Москва была основана на высоком Боровицком холме, в месте слияния рек Москвы и Неглинной, выше реки Яузы (Аузы). Согласно археологическим данным, первые поселения на этой территории датируются вторым тысячелетием до Нашей эры. Место было очень благоприятным для жизни, и издревле здесь селились племена рыболовов и охотников, а позже на эти земли пришли славянские племена.

Версии о том, что Москва появилась в 9 веке, во время князя Олега не имеют под собой никаких документальных оснований. Первое упоминание о Москве встречается в летописи 12 века, когда период Киевской Руси подходил к концу, и государство распадалось на удельные княжества.

О поселении, которое было предшественником Москвы известно крайне мало. Впервые оно встречается в летописях 1147 года, когда Великий князь киевский и ростово-суздальский Юрий Владимирович Долгорукий, шестой сын Владимира Мономаха, пригласил на военный совет к берегам Москвы-реки, «на Московь», своего союзника, новгород-северского князя Святослава Олеговича (отца князя Игоря).

Тверская летопись говорит, что спустя 9 лет, в 1156 году Юрий Долгорукий заложил на месте древнего поселения город и выстроил новую деревянно-земляную крепость. Эта запись вызывает сомнения у историков, так как существуют некоторые противоречия, например, в 1156 году Юрий Дологорукий княжил в Киеве, и если, как предполагают историки, он основал Москву во время своего визита в Ростово-Суздальское княжество, то удивительно, что этот факт остался незамеченным летописцами. Часть историков относят основание города Москвы к 1153 году. Существуют также предположения, что укрепительные сооружения возводились не Юрием Долгоруким, а его сыном Андреем.

На тот момент Москва являлась мелким приграничным военным пунктом Суздальского княжества, который обладал большим потенциалом. Именно здесь встречались границы нескольких княжеств: Северского, Новгородского, Рязанского, Суздальского и Смоленского. В этом месте пересекались крупные дороги и водные пути.

Князь Суздальский Юрий, получивший от своего отца Владимира Мономаха Залесье, не стал довольствоваться Суздалем и Ростовом, он принялся строить новые города и заселять их. Так появились Переяславль Залесский, Юрьев Польский, Дмитров. Москва-река в ту пору была окружена буйными лесами, это была крупная судоходная водная артерия, соединявшая несколько княжеств. На тот момент, когда Владимир Мономах передал эти владения сыну Юрию Долгорукому, вдоль Москвы-реки стояло несколько сел, которые принадлежали боярину Кучке. Эти поселения, несмотря на то, что в них были и храмы, и боярские хоромы, не были объединены в один город и не имели крепости. В то же время, месторасположение как нельзя лучше подходило для основания укрепленного города, пограничного пункта.

Причины, по которым Юрий Долгорукий казнил Боярина Кучку, доподлинно неизвестны, скорее всего, боярин не хотел передавать свои земли князю и оказывал сопротивление его планам. Предания рассказывают, что после казни Юрий оглядел близлежащие земли и повелел строить на них деревянный град. В результате этого были возведены укрепленные деревянные стены Кремля, которые служили для защиты жителей бывших сел Кучкова и новых поселенцев, постройки княжего двора и некоторые другие строения. Кроме того, заслуга Юрия Долгорукова в том, что он способствовал распространению христианства среди населения этой местности, которое все еще находилось под сильным влиянием язычества и волхвов.

Некоторое время город назывался Кучков, а затем за ним укрепилось название по имени Москвы-реки. Что означает слово Москва – лингвисты и на сегодняшний день не пришли к единому мнению. Предполагают, что слово Москва – финского происхождения, и означает по разным версиям: смородина, мутная, искривленная.

Сведений о том, навещал ли Юрий Долгорукий, основанный по его повелению город, нет. Умер основатель Москвы в Киеве, 15 мая 1157 года, проболев пять дней после того, как занедужал после буйного пира, который устраивал его боярин Петрил.

Рост и становление Москвы

Становление Москвы было медленным. Сменились три поколения потомков Юрия Долгорукова прежде, чем Москва вышла из тени древних городов Владимирско-Суздальской Руси, и начала приобретать черты крупного города, играющего важную роль в жизни русского государства. В первой половине 13 века Александр Ярославич Невский основывает в Москве княжескую династию, передав Москву во владение своему сыну Даниилу. С момента утверждения в Москве княжеского стола, и роста ее авторитета, все большее внимание стало уделяться увековечиванию памяти основателя Москвы Юрия Долгорукого. Московские князья, начиная с Даниила давали своим старшим сыновьям имя Юрий, а Иоанн III сделал Георгия Победоносца – ангела Юрия Долгорукого, гербом московского княжества.

После того, как в 1319 году сын князя Даниила Юрий получил великое княжение, он переехал в Новгород, а княжеский престол в Москве перешел к его брату Ивану Данииловичу Калите, который был настоящим князем-собирателем Руси. Набожный человек и разумный хозяин, лишенный "молодеческих замашек", и, в то же время, жестокий и расчетливый, он сумел вывести Москву на новый уровень, поставив ее вровень с влиятельными городами того времени. Москва стала городом всероссийского значения, таким, какими раньше были Владимир и Киев.

Важное значение в обретении Москвой статуса главного русского города сыграло перемещение резиденции митрополита Русской Православной Церкви из города Владимира в Москву (1326 год). После того, как в середине 15 века Константинополь (Царьград) был захвачен турками, русских митрополитов стал возводить на престол не Константинопольский патриарх, а Собор русских иерархов.

Последующие годы были для Москвы нелегкими. Войскам Дмитрия Донского пришлось защищать Москву от нападения литовского князя Ольгерда. В 1238 году Москва была дотла разорена ханом Батыем. Ужасный Всесвятский пожар почти уничтожил Москву в 1365 году. После того, как в 1380 году на Куликовом поле русское войско одержало победу над полками татарского темника (военачальник "тьмы", 10 тыс. воинов) Мамая, появилась возможность освободить Русь от татаро-монгольского ига. Однако, спустя 2 года, в 1382 году, хан Тохтамыш из Золотой Орды обманным путем смог захватить Москву, уничтожил большое количество москвичей и сжег Кремль дотла. Но, несмотря на все трудности, Москва продолжала расти и крепнуть.

Москва - столица единого государства

В период правления великого князя Ивана III (1462-1505), Москва уже была столицей русского государства. Из-под ига Орды окончательно освободились земли Северо-Восточной Руси, Московская держава обрела независимость, и Иван III прилагал все усилия для того, чтобы превратить Москву в "Третий Рим". После того, как Иван III взял в жены племянницу последнего константинопольского императора, Софью Палеолог, символом московского самодержца становится византийский двуглавый орел. Его изображения появляются на княжеских печатях.

В процессе укрепления русского государства большое внимание уделялось в Москве строительству, в частности, Кремлевских укреплений, храмов. Именно в это время начала формироваться площадь, в наше время известная как Красная площадь. До 16 века она называлась Торгом, позже получила название Троицкой, после того, как в 1571 году здесь бушевал пожар – площадь стали называть Пожаром, и только в середине 17 века площадь обрела свое теперешнее название.

Для того, чтобы оправдать звание преемницы Византии, главного православного государства, Русская Православная Церковь стала проводить активную деятельность по укреплению религиозной веры в народе. Прославлялись и канонизировались русские князья, боровшиеся с захватчиками, подвижники и государственные деятели. Последовательные и грамотные действия московских князей, направленные на «собирательство Руси» привели к тому, что Московское княжество овладело 70 волостями и 25 городами, которые располагались в верховьях Оки, Десны и её притоков, а также Днепра. Среди прочих городов были: Чернигов, Брянск, Путивль, Рыльск, Смоленск. Завоевание Смоленска в 1514 году стало важной вехой в укреплении западных кордонов русской державы.

15 век ознаменован превращением Москвы в крупнейший культурный центр. В начале 15 века в Москве в одном из монастырей живет и работает величайший русский иконописец Андрей Рублев, здесь пишутся от руки самые лучшие книги того периода.

Первый русский царь Иван Грозный и его последователи

Судьбоносным событием для русского государства стало венчание на царство первого русского царя, которым стал юный московский князь Иван IV (Грозный). Это событие произошло в 1547 году. Глава русской церкви Митрополит Макарий возложил на голову Ивана IV шапку Мономаха и официально провозгласил его русским самодержцем. Однако, в 1561 году от Вселенского Константинопольского патриарха Иосафа пришло письмо за подписью 37 иерархов Восточной Православной Церкви, в котором говорилось, что они благословляют на царствие Ивана IV, однако, совершенное митрополитом Макарием не может считаться законным, ибо только Римский и Константинопольские первосвященники имеют право венчать царей. Это письмо оскорбило русских. Россия на данный момент была свободным государством, прямой наследницей Византийской империи, и она должна была испрашивать разрешения у патриарха, который сам не был независим, а нуждался в признании своего сана турецким правителем.

После смерти Ивана Грозного правители Москвы делают все возможное для того, чтобы в России появился свой первосвятитель – высший церковный иерарх, который поможет сделать царскую власть общепризнанной. В результате в 1589 году из Константинополя в Москву приезжает патриарх Иеремия со свитой, и вместе со священным Собором (епископы Русской Церкви) возводит митрополита Иова на престол всероссийского патриарха. Таким образом, Русская Православная Церковь стала автокефальной – самостоятельной церковью.

Время "Великой смуты", наступившее после смерти Бориса Годунова, ознаменовало собой начало 17 века. Один за другим сменялись московские правители, а сам город находился во власти поляков. Вдохновителем духовного сопротивления захватчикам стал патриарх Гермоген, который объявил, что если королевич Владислав Сигизмундович (Жигимондович) не примет христианство, отрекшись от католичества, то не править ему в Москве. Данное условие было невыполнимо, так как отец королевича, Сигизмунд III был фанатичным католиком и противился тому, чтобы сын сменил веру. Тогда патриарх стал рассылать в разные русские города грамоты с призывами к освобождению Москвы. Возглавили народное ополчение князь Дмитрий Пожарский – талантливый военачальник с незапятнанной репутацией и народный староста Козьма Минин. Князь Пожарский привел ополчение к Москве в августе 1612 года, а полностью освобождена Москва была только в октябре. В честь этого знаменательного события в 1818 году на Красной площади был установлен памятник освободителям Москвы "Гражданину Минину и князю Пожарскому".

Москва в период правления династии Романовых

В начале 1614 года в Москве на Земском соборе было положено начало новой царской династии Романовых, представители которой правили Россией 300 лет. Первым из Романовых стал шестнадцатилетний Федор Михайлович.

В начале 17 века панорама Москвы выглядела очень живописно. Кремль гармонично сочетался с застройкой других частей города и был виден с большинства улиц Москвы. К Кремлю сходились радиальные улицы Замоскворечья, лежавшего в низине. В виде трех полуколец располагались монастыри. Самое ближнее к Кремлю состояло из Алексеевского, Крестовоздвиженского, Никитского, Георгиевского, Златоустовского и Ивановского монастырей, располагавшихся с северной стороны. Второе полукольцо протянулось вдоль северной стены Белого города (Бульварное кольцо), в него входили: Высоко-Петровский, Рождественский, Сретенский и Страстной (построенный позднее). На юге, за городской чертой располагалось третье кольцо, которое включало в себя: Новодевичий, Ново-Спасский, Симонов, Андронников, Данилов, Донской монастыри.

В то же время, Москва в 17 веке страдала от сильнейших пожаров и эпидемий, среди которых самыми страшными были эпидемии чумы, оспы, холеры. Весной и осенью город тонул в грязи, летом, в жару, над рыбными и мясными рядами стоял ужасающий смрад. Бытовые отходы и нечистоты выбрасывались, как правило, во двор или на улицу. В городе царила неимоверная антисанитария. Несмотря на густонаселенность, в Москве того времени не было загородных кладбищ, умерших хоронили внутри города при приходских церквях. В 17 веке на территории Москвы таких кладбищ было около 200. Кроме неурожаев, нищеты основной части населения, культурной и санитарной неграмотности, усугубляло ситуацию и отсутствие больниц и медицинской помощи, а самыми действенными средствами в борьбе с болезнями считались молебны. Две самые страшные эпидемии чумы в Москве пришлись на 17 и 18 век.

Во время правления Петра I, или, как его называли - Петра Великого, Москва оставалась духовным и культурным центром России, но статус столицы утратила. В 1712 году указом царя столицей был объявлен Санкт-Петербург. В середине 18 века, благодаря реформам первого российского императора Петра Алексеевича, Россия вышла на международную арену, а вместе с ней и Москва.

