De roman "Ivanhoe" beschrijft het einde van de 12e eeuw, de regering van Richard Leeuwenhart. Die. de periode waarin de Engelse natie zich begint te vormen, bestaande uit de lokale bevolking - Angelsaksen, Franse ridders, afstammelingen van de Normandische veroveraars en nog veel meer massa's, met behoud van een gemeenschappelijke of tribale manier van leven. Na de Normandische verovering van 1066 was er in feite sprake van een lange en bloedige sociale en nationale strijd. Maar in de officiële historische wetenschap van Engeland werd dit proces als relatief kortstondig en vrijwel pijnloos beschouwd. Walter Scott onthult in zijn roman de actuele historische situatie die zich ruim honderd jaar na Willem de Veroveraar in Engeland ontwikkelde. Koning Richard Leeuwenhart kwijnt weg in Oostenrijkse gevangenschap, de Normandische edelen onder leiding van de broer van de koning, prins John, onderdrukken de plaatselijke familie-adel – de Franklins – en onderdrukken de mensen die wachten op de terugkeer van de koning, omdat alleen hij een een einde maken aan de wreedheden van de Noormannen en de Engelse natie om zich heen verzamelen. De jonge ridder Ivanhoe, de naaste medewerker en vriend van Richard, keert verkleed als pelgrim van de kruistocht terug, daagt de trotse tempelier Briand de Boisguillebert uit voor de strijd, vecht in het toernooi, wordt gewond gevangengenomen door Reginald Front-de-Boeuf, wiens kasteel wordt bestormd door Richard, teruggekeerd uit gevangenschap, Robin Hood en de boeren. Ivanhoe redt, ondanks zijn wond, het leven van de joodse vrouw Rebekka, die optreedt als haar strijder aan ‘Gods hof’. Maar in feite neemt Ivanhoe heel weinig deel aan de actie; zijn rol als hoofdpersoon van de roman ligt niet in het deelnemen aan veldslagen en intriges, maar in het feit dat hij - de zoon van Franklin Cedric en de ridder van Richard - de ridder is. drager van het idee van de eenheid van het land. Drie groepen helden vertegenwoordigen drie tijdfasen.

Carlo Sax, Athelstan - het verleden

Normandische feodale heren en Richard - aanwezig

Ivanhoe - de toekomst

Reginald Front de Boeuf en Briand de Boisguillebert vertegenwoordigen de roofridders, en de Tempeliers, waartoe Briand behoort, werden eeuwenlang beschouwd als een obstakel voor de opkomst van Europese natiestaten. De nederlaag en verdrijving van de orde uit Engeland wordt gezien als een voorbode van de nederlaag tegen de Franse koning Filips de Schone.

Lady Rowena en Rebekah, de dochter van de Jood Isaac, vertegenwoordigen twee verschillende vrouwelijke typen - in de traditie van de ridderroman hoofdpersoon zou blond en blauwe ogen moeten zijn, en zwartharig - een dienstmeisje of een slechterik. Dit contrast tussen de twee typen zal in veel van Scotts romans worden herhaald. Historische roman van Walter Scott grote invloed over de ontwikkeling van de roman in de 19e eeuw (Balzac, Hugo, enz.)

Bijna honderddertig jaar zijn verstreken sinds de Normandische hertog Willem de Veroveraar de Angelsaksische troepen versloeg en bezit nam van Engeland tijdens de Slag bij Hastings (1066). Het Engelse volk maakt moeilijke tijden door. Koning Richard Leeuwenhart keerde niet terug van de laatste kruistocht, gevangengenomen door de verraderlijke hertog van Oostenrijk. De plaats van zijn gevangenschap is onbekend. Ondertussen rekruteert de broer van de koning, prins John, aanhangers, met de bedoeling de rechtmatige erfgenaam uit de macht te verwijderen en de troon te grijpen in het geval van de dood van Richard. Prins John, een sluwe intrigant, richt grote schade aan in het hele land, waardoor de al lang bestaande vijandschap tussen de Saksen en de Noormannen wordt aangewakkerd.

De trotse Thane Cedric van Rotherwood geeft de hoop niet op om het Normandische juk af te werpen en de vroegere macht van de Saksen nieuw leven in te blazen, waardoor Athelstan van Coningsburgh, een afstammeling van de koninklijke familie, aan het hoofd van de bevrijdingsbeweging komt te staan. De saaie en weinig ondernemende Sir Athelstan wekt bij velen echter wantrouwen. Om zijn figuur meer gewicht te geven, droomt Carlo ervan Athelstan te trouwen met zijn leerling, Lady Rowena, de laatste vertegenwoordiger van de familie van koning Alfred. Toen Lady Rowena's genegenheid voor Carlo's zoon, Wilfred Ivanhoe, deze plannen in de weg stond, zette de onverzettelijke thane, niet zonder reden de bijnaam Saxon vanwege zijn toewijding aan de zaak, zijn zoon uit zijn ouderlijk huis en beroofde hem van zijn erfenis.

En nu keert Ivanhoe, verkleed als pelgrim, in het geheim terug naar huis van de kruistocht. Niet ver van het landgoed van zijn vader wordt hij ingehaald door een detachement van de commandant van de Orde van de Tempeliers, Briand de Boisguillebert, die op weg is naar het riddertoernooi. in Ashby-de-la-Zouche. Onderweg betrapt door slecht weer, besluit hij Carlo om een ​​overnachting te vragen. Het gastvrije huis van de adellijke thane is voor iedereen toegankelijk, zelfs voor de jood Isaac uit York, die tijdens de maaltijd aan tafel zit met de gasten. Boisguillebert, die ook Palestina bezocht, pronkt aan tafel over zijn heldendaden in naam van het Heilig Graf. De pelgrim verdedigt de eer van Richard en zijn dappere krijgers en aanvaardt namens Ivanhoe, die de Tempelier al eens in een duel heeft verslagen, de uitdaging van de arrogante commandant om te vechten. Als de gasten naar hun kamers gaan, adviseert de pelgrim Isaac om Carlo's huis stilletjes te verlaten - hij hoorde Boisguillebert het bevel geven aan de bedienden om de Jood te grijpen zodra hij zich verder van het landgoed verwijderde. De scherpzinnige Isaac, die de sporen onder de zwerverskledij van de jongeman zag, geeft hem uit dankbaarheid een briefje aan een relatieve koopman, waarin hij vraagt ​​om de pelgrimspantser en een oorlogspaard te lenen.

Het toernooi in Ashby, dat de hele bloem van de Engelse ridderorde samenbracht, en zelfs in aanwezigheid van prins John zelf, trok ieders aandacht. De organiserende ridders, waaronder de arrogante Briand de Boisguillebert, behalen zelfverzekerd de ene overwinning na de andere. Maar toen, zo leek het, niemand anders zich tegen de aanstichters zou durven verzetten en de uitkomst van het toernooi werd beslist, verschijnt er een nieuwe vechter in de arena met het motto ‘Onterfd’ op zijn schild, die de tempelier zelf onbevreesd uitdaagt voor een sterveling. strijd. De tegenstanders komen verschillende keren samen en hun speren zijn tot aan de handvatten in fragmenten verspreid. Alle sympathie van het publiek staat aan de kant van de dappere vreemdeling - en het geluk vergezelt hem: Boisguillebert valt van zijn paard en het gevecht wordt beëindigd verklaard. Dan vecht de Onterfde Ridder op zijn beurt met alle aanstichters en krijgt hij beslissend de overhand over hen. Als winnaar moet hij de koningin van liefde en schoonheid kiezen, en sierlijk zijn speer buigend legt de vreemdeling de kroon aan de voeten van de mooie Rowena.

De volgende dag wordt er een algemeen toernooi gehouden: de partij van de Ridder van de Onterfde strijdt tegen de partij van Briand de Boisguillebert. De Tempelier wordt gesteund door bijna alle aanstichters. Ze duwen de jonge vreemdeling terug, en zonder de hulp van de mysterieuze Black Knight zou hij nauwelijks voor de tweede keer de held van de dag hebben kunnen worden. De Koningin van Liefde en Schoonheid moet een erekroon op het hoofd van de winnaar plaatsen. Maar wanneer de maarschalken de helm van de vreemdeling afzetten, ziet ze voor haar Ivanhoe, bleek als de dood, die aan haar voeten valt en bloedt uit zijn wonden.

Ondertussen ontvangt Prins John een briefje van een boodschapper: “Pas op: de duivel is losgelaten.” Dit betekent dat zijn broer Richard zijn vrijheid heeft ontvangen. De prins is in paniek, net als zijn aanhangers. Om hun loyaliteit veilig te stellen, belooft John hen beloningen en onderscheidingen. Hij biedt bijvoorbeeld de Normandische ridder Maurice de Bracy aan als zijn vrouw Lady Rowena - de bruid is rijk, mooi en nobel. De Bracy is opgetogen en besluit Carlos team aan te vallen op weg naar huis vanuit Ashby en de mooie Rowena te ontvoeren.

