets verscheen in 1988, toen de Interdepartementale Commissie van het Ministerie van Volksgezondheid van de Oekraïense SSR naar de Kiev-Pechersk Lavra werd gestuurd. De lengte van Elia van Pechersk tijdens zijn leven was 177 cm, wat indrukwekkend was voor het oude Rusland. De indicatie van het epos over de onbeweeglijkheid van St. Elijah, tot 30 jaar oud, komt overeen met gegevens over een langdurige ziekte van de wervelkolom. Volgens wetenschappers was de asceet een krijger, dit bleek uit eelt op de ribben dat was genezen na breuken. Daarnaast werden er nog vele andere gevechtswonden op het lichaam gevonden, waarvan er één blijkbaar fataal was.

101 biografieën van Russische beroemdheden die nooit Belov Nikolai Vladimirovitsj hebben bestaan

Aljosja Popovitsj

Aljosja Popovitsj

Alyosha Popovich is een Russische held, de derde en jongste in de “heroïsche buitenpost”, afkomstig van Rostov de Grote, die nu tot de “gouden ring van Rusland” behoort. Deze jongere bondgenoot van Ilya Muromets werd geboren in de familie van de kathedraalpriester Leonty, waarvoor hij Popovich werd genoemd. Zoals volgt uit het epos 'Hoe Alyosha Tugarin Zmeevich versloeg', groeide hij met grote sprongen, en toen hij opgroeide, ging hij wandelen in een open veld en stopte bij de hoofdstad Kiev. Afgaande op de afstand op de kaart week Aljosja Popovitsj ver af in zijn wandeling op een zwart paard, waarbij hij de afstand aflegde van centraal Rusland tot het moderne Oekraïne, ongeveer negenhonderdvijftig kilometer, maar in episch epos afstanden vormen geen belemmering. Aangekomen in de hoofdstad Kiev, wat vroeger de hoofdstad was Kievse Rus, bezocht hij de kamers van prins Vladimir en vocht onderweg met de zoon van Zmey Gorynych, Tugarin Zmeevich, die daar per ongeluk aankwam. Dat zegt de legende.

Alyosha heeft niet alleen kracht in zijn arsenaal, maar ook sluwheid, sluwheid, behendigheid en vindingrijkheid. Dankzij zijn scherpe tong daagt hij Tugarin uit om hem uit te dagen tot een gevecht. Met andere woorden, het schaadt alleen maar zijn ego. En deze sluwheid van Alyosha zorgt er psychologisch voor dat de achtergestelde vijand zijn impulsen niet kan beheersen. Popovich vergeet op hetzelfde moment niet zich tot de krachten van de hemel te wenden, die dichte wolken sturen, en daarachter de regen, die de papieren vleugels van de slechterik vervaagt. Tugarin valt op de grond en Alyosha verslaat hem op gelijke voet, aangezien hij veel vindingrijker blijkt te zijn dan zijn vijand, die zijn vleugels heeft verloren. Hij neemt het afgehakte hoofd van Tugarin Zmeevich mee naar Kiev, naar het hof van prins Vladimir, en het christelijke koninkrijk wordt, dankzij de overwinning van Alyosha Popovich, gered.

Alyosha versloeg Tugarin Zmeevich niet zozeer met geweld als wel door sluwheid. Deze held is over het algemeen sluw, sluw en spottend: waar andere helden openlijk de vijand bevechten en soms worden verslagen, zal Alyosha zeker met een soort uitvlucht komen en de vijand verslaan, ook al is het niet altijd eerlijk. Het is niet voor niets dat zijn kreupelheid soms wordt benadrukt in legenden, en het is niet voor niets dat hij de bijnaam Popovich kreeg: volgens populaire geruchten waren priesterzonen altijd bijzonder sluw en sluw. En de kwade demon zelf was kreupel. Alyosha is vaak opschepperig en arrogant, en zijn grappen zijn soms verraderlijk en kwaadaardig. Hij kan de vrouw van iemand anders verleiden, maar als dat niet lukt, belastert hij haar, bedriegt hij zijn vriend en profiteert hij van het ongeluk van iemand anders, waarvoor de helden hem hard beoordelen en hem soms zelfs slaan. Maar als het gaat om de bescherming van het Russische land, toont Alyosha Popovich altijd zijn intelligentie en moed en trekt hij zich niet terug voor gevaar.

Dit epische karakter legt niet alleen vast epische held, maar ook een van de typische Russische karakters, de verscheidenheid waar het Russische land rijk aan is. Zo verschijnt er in de heldendichten geen geïdealiseerde held die de halo van een heilige verdediger van de aarde waardig is, maar een levend persoon met zijn eigen tekortkomingen en zwakheden, die in staat is om op het juiste moment op te staan ​​en aan de top te staan, en zijn vaderland te redden van een kwalijk ongeluk.

Soms wordt het historische prototype van Alyosha Popovich beschouwd als een zekere Alexander Popovich (vroeger behoorde de verkleinwoordvorm “Alyosha” eveneens tot de namen Alexander en Alexey), die volgens de kroniek in 1224 stierf in de strijd om de Kalka-rivier. Vervolgens werd het beeld van Alyosha Popovich voortgezet in het beeld van een van de drie Karamazov-broers uit de gelijknamige roman van Fjodor Dostojevski (ook Alyosha), op zoek naar zijn bestemming in het kloosterleven. En blijkbaar was het niet zonder reden dat in het tijdperk van Dostojevski, toen de samenleving aan het ervaren was spirituele crisis, geassocieerd met het verlies van sociale idealen, wendde de klassieker van de Russische literatuur zich opnieuw tot de gekoesterde drie-eenheid. Maar alleen in de roman 'De gebroeders Karamazov' proberen deze drie helden niet zozeer het abstracte Rusland te redden als wel hun spirituele 'ik', dat zijn oriëntatie verliest in een veranderde wereld. betere kant wereld.