Заметный вклад в историю города Москвы сделала дочь Петра Великого, императрица Елизавета. Она обратила своё внимание на Кремль, на его ветшающие дворцы. В 1743 году императрица Елизавета отдала приказ архитектору графу Растрелли выстроить возле Благовещенского собора каменный четырехэтажный дворец, в котором следовало бы хранить все то, что подлежало реставрации. Елизаветинский дворец простоял до 1812 года, а в период оккупации наполеоновскими войсками был взорван. Именно благодаря деятельности Елизаветы Петровны были сохранены Грановитая палата и царские терема.

Но главной заслугой императрицы стало открытие в Москве университета и двух гимназий при нем. Университет был открыт 12 января 1755 года в день святой Татьяны, который с тех пор празднуется всеми студентами. Одна гимназия при московском университете предназначалась для дворянских детей, а вторая для купеческих детей и разночинцев. В 1756 году в университете стали издавать первую неправительственную газету, которая называлась Московские ведомости, а затем и первый в Москве журнал – Полезное увеселение.

В то же время, Елизавета Петровна предпринимала попытки кардинально изменить внешний облик исторической части Москвы. В частности, она создала план, согласно которому древний Кремль должны были снести, а на его месте полагалось выстроить колоссальных размеров здание, в котором бы расположились правительственные, образовательные и даже торговые заведения Москвы. К счастью, эти планы не осуществились.

Наследники Петра сквозь пальцы смотрели на разрушение древних исторических памятников, но только императрица Екатерина II осмелилась их разрушить окончательно. По велению императрицы были срыты крепостные сооружения Белого города, а камни из стен крепости разрешалось брать всем желающим для личных нужд. На этом месте было приказано разбить бульвары, как это было принято в Европе. Та же судьба была уготована Земляному городу со всеми его валами и 34-мя башнями, которые приводили в восторг своей живописностью иностранных путешественников начиная с 16 века. Вместо них была построена впечатляющих размеров круговая улица, которую назвали Садовой. Название было дано по той причине, что все жители новой улицы обязаны были перед своими домами высаживать палисадники.

Однако новшества, вводимые Екатериной II, часто были на пользу Москве и её жителям. Именно при Екатерине II был проложен водопровод из Мытищ, который снабжал чистой водой Москву вплоть до последней четверти 19 века. В этот же период был создан отводной канал на Москве-реке, а река Неглинная была заключена в подземные трубы. Императрица Екатерина II ввела оспопрививание и выстроила в Москве две больницы, одна из которых предназначалась для чернорабочих, а вторая – для других слоев населения причем, на строительство она лично пожертвовала 100 тысяч, а цесаревич Павел Петрович - 50 тысяч. В 70-х годах 18 века были сделаны выводы из недавно пережитой эпидемии чумы. Многочисленные погосты в городской черте упразднили, было организовано несколько больших загородных кладбищ.

В Екатерининское время в Москве царила атмосфера роскоши и великолепия. Культурная жизнь была сосредоточена в высших вельможных кругах, что тормозило развитие среднего общественного слоя. При Александре I (1801-1825 гг) в Москве стала развиваться клубная жизнь, общественные увеселения распространились вглубь средних слоёв. В городе стали появляться кружки, в которых обсуждались литературные произведения, велись беседы о политике. В частности, большие восторги вызывала личность Наполеона I. Часты были балы, маскарады, театральные представления. Новые бульвары объединили по линии проездов, и они стали застраиваться новыми особняками. На Кузнецкий мост перенесли из Немецкой слободы заграничные магазины. Москва предавалась неудержимому веселью.

Несмотря на то, что многие дальновидные люди понимали, что союз с Наполеоном, заключенный Александром I в 1807 году ненадежен, для большинства жителей Москвы вторжение Наполеона в Россию стало неожиданностью.

18 век начался для Кремля страшным пожаром. По приказу Петра I в выгоревшей части между Троицкой и Собакиной башнями начали строить Арсенал. Строительство завершили в 1736 году при императрице Анне Иоанновне. Перед зданием Арсенала была установлена Царь-пушка, отлитая в 1586 году мастером Андреем Чоховым. Это самое большое по калибру орудие в мире. В 1735 году для нее отлили чугунный лафет и ядра. В наши дни Царь-пушка размещается на специальном каменном постаменте близ собора Двенадцати Апостолов в Кремле.

Еще одна гигантская достопримечательность Кремля - Царь-колокол, отлитый по указу Анны Иоанновны в 1733-1735 годах русскими мастерами И. и М. Маториными. Во время пожара 1737 года от Царь-колокола откололся кусок весом около 700 пудов. До 1836 года колокол находился в литейной яме, а затем был поднят на постамент, сооружённый по проекту архитектора О. Монферрана. В наши дни Царь-колокол размещен у подножия колокольни Ивана Великого.

Москва в Отечественной войне 1812 г.

Суровые испытания ждали город в 1812 году, когда армия Наполеона захватила Москву после Бородинского сражения. Взятие французскими войсками Москвы всколыхнуло в народе самые патриотические чувства, и, как когда-то против поляков, русский народ поднялся на войну за освобождение русской духовной столицы, и общими усилиями войск и народного ополчения была одержана победа.

После освобождения Москвы её фактически нужно было отстраивать заново. Особенно страшные разрушения были в центре Москвы. Москва-река серебрилась от множества всплывшей рыбы. Никольская башня была почти разрушена, на ней чудом уцелел Образ Николая Чудотворца – даже стекло не было треснуто. Арсенал был разрушен, здание Сената полуразрушено. К счастью, соборы на территории Кремля уцелели. Скорее всего, счастливая случайность уберегла их от уничтожения – из подкопов было извлечено 60 пудов пороха, а фитили были потушены, видимо, сильным ливнем, который прошел накануне. Среди прочих строений была взорвана и Грановитая палата, в стенах Московского Кремля зияло пять огромных пробоин. Из 290 храмов, которые действовали в Москве до 1812 года, уцелели только 115 и те были разграблены. Из 9158 домов осталось 2626, только на улицах было насчитано более 11 тысяч человеческих и более 12 тысяч лошадиных трупов - такой Москва предстала после освобождения.

Но удивительно быстрыми темпами город стал восстанавливаться. Несмотря на то, что Москва была не официальной столицей, а всего лишь купеческим и помещичьим городом, она проявляла такую же жизненную стойкость и силу, как и в прошлом. В Москву вернулся преосвященный Августин со святынями, стали возвращаться жители Москвы.

В честь победы над армией Наполеона в 1839 году на месте Алексеевского женского монастыря решили построить Храм Христа Спасителя. Средства на сооружение храма собирали по всей России. Все желающие присылали кто сколько мог. Росписи в храме выполняли самые известные русские живописцы того времени. Закончилось строительство Храма Христа Спасителя в 1880 году. Также в память о победе в Москве был разбит Александровский сад, появились: Манеж, площади-форумы Театральная и Красная, Триумфальные ворота у Тверской заставы.

Ростом национального самосознания в Москве отмечено правление императора Александра Николаевича. Стали активно развиваться печатные издания, появилось множество различных общественных организаций. В прессе, в клубах заговорили о необходимых преобразованиях, в частности, об избавлении крестьян от крепостной зависимости. Инициатива принадлежала самому царю, который в марте 1856 года, в беседе с предводителями дворянства сказал, что положение крестьян не может оставаться неизменным.

К началу 20 века Россия подошла абсолютной монархией, государством, которое занимало 5 место в мире по объемам производства. В то же время, индустриализация находилась на незавершенном этапе, а основой экономики оставалась аграрная сфера. Наряду с русской интеллигенцией, которая внесла выдающийся вклад в мировую культуру, существовала массовая неграмотность населения. Внутренние противоречия обострились ещё больше с началом Первой мировой войны.

Москва – столица СССР

События Октябрьской революции 1917 года открыли новую страницу в истории Москвы. В 1918 году правительство молодой социалистической республики переехало из Петербурга (Петрограда) в Москву, и Москва вновь обрела статус столицы, но теперь уже Российской Советской Федеративной Социалистической Республики, а несколько позже – Союза Советских Социалистических Республик, включавших в себя 15 дружественных государств-республик.

В качестве столицы нового огромного государства Москва стала играть важную роль в международной политике. Интенсивными темпами происходила застройка Москвы, город стал разрастаться за счет пригородов. С ростом города и увеличением числа жителей развивалась и транспортная инфраструктура. В 1924 году в Москве появилось регулярное движение автобусов, а в 1933 году по улицам Москвы прошли первые троллейбусы. В мае 1935 года состоялось торжественное открытие московского метрополитена – новая эра в жизни столицы СССР. В 1939 году в Москве начинает функционировать регулярное телевизионное вещание.

Вместе с тем, советская власть, как и каждая предыдущая, имела свое мнение по поводу архитектурного облика Москвы. Начиная с 1931 года, в Москве было уничтожено более 400 объектов, которые можно было назвать памятниками мирового значения. Среди этих невосполнимых утрат: Храм Христа Спасителя, Страстной монастырь, церковь Успения на Покровке, храм Святителя Николая Большой Крест.

Два раза (в 20-е и 50-е годы) над Москвой нависала угроза переименования. Древний город хотели переименовать в Ильич, а позже – в Сталинодар, но, к счастью, здравый смысл победил и Москва сохранила за собой историческое название.

Москва в Великой Отечественной войне

Во время Великой Отечественной войны 1941 года, когда немецко-фашистские войска стремительно продвигались по территории Советского Союза, угроза захвата Москвы в очередной раз вызвала в людях грандиозный патриотический всплеск. Москва была сердцем государства, ее оплотом, не отдать врагу Москву – стало главной целью для советских воинов. Защитники Москвы и Тулы, которая являлась последним защитным пунктом на юге, смогли остановить наступление немецких войск, с этого момента началось контрнаступление Советской Армии. В битве за Москву гитлеровская армия понесла первое крупное поражение, было положено начало разгрому фашистских захватчиков и освобождению от фашизма не только территории СССР, но и Европы. В 1965 году Москва получила звание города-героя в знак уважения к жителям города, которые проявили отвагу и героизм в борьбе за её освобождение.

В послевоенные годы Москва стала быстро восстанавливаться. Жители города возвращались из эвакуации, увеличивалось количество образовательных учреждений, Москва стала восстанавливаться и разрастаться поразительными темпами. В 1956 году начинается строительство МКАД около Ярославского шоссе. В 1960 году был открыт первый участок дороги, а в 1962 году движение пустили по всему кольцу. Вначале МКАД служила границей городской территории Москвы, теперь Столица России разрослась и за пределы кольца.

Современная Москва

После того, как в 1991 году СССР прекратил свое существование, Москва стала столицей России, а с 1993 года – городом федерального значения. Кремль превратился в резиденцию Президента России и место, которое посещает большое количество туристов (музейные зоны).

В 21 веке Москву охватило грандиозное архитектурное преобразование, которое грозит почти полным уничтожением исторических и архитектурных памятников. Поскольку реставрация ветхих старинных зданий – дело не только хлопотное, но и очень дорогое, зачастую их объявляют аварийными, а на их месте возводят новые здания. Из-за того, что самые престижные и дорогие участки земли находятся в историческом центре Москвы, он страдает в первую очередь, кроме того, появился такой термин как "точечная застройка", запрещена официально в 2008 году.

Среди проблем сегодняшней Москвы и транспортная – частые пробки вынуждают жителей столицы терять массу времени на передвижение по городу, особенно в часы "пик".

Но все же, сегодняшней Москве есть чем гордиться. В городской черте сохранились крупные лесные и парковые массивы, среди которых: Лосиный остров, Измайловский парк, Тимирязевский парк, Ботанический сад, Нескучный сад, Битцевский лесопарк.

Москва и поныне является театральной столицей России. В Москве работает более полутора сотен театров, среди которых и всемирно известные, такие как Большой театр, и небольшие частные театры-студии и экспериментальные театры.

Огромное количество музеев, существующих в Москве уступает только таким крупным городам как Нью-Йорк и Мадрид. Самые крупные музеи Москвы: Государственный музей изобразительных искусств им. А. С. Пушкина и Третьяковская галерея.

Кроме того, Москва является крупным научным и промышленным центром. Особенно активное развитие научные отрасли получили в советский период. Именно тогда в Москве появилось множество НИИ, которые занимаются изысканиями в области ядерной энергетики, микроэлектроники, космонавтики.

Немаловажной сферой жизни людей является религия. Москва в этом плане очень толерантна. В городе зарегистрировано официально более 1000 религиозных объединений, представляющих более 50 направления различных вероисповеданий.