Trots op de overwinning van zijn zoon, maar nog steeds niet bereid hem te vergeven, vertrekt Carlo Saxe met pijn in het hart aan zijn terugreis. Het nieuws dat de gewonde Ivanhoe op een brancard van een rijke dame werd weggedragen, voedt zijn gevoel van verontwaardiging alleen maar. Onderweg sluiten Isaac uit York en zijn dochter Rebecca zich aan bij de cavalcade van Cedric en Athelstan van Coningsburgh. Zij waren ook op het toernooi en vragen nu om bescherming – niet zozeer voor hun eigen bestwil, maar voor de zieke vriend die ze vergezellen. Maar zodra de reizigers dieper het bos in gaan, worden ze aangevallen door een groot detachement rovers en worden ze allemaal gevangen genomen.

Carlo en zijn metgezellen worden naar het versterkte kasteel van Front de Boeuf gebracht. De leiders van de ‘rovers’ blijken Boisguillebert en de Bracy te zijn, wat Carlo raadt als hij de kantelen van het kasteel ziet. ‘Als Carlo Sax Engeland niet kan redden, is hij bereid ervoor te sterven’, daagt hij de zijne uit ontvoerders.

De Bracy verschijnt ondertussen aan Lady Rowena en probeert, nadat hij haar alles heeft bekend, haar gunst te winnen. De trotse schoonheid is echter onvermurwbaar en, nadat ze pas heeft vernomen dat Wilfred Ivanhoe ook in het kasteel is (namelijk, hij lag in de brancard van Isaac), smeekt ze de ridder om hem van de dood te redden.

Maar hoe moeilijk het ook is voor Lady Rowena, Rebekka verkeert in veel groter gevaar. Gefascineerd door de intelligentie en schoonheid van Zion's dochter, werd Briand de Boisguilbert ontstoken van passie voor haar, en nu haalt hij het meisje over om met hem weg te rennen. Rebekka is bereid de dood boven schaamte te verkiezen, maar haar onbevreesde berisping, vol verontwaardiging, geeft alleen aanleiding tot het vertrouwen bij de Tempelier dat hij de vrouw van zijn lot, zijn zielsverwant, heeft ontmoet.

Ondertussen verzamelen detachementen vrije yeomen, meegebracht door Carlo's dienaren die uit gevangenschap zijn ontsnapt, zich rond het kasteel. Het beleg wordt geleid door Ivanhoe, die de Zwarte Ridder al te hulp is gekomen. Onder de slagen van zijn enorme bijl barsten en vallen de kasteelpoorten uit elkaar, en stenen en boomstammen die op zijn hoofd van de muren vliegen, irriteren hem niet meer. dan regendruppels. Rebekah, die in de onrust van de strijd de kamer van Ivanhoe binnenkwam, vertelt de bedlegerige jongeman wat er in de buurt gebeurt. Ze verwijt zichzelf haar tedere gevoelens voor een ongelovige en kan hem op zo'n gevaarlijk moment niet verlaten. En de bevrijders winnen zich stukje bij beetje terug van de belegerden. De Zwarte Ridder verwondt Front de Boeuf dodelijk en neemt de Bracy gevangen. En het vreemde is dat de trotse Normandiër, na een paar woorden tot hem te hebben gesproken, zich zonder twijfel bij zijn lot neerlegt. Plotseling gaat het kasteel in vlammen op. De Zwarte Ridder slaagt er ternauwernood in om Ivanhoe de open lucht in te slepen. Boisguillebert grijpt de wanhopig weerstand biedende Rebekka en probeert haar, door haar op het paard van een van de slaven te plaatsen, uit de val te ontsnappen. Athelstan haast zich echter om hem te achtervolgen en besluit dat de Tempelier Lady Rowena heeft ontvoerd. Het scherpe zwaard van de Tempelier valt met al zijn kracht op het hoofd van de noodlottige Saks, en hij valt dood op de grond.

Nadat hij het vervallen kasteel heeft verlaten en de vrije schutters heeft bedankt voor hun hulp, gaat Carlo, vergezeld van een brancard met het lichaam van Athelstan van Coningsburgh, naar zijn landgoed, waar hij zijn laatste eer zal ontvangen. De Zwarte Ridder nam ook afscheid van zijn trouwe assistenten - zijn omzwervingen zijn nog niet voorbij. De leider van de boogschutters, Loxley, geeft hem als afscheidscadeau een jachthoorn en vraagt ​​hem daarop te blazen in geval van gevaar. Vrijgelaten galoppeert De Bracy op volle snelheid naar prins John om hem het vreselijke nieuws te vertellen: Richard is in Engeland. De laffe en gemene prins stuurt zijn belangrijkste handlanger Voldemar Fitz-Urs om Richard gevangen te nemen, of beter nog, te vermoorden.

Boisguillebert zoekt zijn toevlucht bij Rebekah in het klooster van de Ridders van Templestowe. Grootmeester Beaumanoir, die voor inspectie bij het klooster aankwam, constateert veel tekortkomingen; in de eerste plaats is hij verontwaardigd over de losbandigheid van de tempeliers. Wanneer hij erachter komt dat zich binnen de muren van het preceptorium een ​​gevangengenomen joodse vrouw schuilhoudt, die naar alle waarschijnlijkheid een liefdesrelatie heeft met een van de broeders van de orde, besluit hij een proces tegen het meisje te houden en haar te beschuldigen. van hekserij - want wat, zo niet hekserij, verklaart haar macht over de commandant? De strenge asceet Beaumanoir gelooft dat de executie van de Joodse vrouw zal dienen als een reinigend offer voor de liefdeszonden van de Tempelridders. In een briljante toespraak, die zelfs de sympathie van haar tegenstanders won, verwerpt Rebekah alle beschuldigingen van Beaumanoir en eist ze een duel: laat degene die haar vrijwillig wil beschermen haar gelijk bewijzen met een zwaard.

Ondertussen komt de Zwarte Ridder, die zich een weg baant door de bossen naar zijn enige bekende doel, een hinderlaag tegen. Fitz-Urs voerde zijn gemene plannen uit, en de Engelse koning had uit de verraderlijke hand kunnen vallen als de vrije boogschutters, geleid door Loxley, niet waren geweest, die bij het geluid van de hoorn verschenen. De ridder onthult eindelijk zijn incognito identiteit: hij is Richard Plantagenet, de rechtmatige koning van Engeland. Ook Loxley blijft niet in de schulden zitten: hij is Robin Hood uit Sherwood Forest. Hier wordt het gezelschap ingehaald door Wilfred Ivanhoe, die van Saint-Botolph Abbey, waar hij herstellende was van zijn wonden, naar Coningsburgh Castle reist. Gedwongen om te wachten tot zijn aanhangers voldoende kracht hebben verzameld, gaat Richard met hem mee. In het kasteel haalt hij Carlo over om zijn opstandige zoon te vergeven en hem Lady Rowena als zijn vrouw te geven. De herrezen, of beter gezegd, nooit stervende, maar eenvoudigweg verbijsterd, sluit zich aan bij zijn verzoek. Turbulente gebeurtenissen laatste dagen nam zijn laatste ambitieuze dromen weg. Maar midden in het gesprek verdwijnt Ivanhoe plotseling - hij werd dringend gebeld door een Jood, melden de bedienden. Bij het Templestowe-klooster is alles klaar voor het duel. Er is alleen geen ridder bereid om met Boisguillebert te vechten voor de eer van Rebekka. Als de voorbidder niet vóór zonsondergang verschijnt, zal Rebekka verbrand worden. En dan verschijnt er een ruiter op het veld, zijn paard valt bijna van vermoeidheid en hij kan zelf nauwelijks in het zadel blijven. Dit is Wilfred Ivanhoe, en Rebekah beeft van opwinding voor hem. De tegenstanders komen samen - en Wilfred valt, niet in staat de goedgemikte klap van de Tempelier te weerstaan. Maar door de vluchtige aanraking van Ivanhoe’s speer valt ook Boisguillebert – en staat nooit meer op. Gods oordeel is voltooid! De Grootmeester verklaart Rebekka vrij en onschuldig.

Nadat hij zijn rechtmatige plaats op de troon heeft ingenomen, vergeeft Richard zijn losbandige broer. Carlo gaat uiteindelijk akkoord met de bruiloft van Lady Rowena met haar zoon, en Rebekah en haar vader verlaten Engeland voor altijd. 'Ivanhoe leefde nog lang en gelukkig met Rowena. Ze hielden nog meer van elkaar omdat ze zoveel obstakels voor hun verbintenis ervoeren. Maar het zou riskant zijn om te gedetailleerd te onderzoeken of de herinnering aan Rebekka’s schoonheid en vrijgevigheid niet veel vaker in zijn gedachten opkwam, iets wat Alfreds mooie erfgename misschien wel leuk zou hebben gevonden.’ Auteur van de hervertelling: S. A. Solodovnik

De werken van Walter Scott - belangrijke fase in de ontwikkeling van het literaire proces in Engeland, als gevolg van de overgang van romantiek naar realisme.

