Изгнание бесов - довольно популярная тема. Люди, подозревающие не только одержимость, но и порчу, сглаз или страдающие от тяжелого физического недуга, стремятся попасть на отчитку - особый церковный чин для изгнания бесов. Правильно ли это и что представляет собой экзорцизм в православной традиции - читайте в статье.

В статье:

Изгнание бесов - история обряда экзорцизма

Изгнание бесов или экзорцизм - немаловажная часть богословской науки. В наше время можно отучиться в католическом университете и получить диплом экзорциста. Обряд изгнания бесов из человека очень древний, отсылает интересующегося проблемой к истокам возникновения христианства.

Первым экзорцистом, как указано в Библии, был Иисус Христос . Самое известное библейское сказание из тех, которые касаются темы обряда , гласит, как Иисус Христос выгнал бесов из человека и вселил их в тела свиней. Одержимые животные бросились в пропасть, что подчеркивает опасность состояния.

Изначально даром изгонять бесов обладал только Иисус Христос. Затем навыки получили апостолы (после того как на учеников Сына Господнего сошел Святой Дух). Последователи апостолов - священнослужители, получившие дар. Во все времена людей, способных изгнать Дьявола, было крайне мало.

Отчитки от бесов были популярны в Средневековье. Известно несколько реальных случаев экзорцизма в прошлом веке, большинство с трагическим финалом - смертью священника или одержимого. На Руси первым письменным источником экзорцизма стали датированные XIV веком наставления об изгнании Дьявола авторства Киевского митрополита Петра Могилы. С течением столетий востребованность экзорцистов не уменьшилась, а проблема вселения нечистой силы в людей существует.

Где изгоняют бесов из человека в России и Украине

Троице-Сергиева лавра в городе Сергиев Посад.

Благословение на проведение отчиток имеют священнослужители из древних монастырей. В России есть одно святое место, где проводятся отчитки - Троице-Сергиева лавра в городе Сергиев Посад . Ранее изгнание бесов проводилось в Оптиной пустыне , но недавно монахи получили запрет на отчитку. На Украине таких монастырей больше: Почаевская лавра, Киево-Печерская лавра и другие.

Отец Герман из Троице-Сергиевой лавры - самый известный экзорцист в России. На данный момент только у него есть разрешение на проведение ритуала изгнания бесов. Отчитки у отца Германа - массовые, из-за чего подвержены жесткой критике со стороны других священников.

Известны случаи исцеления во время службы отца Германа, но скептики утверждают, что роль одержимых сыграли нанятые актеры. Мнение подтверждается тем, что часто требуется несколько , если бес достаточно силен, а на отчитках священнослужителя излечиваются за один раз даже прикованные к кровати одержимые.

Киево-Печерская лавра.

На Украине самым известным экзорцистом был отец Василий Вороновский из церкви Святого Михаила во Львове . К сожалению, служитель умер несколько лет назад. Сейчас сеансы экзорцизма проводятся во многих церквях Украины, в том числе в Киево-Печерской лавре и в соборе Святого Юра во Львове . Большой популярностью пользуется монастырь в селе Колодиевка Тернопольской области . Сельские экзорцисты работают бесплатно, считая изгнание своим долгом, но на вопросы о ритуалах не отвечают из-за запрета.

К отцу-настоятелю Варлааму из церкви Благовещенья Пресвятой Богородицы под Киевом приезжают не только со всех уголков страны, но и из-за границы. Священнослужитель проводит индивидуальные и групповые сеансы на протяжении тридцати лет.

Отец Варлаам утверждает, что отличает одержимость от физических и психических заболеваний. Служитель церкви согласен, что отчитка нужна только одержимым Дьяволом, а не страдающим от порч, проклятий и физических болезней. По словам украинского экзорциста, одержимы бывают даже младенцы, которые расплачиваются за грехи родителей.

Как происходит изгнание бесов из человека в церкви

Обряд экзорцизма или изгнание бесов проводится по образцу обряда, проводимого Иисусом Христом. Ритуал описан в религиозной литературе довольно подробно и никогда не менялся, как и тексты, читающиеся множество столетий назад для изгнания нечистого.