В Москве представлены все основные мировые религии. Официально в городе зарегистрировано более 1000 религиозных объединений и организаций, которые представляют более 50 различных вероисповедных направлений.

Помимо разветвленной сети автобусных, троллейбусных и трамвайных маршрутов, в Москве перевозкой пассажиров занимаются маршрутные такси и такси. Основную же нагрузку несет московское метро. В Москве функционируют аэропорты: Домодедово, Шереметьево, Внуково и Быково, а также 9 ж/д вокзалов. В навигационный период по Москве-реке ходят речные трамваи и круизные теплоходы, а Южный порт принимает грузовые суда.

Современная Москва разделена на округа:

1. Центральный

2. Северный

3. Северо-Восточный

4. Восточный

5. Юго-Восточный

7. Юго-Западный

8. Западный

9. Северо-Западный

10. Зеленоград

В свою очередь, округа делятся на муниципальные районы. Главный орган управления – городская Дума, которая выбирается раз в 4 года. В состав Думы входят 450 депутатов.

1 февраля 1995 г. был принят закон о флаге и гербе города Москвы. Герб Москвы представляет собой темно-красный геральдический щит, на котором изображен всадник – Святой Георгий Победоносец на серебряном коне в серебряных доспехах и голубом плаще, поражающий золотым копьем черного Змия. Согласно древнему преданию, Святой Георгий был римским воином родом из Лидии, который принял христианство в числе первых, а во время гонения на христиан, возглавляемых императором Рима Диоклетианом, Святой Георгий принял мученическую смерть за веру и был канонизирован церковью как Великомученик и Святой. Именно Святой Георгий был ангелом Юрия Долгорукого– основателя Москвы, т.е. был назван в его честь.

Гимном Москвы является песня "Моя Москва". Текст песни написал М. С. Лисянский и С. И. Агранян, автор музыки - И.О. Дунаевский.

Возраст городов

Г.М. ЛАППО
доктор географических наук, профессор, главный научный сотрудник
Института географии Российской академии наук

Мы не всегда можем проникнуть в тайну их рождения.
Ж. Боже-Гарнье, Ж. Шабо

Предстоящий «день рождения» родного города поверг в ужас многих жителей Серпухова. Их напугала страшная дата - городу исполняется 666 лет. Особо суеверные серпуховчане боятся, что «число зверя», как названы три шестерки в Библии, принесет им беду. Испуг достиг такой степени, что они обратились к властям с призывом не отмечать опасную, на их взгляд, дату.

Газета «Жизнь». 27.08.05

Сюжет «возраст городов» заинтересовал меня в связи с давним желанием написать «Занимательную геоурбанистику». Но, взявшись за тему, я очутился на малоисследованном поле. Исходный вопрос о том, когда «родился» город, оказался непростым, в некоторых случаях даже очень запутанным. Способы установления даты этого события настолько не совпадали, что вызывали недоумение.
А между тем установить истинную дату образования города важно не только для проведения юбилеев, хотя и это существенно. Дата образования города - один из опорных показателей, необходимый для анализа процессов урбанизации во времени и пространстве, исчисления динамики городского населения, определения уровня урбанизации стран и районов.
Дата рождения города - всегда вещь во многом условная. Но надо добиться снижения степени условности, чтобы принимаемая дата стала ближе к реальности.

Почему дата рождения города
в большинстве случаев условна

Большинство ныне существующих российских городов сперва стали истинными городами по существу, то есть по выполняемым функциям, составу и образу жизни населения, свойствам городской среды, и только потом получили городской статус. Разрыв во времени между становлением городов «де-факто» и «де-юре» измерялся десятилетиями и даже веками.

С другой стороны, многочисленны города, которые, получив городской «чин», истинными городами так и не стали, сохранив характер села или поселка, из которого были образованы. Это города «де-юре», но не «де-факто». В России всегда осуществлялись и административная урбанизация, и обратный процесс - административная рурализация. Поселения получали городской статус как аванс, который еще надлежало оплатить и который давался для пробуждения служебного рвения. Статус могли и отобрать (не всегда с достаточными основаниями), не освобождая при этом «разжалованные» поселения от выполнения городских функций, например, обязанностей уездных или районных центров. Дело вовсе не сводилось к ошибкам недостаточно компетентных чиновников. Основная причина - сложность самого процесса формирования города.

Рождение истинного города - это некая переломная точка в развитии поселения. Наращивая городские функции в числе и объеме и при этом обычно не расставаясь с сельскими, поселение становится городом. Уловить этот момент и в наше время трудно, в ретроспективе же почти невозможно, что и делает дату рождения города приблизительной.

Известно множество случаев, когда закладывался именно город, то есть поселение, которому предназначалась роль города: Санкт-Петербург, Новочеркасск, Оренбург, Элиста, Магас - примеры разных времен. Магас объявили столицей Ингушетии, наделив городским званием при численности населения 200-300 человек. Но в подавляющем большинстве случаев поселения, ставшие городами, не помышляли о городской карьере. Поэтому возникновение поселения нельзя считать рождением города. Только в тех случаях, когда поселение изначально имело городскую функцию и впоследствии действительно становилось городом, его возникновение правомерно считать рождением города. А носителем функции родоначальника выступают крепость и острог, завод и порт, курорт и научно-исследовательский комплекс. Быть центром своего окружения - истинно городская функция. Поэтому наделение поселения административными функциями с одновременным присвоением городского «чина» также означает рождение города.

Какими словами говорят о рождении города

При обозначении момента рождения города употребляются различные термины: возникновение, основание, образование, учреждение, назначение, признание (городом), отнесение (к категории городов), преобразование (поселения в город). Иногда в одном документе употребляется несколько из подобных определений. В справочнике «Численность и размещение населения: Итоги Всероссийской переписи населения 2002 года» при характеристике изменений в административно-территориальном делении РФ за 1989-2002 годы используются два термина - «образование» и «отнесение»: города Радужный и Магас образованы , а пгт Черноголовка отнесен к категории городов .

«Образование», «учреждение», «признание», «отнесение» - это юридическое подтверждение того, что поселение достигло городского состояния. «Основание», «возникновение» - говорит о появлении города в реальности, о том, что заложено городское начало. Но и здесь не все просто. Что считать возникновением? Основание поселения, которое иногда только по истечении столетий получит городской ранг? Но тогда правомерно говорить о возникновении не города, а его «завязи» - предшественника, который при стечении благоприятных обстоятельств может совершить переход в городское состояние; но может и не совершить.

Есть немало примеров длительного разрыва между возникновением поселения и приобретением им городского статуса. Кемь - торгово-ремесленное поселение на Белом море - упоминается в летописи XV в., а городом стала в 1785 г. Еще старше предшественник Рыбинска. Поселение упоминается под 1071 г. (раньше Москвы!). В 1137 г. стало называться на городской манер - Рыбинском, а позже Рыбной слободой, которая в 1777 г. была преобразована в город. Сходны истории Беломорска (XII в. и 1938 г.), Бора (XIV в. и 1938 г.), Валдая (1481 г. и 1770 г.), Вичуги (1504 г. и 1925 г.) и др. Среди городов, получивших городской статус в XX в., то есть молодых по продолжительности городского стажа, десятки, если не сотни, старых, а то и древних поселений.

Дата образования или отнесения к категории городов фиксируется документально, включается в справочники. Но ведь законодательный акт, фиксирующий это, нередко задерживается, причем надолго. Нижний Тагил официально признан городом в 1917 г. на основании постановления Временного правительства. А в нем еще в конце XIX в. имелось 30 тыс. жителей. Знаменитое «горное гнездо», воспетое Д.Н. Маминым-Сибиряком, восхищало путешественников своим городским обликом. Посетивший его в 1837 г. в свите наследника престола С.А. Юрьевич писал: «Завод Нижне-Тагильский [в те времена горнозаводские поселения именовались “заводами”] Демидовых - это целый мир. Тут есть всё, что в наилучше устроенных больших городах». Некоторые собратья Нижнего Тагила получили городской ранг значительно раньше: Алапаевск - в 1781 г., Златоуст - в 1865 г. А к нему признание пришло намного позже превращения в истинный город. И позднее ряд городов испытали подобную задержку. Наукоград Протвино, известный центр исследований строения материи, стал городом в 1989 г., уже насчитывая 35 тыс. жителей.

С другой стороны, городской мундир порой натягивался на тщедушное тело, еще не достигшее городской зрелости. В 1917-1926 гг. было образовано 82 города. Большая их часть своим дальнейшим развитием подтвердила обоснованность этого акта; к переписи 2002 г. 12 из них стали большими городами (Орехово-Зуево, Ижевск, Кемерово, Димитровград, ранее называвшийся Мелекессом, широко известен город Минеральные Воды - ворота в знаменитое ожерелье курортных центров).

Но значительная часть поселений, получивших в этот период городской статус, надежд не оправдали, остались небольшими поселками при предприятиях или железнодорожных станциях. Семь городов не набрали требуемое для городов число жителей. В Спас-Деменске - 5,7 тыс., в Спас-Клепиках - 6,7. Побольше, но все же менее положенных 12 тысяч имеют Рудня, Пустошка, Новосокольники, Дно, Починок. Видимо, главным основанием для получения ими городского статуса было их «рабоче-крестьянское» происхождение. Города с иным социальным составом населения, значительной долей чиновников, купцов, ремесленников городского статуса лишались.

Что говорят летописи

Для древних городов принято считать временем образования дату первого упоминания в летописях. Конечно, первое летописное упоминание - также условная дата, за исключением тех случаев, когда летопись не просто сообщает о городе, но указывает дату его строительства да еще называет имя основателя.

Вот первое летописное упоминание о подмосковном Дмитрове: «В лето 6662-е родился Юрию сын Дмитрей, бе тогда в полюдье на реке Яхроме и с княгинею, и заложи град во имя сына, и нарек Дмитров, сына нарече Всеволодом». То есть когда Юрий Долгорукий объезжал свои владения для сбора дани и находился на реке Яхроме с княгинею, у них родился сын. В честь этого события князь заложил город Дмитров, а сына назвал Всеволодом, который в соответствии с тогдашними обычаями получил и второе имя - Дмитрий. Летопись не просто сообщает о Дмитрове, но и называет дату его закладки - 1152 г. Примерно так же летописи говорят о других городах, основанных Юрием Долгоруким, - Городце Мещерском (Касимове), Юрьеве-Польском, Переславле-Залесском. Но гораздо чаще в первом упоминании сообщается о событии, которое произошло в уже существующем городе. Неизвестно почему, но случается, что за дату образования принимается и не первое упоминание. В справочнике «Административно-территориальное деление союзных республик» (М., 1987; последнее, в котором приведены даты образования всех городов СССР) указана дата образования Рыльска - 1152 г. А в примечании читаем: «Имеются также сведения, что город существовал ранее X века». Почему же принимается 1152 г.?

Не менее странно сообщается о Галиче: «Основание города относится к 1159 г., в летописных источниках упоминается впервые в 1235 г.». О Костроме: «Время основания Костромы относится к 1152 г., сведения о городе появляются в летописных источниках в начале XIII в. (1213)». И совсем запутывает примечание к дате образования Рославля (1400 г.): «В ряде источников относится возникновение к 988, 1098, 1150». Какая же из этих дат наиболее достоверна? О существовании города до первого летописного упоминания сообщается также в отношении Невеля, Арзамаса, Волоколамска.

Сооружение крепости - начало города

Часто за дату образования города в официальных источниках принимается «год основания в виде крепости». Приведем примеры городов, для которых датой образования считается сооружение крепости.

Города-крепости ставились по указу царя: «В 7101 г. (1593) повелением Государя царя Великого Федора Ивановича всея Руси поставити на степи от Крымских татар городы Белгород, Оскол, Валуйку...» (А.Н. Никулов . Старый Оскол /историческое исследование Оскольского края/. - Старый Оскол, 1997, с. 57). Но в отношении некоторых городов, также начавших жизнь укреплениями, почему-то поступали иначе. В 1784 г. была основана крепость у места выхода Терека из гор на Предкавказскую равнину. Но ранг города с выразительным именем Владикавказ крепость получила в 1860 г. Укрепление Нальчик воздвигли в 1817 г., городской статус получен в 1921-м. Построенная в 1818 г. крепость Грозная стала городом Грозным в 1870 г. Ивангород как крепость основан в 1492 г., датой образования города (по справочнику АТД) принят 1954 г.