Creatieve methode en de stijl van Scotts romans is een complex fenomeen. Scott vertrouwde op de prestaties van schrijvers uit de 18e eeuw en beschouwde Fielding als zijn leraar. Hij leefde echter in een ander tijdperk en zijn werk werd gemarkeerd nieuwe fase bij de ontwikkeling van de roman. Niet onderdoen voor zijn voorgangers in artistieke vaardigheid. Scott overtreft ze niet alleen in de diepte van zijn historische concept, maar ook in een meer verfijnde manier om de roman te construeren en karakters te ontwikkelen. De romantiek wordt in Scotts werk op unieke wijze gecombineerd met uitgesproken realistische tendensen. Onderzoekers merken op dat Scott het ‘romantische’ in de cirkel van het reële heeft opgenomen.

IN wereldliteratuur Walter Scott kwam binnen als de maker van de historische roman.

Met zijn karakteristieke diepgang verbeeldde Scott het leven van een grote verscheidenheid aan tijdperken, van de Middeleeuwen tot de tijd waarin hij zelf leefde. Scott zag het ‘geheim van het leven’ van zijn hedendaagse samenleving in haar overgangskarakter.

De schrijver leefde in die tijd rond de eeuwwisseling van de 18e en 19e eeuw keerpunt, toen de feodale verhoudingen werden vervangen door burgerlijke verhoudingen. Het feodaal-patriarchale Schotland behoorde tot het verleden; het werd vervangen door de burgerlijke landheer Schotland. De verandering van tijdperken heeft de belangstelling voor het verleden en de geschiedenis aangescherpt en aanleiding gegeven tot de wens om de patronen van de ontwikkeling ervan te begrijpen. Scotts grootheid en kracht liggen in het feit dat hij in zijn werk de studie van de geschiedenis combineerde met een filosofisch begrip van de gebeurtenissen uit het verleden en de briljante artistieke vaardigheid van een romanschrijver.

Walter Scott werd geboren in de hoofdstad van Schotland

Scotts vader was een beroemde advocaat. De toekomstige schrijver wijdde zich onmiddellijk na zijn afstuderen aan de studie van jurisprudentie. Terwijl hij op het kantoor van zijn vader werkte, maakte hij kennis met het Schotse en Engelse recht. Een korte praktijk als advocaat, geassocieerd met reizen door het land, het werk van een secretaris bij een rechtbank in Edinburgh en een sheriff van een van de districten van Schotland - dit alles hielp de jonge Scott kennis te maken met het leven en ging niet spoorloos voorbij voor de toekomstige romanschrijver. Het verleden van zijn vaderland wekte grote belangstelling voor Scott. Hij begint monumenten te verzamelen Schotse folklore, schrijft ballades en liedjes, bezoekt plaatsen met historische gebeurtenissen, bestudeert de geschiedenis van Schotland, Engeland en andere Europese landen.

Volkskunst inspireerde Scott tot het maken van romantische ballades

Het was echter slechts een voorbereidende fase voor de creatie van beroemde romans.

In zijn romans ging Walter Scott in op belangrijke historische gebeurtenissen. Hij toonde de botsing van sociale krachten in verschillende tijdperken. Scott onderzocht de rol van sociale conflicten in de menselijke geschiedenis dieper dan welke schrijver dan ook vóór hem.

Groot is de verdienste van de schrijver die erin slaagde populaire bewegingen te laten zien en belangrijke nationale karakters te creëren. Met alle logica van de gebeurtenissen die zich in zijn romans ontvouwden, benadrukte Scott de afhankelijkheid van het lot van een individu van de loop van de geschiedenis; hij had het vermogen om het karakter van elk personage te onthullen als een personage bepaald door het historische tijdperk. Tegelijkertijd bracht hij perfect de eigenaardigheden van het leven van mensen, hun gewoonten en moraal, de smaak van het land en het tijdperk over.

De originaliteit van Scotts historische romans wordt bepaald door zijn ideologische positie. Het wereldbeeld van de schrijver was tegenstrijdig. Hij had conservatieve opvattingen, steunde de Tory-regering en was een voorstander van een constitutionele monarchie. Objectief gezien erkende Scott het recht van het volk om tegen onderdrukking te vechten, maar hij was bang voor revolutionaire veranderingen en het idee van democratie maakte hem bang.

Tijdens zijn leven schreef Scott 28 romans, verschillende novellen en korte verhalen. Veel van zijn romans zijn gewijd aan de geschiedenis van Schotland: dit zijn de zogenaamde Schotse romans ("Rob Roy") en de geschiedenis van het verleden van Engeland in de romans "Ivanhoe", "Quentin Dorward", enz.

En toch is het belangrijkste in Scotts romans niet de weergave van het dagelijks leven en de moraal, maar de weergave van de geschiedenis in haar beweging en ontwikkeling. In het voorwoord van de roman Ivanhoe schreef Scott dat het, om het historische verleden te reproduceren, helemaal niet nodig is archaïsche taal te gebruiken en menselijke gevoelens primitief te maken. Hij benadrukte dat een romanschrijver de geschiedenis moet bekijken vanuit het perspectief van een man van zijn tijd. Scott hield zich in zijn werk consequent aan dit standpunt. De problemen van zijn romans zijn altijd aanzienlijk, en over welk tijdperk hij ook schrijft, hij begrijpt het vanuit het oogpunt van de moderniteit. Elk van Scotts romans opent voor de lezer een hele wereld van belangrijke historische gebeurtenissen en grote menselijke gevoelens. In hun eenheid vormen zijn romans een grandioos panorama van het leven in Engeland en Schotland gedurende verschillende eeuwen, vanaf het einde van de 12e eeuw tot begin XIX V.

De actie van de roman "Ivanhoe" houdt verband met de geschiedenis van het ontstaan ​​van feodale relaties in het middeleeuwse Engeland. Evenementen vinden plaats aan het einde van de 12e eeuw. Dit was een periode van strijd tussen de Angelsaksen, die al enkele eeuwen in Engeland woonden, en de veroveraars: de Noormannen, die aan het einde van de 11e eeuw bezit namen van Engeland. De strijd werd bemoeilijkt door sociale tegenstellingen tussen de lijfeigen boeren en de feodale heren (zowel Noormannen als Angelsaksen). In dezelfde periode was er een strijd om centralisatie koninklijke macht, de strijd van koning Richard tegen de feodale heren. Scotts roman vertegenwoordigt dit moeilijke tijdperk.

Diverse galerij karakters roman: vertegenwoordigers van de oude Angelsaksische adel (Cedric, Athelstan), Normandische feodale heren en ridders (Fron de Boeuf, de Malvoisin, de Bracy), boerenslaven (Gurt en Wamba), geestelijken (Abbé Eymer, Grootmeester Luca Bomanoar , monniken), koning Richard Leeuwenhart, die de strijd leidde tegen de feodale kliek onder leiding van zijn broer prins John. Scott geeft het pittig sociale kenmerken feodale onderdrukkers, schetst een realistisch beeld van de wreedheid van feodale ordes en moraal.

Al aan het begin van het verhaal wordt het contrast tussen de schoonheid van de majestueuze natuur en de levensomstandigheden van de mensen benadrukt. Tegen de achtergrond van een boslandschap verschijnen twee menselijke figuren; om de nek van elk van hen zitten metalen ringen, "zoals een hondenhalsband, goed afgesloten." Op de ene staat geschreven: "Gurth, zoon van Beowulf, geboren slaaf van Carlo van Rotherwood"; aan de andere kant - "Wamba, zoon van Witliss the Brainless, slaaf van Carlo van Rotherwood." Slavenboeren praten over de stand van zaken in het land. “We hebben alleen de lucht die we inademen”, zegt Gurt, “en die is ons niet alleen ontnomen omdat we anders niet het werk zouden kunnen doen dat op onze schouders werd gelegd.”