Иисус Христос был не только первым экзорцистом, но и создателем единственно верного обряда изгнания бесов в православии и католицизме.

Обряд изгнания бесов в православии называется отчиткой. В процессе обряда происходит осенение человека или группы людей крестным знамением с помощью распятия, прикладывание его к телу, окуривание ладаном, кропление святой водой, чтение специальной молитвы. Экзорцист - особый чин, на проведение которого священник должен получать разрешение, что удается крайне редко.

Молитва, с целью отчитки от бесов, - самая длинная в каноне православной церкви. Прочтение текста обычно занимает около двадцати минут. Слова не менялись на протяжении нескольких веков.

Невозможно прийти в церковь и сразу отправиться на сеанс изгнания бесов. Священник, согласный взяться за сложное и опасное дело, должен получить разрешение от епископа на проведение чина. Если согласия нет, можно только прочесть молитву за здравие больного человека. В некоторых случаях это помогает.

Священник должен убедиться, что дело в происках Сатаны, а не в психическом заболевании. Некоторые духовники умеют чувствовать присутствие нечисти, другие делают тесты с помощью святой воды и распятия, которых боятся демоны. Этот страх и отвращение заметны окружающим всегда. Индивидуальная беседа священника с подозреваемым в одержимости - обязательная часть выявления нечисти.

Если духовное лицо распознало присутствие беса, а разрешение на отчитку получено, из числа близких родственников выбираются свидетели, при которых проводится древний обряд. Перед началом ритуала наблюдатели исповедуются и получают благословение на присутствие при сеансе экзорцизма. Есть строгие правила для отбора очевидцев: люди не должны стать оружием в руках демона, не допускают к страшному зрелищу и слабонервных. Свидетели наблюдают за обрядом и непрерывно читают молитвы.

После изгнания беса (может потребоваться не один сеанс) следует держать пост, молиться как больному, так и его родственникам, заказывать сорокоусты и молебны. Если человек, из которого изгнали демона, не изменит образ жизни в соответствии с христианской моралью, бес может вернуться.

Изгнание бесов из человека - двоякое мнение священников

Мнение представителей духовенства по поводу церковных отчиток разделилось. Одни священнослужители убеждены, что делают полезное дело, изгоняя нечистую силу из людей во время богослужений. Духовники видят в своих действиях пользу, ведь практически на каждом сеансе находятся одержимые, выдающие себя громкими криками, конвульсиями и прочими признаками одержимости бесом.

Большинство священнослужителей считает, что значение экзорцизма преувеличено. Служители церкви убеждены, что отчитки - дань оккультной моде на боязнь порчи и сглаза. На сеансах, по их словам, редко присутствуют настоящие одержимые. Ходят слухи, что бесноватые в церквях - нанятые актеры, но очевидцы их появления на публике это отрицают.

Проведение массовых отчиток - грубое нарушение церковного чина. Экзорцизм проводится только для одного человека священником с разрешением. Присутствие на сеансе в качестве свидетеля требует благословения духовного лица: нельзя зайти в храм и увидеть . Не каждый может быть наблюдателем экзорцизма - требуется крепкая нервная система, хорошее физическое и психическое здоровье, отсутствие тяжких грехов и принадлежность к близким родственникам бесноватого.

Массовые отчитки, по мнению противников среди представителей духовенства, вредны. Каждый человек в какой-то степени одержим бесами, но отчитка нужна только людям, физическим телом которых завладела нечистая сила (на крайней стадии одержимости). Многие пытаются вылечиться от болезней, сглаза и порчи с помощью церковного чина, что неправильно. На сеансах можно не только не избавиться от собственного негатива, но и «подцепить» чужой.

Одержимостью называется полное завладением злыми духами воли и тела человека, при котором он уже не может самостоятельно управлять своими действиями. В чем же состоит смысл изгнания злых сил и как проводится ритуал?