Все знаменательные вехи в жизни города-крепости Шлиссельбург известны. В уже упоминавшемся справочнике в графе «год образования» проставлен 1702-й. В этом году войска Петра I овладели крепостью Нотебург, захваченной шведами у русских в 1612 г.; тогда она называлась Орешек, была основана новгородцами в 1323 г. Непонятно, почему город Ям (нынешний Кингисепп) считается образованным в 1703 г. Ведь крепость Ям основана новгородцами в 1384 г., а в 1610 г. была захвачена шведами; в 1703 г. возвращена России и наименована Ямбургом.

Подобная история приключилась с уральскими городами Троицком и Красноуфимском. Троицкая крепость основана на Уйской укрепленной линии в 1743 г. и почти сразу стала важным центром торговли с народами Казахстана и Средней Азии, выполняя таким образом городские обязанности. Под защитой крепости был устроен Меновой двор и таможня, существовавшая до 1864 г. При учреждении губерний Троицкая крепость в 1784 г. преобразована в город Троицк. В Предуралье на р. Уфе в 1736 г. основана крепость Красный Яр, или Красноуфимская, в 1761 г. преобразованная в уездный город Красноуфимск. Оба центра стали выполнять городские функции до официального утверждения городами.

В Сибири землепроходцы, двигаясь на восток в поисках земель, богатых пушниной, закладывали в удобных для сбора ясака местах зимовья. Если место оказывалось удачным, оно закреплялось более капитально сооружением острога. При дальнейшем развитии поселение признавалось городом. Схема становления городов была примерно одинакова, но даты образования (признания городом) оказались разными. Вот примеры трех городов со сходными обстоятельствами рождения: Улан-Удэ (Верхнеудинск), Красноярска, Иркутска. Улан-Удэ начинает свою биографию с 1666 г., когда было основано Удинское зимовье. Красноярск ведет счет своим годам с момента сооружения острога в 1628 г. На месте Иркутска зимовье появилось в 1652 г.; его сменил острог, сооруженный в 1663 г.; официальное утверждение городом состоялось в 1686 г. - эта дата и вошла в официальные справочники как год образования города.

Второе рождение

Существование многих русских городов прерывалось. О времени рождения Курска источники дают несогласованные сообщения. Во 2-м издании БСЭ (М., 1953. Т. 21, с. 112) говорится: «Время возникновения Курска точно не известно. В летописи впервые упомянут под 1095». А 3-е издание БСЭ (М., 1973. Т. 14, с. 41) сообщает: «Курск основан в X в., впервые упоминается под 1032 (Патерик Печерский) и 1095 (Лаврентьевская летопись)».
В справочнике АТД (1987 г.) принят в качестве года образования 1095-й. Во время монголо-татарского нашествия город был совершенно разрушен и покинут людьми. Только два с половиной века спустя, в 1586 г., город-крепость под тем же названием был вновь построен на прежнем месте. Когда же родился нынешний Курск, в 1095-м или 1586 году?

Аналогичные судьбы претерпели Белгород, Михайлов, Елец, Ливны, Данков. Что же делать? Пренебрегать разрывом или же считать, что было два города - древний предшественник и нынешний, существовавший непрерывно начиная со второй даты? Пока приходится ломать голову над вереницей противоречивых дат рождения. О Михайлове написано в примечании к официально принятому году образования 1238-му: «Указан год упоминания в исторических актах. В некоторых источниках содержатся данные о том, что город основан в 1137, вторично - в 1551. Наиболее достоверные сведения о Михайлове появляются в 1546 г.». Попробуй разберись, где же истина?

Город Ливны, по данным справочника АТД, возник в 1586 г. Но дается примечание: «Нынешний город возник в 1586 г., в XII в. существовал древний город Ливны». То есть признается существование двух, сменивших друг друга городов. А вот Курск признал летописное упоминание о своем предшественнике как дату своего рождения, включив в свой городской стаж и столетия запустения.

Дополнительную сложность доставляют случаи, когда русские города создавались на территориях, присоединенных к Русскому государству, в местах, где ранее были города, прекративших существование государственных образований. Тюмень - «мать городов сибирских» - основана в 1586 г. на месте города Чинги-Тура, существовавшего здесь с XIV в. Туринск - в 1600 г. на месте города Епанчина. Город-таможня Верхотурье вырос в 1598 г. на месте мансийского городка Некомура.

Годом образования Азова в справочнике АТД принимается 1708-й. В этом году Российская империя впервые была разделена на 8 губерний. Одну из них (Азовскую) возглавил Азов. Но город существовал раньше, и уже много столетий. До того, как за турецкую крепость Азов вел войны Петр I и временами успешно осаждали донские казаки, существовал на месте захваченного в 1471 г. турками Азова половецкий город Азака. А в античные времена на противоположном, правом берегу Дона располагался город Танаис.

Русская Астрахань была построена в 1558 г. на высоком Заячьем, или Долгом острове. Но поблизости, в 10-12 км выше по Волге, начиная с XIII в. существовали, сменяя друг друга, города Аджитархан, Хаджи-Тархан, Хазитархань, Цытрахань. Где-то здесь же еще раньше находилась столица Хазарского каганата Итиль, снесенная воинами киевского князя Святослава, а затем смытая Волгой.

Изменяется ли возраст городов
при изменении их места?

Города по разным причинам иногда меняют место. Ищут такое, которое позволяет им лучше выполнять свои обязанности. Широко известна история с перемещениями Оренбурга, который дважды менял место. Также дважды делал это Белозерск. Упоминаемый в летописи под 862 годом в числе самых древних городов Руси, Белозерск первоначально располагался на противоположном, северном берегу озера Белого (сейчас здесь находится деревня Киснема). Повелением киевского князя Владимира город ввиду угрозы подтопления был перенесен к истоку р. Шексны (район нынешнего селения Крохино) в X в. В 1352 г. от «моровой язвы» вымерло свыше половины жителей, что повлекло новый перенос города на 20 км к западу, на место, занимаемое Белозерском и поныне. И каждый раз город перемещался, не меняя своего названия. Годом его образования принят год первого упоминания - 862-й. Логика в этом есть. Название во всех трех случаях соответствовало местоположению. Город продолжал оставаться центром примерно той же округи и выполнял те же функции. Городов-соперников поблизости не было.

Якутск, основанный в 1632 г. сотником Петром Бекетовым на правом берегу Лены в 70 км ниже современной столицы Якутии, десять лет спустя из-за затопляемости территории перенесен на занимаемое им сейчас место на левом берегу. Оренбург, Белозерск, Якутск перемещались на десятки, а то и сотни километров, поэтому перемещения Смоленска, Каширы, Тобольска, Тары, Корочи, Касимова, Саратова, Темникова, Кунгура, Великого Устюга, Чердыни, Нерчинска, Сретенска, Олёкминска можно считать корректировкой местоположения.

Считают, что древний Смоленск ранее находился в районе села Гнездово, расположенного сейчас у западной границы города. Кашира, основанная в 1356 г. на левом низменном берегу Оки (здесь сейчас село Старая Кашира), в XVII в. была перенесена на возвышенный правый берег, где красуется и в наше время. Темников, упоминаемый в исторических актах в конце XIV в., переместился в 1536 г. выше по р. Мокше на 8 км, оставив на прежнем месте село Старый город. Тара, поставленная на Иртыше в 1594 г., через 75 лет, после пожара 1669 г., перенесена на занимаемое ею сейчас место. Имя свое город получил от р. Тара, близ устья которой находился первоначально, а уйдя от устья Тары, прежнее имя сохранил.

Ярославль – один из интереснейших русских городов, чья история тесно связана с историей страны, языком народа, богатой русской культурой.

Ярославль в 1731 г. — лес храмов

Еще в XI веке здесь, в месте слияния Волги и Котросли, была построена крепость для защиты подступов к Ростову Великому. Древние стены Спасского монастыря были свидетелями самоотверженных и жестоких битв русского народа с ордынскими захватчиками. В этот город стекалось для освобождения Москвы ополчение Минина и Пожарского. В Ярославле был найден один из списком жемчужины древнерусской литературы – «Слова о полку Игореве». С именем этого города на великой русской реке Волге связаны многие факты биографии, творчества выдающихся деятелей русской культуры: основателя первого в России общедоступного национального театра – актера, режиссера и драматурга Ф. Г. Волкова, дорогого русскому сердцу народного поэта Н. А. Некрасова, поэта-демократа Л. Н. Трефолева, скульптора А. М. Опекушина, певца Л. В. Собинова, художника А. И. Саврасова. Велика роль города и в жизни России. Для рассказа об истории возникновения города, происхождения его названия нам нужно заглянуть в далекое прошлое страны, приоткрыть его страницы, где летописные свидетельства соседствуют с большим количеством народных преданий и легенд.

История возникновения Ярославля

Древний Ярославль начинается с того места. Которое и по сей день именуется Стрелкой. Нарицательное слово стрелка часто встречается в русской топонимии. Так принято называть мыс, длинную косу при слиянии двух рек (см. Мурзаевы Э. и В. Словарь местных географических терминов. М., 1959, с. 211). Именно на стрелке, образованной впадением реки Которосль в Волгу, а также рукавом Которосли, проходившим по дну Медведицкого оврага (запомним это название, нам еще предстоит к нему вернуться), возникло древнейшее поселение людей. В ходе археологических раскопок на Стрелке были обнаружены следы древнего мерянского селения. С этими длинными перекликается одно из преданий о возниковении города Ярославля. Оно дошло до нас в записках ростовского архиепископа Самуила Миславского – так называемое «Сказание о построении града Ярославля». Вот что там сказано: «В области Ростовстей, при брезе реки Волги и Которосли, лежащее некое место, нам нем же последи создася славный град Ярославль… И сие бысть селище, рекомое Медвежий угол, в нем же населеницы человецы поганые веры – языцы, зли сущее» (см. Лебедев А. Н. Храмы Власьевского прихода г. Ярославля. Ярославль, 1877, с. 6).

Легенда о возникновении города Ярославль

Медвежий угол… Овраг Медведица (или Медвидицкий овраг)… Медведь на гербе Ярославля… Да, «хозяин лесов» — одно из главных действующих лиц в легенде о возниковении города. Обратимся вновь к тексту «Сказания…». Когда Ярослав Мудрый после установления дания, взимавшейся с жителей Медвежьего угла, снова приехал из Ростова в эти места, жители «напусти от клети некоего люта зверя и псов, да растешут князя и сущих с ним» . Однако, Ярослав «секирою своей победи зверя» , и жители «ужасеся и падоша ниц князю» . Кто же этот таинственный лютый зверь? Очевидно, действительно медведь, причем для жителей селения не просто лесной зверь, а зверь культовый, священный, особо почитавшийся. Любопытно, что в предании зверь не называется. Известно, что у многих народов (в Сибири, в частности), в среде которых был распространен культ медведя, существовало табу – запрет называть зверя, если так можно выразиться, по имени). О медведе говорили «хозяин, «зверь», «старик» (кое-где отголоски этого явления встречаются и по сей день, разумеется, лишь в форме народных традиций). Между прочим, и мы с вами, не подозревая того, называем хозяина леса весьма уклончиво – медведем, т.е. «едящим мед, медоедом». Это общее для всех славян эвфемистическое слово (слово-заместитель, более мягкое, употребляющееся по ряду причин вместо основного) заменило исконное индоевропейское название медведя, которое сохранилось в санскрите, греческом, латинском языках. Общеславянское медведь образовано сложением двух основ без соединительной гласной: именно меду- и глагольной -есть , где конечный гласный основы перед е изменился в в (см. Шанский Н. М., Иванов В. В., Шанская Т.В. Краткий этимологический словарь, с. 260). Не случайны кроме названных и другие эвфемистические именования медведя у русских типа космач, лесник, костоправ, Мишка, Потапыч, Михайла Иваныч, Топтыгин.

Медвежий угол в Ярославле

Сведения о культе медведя на Ярославщине мы имеем и в археологическом, этнографическом материале (См., например: Воронин Н. Н. Медвежий культ в Верхнем Поволжье в XI в. – Материалы и исследования по археологии, № 6. М.-Л., 1941). Вспомним и реку Медведицу (левый приток Волги), и городище на ней, носящее имя «Город Медведь». Все это помогает понять тот ужас, который охватил жителей Медвежьего угла при гибели священного зверя. Сказание о подвиге Ярослава Мудрого в той или иной форме бытовало, по-видимому, и в древние времена. Именно поэтому легенда нашла свое отражение в старинном гербе Ярославля, несмотря на то, что самое раннее его изображение относится к XVIIв.: «В серебряном щите медведь, стоячи, держит в левой лапе золотую секиру на такой же рукоятке» . Конечно же князь Ярослав не довольствовался одной лишь победой над символом местной самостоятельности. Стремясь закрепиться на водном пути из Ростова в Волгу, он основал город «на острову, его же учреди реки Волга и Которосль и проточие водное» , т.е. на современной Стрелке, которая в плане напоминала равносторонний треугольник.