In volksscènes en volkskarakters Het verband tussen Scotts werk en de folkloristische traditie was duidelijk zichtbaar. Allereerst wordt dit gevoeld in het beeld van Robin Hood, gecreëerd op basis van volkslegendes. In overeenstemming met folkballads en -liederen omschreef Scott Robin Hood als een echte folkheld, een strijder tegen onrecht. In de traditie van het Engels volkskunst Er werden scènes geschreven van boogschieten en een gevecht met knuppels in het bos. In de geest van volkspoëzie worden ook de beelden gegeven van de dappere schutter Robin Hood, in het bijzonder de vrolijke grappenmaker en grappenmaker, de roekeloze monnik Tuck, vechtend aan de kant van de boeren. Als liefhebber van drank en lekker eten doet Tuck denken aan Shakespeare's Falstaff

Scott creëerde een nieuwe kunst. denkende literatuur van de moderne tijd. De tak van de geschiedenis is vooruitgegaan. S. maakte een keerpunt en onthulde aan de Europeanen hun eigen geschiedenis, verleden en de wereld van de Middeleeuwen. De creatieve methode is een complexe combinatie van de heersende principes van de romantiek met uitgesproken neigingen tot realisme. Fantasie in romans wordt geassocieerd met de overtuigingen van mensen en de eigenaardigheden van hun wereldbeeld in elk van de beschreven tijdperken. Waardigheid van de geschiedenis Scotts roman is een methode om een ​​beschrijving van het privéleven te combineren met de geschiedenis. evenementen. S. plaatste het individu nooit boven de samenleving en benadrukte de afhankelijkheid van het lot van een individu van de loop van de ontwikkeling van de geschiedenis. “Ivanhoe” (1819), de roman speelt zich af aan het einde van de 12e eeuw, de strijd tussen de Angelsaksen en de veroverende Noormannen. De Noormannen winnen, wat historisch gezien natuurlijk is; overwinning betekent de overwinning van de nieuwe gemeenschap. volgorde. Schildert een realistisch beeld van wrede feodale heren. orde en moraal. De Middeleeuwen in de roman zijn een bloedige en sombere periode. Het beeld van koning Richard is geïdealiseerd, dit is het conservatisme van Scott, dit leidde tot romantiek. Het volk en hun leiders – Robin Hood (Loxley) – worden realistisch weergegeven. Maar in een meesterlijk nagemaakte geschiedenis. achtergrond, vergeleken met een galerij met originele en briljante afbeeldingen, verliezen ze centrale karakters- Ivanhoe, Rowena. Veel geschiedenis. Details, details - geschiedenis. kleuring

Walter Scott wordt gekenmerkt door een bijzondere compositie van zijn romans - hij brengt het leven van de mensen naar voren, toont een reëel beeld van het leven. Reproduceert levendiger het beeld van historische gebeurtenissen. Ivanhoe is een veelzijdige, actievolle roman met veel personages die verschillende lagen van de tijd vertegenwoordigen. De roman omvat fictieve personages en echte historische figuren. De beschrijvingen van de setting, kleding en folklore voegen geloofwaardigheid toe. Realisme wordt gecombineerd met een romantisch begin, dat zich manifesteert in de belangstelling voor de Middeleeuwen.

Ivanhoe is een roman over de middeleeuwen in de tijd van Richard Leeuwenhart. Het verhaal beweegt langzaam, vertelt in detail over de karakters van de roman, gedetailleerde details. Richard Leeuwenhart verschijnt in de roman als de Zwarte Ridder, maar zijn geheim wordt pas aan het einde onthuld. De karakters worden vrij romantisch beschreven.

Ivanhoe in elke situatie handelt hij uit plichtsbesef en blijft hij trouw aan zijn geliefde Rowena. Hij kreeg medelijden met Isaac, gaf hem een ​​plaats bij de haard, won verschillende duels van de tempeliers, redde de mooie Reveka, zonder de ridderlijke concepten van eer te verraden. Dat wil zeggen, Ivanhoe wordt gepresenteerd als een ideale romantische held, zonder vrijwel gebreken.

Liefs Ivanhoe. Hij is verliefd op Rowena, maar het lot heeft bepaald dat hij Reveka ontmoet, die misschien superieur is aan Rowena, zij is moediger en nobeler. Maar aangezien Ivanhoe een ideale romantische held is, kan hij zijn geliefde niet vergeten, ondanks het feit dat hij aan Rebekka denkt.

Er is nog een romantische held - Richard Leeuwenhart. De romanticus Richard voelt zich meer aangetrokken tot de glorie van een rondzwervende ridder dan tot de overwinning aan het hoofd van een honderdduizend leger. De echte Richard Leeuwenhart was als historische figuur helemaal geen romantische held, maar Walter Scott introduceerde hem als gewoon een zoveelste. romantische held, dat de concepten van ridderlijke eer volgt. In die tijd verboden ridderlijke begrippen het plegen van geweld tegen een hulpeloze ridder. Het is moeilijk voor een ridder om inactief te blijven als er om hem heen dappere daden worden verricht. Ivanhoe volgde, ondanks zijn verwondingen, Richard om hem te helpen. De meest verschrikkelijke misdaad is verraad aan eer en plicht. Constructie van de roman. Als gevolg hiervan strafte de auteur de criminelen met de dood omdat ze niet handelden volgens de regels van ridderlijkheid.

Zeer helder vrouwelijke afbeeldingen . Het beeld van Rebekka is levendiger dan de blonde Lady Rowena, die vertegenwoordigt typisch beeld mooie dame. En het beeld van Rebekka is complexer, vanwege haar afkomst naar een speciale positie gestuurd, ze is trotser, moediger en moediger. Ze evalueert de strijd onder de kasteelmuren anders. Ivanhoe geloofde dat ridders de strijd in moesten rennen, maar voor haar was dit eng. Ze is heimelijk verliefd op Ivanhoe. Ze geneest wonden en geneest zieken. Ze heeft haar eigen opvattingen over eer, en zij is het die, in een situatie van keuze tussen leven en dood, met de Tempelier ruzie maakt over het lot. Ze is in staat om het karakter van haar ontvoerder Boisguillebert objectief en poëtisch te evalueren. Ze is niet voorbestemd om gelukkig te zijn. Ze belichaamt het idee van de auteur dat zelfopoffering niet beloond kan worden. Het beeld van Rowena is een beetje wazig vergeleken met Reveka, ze doorstaat niet alle moeilijkheden zo standvastig, toen ze erachter kwam dat ze zou moeten trouwen met iemand van wie ze niet houdt, begint ze te huilen. En Reveka handelde moediger in een soortgelijke situatie - ze wilde zichzelf van grote hoogte werpen - ze is moediger en haar imago is veelzijdiger.

Briand de Boisguilbert. Erg helder beeld. Hij komt over als een streng, stoer persoon. Je kunt zijn houding tegenover de kerk zien, zijn geloof. Ondanks zijn titel als predikant spreekt hij nogal vulgair over de Saksische prinses Rowena, helemaal niet als een predikant. En we zien hem niet als een positief personage. Maar dan wordt hij verliefd op Reveka, zijn interne strijd is zichtbaar. Hij is bereid zijn titel en naam op te geven, hij is bereid zichzelf in de steek te laten, zichzelf te schande te maken ter wille van zijn passie. Op het toernooi, wanneer er over Reveka's leven wordt beslist, benadert hij haar en doet een laatste poging om met haar te ontsnappen, maar ze weigert en, wat misschien niet erg plausibel is, sterft vervolgens aan de gevolgen van zijn leven. emotionele ervaringen, waaruit duidelijk een romantische lijn blijkt (hij sterft). Als gevolg hiervan ontving Richard de nagedachtenis van zijn nakomelingen, ontving Ivanhoe de liefde van zijn geliefde en ontving Reveka een zuiver geweten.

Pagina 1

De roman "Ivanhoe" is er een van beste werken Walter Scott (1771 - 1832). Deze roman is meer dan honderdzestig jaar geleden (1820) gemaakt en de gebeurtenissen die erin worden beschreven vonden plaats in de 12e eeuw. Maar zelfs vandaag de dag wekt “Ivanhoe” grote belangstelling bij lezers in veel landen over de hele wereld. De roman is met grote artistieke vaardigheid geschreven, maar de reden voor het succes ligt niet alleen hierin, het laat ons kennismaken met de geschiedenis, helpt ons de eigenaardigheden van het leven en de moraal van mensen in tijden ver van ons te begrijpen.

“De tijd van actie – de regering van Richard I, is niet alleen rijk aan helden – wier namen algemene aandacht kunnen trekken, maar wordt ook gekenmerkt door diepe vijandschap tussen de Saksen, die het land cultiveerden dat de Noormannen rechtmatig bezaten – de overwinnaars”, zegt de auteur in het voorwoord van de roman. Nadat hij besloten heeft om in zijn werk het probleem van de Normandische verovering, het conflict tussen twee stammen die het land bevolken - de overwinnaars en de overwonnenen - weer te geven, benadrukt Scott zelf dat hier op de voorgrond artistieke, en niet historische waarheid, de kracht van artistieke verbeeldingskracht is, en niet de logica van de feiten.

Wat betreft de Engelse geschiedenis van het einde van de 12e eeuw, gaat Scott voornamelijk uit van folkloristische bronnen en rechtvaardigingen.

Het voorwoord van de auteur uit 1830 onthult aan de lezer de bron van de roman: deze is geworteld volkstraditie, in de annalen van de rijke Engelse folklore. De held van dit werk is geen historisch bestaande koning, maar een geïdealiseerde koning uit de populaire fantasie, een koning zoals het onderdrukte volk graag als heerser zou zien. De koning van de oud-Engelse ballad is vredelievend en bescheiden. Zijn natuurlijke opgewektheid, toegankelijkheid en eenvoud helpen hem bij het communiceren met mensen - hij jaagt vrolijk in Sherwood Forest tijdens zijn vrije tijd, deelt de maaltijd met een willekeurige metgezel, is barmhartig en vriendelijk, herinnert zich wat hem is aangedaan en behartigt strikt de belangen van zijn vrienden. onderwerpen. Dit is precies hoe Richard de Zwarte Ridder wordt gepresenteerd in Ivanhoe.