Христиане всегда верили в существование потусторонней силы, бесов и демонов. Ритуал изгнания бесов появился в то же время, когда появились демоны или падшие духи. Еще Иисус две тысячи лет назад помогал человечеству и изгонял из одержимых злых духов, тем самым исцеляя души людей. В наше время, как правило, изгоняются бесы в церкви священником.

Считается, что способность изгонять демонов и бесов является Божьим даром. Священники, которые способны изгнать бесов, ведут праведный образ жизни, они постоянно молятся и пребывают в посте. Святые подвижники имеют способность противостоять искушениям и поэтому им позволено молиться за других людей, которые сами еще не умеют этого делать.

Чтобы изгнать бесов из человека, необходимо обратиться за помощью к православному священнику. Он подробно расскажет, в каком храме проводится ритуал отчитки и даст полезные советы. Необходимо учесть, что совершать отчитку имеет право только избранный Высшими силами священник, имеющий особое благословение. Священник должен наверняка знать, как изгоняют бесов в церкви и какие при этом читают молитвы.

В другом случае ритуал не только не принесет одержимому человеку пользы, а может усугубить ситуацию. Придя в церковь на службу, можно иногда попасть на тот самый священный ритуал, который называется экзорцизмом. Все это выглядит необычно: крики, истошные визги, перекошенные лица, непристойные выражения. действия священника могут выглядеть также не совсем обычно. Поставив одержимого человека на колени, он дает ему испить святую воду с креста.

Если бес при этом проявляет себя, священнослужитель удерживает силой нуждающегося в помощи человеком и при помощи специальных молитв изгоняет бесов. Подобный ритуал можно увидеть не в каком-либо далеком монастыре, а в обычной городской церкви. Не имеет особого значения в какой церкви изгоняют бесов, главное — вера и умение священника.

Во время отчитки, с помощью специальных молитв, к человеку привлекается Божия благодать, которая способствует изгнанию бесов и очищению души. Если у человека нет возможности попасть на отчитку, можно бороться с бесами самостоятельно. Даже ребенку дано бороться со злыми силами, главное — укрепиться в вере ко Христу и изо всех сил сопротивляться бесам. Необходимо посетить святые места, покаяться и просить Господа о помиловании.

У человека не должно быть никакого страха перед демонами, только вера и стойкость духа. Во время выхода беса из человека, его могут охватывать судороги, тело будет раскачиваться в стороны и может начаться сильная тошнота. Не стоит все сдерживать в себе, необходимо дать бесу выйти из тела наружу. Когда бес выйдет из человека, последнему необходимо помолиться и поблагодарить Господа за избавление от демона и за спасение души.

После прочтения молитв необходимо причаститься. После изгнания беса из человека, по прошествии одной-двух недель, он может вернуться и снова завладеть его телом. Поэтому необходимо поменять свой образ жизни, жить богоугодно, регулярно посещать церковь, причащаться и читать молитвы.

Если человека посещают дурные мысли, странные ощущения в теле и плохое настроение, то это значит, что бес снова рядом и пытается вселиться в человека. В этом случае поможет истинная вера и регулярное чтение молитв.

Каждый христианин, чтобы избежать вселения в него бесов, должен вести праведный образ жизни, не поддаваться искушениям, посещать церковь и святые места, соблюдать посты, иметь сильный дух и истинную веру в Господа.

Я недавно общался с молодыми лидерами и они подняли интересный вопрос о служении освобождения. Похоже, что многие исполненные Духом христиане имеют противоречивые мнения на этот счёт. Как нам донести благость и славу Иисуса тем, кто поражён темнотой?

Я поделюсь семью вещами, которые вам необходимо знать, чтобы изгонять бесов.

1. Говорите с личностью, а не с бесом.

Работая над освобождением, помните, что вы служите мужчине или женщине, а не бесу. Сохраняйте спокойствие и любовь. Всегда держите личность в приоритете. Спрашивайте их, слышат ли они вас. Если они не отвечают, вероятно, доминирует другой дух. Вы должны взять власть над ним во имя Иисуса. Бес может попытаться показать себя, заставив человека рычать, выть, спорить, угрожать или кривляться. Не говорите с бесом, если это только не приказ ему во имя Иисуса. Говорите понятно и авторитетно.