События 1024 года в истории города Ярославля

Когда это точно произошло? Пожалуй, это один из самых сложных и спорных вопросов, касающихся древней истории Ярославля. Построение Ярославля чаще всего связывают с бурными событиями 1024 года (См. Морозова М., Рейпольский С. Ярославль. Ярославль, 1950; Ярославль. Очерки по истории города. Ярославль, 1954). Ярослав Мудрый, втянутый в междоусобную борьбу на юге со своим братом Мстиславом, был вынужден заниматься и делами Суздальской земли: «В се же лето всташа влеви в Суждали, избиваху старая чадь, глаголющее, яко си держат гобино (т.е. богатство, имущество, урожай – М.Г., В. Д.)… Ярослав приде Суздалю, изымав волхвы, а другыя показни» (См. Полное собрание русских летописей. Лаврентьевская летопись, т.1. Л., 1926, стб. 175).

Дата основания города Ярославля

Существует и другая точка зрения, также имеющая аргументацию. По мнению ряда исследователей, Ярославль мог быть основан не позднее 1010 года (См. Мейрович М.Г. Когда был основан Ярославль. Ярославль, 1959). Сказание прямо относит события в селении Медвежий Угол ко времени, когда Ярослав был ростовским князем. Именно укреплением княжеской власти в далекой Ростовской земле могло быть продиктовано основание крепости в устье судоходной Которосли. Вот что писал в связи с этим академик М. Н. Тихомиров: «По летописи, Ярослав первоначально княжил в Ростове, а только после смерти старшего брата Вышеслава перешел в Новгород. Случилось это не позже 1015 г. Между тем, связь Ярославля с Ростовом совершенно явная, так как Которосль связана с Ростовским озером. Построение Ярославля имело задачей охрану пути от Волги к Ростову. Следовательно, с полным основанием можно считать, что Ярославль был основан до 1015 года» (См. Тихомиров М.Н. Древнерусские города, с. 415-416).

Первое упоминание в летописи о городе Ярославль

Первое упоминание города в летописи относится к немного более позднему времени – к 1071 г. В это время на северо-востоке Руси, на берегах Волги, вспыхнуло восстание смердов, которое возглавили волхвы. Летопись сохранила подробный рассказ о восстании крестян-смердов, во главе которого встали «два волхва от Ярославля». Восстание было жестоко подавлено княжеской дружиной. Вот те строки из летописи, где мы впервые находим упоминание Ярославля: «Бывши бо единою скудости в Ростовстей области, встата два волхва от Ярославля… и убивашета многы жены, именье их оптимашета себе» (См. Полное собрание русских летописей, т. 1, с. 75).

Топонимика и структура названия города Ярославля

Итак, налицо связь топонима Ярославль с именем основателя города Ярослава Мудрого, ставшего впоследствии великим киевским князем. Структура названия довольно проста. Топоним образован от антропонима Ярослав при помощи суффикса-форманта –j- . Это наиболее древний тип, характерный для названий славянских городов; формант –j- унаследован еще от праиндоевропейской эпохи и проявляется в древнейших записях. У славян этот формант образовывал притяжательные прилагательные. В топонимии при его помощи образовывались названия преимущественно со значением притяжательности от личных имен, т.е. «чей город?» — город Ярослава, город Владимира, город Изяслава и т.п. Иными словами, Ярославль – Ярославов город. Эта словообразовательная модель в русской топонимии давно уже стала непродуктивной. Откуда в топониме взялась буква (звук) л ? Лингвисты называют его «л эпентетическое». Появление его вызвано фонетическими изменениями, происшедшими в составе названия в момент присоединения к основе слова форманта – j- , поскольку ему предшествовал губной согласный звук. Названия населенных пунктов на –славль из княжеских имен на -слав особенно характерны для периода строительства укрепленных городов удельными князьями.

Стрелка Ярославля — Крепость ака Рубленый город

Новая страница биографии город была открыта с наступлением XIII в. В 1215 г. князь Константин Всеволодович заложил на Стрелке «палаты» — княжеский двор и первую каменную церковь Успения Богородицы. В Ярославле возник один из древнейших в Севро-Восточной Руси монастырей – Спасо-Преображенский (или просто Спасский). Первоначально Ярославль представлял собой, как и большинство древнерусских городов, рубленую деревянную крепость. Поэтому древнейшая часть города, расположившаяся на Стрелке, долгое время именовалась Рубленым городом. Об этом старинном и поэтическом наименовании ныне нам напоминает название церкви, построенной в 1695 г., — Никола Рубленый город, или просто церковь Николы Рубленого. Некоторые исследователи предполагают, что название Рубленый город могло закрепиться сравнительно поздно в связи с противопоставлением в XVI в. Земляному городу. В 1463 году Ярославль вошел в состав единого Русского государства. После этого начался дальнейший рост территории города и его экономическое развитие. Уже в XVIв. он окружает свой посад высоким земляным валом и глубоким наружным рвом, отсюда и название Земляной город (интересна параллель с древней Москвой, где, как мы знаем, также существовал Земляной город; есть в нынешнем Ярославе и Красная площадь). Примечательно, что административный центр Ярославля находился на территории Рубленого города вплоть до конца XVIII века, когда возник «регулярный план» города, в соответствии с которым центр был перенесен на Ильинскую площадь (позднее – Советская).

Названия улиц Ярославля и внутригородская топонимика

Ярославль — дворянская улица. Старая открытка.

Рассказывая о Ярославле, история названия города, городских топонимах и географических названиях в его окрестностях, нельзя не обратить внимание на один факт. Ярославль – один из древнейших русских городов с богатой, многовековой историей, с характерными природными особенностями. Однако, взглянув на современную карту Ярославля, вы не найдете на ней достаточного количества старых и образных старинных наименований, возникших в прежние столетия или данных в память о прошедшем (как, например, в Москве). Внутригородская топонимия Ярославля носит в основном современный характер: Народный переулок, Советский переулок, Революционная, Первомайская, Депутатская, Большая Октябрьская, Школьная, Кооперативная улицы, улица Свободы, Республиканская улица, площадь Труда, Малая Пролетарская и Малая Химическая улицы. В Ярославле есть и такие названия, которые несут в себе лингвоисторическую информацию, непосредственно связанную с более ранней историей города: улицы Некрасова, улица Городской Вал, Мельничный переулок, Ямская улица, улица Матросский Спуск, Суздальская улица и другие. Стандартизация внутригородской топонимии – явление широко распространенное, это особенно обращает на себя внимание в старинных русских городах. На наш взгляд, вопрос о наименованиях и переименованиях улиц, площадей и т.п. в таких города и поселках нуждается в серьезном анализе. Возможно, следует ускорить работу над официальным документом, регламентирующим присвоение новых названий внутригородским объектам (существующие инструкции касаются лишь названий самих населенных пунктов и иных географических объектов). В работе над таким документом (и приложением к нему) могли бы более продуктивно участвовать и языковеды, историки, географы.

Поэт Трефолев и улица его имени в Ярославле

Есть на карте Ярославля улица Трефолева. В ее названии ярославцы увековечили память о своем земляке поэте-демократе Л.Н. Трефолеве (1843-1905); поэт жил на этой улице. Трефолев был и хорошим переводчиком, редактором, историком родного края. Поэт свято верил в прекрасный завтрашний день родины. Об этом свидетельствуют хотя бы такие строки, вышедшие из-под его пера: Век жестокий, век проклятый Я едва ль переживу, Я чудесный век двадцатый Не увижу наяву. Многие стихотворения Л. Н. Трефолева благодаря напевности, простому и образному языку превратились в народные песни. Таковы, например, «Дубинушка», «Песня о камаринском мужике» и «Когда я на почте служил ямщиком» (это было поэтическое переложение Трефолевым стихотворения польского поэта Владислава Сырокомли «Ямщик»).

Ярославль — родина Некрасова

И в первую же очередь Ярославль литературный, Ярославль поэтический – это Некрасов. Ярославщина по сути стала родиной великого русского поэта. Трехлетним ребенком он был привезен в родовое имение отца – село Грешнево (ныне Некрасово), неподалеку от Ярославля. В одиннадцатилетнем возрасте Некрасов поступил в ярославскую гимназию. И в зрелые годы поэт не порывал связей с Ярославским краем. Он часто приезжал на лето в Грешнево, а в 1861 г. приобрел усадьбу в селе Карабиха. О Карабихе следует рассказать подробнее… Это простое русское название прочно вошло в историю русской литературы. Здесь Николай Алексеевич Некрасов на протяжении почти четырнадцати лет ежегодно жил по нескольку месяцев, создавая свои лучшие произведения. Здесь поэтом были написаны поэмы «Мороз, Красный нос», «Русские женщины», «Дедушка», стихотворения «Возвращение», «Калистрат» и другие. На ярославской земле Некрасов черпал вдохновение, собирал материал для многих своих произведений. Не случайно именно к этому краю обращены взволнованные некрасовские строки: Опять она, родная сторона, С ее зеленым, благодатным летом, И вновь душа поэзией полна… Да, только здесь могу я быть поэтом! У людей, приезжающих в Карабиху, в Дом-музей Н.А. Некрасова, знакомящихся с его биографией и историей творчества, нередко возникает вопрос: «Какова история этого места России? Откуда ведет свое происхождение название села и усадьбы?» Ответить на этот вопрос можно и должно. Местность, в которой расположена Карабиха, связана с рядом исторических событий. Так, в период междоусобной войны во второй четверти XV в. здесь происходили сражения между войсками московского князя Василия Темного и его соперника – галицкого князя Дмитрия Шемяки в борьбе за великое княжение. Войска Шемяки потерпели сокуршительное поражение в 1435 году в битве близ Карабитовой горы. Так называется возвышенность подле Карабихи. Народное предание сохранило память о сражении, истолковывая значение названия горы как словосочетание «кара бе там». В основу названия населенного пункта и горы легло, по-видимому, диалектное русское слово карабить , означающее «боронить пашню» (См. Даль В.И. Толковый словарь…, т. 2, с. 89).

Исторические события и Спасо-Преображенский монастырь Ярославля

Для историков русской литературы, как и для любого русского человека, имя города Ярославля связывается еще с одним важным фактом. В начале главы мы упомянули, что Спасо-Преображенский монастырь в этом городе на Волге – один из древнейших русских монастырей. Многим известен Спасский монастырь в отечественной истории. Хотя бы тем, что здесь было создано первое на северо-востоке Руси духовное училище, имевшее крупную по тому времени библиотеку из тысячи рукописных книг. Или тем, что за его стенами нашел укрытие Иван Грозный, когда в 1571 г. войска крымского хана Девлет-Гирея подошли к Москве. Или тем, что стены монастыря выдержали 23-дневную осаду весной 1609 г., в период борьбы с польскими интервентами. А 27 июля 1612 года от стен Спасского монастыря уходило народное ополчение Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского на решающую битву с врагами, засевшими в Москве. Но все же один факт из истории Спасского монастыря особенно нам дорог. В ризнице монастыря хранился единственный список замечательного памятника древнерусской литературы – «Слова о полку Игореве». В 1795 году граф А. И. Мусин-Пушкин купил у бывшего архимандрита Иоиля Быковского ряд ценных рукописей. Среди них известный коллекционер и обнаружил список «Слова»… Мы уже упомянули о библиотеке духовного училища в Спасском монастыре. В 1214 году училище и библиотека были переведены в Ростов. К великому прискорбию, сокровища библиотеки сгорели во время одного из ростовских пожаров. Не исключено, что именно в библиотеке духовного училища хранилась древняя рукопись «Слова о полку Игореве», с которой в XVIв. был сделан список, приобретенный впоследствии Мусиным-Пушкиным.