Afgebeeld onrustige periode De Engelse geschiedenis is een periode van dubbele macht, interregnum, een tijd waarin de ‘legitieme’ Engelse koning wegkwijnt in Oostenrijkse gevangenschap, en zijn onderdanen, die zijn terugkeer uit langdurige gevangenschap wilden, de hoop hierop bijna hebben verloren.

Scott wijst op de politieke wanorde in het land. De toestand van anarchie en verwarring, de onderdrukking van de zwakken door de sterken is een systeem geworden. Kleinschalige edelen of Franklins vielen onder de tirannie van machtige baronnen, waardoor de situatie van de breedste massa’s van de bevolking merkbaar verslechterde, waardoor economische vormen onderdrukking werd toegevoegd aan de nationale onderdrukking van de Saksen door de Normandische veroveraars.

Terwijl hij de aard van het leven en de levensomstandigheden van het onrustige overgangstijdperk van de 12e eeuw vaststelt, merkt Scott aan het begin van de roman op dat ‘het Engelse volk grote rampen heeft geleden’.

De brutale onderdrukking van het volk stimuleerde de groei van ontsnappingen van boeren en landarbeiders. Scott is zich bewust van de redenen voor de groei en verspreiding van de zogenaamde roversbendes, die ontstaan ​​zijn als gevolg van het zwarte onrecht en de onwaarheid van de Engelse wetten.

De overvallers waren meestal boeren en eenvoudige boeren van Saksische afkomst, tot volledige ondergang gedreven door de strengheid van de wetten inzake het ‘behoud van bossen en jachtgebieden’, en kozen daarom voor zo’n wanhopige en zwervende levensstijl.

Het is niet verrassend dat de boerenslaaf, wiens leven hopeloos moeilijk is, geenszins geneigd is ‘rovers’ als zijn vijanden te beschouwen. Volgens Gurt was hij er vast van overtuigd dat “echte dieven en overvallers geenszins bestaan de slechtste mensen ter wereld."

1. Hoe valt te verklaren dat de titel van een historische roman is opgedragen aan een fictief personage, de kruisvaardersridder Ivanhoe?

Walter Scott wordt beschouwd als de grondlegger van de historische roman. Historisch proza omvat niet alleen een verhaal over de feiten uit het verleden, maar ook een helder, levend beeld ervan. In een historische roman zijn fictie en historische feiten nauw met elkaar verweven en zijn er echte historische en fictieve personages. Schrijvers vertrouwen op historische documenten die ze hebben bestudeerd, en de realiteit uit het verleden komt in het werk naar voren en wordt in detail beschreven. volksleven en moraal.

In zijn romans toont V. Scott het leven van de samenleving in een bepaald tijdperk, historische gebeurtenissen worden opnieuw gecreëerd via iemands privéleven. In elk verhaal is er, naast echte historische gebeurtenissen, een verhaallijn die verband houdt met het lot van een vaak fictieve held.

Het centrale personage van de roman van V. Scott is geen historische figuur, maar een fictief personage. De actie van de roman "Ivanhoe" vindt plaats in de 12e eeuw. Het conflict speelt zich af tussen twee strijdende kampen: de Noormannen, die Engeland aan het einde van de 12e eeuw veroverden, en de Angelsaksen, die het eeuwenlang in bezit hadden gehad en op hun beurt de Britse stammen hadden verdreven. De roman is gebaseerd op Scotts traditionele verwevenheid van liefde en politieke intriges. De schrijver communiceert historische informatie over het leven in het middeleeuwse Engeland en vertelt over ridderlijke eer, liefde en loyaliteit. Tegen de achtergrond van levendige historische gebeurtenissen handelt een held trouw aan de code van ridderlijkheid, handelt hij in overeenstemming met zijn plicht in elke situatie en blijft hij trouw aan zijn geliefde. Hij wint de Tempeliers in duels, vecht met Richard Leeuwenhart en neemt deel aan kruistocht, beschermt en schrijft de weerlozen af, vecht voor zijn liefde. Zo wordt het fictieve verhaal van de dappere ridder Ivanhoe gepresenteerd historisch tijdperk- leven in Engeland in de 12e eeuw.

2. Welke nieuwe personages verbergen hun echte naam lange tijd? Wat veroorzaakte dit: de verbeelding van de auteur of de gewoonten van de tijd die worden beschreven? Wanneer en waarom onthult de auteur ons de namen van de helden: de Disinherited Knight, de Black Knight (Black Lazy), Locksley? Probeer de pseudoniemen die in de roman worden gebruikt uit te leggen.

Voor het succes van een roman is het belangrijk om de interesse van de lezers te wekken, hen te intrigeren, hen in het mysterie te laten geloven en het te willen oplossen. Enkele personages uit de roman bepaalde redenen hun echte namen verbergen. Ivanhoe, die zichzelf de Onterfde Ridder noemt, is in ongenade gevallen: hij wordt belasterd, uit zijn huis gezet en als verrader ontmaskerd tegenover zijn heerser Richard. In een poging zijn eer te herstellen, wordt hij voorlopig gedwongen zich onder een pseudoniem te verstoppen. De lezer en de helden ontdekken wie zich onder deze naam schuilhoudt na het einde van het riddertoernooi, wanneer ondanks de weerstand van de gewonde I-vengo de helm van zijn hoofd wordt verwijderd om er de winnaarskrans op te leggen.

Onder de naam van de Zwarte Ridder verbergt de koning van Engeland - Richard Leeuwenhart. Terwijl hij in het geheim terugkeert naar Engeland, kijkt hij naar de daden van zijn broer, de verraderlijke prins John, die de macht heeft gegrepen, om op het juiste moment zijn troon en land terug te winnen. Hij onthult zijn naam aan het einde van de roman na de verovering van het kasteel van Front de Boeuf en de vrijlating van de gevangenen.

‘Je hebt een Engelse ziel, Loxley,’ zei de Zwarte Ridder, ‘en je vermoedde instinctief dat je verplicht was mij te gehoorzamen. Ik ben Richard Engels!

Bij deze woorden, uitgesproken met de majesteit die past bij de hoge positie en het nobele karakter van Richard Leeuwenhart, knielden alle yeomen neer, uitten respectvol hun loyale gevoelens en vroegen vergeving voor hun overtredingen.

Robin Hood, de nobele overvaller die zich schuilhoudt onder de naam Loxley, onthult op dit moment ook zijn echte naam:

'Noem mij geen Loxley meer, meneer, en herken de naam die algemeen bekend is geworden en misschien zelfs uw koninklijke oren heeft bereikt... Ik ben Robin Hood uit Sherwood Forest.'

3. Hoe kun je verklaren waarom er in een historische roman, die op zeer levendige wijze de gebeurtenissen uit de 12e eeuw weergeeft, ook bijzondere historische informatie van de auteur?

Een kenmerk van de vertelling in de roman van W. Scott is de levendige manifestatie ervan het standpunt van de auteur. De auteur stelt dat hij in de eerste plaats historicus is. Hij is gebaseerd op zijn eigen historische concept, waarin hij op de een of andere manier zijn houding ten opzichte van de mens tot uitdrukking brengt echte karakters. Hij citeert memoires en bewijsstukken, noemt bronnen en benadrukt de objectiviteit van wat wordt afgebeeld. In hoofdstuk XXIII, waarin de Saksische kroniek wordt aangehaald, worden bijvoorbeeld de verschrikkelijke vruchten van de verovering beschreven. Vanuit Scotts standpunt ontwikkelt de geschiedenis zich volgens bijzondere wetten. De samenleving maakt perioden van wreedheid door en evolueert geleidelijk naar een meer morele toestand. Deze perioden van wreedheid houden verband met de strijd van overwonnen volkeren met hun veroveraars. Als gevolg hiervan maakt elke volgende ontwikkelingsfase, waarbij de strijdende partijen met elkaar worden verzoend, de samenleving volmaakter.

4. Zoek etnografische details die organisch zijn opgenomen in de plot van het werk.

Etnografie weerspiegelt de eigenaardigheden van het leven, de gewoonten en de cultuur van de mensen. Het leven van de Engelse adel van de 12e eeuw (riddertoernooien, veldslagen om hun bezittingen), tradities, gebruiken en wereldbeeld van mensen, hun relaties, het leven van het gewone volk - dit alles werd in detail beschreven in zijn roman van V. Scott.

5. Beschrijf een van de personages uit de roman. Denk eens na over wat een portret is fictieve held kan afwijken van het portret van een echte persoon historisch persoon. Probeer in je antwoord de tekenen van dat verre tijdperk te benadrukken. Vergeet niet te zeggen wat volgens jou de houding van de auteur ten opzichte van de held is.