2. Выясните, хочет ли человек быть освобожденным.

Если одержимый бесом человек искренне не желает помощи, это будет тяжелая битва. Какое бы пространство вы не отвоевали, оно будет позже заселено вновь (Матфея 12:43-45). Спросите их, действительно ли они хотят освобождения. Если вы обнаружите, что человек хочет и дальше быть связанным, то вашим оптимальным действием в таком случае будет решение подождать. Отдавайте любовь и заботу, и заканчивайте это дело, до тех пор пока они не переосмыслят ваше предложение.

3. Ведите их в молитве расторжения и покаяния.

Если есть открытость для работы Иисуса, вы должны смело вести их в молитву расторжения демонических уз. Помогите им устно отменить все безбожные соглашения и простить каждого в их жизни. Мы хотим закрыть все “открытые двери”. Пусть человек откажется, во имя Иисуса, от всех грехов и духовных зависимостей. Именно в это время человек должен отказаться от любых внутренних обетов, заветов и проклятий. Этот отказ должен быть провозглашен твердо и во всеуслышание: запрет - это не молитва Богу, а приказ, провозглашенный врагу.

4. Молитесь молитвами приказания.

А теперь время приказать всем духам уйти. Освобождение - это не традиционная молитва, это молитва-приказ. Она направлена не в небеса, а к духу зла, и является приказом ему: “убирайся прочь!” Эта молитва подкреплена Божьим авторитетом и провозглашается во имя Иисуса Христа.

Апостол Павел, например, изгнал дух прорицательства из служанки в Фиатире. Этот бес надоедал ему, пока он служил другим.

“Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И дух вышел в тот же час.” (Деяния 16:18)

Когда придет время начать молитву приказания, вы можете сказать что-то наподобие: “Я разрушаю твою силу и запрещаю тебе владеть этим человеком. Я приказываю тебе оставить этого человека во имя Иисуса! ”

5. Заполните пустоту.

Когда бесы изгнаны, следующий шаг - “заполнить пустоту”. После того, как бесы уходят, остаётся духовный вакуум в страдавшем прежде человеке. Потому мы заканчиваем нашу молитву просьбой Богу заполнить пустое место благостью, Духом и жизнью Иисуса. Если Дух Святой не “завладеет” человеком, бесы будут непрестанно пробовать вернуться назад. Мы хотим заканчивать любое освобождение на позитивной, Богоцентричной ноте, молясь за наполнение всякой силой и добродетелью, характеризующей жизнь Иисуса.

6. Воздавайте благодарение и хвалу.

В этот момент время направить освобождённого к выражению благодарения и хвалы. Это должно быть поистине радостное время. Мы хотим показать, как мы благодарны за чудные дела, сделанные Иисусом. Благодарение и хвала утверждают проделанную работу и возможность каждого получить больше Царства.

7. Разработка нового стиля жизни и поведения.

Даже если люди уже освобождены, они все равно нуждаются в чьей-то помощи в своих отношениях и обязанностях. Поощряйте их стремление к молитве и консультированию (при необходимости). Человеку, возможно, нужно также сделать какие-то шаги к строительству духовной крепости, которая будет противостоять его слабостям. Годами их мысли и чувства формировались по деструктивному образцу. Им нужно изменить эти привычные модели поведения. Поощряйте их регулярное посещения церкви, молитву и чтение Библии. Примите их в христианское общество, чтобы они могли открыть для себя новый стиль жизни.

 18.11.2010 16:51

Поводом для написания этой статьи стала информация, что в Приморском крае, во время ритуала по изгнанию бесов (экзорцизма) погиб четырехлетний ребенок. Я конечно не рассчитываю на то, что моя статья сможет как-то изменить сложившуюся ситуацию вокруг этого обряда, но все-таки не могу молчать и не рассказать, что же представляет собой экзорцизм на самом деле.