А.К. Саврасов и Ярославль

С Ярославлем связано немало примечательных фактов из биографии, творчества многих выдающихся деятелей русской культуры. Вероятно, не многим известно, что в Ярославле, на Волге, большой художник Алексей Кондратьевич Саврасов работал над картиной «Грачи прилетели» (и над многими другими полотнами). Казалось бы немного времени провел А. К. Саврасов в Ярославле – всего несколько зимних и весенних месяцев 1870-1871 гг. Но для художника этот период в творчестве был очень плодотворным. Здесь он написал известные картины «Волга», «Разлив Волги под Ярославлем», «Могила на Волге». Здесь он создал несколько этюдов «Грачей». Анализ этюдов показывает, что А. К. Саврасов долго искал самое верное композиционное и цветовое решение картины. Один из первых этюдов написан на тогдашней окраине Ярославля, именовавшейся Вспольем . Фоном для дерева с гнездящимися грачами служила Владимирская церковь. Оно имело значение «край поля» и «открытое место перед стенами города, поселения». Во втором значении слово всполье неоднократно встречается в памятниках письменности. Например: «А те б люди Салтыков или Луквица… со всеми людьми, которых с ними пошлют, выехав за город, стояли на всполье, где пригоже» (1517 г.) (Цит. По: Словарь русского языка XI-XVIIвв., вып. З. М., 1976, с. 144-145). Слово всполье упомянуто и в словаре В. И. Даля: «Всполье – край, окраина, начало; выгон, место вокруг околицы» (См. Даль В. И. Толковый словарь…, т. 1, с. 269)

Битва ярославцев с татарами на Туговой горе

Приоткроем еще несколько страницы историко-топонимического прошлого Ярославля. Гроза ордынского нашествия не обошла и северного Ярославского княжества. Город был сожжен, а первый ярославский князь Всеволод погиб в неудачной для русских битве на реке Сити. Однако Ярославль не смирился. В 1257 г. горожане подняли восстание. Согласно преданию, ярославцы во главе с князем Константином встретили татарский отряд за Которослью, на небольшой возвышенности, получившей впоследствии название Туговой горы. Хотя ярославцы бились храбро, и на сей раз силы оказались неравны. Павшие русские воины были похоронены здесь же, на Туговой горе. Впоследствии народная молва стала связывать наименование горы именно с этим событием. Согласно легенде, на холм долго еще приходили женщины, чтобы «тужить» по павшим, оплакивать их. «Туда-печаль» якобы и стала основной названия. Думается все же, что данное предание – позднейший домысел. Летописи умалчивают о битве ярославцев с татарами, да и само княжение Константина в Ярославле устанавливается лишь косвенным путем. Более вероятно другое. Можно попробовать объяснить название Туговой горы через данные о погребальном обряде поволжских финских племен. Ивзестно, что у ряда этих племен умерших зимой не хоронили, а подвешивали на деревьях. Об этом нам известно, в частности, и из фолклорного мтаерила. В мордовской песне умирающая девушка просит родных: Не хороните меня, матушка, на кладбище, Похороните меня, матушка, около большой дороги, Около большой дороги, на старом дубе… (См. Шахматов А. Мардовский этнографический сборник. СПб., 1910, с. 193, 436, 448) Есть и иные свидетельства. Весной умерших снимали и закапывали тут же, под деревьями. Родственники должны были в течении трех дней плакать над могилой. Место же совершения этого обряда именовалось «горой плача». Известно, что на Туговой горе в течении долгого времени существовало кладбище. Возникает естественный вопрос: а не связано ли наименование горы с этим древним погребальным обрядом? Однако пока это не более чем предположение.

Ярославль и Емельян Михайлович Ярославский

Топоним Ярославль сам послужил основой для возникновения некоторых имен собственных. К их числу относится, например, псевдоним Ярославский. Емельян Михайлович Ярославский (М.И. Губельман) (1878-1943) – советский государственный и партийный деятель, академик АН СССР, один из руководителей Октябрьского вооруженного восстания в Москве. В современном Ярославле именем Емельяна Ярославского названа бывшая Федоровская улица – одна из главных магистралей нынешнего Красноперекопского района города. Район же был назван по одному из самых больших предприятий Ярославля – комбинату технических тканей «Красный Перекоп». Свою историю он ведет от бывшей Большой мануфактуры, возникшей еще в XVIII веке. На месте осушенного участка некогда непроходимого болота на правом берегу Котросли возникла одна из крупнейших полотняных мануфактур Петровской эпохи, впоследствии ставшая называться Ярославской Большой мануфактурой. Новое имя – «Красный Перекоп» — фабрика получила в 1920 г. в честь победы Красной Армии на юге. В Красноперекопском районе Ярославля немногочисленные старые названия улиц, как, например, Зеленцовская (по Зеленцовскому ручью), соседствует с большим количеством новых: улицы Стачек, Солнечная, Рабочая, Трудовая и др.

Подошло к концу время нашего пребывания в древнем городе Ярославле. Настало время покинуть этот старинный и живописный уголок России.

• 94564
• Russian

Надеюсь, это будет интересно тем, кто изучает русский язык.
Я хотел рассказать о происхождении названий городов России.
На протяжении многовековой истории нашей страны менялась структура языка. Многие названия, простые и понятные современникам городов, для нас остаются просто набором звуков. Но раскопать истину не так уж и сложно. Особенно, если знать историю нашей страны. Во время расселения русские встречались со многими народами, постепенно ассимилируя оные. Потому не стоит удивляться, что в названиях многих древних городов встречаются заимствования из языков тех народов, которые жили на территории будущих поселений до присоединения их земель к Руси.

Москва – основана князем Юрием Долгоруким в 1147 году. Название город получил по реке Москва, около которой был основан. Происхождение названия реки по современной версии выводится от древнеславянского корня «моск», что означает влажное, топкое место. Древний вариант названия – Москов.
Существует легенда о библейском происхождении названия города, согласно которой название одноимённой реки происходит от имени библейского Мосоха, внука Ноя и сына Йафета, и его жены Квы - по библейской легенде потомками Мосоха были заселены земли от Вислы до самого Белого озера.
Связана эта легенда с известной средневековой теорией монаха Филофея «Москва - Третий Рим»: «Той ибо Мосох по потопе лета 131, шедши от Вавилона с племенем своим, абие во Азии и Европе, над берегами Понтскаго или Черного моря, народи Мосховитов от своего имене и осади: и оттуда умножашуся народу, поступая день от дне в полунощныя страны за Черное море, над Доном и Волгою рекою… И тако от Мосоха праотца Славенороссийского, по последию его, не токмо Москва народ великий, но и вся Русь или Россия вышенареченная призыде…».

Санкт-Петербург – имя городу дано основателем, царем Петром Великим в честь его небесного покровителя, апостола Петра. Петр I был крещен 29 июня 1672 г., в Петров день, потому желание назвать новый город в честь своего святого вполне понятно для великого царя. Впрочем, изначально это название носила крепость, основанная на Заячьем острове, с которой и началось строительство города в 1703 году. После постройки собора Петра и Павла крепость стала именоваться Петропавловской, а название Петербург стало именем строившегося вокруг нее города. В переписке Петра Великого встречается и другой вариант именования города – Санкт-Петрополис. До сих пор существует гравюра с изодражением раннего Петербурга, подписанная этим именем. Но этот вариант не прижился, уступив место всем известному названию Санкт-Петербург.
18 августа 1914 на волне антигерманских настроений, город был переименован в Петроград.
26 января 1924 город был переименован в Ленинград
12 июня 1991 года переименован вновь, получив название Санкт-Петербург.

Древние города Руси:

Владимир – назван по имени князя Владимира Мономаха, основателя города.

Ярославль – город назван в честь основателя, князя Ярослава Мудрого. О чем говорит и название – старая притяжательная форма от слова Ярослав. Хотя, судя по находкам археологов, поселения на месте города существовали и ранее.

Сзудаль - древняя форма названия – Суждаль, встречается написание Соуждаль. Название происходит от слова старославянского слова «зижать», то есть строить.

Великий Новгород – Новгород, новый город, основанный славянскими переселенцами в 859 году, но некоторые исследователи, опираясь на археологические находки, относят основание города к середине VIII века нашей эры. Названия с тех пор Новгород не менял. Долгое время был одним из центров торговли. Существуют названия города на других языках, из которых самые известные – Хольмгард, как именовали Новгород скандинавы, Острогард германских источников и Немогард, как город именовался в Византии.
С 1999 года официально именуется Великий Новгород.

Нижний Новгород - основан в1221 году князем Георгием Всеволодовичем у места слияния двух великих рек Волга и Ока как опорный пункт обороны границ Владимирского княжества от мокшан, эрзян, марийцев и волжских булгар. Городок был назван Новгород Низо́вской земли (Низовской землёй Владимирское княжество называли новгородцы) - позже это название трансформировалось в Нижний Новгород.
В 1932 году город получил имя Горький в честь писателя Максима Горького (Алексея Максимовича Пешкова)
В 1990 году город вновь стал именоваться Нижним Новгородом.

Города, основанные после свержения ига:

Воронеж – город, появление которого связано с организацией защиты территорий Рус иот степных кочевников. В архиве хранится распоряжение боярина Никиты Романовича Юрьева от 1 марта 1586 года о реорганизации сторожевой службы на южной окраине Московского государства, в котором написано: «По государеву царёву и великого князя Фёдора Ивановича всея Русии указу и по приговору бояр князя Фёдора Ивановича Мстиславского с товарищы на Сосне, не доезжая Оскола два днища, поставить велено город Ливны, а на Дону на Воронеже, не доезжая Богатово затону два днища, велено поставить Воронеж…». Тем не менее, запись в Разрядном приказе от 1585 года«об отписке рязанских бортных ухожьев и рыбных ловель новому городу Воронежу» доказывает, что Воронеж уже существовал в 1585 году. Тем не менее официально годом основания Воронежа считается 1586 год. По одной из наиболее вероятных версий название «Воро́неж» произошло от притяжательного прилагательного «Вороне́ж» древнеславянского имени «Вороне́г». В дальнейшем название «Вороне́ж» перестало быть связанным с именем, а ударение переместилось на второй слог. Воро́нежем стали называть место, а затем и реку. Построенный на ней город стал называться Воронежем.

Саратов - город основан основан 2 июля 1590 года по приказу царя Фёдора Иоанновича Григорием Засекиным и боярином Фёдором Туровым, как крепость для защиты от набегов кочевников. Впрочем, поселения на месте города известны с гораздо более древних времен. Общепринятой гипотезы происхождения названия на данный момент нет. В недавнем прошлом считалось, что Саратов получил своё название по Соколовой горе, которая называлась по-татарски «сары тау» - «жёлтая гора». Однако ныне эта гипотеза опровергнута, так как Соколовая никогда не была жёлтой, и на ней всегда рос лес. Есть предположение, что название города произошло от слов «сар атав» - «низменный остров» или «сарык атов» - «ястребиный остров». Есть предположение, что Саратов получил своё название от скифско-иранского гидронима «сарат».
Самара – город назван в честь реки Самара, на берегу которой в 1586 году, по приказу царя Фёдора Иоанновича под руководством князя Григория Засекина стала строиться крепость Самарский городок. Название реки, давшей городу имя известно с более ранних времен, как «Самур» и в 922 году упоминается в дорожных записках секретаря арабского посольства к волжским булгарам Ахмеда Ибн-Фадлана и происходит от древнеиранского самур, означающего «бобр». Русские и тюркские названия речек в бассейне Самары по этому зверьку и в настоящее время не единичны (типа Кондузла, Бобровка). По другой версии, название происходит от греческого слова «самар», то есть торговец. В. Ф. Барашков связывал название реки с монгольским словом Самар со значением «орех, ореховый». Также название реки выводят: от сочетания иранского корня «сам» или «шам» или венгерского «семар» (пустыня, степь) и венгерского корня «ар» - то есть степная река (И.Никольский); от монгольского «samura, samaura» - смешивать, мутить; от арабского «сурра мин раа» - «обрадуется тот, кто увидит»; от имени сына Ноя Сима (Сама), якобы владевшего землями от волжских и самарских берегов на юго-восток, включая и страны Азии; от библейской Самарии; от старорусского «самара», «самарка» - длиннополая одежда (Е. Бажанов).
В 1935 году Самара была переименована в Куйбышев.
28 января 1991 года городу возвращено название Самара.

Волгоград – основан название по реке Волге, на которой стоит город.
Первое название города, Царицын, впервые было упомянуто английским путешественником Христофором Бэрро в 1579 году, но относилось не к городу, а к острову на Волге. Происхождение названия обычно возводят к тюркскому «сары-су» (жёлтая вода), «сары-син» (жёлтый остров) или к названию старого хазарского города Сарацин, уничтоженного разливом реки. Датой основания города принято считать 2 июля 1589 года, когда название Царицынской крепости впервые было упомянуто в царской грамоте, однако раскопки показали что первобытные поселения на этом месте существовали задолго до образования русского государства. Крепость располагалась несколько выше впадения в Волгу реки Царицы на высоком правом берегу. Поселение было расположено на месте переправы через реку Итиль (ныне Волга) и пересечении многих торговых путей, в том числе и главного Великого Шелкового пути из Китая в Европу.
10 апреля 1925 года город был переименован в Сталинград.
10 ноября 1961 года город был назван Волгоград.