Het verschil tussen het portret van een fictieve held en het portret van een echte historische figuur kan worden aangetoond aan de hand van het voorbeeld van de afbeelding van koning Richard Leeuwenhart. Hij voelt zich het meest aangetrokken tot het leven van een eenvoudige dwalende ridder; wat hem het meest dierbaar is, is de glorie die hij alleen verkrijgt, in plaats van de glorie aan het hoofd van een enorm leger. Rebekka zegt over hem: 'Hij snelt de strijd in alsof hij naar een vrolijk feest gaat. Het zijn niet alleen de kracht van zijn spieren die zijn slagen beheersen - het lijkt alsof hij zijn hele ziel in elke klap legt die hij de vijand toebrengt. Dit is een verschrikkelijk en majestueus schouwspel wanneer de hand en het hart van één persoon honderden mensen verslaan.”

Eigenschappen als moed, vrijgevigheid en adel waren kenmerkend voor de koning van Engeland. Maar ongetwijfeld is het beeld van Richard, die in de roman van W. Scott lijkt op een charmante, eenvoudige man en een wijze krijger die geeft om de belangen van zijn volk en oprecht van zijn onderdanen houdt, verre van de historische waarheid. In de historische, authentieke Richard waren de kenmerken van het hoofse onderwijs verweven met de weerzinwekkende wreedheid en hebzucht van een feodale overvaller, niet minderwaardig aan de hebzucht van Front de Boeuf. De geschiedenis van Richards oorlogen en invallen zit vol walgelijke feiten die het aantrekkelijke beeld van W. Scott sterk tegenspreken. De echte Richard Leeuwenhart stond niet zo dicht bij het gewone volk van Engeland, bracht hen er niet toe feodale kastelen aan te vallen en oordeelde niet zo eerlijk en verstandig. Het Engelse volk bevrijdde zich van het feodale juk, niet onder leiding van de Engelse koningen, maar tegen hun wil.

Het artistieke beeld verschilt van het echte doordat de auteur de held tekent zoals hij hem voorstelt. Door de werkelijkheid op een creatieve manier opnieuw te creëren, weerspiegelt de schrijver zijn perceptie, zijn gedachten erover. Nadat hij de historische Richard had verfraaid, beschreef W. Scott hem op zo'n manier dat de lezer gelooft in de plausibiliteit van het beeld.

6. Bereid een verhaal voor over de Engelse koning, bijgenaamd Richard Leeuwenhart. Laten we u eraan herinneren dat de gebeurtenissen in de roman "Ivanhoe" betrekking hebben op de afgelopen jaren zijn regering. Mogelijk moet u aanvullende literatuur raadplegen.

De toekomstige koning Richard Leeuwenhart werd in 1157 in Oxford geboren. Hij kreeg een uitstekende opleiding, sprak meerdere talen, was een fervent kenner van muziek en poëzie, was fysiek erg sterk, hanteerde meesterlijk wapens, was een fervent jager, een man met zeldzame/persoonlijke moed, vrijgevigheid en adel, en tegelijkertijd wreed, verraderlijk, een hebzuchtige, roekeloze avonturier die zinloze prestaties wil volbrengen en beloningen en landen wil winnen. Hij lette niet op de dagelijkse gang van zaken bij het beheer van zijn domeinen en was ongelooflijk arrogant, ambitieus en hongerig naar macht. Al deze kwaliteiten werden gecombineerd in één persoon.

In 1169 maakte koning Hendrik II van Engeland een verdeling van de bezittingen tussen zijn zonen, volgens welke Richard Aquitaine, Poitou en Auvergne ontving.

Vervolgens besteedde Richard veel energie aan het organiseren van een kruistocht voor de bevrijding van Jeruzalem, veroverd door de troepen van de Egyptische heerser Saladin. Richard besteedde zijn hele schatkist aan het uitrusten van zijn troepen. ‘Ik zou Londen verkopen als er een koper was’, zei hij. Terwijl de koning met wisselend succes een oorlog voerde met Saladin, begon in Engeland een strijd om de macht, en Richard werd gedwongen naar huis te varen, nadat hij slechts kleine overeenkomsten had bereikt, waardoor zijn nagedachtenis lange tijd in de Arabische landen achterbleef. Op weg naar huis werd Richard gevangengenomen en opgesloten in een kasteel aan de oevers van de Donau, maar werd later vrijgelaten en slaagde er zelfs in de macht in Engeland terug te winnen.

Richard begon al snel met de voorbereidingen voor een oorlog met Frankrijk, en in 1194 verliet hij Engeland. Tijdens de belegering van Chalus Castle raakte de koning gewond en stierf aan gangreen.

Historici discussiëren al eeuwen over de persoonlijkheid van Richard Leeuwenhart. Sommigen geloven dat Richard de wereld rond snelde, zijn land vergat en zijn steden verwoestte. Anderen benadrukken dat Richard een echte zoon van zijn leeftijd was - het tijdperk van ridderlijkheid, en dat zijn daden goed pasten in het ridderlijke ideaal. Richard zocht in Europa en Azië naar militaire glorie en onsterfelijke heldendaden en bleef generaties lang in de herinnering grote held en een mislukte politicus.

7. Onder de scènes van de roman bevindt zich een ontmoeting tussen de kluizenaar Took en de Black Knight, die, zoals W. Scott in het voorwoord van de roman schrijft, de gebeurtenissen reproduceert van volksballades over de ontmoeting van de koning met een opgewekte kluizenaar-monnik. . Hoe verklaar je de aandacht van de auteur voor deze episode (hoofdstukken XVI en XVII)?

V. Scott merkt in het voorwoord op dat de algemene schets van dit verhaal in alle tijden en onder alle volkeren te vinden is. Dit verhaal vertelt de reis van een vermomde monarch, die uit nieuwsgierigheid of voor de lol in de lagere lagen van de samenleving verschijnt en in verschillende grappige situaties terechtkomt. Dergelijke verhalen zijn buitengewoon interessant vanuit het oogpunt van het beschrijven van de gebruiken van die tijd. De competitie van een opgewekte kluizenaar-monnik (het is de moeite waard om aandacht te besteden aan de combinatie van onverenigbare woorden vrolijk en kluizenaar), die zich voordoet als een ascetische en bescheiden dienaar van de kerk en zijn naam als koning verbergt, wat leidt tot schoon water de guitige eigenaar wordt onderhoudend afgebeeld door de schrijver en onthult de karakters van de hoofdpersonen.

8. Welke vrouwelijk karakter Bent u geïnteresseerd? Probeer een portret te maken van een van de heldinnen van de roman.

De mooie Lady Rowena is een typische romantische heldin, in wiens belang de dappere ridder zijn heldendaden uitvoert.

De mooie Rebekah is een complexer, helderder en interessanter beeld. Het meisje is actief: ze geneest wonden, geneest de zieken. Ze is heel slim en moedig: op het moment van het grootste gevaar maakt ze ruzie met de ridder van de Tempel Boisguillebert over de rol van het lot: “Mensen geven vaak de gevolgen van hun eigen gewelddadige passies de schuld aan het lot.” In een gesprek met Ivanhoe noemt ze ridderlijke prestaties een offer aan de demon van de ijdelheid. Rebekah heeft een gevoel van eigen waardigheid, ze heeft haar eigen ideeën over eer - ze verwijt Boisguillebert zelfs dat hij bereid is zijn geloof omwille van haar te verraden. De heldin roept respect, bewondering en sympathie op. Ze is niet voorbestemd om gelukkig te worden, maar ze is voorbestemd om gemoedsrust te vinden.

9. Welke scène in de roman is volgens jou het belangrijkst voor de ontwikkeling van de actie?

Er wordt vaak beweerd dat dit Gods oordeel is, al zijn er lezers voor wie het hoogtepunt de strijd om het kasteel van de Boeuf is. Materiaal van de site

10. Hoeveel verhaallijnen zie je in de roman? Wie zijn hun helden?

De roman heeft verschillende verhaallijnen:

1) het verhaal van het leven en de liefde van de dappere ridder Ivanhoe en mooie dame Rowena. De helden van deze lijn zijn ook Sed-rik - de vader van Rowena, een familielid van Athel-stan, Gurt en Wamba; 2) de geschiedenis van de relatie tussen Rebekka en Boisguillebert. Naast hen zijn de helden van deze lijn Rebekka's vader Isaac, Ivanhoe; 3) gebeurtenissen gerelateerd aan de Zwarte Ridder - Richard Leeuwenhart.

Naam de belangrijkste punten verhaallijn, dat het verhaal vertelt van Ridder Ivanhoe en Lady Rowena.

In deze verhaallijn moeten we het riddertoernooi, de gevangenneming van gevangenen, de belegering van het kasteel en de ontmoeting van Rebekah en Lady Rowena benadrukken.