Виновата в гибели ребенка местная народная целительница, на которую уже заведено уголовное дело. Однако пособником этой целительницы можно также смело назвать и христианскую церковь.

Несмотря на то, что на дворе 21 век, церковь продолжает запугивать наивных людей дьяволом и различными бесами, тем самым только увеличивая число подобных целительниц и «бесноватых» обращающихся к ним. Более того, церковь вовсе не гнушается и сама проводить отчитки для изгнания бесов . Так, в России действуют более 10 православных священнослужителей ежедневно проводящих данный ритуал. Наиболее известными «борцами с бесами» являются игумен Герман в Троице-Сергиевой Лавре и Иеромонах Владимир в Покровском монастыре Пресвятой Богородицы.

Иеромонах Владимир за «работой»

Возможно особо впечатлительные люди после просмотра данного ролика и впрямь, поверят в существование бесов, наверное на это церковь и рассчитывает поддерживая экзорцизм. Действительно, поначалу данное зрелище поражает - при прикосновении к распятию, иконе, многие люди впадают в истерику, начинают словно не своим голосом произносить ругательства и так далее. Однако поражает все это, только если не знать методы которые используются во время данного ритуала. Любой врач психиатр, или нарколог сразу вам скажет, что это не что иное, как метод «Шоковой терапии», применяемый в частности, для лечения тяжелых форм наркотической зависимости.

Метод шоковой терапии , как и сеанс экзорцизма состоит из двух основных этапов. На первом врач (священнослужитель) монотонным гипнотическим голосом читает лекцию (проповедь) для группы людей. Цель лекции донести до каждого человека чувство страха по отношению к какому нибудь явлению или веществу. Абсолютно не важно к чему именно - это могут быть наркотики, или как в случае с экзорцизмом, возможность оказаться одержимым бесом. После первого этапа наиболее доверчивые и поддающиеся различными манипуляциям люди, уже начинают подсознательно ощущать то, что с ними что то не так. Это кстати объясняет почему 90 процентов «одержимых» - это одинокие женщины за тридцать. Все дело в том, что их гораздо проще заставить поверить в что-то, чем мужчину.

Во время второго этапа проходит непосредственно сам процесс изгнания беса (кодирования). Что именно делать в этот момент не имеет никакого значения, главное чтобы человек испытал неожиданные и отрицательные ощущения. Это может быть прикосновение холодного креста, резкий запах от ладана, брызганье в лицо святой водой, да все что угодно. После этого необходимо таким же гипнотическим голосом, как и раньше, донести до человека, что он одержим (болен наркоманией), но именно сейчас он должен излечиться от этого. Естественно подсознание человека противится этому и происходят все те вещи, которые мы видим на обрядах экзорцизма.

Таким образом, ничего божественного в этом нету, этот феномен давно и хорошо знаком. Однако если в случае кодирования от наркомании - это необходимость, то в случае с экзорцизмом это не более чем прихоть церкви и ее желание доказать свою силу. Ладно, если бы это никак не сказывалось на здоровье прихожан, но ведь каждый подобный сеанс это сильнейший удар по психике человека. А ведь психика - это очень тонкий, хрупкий и так до конца неизученный учеными механизм.

Сколько еще человек, помимо ребенка погибшего в Приморье, пострадало в результате этого обряда - неизвестно. Зато достоверно известно, что человек единожды прошедший через «изгнание бесов» будет вновь и вновь приходить в церковь дабы повторить этот ритуал. Самое страшное, что он не будет осознавать реальную причину ухудшения своего состояния, для него все его беды будут заключаться в одном - бес внутри становится еще сильней. И с каждой последующей отчиткой ему будет становиться все хуже и хуже, до тех пор, пока он окончательно не потеряет связь с реальностью.

Верить в дьявола, или бесов - это дело каждого, но тогда не стоит удивляться, если однажды вы столкнетесь с ними. И пусть это будет происходить только в вашем воображении, для вас это станет реальностью. Поэтому верьте только в себя и в свои собственные силы и возможности. Каждый человек властелин своей судьбы и не стоит никому давать возможность запудривать себе мозги.