Ижевск – город назван по реке Иж, на берегу которой располагается. Вырос из железноделательного Ижевского завода, основанного в 1760 и прилегающего поселка.

Ростов-на-Дону – основан, как таможенный пост 15 декабря 1749 года. Позже, в 1760-1701 годах для защиты от нападений кочевников в поселении, возникшем около таможни, была построена крепость, названная в честь святого Дмитрия Ростовского. От названия этой крепости произошло название города Ростов. Для отличия от Ростова Великого, город именуется Ростов-на Дону.

Архангельск - первые русские поселения на мысе Пур-Наволок, на излучине болотистого правого берега Северной Двины, были основаны новгородцами ещё в XII веке. К тому же времени, по преданию, относится возникновение в этом месте Михайло-Архангельского монастыря, названного так по имени Архангела Михаила. Однако впервые монастырь упоминается в летописи только в 1419 году. Около обители располагались поморские селения Низовской волости - Лисостров, Княжостров, Уйма, Лявля и другие. В 1583 году в связи с опасностью нападения со стороны Швеции, Иван IV Грозный принял решение об усилении защиты Поморья. В следующем 1584 году по полученному от царя плану воеводы Петр Афанасьевич Нащокин и Алексей Никифорович Залешанин-Волохов строят вокруг монастыря и прилегающих поселений укрепленный город, названный в честь обители Архангельским городом. Официально это название утверждено 1 августа 1613 года, после получения городом самостоятельности в управлении.

Хабаровск – основан в мае 1858 как военный пост, под названием Хабаровка - в честь землепроходца XVII века Ерофея Хабарова. Датой основания считается 31 мая 1858 года. В 1880 году Хабаровка получила статус города. 2 ноября (21 октября по старому стилю) 1893 года город был переименован в Хабаровск.
Киров город, которому «повезло» на смену имен. Первым именем, под которым он известен, было имя Хлынов. Существуют несколько версий происхождения названия Хлы́нов. Первая основывается на крике птиц хлы-хлы, живших в районе образования города: ...Пролетает коршун и кричит: "Кылно-кылно". Вот сам Господь и указал, как назвать город: Кылнов...Согласно второй, городу дали имя речки Хлыновицы, впадающей поблизости в Вятку, которая, в свою очередь, была так названа после прорыва на небольшой плотине: ...вода хлынула через неё, и речушке дали имя Хлыновица...Третья теория связывает название со словом хлы́н (ушку́йник, речной разбойник), хотя большинство экспертов приписывают этому слову более позднее появление.
Вторым названием города было имя Вятка.Одни исследователи склонны считать, что оно произошло от названия территориальной группы удмуртов Ватка́, жившего на этих территориях, которое возводили к удмуртскому слову вад «выдра, бобёр». Однако подобная этимология совершенно нереальна с лингвистической точки зрения. Название Ватка само образовалось от гидронима Вятка. По другой версии, оно связано с народом вяда, который имел тесные взаимоотношения с удмуртами. Некоторые источники ошибочно соотносят слово Вятка с племенами вятичей, живших на берегах Оки. Однако, правильным самоназванием признаётся слово вя́тчане, оно утвердилось как этнохороним к жителям Вятского края. К тому же исторически такое соотнесение совершенно не оправдано: вятичи не заходили так далеко на восток.В наши дни наиболее наиболее актуальной является версия Л. Н. Макаровой - исходным топонимом она считает название реки (древнерусское по происхождению) со значением «бо́льшая» (ср. др.-рус. вяче «больше»).
Название Киров город получил после убийства в 1934 году уроженца города Уржума Вятского края Сергея Мироновича Ко́стрикова (Ки́рова).
Хронология переименований города крайне сложна и неоднозначна, так как сохранилось мало исторических документов, подтверждающих сам факт переименований.Обычно, когда говорят о старых названиях Кирова, используют упрощёную цепочку преобразований Хлынов - Вятка - Киров, и действительно, при основании в 1181 году город был наречён Хлыновом.Начиная с 1374 года (первое упоминание о Вятке) слово Хлынов не встречается ни в одном официальном документе или летописи, напротив, Вятка встречалась на картах той поры, и даже входила в «Список всех русских городов дальних и ближних», где была в разделе так называемых «залесских» городов после Нижнего Новгорода и Курмыша.В 1455 году в Вятке для оборонительных целей строят деревянный кремль с земляным валом, которому дали имя протекающей неподалёку речки Хлыновицы. Впоследствии, название Хлынов распространилось на посадскую часть города, а с 1457 года и весь город стали именовать Хлыновом.В 1780 году высочайшим указом императрицы всероссийской Екатерины II городу было возвращено имя Вятка, а Вятская провинция была преобразована в Вятское наместничество и перешла из состава Сибирской губернии в состав Казанской. 5 декабря 1934 года указом ЦИК СССР Вятке присвоено имя Сергея Мироновича Кирова.
Город находится в регионе с большим представительством национальных меньшинств, поэтому за ним исторически закрепились названия в других языках. На марийском он называется «Ильна» или «Ильна-Ола» («ола» в переводе с марийского означает «город»). В удмуртском языке его называют «Ваткой» и «Кылно». По-татарски название Кирова звучит как «Колын». Все эти названия являются устаревшими и в современной речи не используются.

Города Урала

Екатиринбург – строительство города началось весной 1723 года, когда по указу императора Петра I на берегах реки Исеть развернулось строительство крупнейшего в России железоделательного завода. Датой рождения города стал день 7 (18) ноября 1723 года, завод-крепость нарекли Екатеринбургом - в честь императрицы Екатерины I, супруги Петра I. «... новую крепость, которая построена в Угорской провинции при реке Исеть, и в ней заводы с разными фабрики и мануфактуры, назвали во име Екатеринбург, для памяти вечные роды и для вечной славы ея величества, всемилостивейшей государыния императрицы; ...» 14 октября 1924 года Екатеринбургский горсовет вынес решение о переименовании города в Свердловск в честь Якова Свердлова, деятеля Коммунистической партии и Советского государства.4 сентября 1991 года городу возвращено имя Екатеринбург. Железнодорожной станции имя «Екатеринбург» было возвращено 30 марта 2010 года.
Челябинск – город основан в 1736 году, 13 сентября полковник А. И. Тевкелев «в урочище Челяби от Миясской крепости в тридцати верстах заложил город». Происхождение этого топонима неоднозначно. Самое старое объяснение, бытовавшее среди потомков первопоселенцев и старожилов, говорит о том, что название крепости «Челя́ба» восходит к башкирскому слову «Силәбе», то есть «впадина; большая, неглубокая яма». Было дано по названию урочища. В пользу этой версии говорят заметки немецкого путешественника И. Г. Гмелина, посетившего Челябинскую крепость в 1742 году. На сегодняшний день эту версию можно считать наиболее распространенной.Впоследствии появлялись различные альтернативные версии:Согласно исследователю А. В. Орлову, Челябинскую крепость назвали по деревне Селяба, стоявшей на р. Селябка. В пользу этой версии высказывался и В. А. Весновский, который в своем справочнике в 1909 г. писал, что по преданиям ко времени основания Челябинска на этом месте была башкирская деревня Селяба. По мнению некоторых ученых (У. К. Сафиулин, Г. Ф. Сатаров, Ю. Г. Подкорытов), деревню основал легендарный тюркский герой Селямбей.Г. А. Турбин считал, что это была деревня башкирского тархана Таймаса Шаимова, имевшего почетное звание «челяби».Вполне вероятно, что на месте современного Челябинска находились вотчинные земли тюркского героя Селяби-Челеби. Некоторые исследователи выводят название от тюркского корня «челяби» («селяби»), то есть «благородный».
Пермь - днём основания города считается официальная дата начала строительства Егошихинского (Ягошихинского) медеплавильного завода - 4 (15) мая 1723 года. До сих пор происхождение названия Перми имеет три трактовки: или это финно-угорское выражение «пера маа» - «дальняя земля», или это коми-пермяцкое «парма», что означает «тайга». Нередко находят связь в названии Перми и древней земли Биармии из легенд викингов. По другой гипотезе, происхождение слова связано с именем героя коми-пермяцкого эпоса Перы - богатыря. В некоторых финно-угорских языках “пери” означает дух (удмуртское “пери” - злой дух, мордовское “пери” - дух ветров). Возможно, камские коми назывались пермяками по тому, что им покровительствовал с древности всесильный дух - бог Пера.

Города, вошедшие в состав России после присоединения других земель.

Казань - о происхождении названия Казани существует несколько версий и легенд. Общепринятой является версия закипевшего котла: колдун посоветовал булгарам построить город там, где без всякого огня будет кипеть врытый в землю котёл с водой. В результате подобное место было найдено на берегу озера Кабан. Отсюда и пошло имя города Казань - «казан» на древнебулгарском, как и на современном татарском, значит «котёл». Другие версии связывают имя города с ландшафтом, татарским словам «каен» (берёза) или «каз» (гусь), князем Хасаном и прочими вариантами. Согласно официальной версии, принятой в настоящее время, город был основан не менее 1000 лет назад. Основанием для такой датировки является найденная во время раскопок на территории Казанского кремля чешская монета, датированная правлением св. Вацлава (предположительно, чеканки 929-930 годов)

Астрахань - История Астрахани восходит к XIII веку. Первое упоминание о ней мы находим у итальянского путешественника Франческо Пегалотти, который побывал в Гитархане (так называлась Астрахань в первой четверти XIV века) и составил описание своего путешествия из Таны (г. Азова) в Китай. Город располагался на правом берегу Волги в 12 км от современной Астрахани и в разные времена назывался: Аджитархан, Аштрархан, Цитрахань. На протяжении многих лет то и дело вспыхивают споры о происхождении названия Астрахани. Одна из теорий объясняет название города тем, что в этих краях жили потомки воинственных сарматских племен - асы. За боевые заслуги они получили от Бату-хана грамоту - тархан, освобождающую от повинностей в пользу государства. Это была великая честь. В ознаменовании этого события асы и дали название городу "Ас-тархан". Но есть письменный источник – описание арабского путешественника Ибн – Батуты 1334 года: «Город этот получил название свое от тюркского хаджи (паломника в Мекку), одного из благочестивцев, поселившегося в этом месте. Султан отдал ему это место беспошлинно (т.е. сделал тарханом), и оно стало деревней, потом оно увеличилось и сделалось городом. Это один из лучших городов с большими базарами, построенный на реке Итиле». В «Хождении за три моря» Афанасий Никитин в 1466 году подтверждает, что «Азторхан, Хозторань, Астрахань русифицированная форма от Хаджи – Тархана».

Уфа - По одной из версий, первоначально, древний город, располагавшийся на территории современной Уфы, носил имя Башкорт. На это указывает целый ряд источников: западноевропейские картографы (Каталонский атлас, Меркатор, братья Пицигани и т. д.), восточные историки (Ибн-Халдун, «Кунх ал-ахбар»), сами башкирские источники («Башкирская история» Кидряса Муллакаева, «Усарган тарихы»). Современное название города - Уфа, было, очевидно, более поздним названием. Так, в башкирской летописи XVI в. «Дафтар-и-Чингиз-наме» дворец на устье реки Уфы фигурирует под названием Улу Оба. Здесь «улу» - старший, древний, «оба» - высокое место, курган. Очевидно, термин «Оба» и стал прародителем современного «Уфа». В памятной книжке Оренбургской губернии, опубликованной в 1865 году, приводится следующая версия происхождения названия города: «На правыхъ возвышенныхъ берегахъ Бѣлой - городъ Уфа, (слово башкирское, значитъ „тёмная вода“) такъ названный издавна башкирцами»

Города Сибири

Новосибирск – возникновение первого русского поселения на территории современного Новосибирска датируется последним десятилетием XVII века - начало петровского правления. Названая Кривощековской (по кличке томского служилого человека Федора Креницына, которого за сабельный шрам на лице звали Кривощеком) эта деревня, по крайней мере до 1712 года, выполняла функции торгового центра между русскими и телеутами, которые были хозяевами земель по другую сторону Оби. Этим обстоятельством и определился характер заселения территории будущего Новосибирска: правый берег Оби не был популярным у русских колонистов, так как там и после ухода телеутов продолжала стоять крепость одного из подчинявшихся им племен. Видимо, представители этого племени (русские их звали «чатами») не были дружелюбными, поэтому пионеры русской колонизации предпочитали обживать левый берег, где и сложился конгломерат из двух десятков прижавшихся друг к другу сел и деревень. Во всяком случае, к концу XVIII века территория современного новосибирского Левобережья была полностью заселена. История правого берега будущей столицы Сибири получила развитие 30 апреля 1893 года, когда сюда прибыла первая партия мостостроителей. Этот момент принято считать официальной датой рождения Новосибирска. Рабочий поселок вырос неподалеку от останков чатской крепости, рядом с устьем речки Каменки. Это место пользовалось дурной славой и звалось «Чертово Городище», но рабочие все равно строили свои бараки, к северу от которых возводилась железнодорожная станция «Обь» и посёлок при ней. Вскоре оба поселения соединились. 28 декабря 1903 года император Николай II издал высочайшее повеление, согласно которому «поселение Ново-Николаевск при станции Обь» возводилось в степень безуездного города с площадью 881 десятин 2260 квадратных сажень.
17 ноября 1925 года город был переименован в Новосибирск.