11. Welke scènes uit het verhaal over de ridder Brian de Boisguillebert en Rebekah kunnen als de climax worden beschouwd?
12. Hoe stel je je de aard van het Engeland van de 12e eeuw voor?

De roman toont dichte, ondoordringbare bossen waarin de mannen van Robin Hood zich verstoppen, en eindeloze valleien rondom de kastelen van de Engelse adel.

13. Heeft de roman een epiloog die de verhaallijnen afsluit?

De laatste pagina's van de roman zijn een epiloog en vertellen wat er in de toekomst met de personages is gebeurd.

14. Welk bewijs ligt er voor u? historische roman, kun je het je voorstellen?

Het verhaal van Engeland in de 12e eeuw is gebaseerd op betrouwbare gebeurtenissen: de strijd van de Noormannen die de macht grepen met de Angelsaksen, de terugkeer van koning Richard, de activiteiten van de Orde van de Ridders van de Tempel, de Orde van de Tempeliers, feodale strijd. Rassen leiden ertoe dat Engeland voortdurend wordt bedreigd door burgeroorlog, die het leven in het land vernietigt en een zware last op de mensen legt.

W. Scott schrijft bijzonder hardvochtig over de Normandische feodale heren. De roman toont het tijdperk van de wederopbouw van Engeland, dat transformeert van een land met ongelijksoortige en strijdende feodale landgoederen in een monolithisch koninkrijk. Typisch onder andere ridderrovers die het Engelse volk beroofden, en de kruisvaarder Boisguillebert, in zijn beeld werden de kenmerken van de activiteiten van de Tempeliers weerspiegeld. De feodale kerk wordt vertegenwoordigd door abt Aimer. De Normandische adel wordt waarheidsgetrouw weergegeven. De strijd van het volk tegen de feodale tirannie, geleid door de legendarische Robin Hood, vond ook een plaats in het verhaal.

Niet gevonden wat u zocht? Gebruik de zoekopdracht

De roman "Ivanhoe" is een van de beste werken van Walter Scott (1771 - 1832). Deze roman is meer dan honderdzestig jaar geleden (1820) gemaakt en de gebeurtenissen die erin worden beschreven vonden plaats in de 12e eeuw. Maar zelfs vandaag de dag wekt “Ivanhoe” grote belangstelling bij lezers in veel landen over de hele wereld. De roman is met grote artistieke vaardigheid geschreven, maar de reden voor het succes ligt niet alleen hierin, het laat ons kennismaken met de geschiedenis, helpt ons de eigenaardigheden van het leven en de moraal van mensen in tijden ver van ons te begrijpen.

“De tijd van actie – de regering van Richard I, is niet alleen rijk aan helden – wier namen algemene aandacht kunnen trekken, maar wordt ook gekenmerkt door diepe vijandschap tussen de Saksen, die het land cultiveerden dat de Noormannen rechtmatig bezaten – de overwinnaars”, zegt de auteur in het voorwoord van de roman. Nadat hij besloten heeft om in zijn werk het probleem van de Normandische verovering, het conflict tussen twee stammen die het land bevolken - de overwinnaars en de overwonnenen - weer te geven, benadrukt Scott zelf dat hier op de voorgrond artistieke, en niet historische waarheid, de kracht van artistieke verbeeldingskracht is, en niet de logica van de feiten.

Wat betreft de Engelse geschiedenis van het einde van de 12e eeuw, gaat Scott voornamelijk uit van folkloristische bronnen en rechtvaardigingen.

Het voorwoord van de auteur uit 1830 onthult de lezer de bron van de roman: hij is geworteld in de volkstraditie, in de annalen van de rijke Engelse folklore. De held van dit werk is geen historisch bestaande koning, maar een geïdealiseerde koning uit de populaire fantasie, een koning zoals het onderdrukte volk graag als heerser zou zien. De koning van de oud-Engelse ballad is vredelievend en bescheiden. Zijn natuurlijke opgewektheid, toegankelijkheid en eenvoud helpen hem bij het communiceren met mensen - hij jaagt vrolijk in Sherwood Forest tijdens zijn vrije tijd, deelt de maaltijd met een willekeurige metgezel, is barmhartig en vriendelijk, herinnert zich wat hem is aangedaan en behartigt strikt de belangen van zijn vrienden. onderwerpen. Dit is precies hoe Richard de Zwarte Ridder wordt gepresenteerd in Ivanhoe.

Er wordt een onrustige periode uit de Engelse geschiedenis afgebeeld: een periode van dubbele macht, interregnum, een tijd waarin de ‘legitieme’ Engelse koning wegkwijnt in Oostenrijkse gevangenschap, en zijn onderdanen, die zijn terugkeer uit langdurige gevangenschap wilden, bijna de hoop hebben verloren dit.

Scott wijst op de politieke wanorde in het land. De toestand van anarchie en verwarring, de onderdrukking van de zwakken door de sterken is een systeem geworden. Kleinschalige edelen of Franklins vielen onder het juk van de tirannie van machtige baronnen, de positie van de breedste massa van de bevolking verslechterde merkbaar, en de economische vormen van onderdrukking werden aangevuld door de nationale onderdrukking van de Saksen door de Normandische veroveraars.

Terwijl hij de aard van het leven en de levensomstandigheden van het onrustige overgangstijdperk van de 12e eeuw vaststelt, merkt Scott aan het begin van de roman op dat ‘het Engelse volk grote rampen heeft geleden’.

De brutale onderdrukking van het volk stimuleerde de groei van ontsnappingen van boeren en landarbeiders. Scott is zich bewust van de redenen voor de groei en verspreiding van de zogenaamde roversbendes, die ontstaan ​​zijn als gevolg van het zwarte onrecht en de onwaarheid van de Engelse wetten.

De overvallers waren meestal boeren en eenvoudige boeren van Saksische afkomst, tot volledige ondergang gedreven door de strengheid van de wetten inzake het ‘behoud van bossen en jachtgebieden’, en kozen daarom voor zo’n wanhopige en zwervende levensstijl.

Het is niet verrassend dat de boerenslaaf, wiens leven hopeloos moeilijk is, geenszins geneigd is ‘rovers’ als zijn vijanden te beschouwen. Volgens Gurt was hij er vast van overtuigd dat “echte dieven en overvallers zeker niet de slechtste mensen ter wereld zijn.”

Het volk van het Engelse volk spreekt met haat tegen prins John, de Normandische feodale heren; de haat van het gewone volk van Engeland tegen onderdrukkers en tirannen - vreemden en die van henzelf - wordt in het werk vele malen benadrukt.

Scott beeldt de aanval op het kasteel van de usurpator feodale heer Reginald Front de Boeuf af alsof “van buitenaf” - Rebecca, die sympathiseert met de aanvallers, vertelt de gewonde Ivanhoe over de aanval en alle omstandigheden van laatstgenoemde. De aanvallers en verdedigers van het kasteel worden door Rebekka vergeleken met een formidabele botsing van zee-elementen. Aan het hoofd van de belegerden staan ​​Briand Boisguillebert en de Bracy, aan het hoofd van de belegeraars staan ​​de Black Knight en Loxley. De rode vlag die op de westelijke toren van het kasteel verschijnt, dient als signaal voor de belegeraars om een ​​algemene aanval te lanceren. De moed van Loxley en zijn kameraden bepaalt de uitkomst van de strijd. Nadat hij het kasteel heeft veroverd, spreekt Loxley de aanvallende yeomen toe karakteristieke toespraak: "Yeomen! De woning van de tiran bestaat niet meer!... De grote prestatie van wraak is volbracht."

Deze scène, die een van de meest opvallende is in de plot van de roman, benadrukt de grootsheid van het opstandige volk, maar spreekt tegelijkertijd over de politieke beperkingen van de opvattingen van de schrijver - aan het hoofd van de opstand staat de Zwarte Ridder. - de Engelse koning, aan wie Loxley en zijn vrijschutters bereid zijn trouw te zweren.

Een vertegenwoordiger van de destructieve anti-staatstendensen, een koning die is afgesneden van het volk, komt in Scotts roman Prins John – John the Landless voor. Richards jongere broer, een despootkoning die royaal koninklijke gronden verdeelde, rechts en links, vergoelijkte de tirannie van de Normandiërs. feodale heren, verbitterde zowel de Angelsaksische feodale heren als de gewone mensen.

In tegenstelling tot John met zijn decentralistische neiging, is Richard Leeuwenhart de verzamelaar en organisator van de Engelse staat. Zijn activiteiten zijn objectief progressief, ze streven de belangen van de natie en de staat na; het is dubbel gerechtvaardigd omdat Richard I, zoals Scott het ziet, niet alleen een ‘legitieme koning’ is op grond van het recht op troonopvolging, maar ook een ‘volkskoning’ in de zin dat de Schotse auteur zich de instelling van koninklijke macht voorstelt. De idealisering van het beeld van de vorst, die plaatsvond in de Engelse folklore, wordt versterkt door de auteur van de roman.