Омск – назван по реке Омке. Первая Омская крепость была основана в 1716 году казачьим отрядом под командованием И. Д. Бухольца, отправившимся расширять и укреплять рубежи Российской империи по именному указу Петра I. Омск служил пограничной крепостью для защиты от набегов кочевников, до 1797 года был острогом. По народной легенде, название происходит от сокращения фразы «отдаленное место ссылки каторжан», впрочем, эта версия остается просто фольклором.

Красноярск – город строился, как острог (крепость). По замыслу, должен был быть назван Верхнеенисейский острог, или Качинский острог. В первое время в документах острог назывался Новый Качинский острог. Вероятно, ранее на реке Каче уже существовало зимовье, или пункт сбора ясака. Н. В. Латкин писал, что в 1608 году в долине реки Качи уже существовал острог, построенный выходцами из Кетского острога. Г. Ф. Миллер в «Истории Сибири» употребляет названия «Новый Качинский острог» и «Новый Качинский Красный острог».С середины XVII векауже начинает употребляться название «Красный Яр». «Красный Яр» - от названия места его возведения - «Хызыл чар», что на языке качинцев означало «Яр (высокий берег или холм, утёс) красного цвета». В русском языке«красный» в те времена означал и «красивый»: «Место угоже, высоко и красно. Государев де острог на том месте построить можно» - писал в письме Андрей Дубенский царю. Название «Красноярск» было дано при получении статуса города.

Москва стремительно меняется. Ежегодно открываются новые станции метро, строятся высотные здания. Пополняется и список достопримечательностей российской столицы. За минувшее столетие Москва изменилась до неузнаваемости. А что было на месте Первопрестольной три-четыре века назад? Краткую историю Москвы можно узнать из этой статьи.

Город был основан в XII столетии на высоком холме, в честь которого названа одна из станции метро, расположенных в пределах Садового кольца - на Боровицком. Он возник на месте слияния двух рек - Москвы и Неглинной, чуть выше Яузы. Первое поселение на территории российской столицы, согласно археологическим данным, появились во втором тысячелетии до нашей эры. Москва расположена в благоприятном для жизни месте. Неудивительно, что здесь издревле селились племена охотников и рыболовов.

Создание Москвы

История города начинается в 1147-м. Именно этот год официально признан годом основания. О поселениях, которые находились на этих землях ранее, известно очень мало. В 1147 году Юрий Долгорукий пригласил на совет к реке Москве своего союзника Святослава Олеговича. Однако некоторые исследователи утверждают, что история Москвы начинается в 1153-м. Согласно этой версии, основал ее не Юрий Долгорукий, а его сын Андрей.

В самом начале своего существования город, ставший впоследствии российской столицей, представлял собой мелкий пограничный военный пункт Суздальского княжества. Однако с большим потенциалом. Именно здесь, на территории центра современной Москвы, находились границы Северского, Рязанского, Новгородского, Суздальского, Смоленского княжеств. Здесь пересекались крупные водные пути. Москва в то время была окружена дремучими лесами.

Владимир Кучко

Ранний период истории Москвы окутан всевозможными преданиями и легендами. Когда-то недалеко от Кремля были деревни, принадлежавшие боярину Кучко. Этот человек был убит Юрием Долгоруким. За что? На этот вопрос не дает четких ответов история.

Москва основана на возвышенности, а именно в таких местах средневековые люди предпочитали возводить крепости. Возможно, Юрию Долгорукому приглянулись эти земли, и он решил избавиться от боярина. Однако, согласно легенде, князь приказал казнить Кучко за непозволительную грубость, что, однако, не помешало ему позже женить своего сына на дочери убитого боярина.

Название "Москва" появилась позже. Некоторое время город назывался Кучков. Название города, предположительно, имеет финское происхождение. Лингвисты предлагают несколько вариантов перевода: «мутная», «смородина», «искривленная».

Москва не сразу строилась

Юрий Долгорукий основал город, а затем уехал в Киев, где и умер в 1157 году. Последующие два столетия в истории Москвы не происходило важных событий. Становление города было очень медленным. Сменилось несколько поколений потомков Долгорукова прежде, чем этот населенный пункт приобрел значение во Владимиро-Суздальской Руси.

Княжеский стол в Москве был утвержден в первой половине XIII столетия. Александр Невский передал город во владение сыну Даниилу. Начался новый период в истории Москвы.

В 1319 году Даниил перебрался в Новгород. Московский княжеский престол он передал своему брату Ивану Калите - разумному, набожному, но в то же время жестокому и расчетливому человеку. Этот князь - важная фигура в истории Москвы. Ведь именно он в XIV столетии вывел город на новый уровень, поставив его вровень с крупнейшими населенными пунктами того времени. Москва по статусу приблизилась к Владимиру и Киеву.

Пожары и разорения

В 1326 году резиденцию митрополита Русской православной церкви перенесли из Владимира в будущую российскую столицу. Это еще одно важное событие в истории города Москвы. Последующие годы были нелегкими. Сперва войскам Дмитрия Донского пришлось защищать город от нападения литовского князя Ольгерда. В 1238 году Москву разорил Хан Батый. Спустя тридцать лет произошел пожар, который уничтожил почти весь город. В 1380-м, как известно, произошла знаменательная битва на Куликовом поле. Это событие отразилось и на истории города Москвы. Русь освободилась от татаро-монгольского ига. Но хану Тохтамышу удалось обманным путем захватить Москву, уничтожить большое количество местных жителей и сжечь Кремль.

Город часто горел. Пожары случались даже после того, как русские люди научились использовать в строительстве более надежный материал, нежели древесина. Например, в 1812 году. Однако первые прочные постройки на территории Кремля появились благодаря итальянцам. У русских с камнем дело не спорилось, и Иван III пригласил в Москву заморских мастеров.

Иван III

Москва стала столицей Русского государства еще до того, как к власти пришел этот князь. Земли северо-восточной Руси окончательно освободились от золотоордынской зависимости. Московское княжество обрело относительную свободу. Иван III прилагал все усилия, дабы превратить город в Третий Рим. После того как он взял в жены Софью Палеолог, племянницу константинопольского императора, символом московского самодержавия стал византийский двуглавый орел. Его изображение появилось на княжеских печатях.

Русское государство нужно было укреплять. Большое внимание московские князья уделяли строительству новых сооружений, способных оградить от вражеских нападений. При Иване III появилась площадь, которая сегодня относится к главным достопримечательностям российской столицы и входит в список культурного наследия ЮНЕСКО. Но тогда она называлась иначе.

Красная площадь

Изначально она называлась Торгом. Это площадь в XVI столетии имела мало общего с той исторической достопримечательностью, которую посещают ежегодно миллионы туристов. Каменной она стала только XIX столетии, а до этого была деревянной, в силу чего так часто горела. Площадь даже некоторое время так и называли - Пожаром.

Во времена Ивана III на площади появились торговые ряды. Здесь и сегодня идет бойкая торговля. Но в Средневековье на главной московской площади продавали не дорогие сувениры туристам из Европы и Америки, а более практичную продукцию местным жителям. В XVII веке был издан указ о сносе лавок. Торговцы оставили его без внимания, и только после того, как Петр Первый предпринял жесткие меры, переместились за пределы площади.

Собор Василия Блаженного

Большое значение в истории г. Москвы приобрело строительство храмов. Православной церкви нужно было оправдать звание преемницы Византии, и с этой задачей она прекрасно справилась. Не жалел денег из государственной казны на строительство новых храмов и сатрап Иван IV. Собор Василия Блаженного, одну из главных достопримечательностей Москвы сегодня, он приказал построить в честь победы в Казахском походе.

Имена архитекторов, по проекту которых был возведен храм, стали известны только в XIX столетии. Барма и Постник - таковы имена мастеров, благодаря которым на Красной площади более пятисот лет возвышается один из самых красивых православных храмов в мире. Правда, французский Архитектор Ле Корбюзье, побывавший в XX столетии в российской столице, назвал собор "бредом пьяного кондитера".

Иван Грозный

Этот правитель сыграл значительную роль в развитии культуры Москвы. В историю России он вошел как первый русский царь. В 1547 году митрополит Макарий провозгласил Ивана IV русским самодержцем и возложил ему на голову шапку Мономаха - один из символов власти.

Царь был тираном, но это ему не мешало стать одним из самых образованных людей эпохи. В 50-е годы он основал Печатный двор. У него было огромное по тем временам собрание книг. После очередной массовой казни Иван Грозный жертвовал значительные суммы в монастыри. Впрочем, в годы его царствования погибло немало священников и монахов.

Смутное время

После смерти Бориса Годунова московские правители сменялись один за другим. Город оказался во власти поляков. Патриарх Гермоген заявил, что если Владислав Сигизмундович не примет православие, ему придется отказаться от престола. Но польского королевича не устроили такие условия - он был фанатичным католиком. Тогда по всему государству патриарх разослал грамоты с призывами к борьбе за освобождение Москвы. Ополчение возглавили Дмитрий Пожарский и Козьма Минин. Народным героем в 1818 году установлен памятник на Красной площади.

Династия Романовых

В 1614 году произошло важное событие для всей России - венчание на царствие Федора Михайловича, первого из династии Романовых. В XVII веке, как и прежде, в Москве происходили пожары, разгорались эпидемии. Загородных кладбищ не было. Москвичей хоронили в пределах города.

Одно из самых знаменитых столичных кладбищ - Ваганьковское - основано в 70-е годы XVIII века в связи с эпидемией чумы. Сегодня здесь находятся могилы знаменитых актеров, режиссеров, художников, писателей, поэтов, спортсменов. Это кладбище связано с трагическим событием, произошедшим в день коронации последнего русского царя. 30 мая 1896 года на Ходынском поле образовалось столпотворение, приведшее к многочисленным жертвам. Погибших хоронили на Ваганьковском кладбище. Здесь 1896 году был установлен памятник жертвам давки на Ходынском поле.

В 1712 году Петр I перенес столицу во вновь созданной город. Однако Москва и после оставалась духовным и культурным центром России. Во время Отечественной войны 1812 года город был захвачен наполеоновскими войсками. Москва сильно пострадала от пожара. Огонь поглотил около 70% зданий.

Хитровка

О том, как выглядела столица России в начале XX столетия, рассказал Владимир Гиляровский. Одна из глав книги "Москва и москвичи" называется "Хитровка". Посвящена она страшному району, ставшему достоянием истории Москвы. По улицам Хитровки и днем и ночью бродили толпы оборванцев, воров, бандитов. Отправиться в путешествие по этому району значило обречь себя на встречу с грабителями и, возможно, лишиться не только вещей, но и жизни. Сегодня на месте хитровских ночлежек расположены магазины, рестораны, офисные центры.

Спустя девять лет после трагедии на Ходынском поле в Москве произошли уличные бои. Через 12 лет произошла революция, царь был свергнут. Новое правительство вернуло городу статус столицы.

В первой половине XX века появилось огромное количество новых жилых зданий. Если в 20-е годы большая часть москвичей проживала в бараках и коммунальных квартирах, то после войны почти все они получили новое жилье. Кроме того, были построены новые магистрали. Правда, часть архитектурных памятников в советские годы снесли. Такова краткая история Москвы - одного из самых крупных и беспорядочных городов в мире.

В столице немало сохранилось архитектурных памятников. Знакомство с городом следует начинать с Кремля. Здесь круглый год проводятся экскурсии. Представлены редкие экспозиции. Одно из старейших культурных учреждений российской столицы - Музей истории Москвы, расположенный вблизи станции метро «Парк Культуры».