Richard Leeuwenhart is de steun van de staat, de beschermer van zijn onderdanen. Al zijn activiteiten zijn gericht op het welzijn van Engeland en het welzijn van het volk. “Er is nauwelijks iemand voor wie het land en het leven van elk onderwerp waardevoller zouden zijn dan voor mij”, zegt de koning in de roman.

Hij is de beschermer van de beledigden en vervolgden, de verdediger van een rechtvaardige zaak; hij is onbaatzuchtig en eerlijk, moedig en besluitvaardig, sterk en wijs, moedig en opgewekt, reageert op het ongeluk van wie dan ook en genereus tegenover vijanden en de overwonnenen. Hij behaalt de overwinning eerlijk - met behulp van een zwaard en een speer.

Eerlijk en trots, hij is menselijk en eenvoudig in de omgang met zijn onderdanen. Hij minacht de vriendschap met een monnik niet, praat gemakkelijk met een landman, speelt harp, gaat zonder vooroordelen in gesprek met rovers, leidt boeren en bosschutters ertoe een kasteel aan te vallen.

De Richard van de roman is de held van een legende, anders een ridderroman. De auteur was zich zelf bewust van de idealisering van het beeld en verloor zijn gevoel voor nuchter politiek instinct niet bij het beoordelen van de activiteiten van de ‘heldenkoning’.

Het politieke probleem – de vorming van een machtige Engelse staat – wordt in de roman opgelost door de intense strijd om de macht te laten zien van drie kanshebbers voor de Engelse koninklijke troon: Athelstan, Prins John, Richard I Plantagenet.

De historische ondergang van de eerste wordt in de roman vele malen benadrukt. Athelstan van Conigsburg is een afstammeling van de laatste koningen van de Saksische dynastie in Engeland, onverschillig tegenover de eer van zijn vaderland (hij weigert, tot ergernis van de respectvolle Carlo, een speer op te nemen in een individuele strijd), vraatzuchtig, hulpeloos en passief. Hij is niet in staat de belangen van de staat en het volk te beschermen, en daarom is zijn sociale betekenis te verwaarlozen.

Een andere kandidaat voor de koninklijke troon van Engeland, Prins John, is ook insolvent en gedoemd te verslaan, zij het om andere redenen. In tegenstelling tot Athelstan is hij energiek, moedig, arrogant, ambitieus, zijn doelen zijn gedefinieerd en hij streeft voortdurend naar de implementatie ervan, maar zijn activiteiten zijn activiteiten voor persoonlijke egoïstische doeleinden. Hij staat vijandig tegenover het volk; hij is niet geïnteresseerd in het leven en leven van zijn onderdanen, hij beschouwt het Engelse land als een leengoed en al zijn gedrag wordt gedicteerd door persoonlijke belangen. Hij is een vernietiger, een drager van decentralistische tendensen; zijn activiteiten zijn sociaal schadelijk en gevaarlijk. .

De vijandigheid van deze koning jegens het volk wordt in de roman benadrukt door directe auteurscommentaren, karakteriseringen van zijn entourage (Malvoisin, Front de Boeuf, enz.) en zelfs een beschrijving van zijn uiterlijk - uiterst verkwistend en luid.

Het leven en het dagelijkse leven van Engeland in de 12e eeuw wordt onthuld door de introductie van verschillende typen en karakters in de roman. Hier handelen, strijden, verheugen of lijden tientallen mensen, ieder typerend voor zijn klasse en beroep.

“Een van de belangrijkste innovaties van Scotts roman is de rol die het volk, de massa, speelt”, schrijft Magron, “hoezeer de oude Franse roman ook aristocratisch is, de roman van Scott heeft democratische tendensen: we zien hoe mensen de bladzijden binnenstormen. van alle kanten.”

De nar en de varkenshoeder, de herleefde held van Rabelais, de opgewekte monnik, de vrijschutter Robin Hood, de abt en de tempelier, de arrogante ridders van Prins Jan, de trotse Saksische Thaan en zijn huishouden, de Joodse geldschieter en zijn charmante dochter - zijn begiftigd met specifieke karaktereigenschappen, bepaald door de omgeving en het beroep. Creatief succes is de weergave van de mensen, de personages die voorheen veracht werden, maar nu enorm belangrijk zijn geworden.

Scott - over een progressief standpunt, waarbij het raciale probleem in de roman op humanistische wijze wordt opgelost en een waarheidsgetrouw beeld wordt gegeven van het lijden Joodse mensen in de Middeleeuwen en kwam zo dichter bij de grondlegger van het Engelse realisme, Shakespeare.

De plot van de roman bestaat uit niet-herkende liefde - Rebekah voor Ivanhoe, en niet uit een liefdesconflict - Ivanhoe - Rowena. De laatste is bleek, bloedarm en conventioneel, terwijl de echte heldin van de roman de dochter is van een joodse geldschieter.

‘Rebekka’s afgewezen, niet-erkende liefde voor de ridder Ivanhoe,’ schreef Belinsky, ‘die in relatie staat tot de hele roman, alsof het een episode is, geeft hem niettemin integriteit als hoofdidee, leeft en verwarmt hem, zoals de natuur van het zonlicht.’

Scott is trouw aan de objectieve historische feiten en laat de vervolging van een Jood in de Middeleeuwen zien, zelfs door een sociaal vernederde Saksische nar. Maar met de gehele inhoud van zijn roman veroordeelt hij raciale ongelijkheid en nationale haat jegens het onderdrukte volk. Kenmerkend is dat de jood Isaac wordt gepest en geplaagd door prins John, die niet aarzelt om zijn geld van de jood te lenen, en dat ridder Ivanhoe, een aanhanger van Richard, een man die de auteur achter zich heeft, opstaat om te verdedigen. de Jood; Het is veelbetekenend dat de gevoelens en wil van Rebekka worden verkracht door de tempeliersridder Boisguillebert, en dat de kreupele boer Higt opkomt voor Rebekka. De auteur leeft met deze mensen mee.

Scott's Isaac is een klassekarakter, geen racistisch personage. Hij is een woekeraar en zijn woeker staat op de voorgrond. Weliswaar speelt hij een komische rol, maar deze komedie verdwijnt naar de achtergrond in de scènes waarin het lijden van Isaac, zijn vader, wordt uitgebeeld, en hier komt Scotts karakteristieke artistieke waarachtigheid tot uiting.

Rebekah wordt in de roman poëtisch gemaakt en in het middelpunt van het verhaal geplaatst. Haar leven, haar avonturen, haar liefde, ontoelaatbaar vanuit het oogpunt van de middeleeuwse moraal, haar vrijgevigheid en impuls vormen objectief de kern van de roman. Haar fysieke aantrekkelijkheid wordt gecombineerd met een morele: de joodse vrouw is zachtaardig, genereus, reageert op menselijk verdriet, herinnert zich goedheid en zaait zelf goedheid, ze is menselijk in in de beste zin woorden.

in haar belichaamd beste eigenschappen mensen en vooral doorzettingsvermogen in de strijd van het leven. Rebekka is sterk, moedig, heeft een sterke wil en karaktersterkte en is klaar om te sterven - dit is hoe ze haar waardeert menselijke waardigheid, eer, en dit redt haar in een dreigend gespreksmoment met de tempeliers.

Enige individualisering van het karakter, levendiger in vergelijking met andere 'helden' van Scotts romans, is te wijten aan het feit dat het beeld van Rebekah door de auteur als een tragisch beeld wordt getekend. Het ongeluk van het meisje is dat ze liefheeft zonder dat er van haar gehouden wordt, en dat er van haar gehouden wordt zonder van zichzelf te houden. In het eerste geval is dit Ivanhoe, in het tweede geval is de ridder van de tempel Boisguillebert. Karakteristiek - en zichzelf compositorische structuur een roman waarin na een ontmoeting met een geliefde meestal een ontmoeting volgt met de onbeminde Briand. En hierdoor kan de auteur elke keer een aantal nieuwe functies onthullen - psychologisch portret heldinnen.

Scott houdt van en poëtiseert het beeld van Rebekah - en contrasteert haar met een even kleurrijke en geromantiseerde persoon met demonische passies - de tempelier Briand.

De kruisvaarder, bezeten door een liefdesobsessie, is in angst bereid zowel zichzelf als het geloof van zijn vaderen te verkopen. Rebekka behoudt echter steevast en consequent haar menselijke en nationale waardigheid, en verklaart dat geen enkele bedreiging, en zelfs de dreiging met de dood, haar zal dwingen tegen haar geweten in te gaan en het geloof van haar vaders te verraden.

De humanistische inhoud van de roman en de soberheid van Scotts politieke kijk komen ook naar voren in de weergave van ridders en ridderlijkheid. Scott neemt liefdevol zijn toevlucht tot heraldiek, geeft het concept van ridderlijke etiquette, tradities, kortom, herschept bewust alle noodzakelijke externe smaken van het tijdperk, zonder ooit het vermogen te verliezen om nuchter en logisch te beoordelen wat er gebeurt.