Из ныне живущих священников-экзорцистов первое место по числу выгнанных из людей бесов принадлежит католическому падре Габриэлю Аморсу – 160 тысяч человек. Однако в XXI веке экзорцизм из Латинской Америки и южной Европы смещается в православные страны и Африку. В первом случае это связано с обретением религиозной свободы после советского периода, во втором – с приходом в Африку неопротестантских сект, совмещающих христианское учение и местные шаманистские культы (но практики в православных и непротестантских конфессиях роднит одно – стремительная архаизация местных обществ).

Вот типичный пример экзорцизма в одной из православных обителей Румынии:

«Настоятель монастыря на северо-востоке Румынии, где скончалась распятая на кресте монахиня, отвергает обвинения в убийстве. По словам 29-летнего настоятеля Свято-Троицкого монастыря отца Даниила, распятие 23-летней Маричики Ирины Корничи с религиозной точки зрения абсолютно оправдано. Девушка, поступившая в монастырь несколько месяцев назад, была якобы одержима дьяволом, поэтому её подвергли обряду экзорцизма.

Как рассказали в местной полиции, тело Корничи обнаружили в среду, после того, как кто-то из сестёр вызвал скорую помощь. Выяснилось, что перед распятием молодую монахиню несколько дней держали в запертой комнате, связанную по рукам и ногам. Ей не давали еды, питья и заткнули кляпом рот.

Одна из прихожанок, вставших на сторону отца Даниила, подтвердила, что Корничи следовало наказать, ведь она стала спорить с настоятелем во время воскресной службы и нанесла ему прилюдное оскорбление. Монахини поместили гроб с распятой девушкой в приделе храма, потому что она, по их словам, все ещё одержима бесами.

«Не понимаю, почему журналисты устроили такой шум. Экзорцизм – вполне распространенная практика в румынской православной церкви, и с моими методами знакомы другие священники», – заявил отец Даниил.

В России же экзорцизмом занимается не только православная церковь, но и обычные верующие люди, чувствующие, что имеют духовные силы на добрые дела. Вот пара случаев, которые показывают, как происходит изгнание бесов в домашних условиях в России. История первая:

«Случай произошёл в городе Березовский Свердловской области.

Когда 3-летний Артем пожаловался папе на сильную боль в горле, тот сразу вызвал участкового врача, который наблюдает их семью уже 2 года. Иван Ерёмин сказал, что видит у сынишки в горле что-то странное и попросил чайную ложку, – рассказала мама Артёма. – Ерёмин засунул ложечку ему в рот и принялся скоблить, а сынишка начал плакать и вырываться. Мой муж предложил вызвать скорую, но Ерёмин ответил, что сам справится, и запихнул Артему в рот целую пятерню.

По словам родителей, 26-летний доктор кричал, что у мальчика в горле сидят бесы и что их необходимо достать.

Когда уже посиневший ребенок потерял сознание, его отец силой оттащил врача и стал реанимировать сына. После этого мужчина вызвал скорую помощь и полицию, которые отвезли Еремина в отделение, а перепуганного мальчугана в клинику с запущенной формой ангины».

«25-летняя Александра приехала на новогодние праздники к родителям в Воронеж. Когда во время семейного застолья разговор перешел на религиозные темы, девушка призналась, что иногда слышит таинственные голоса в голове. Родители решили, что в дочь вселились бесы и стали заставлять её выпить 5 литров святой воды. Конвульсии были приняты за сопротивление бесов и тогда отец с матерью стали прыгать на теле жертвы.

Оба родителя были убеждены, что девушка отчаянно вырывается, потому что бесы активно сопротивляются изгнанию. Дочь потеряла сознание. Они были уверены, что все сделано правильно, и она через три дня воскреснет.

Ещё живую девушку обнаружила её младшая сестра, однако спасти погибшую не удалось. Супруги, убившие собственную дочь, на допросе признались в том, что действительно топтали ногами Александру, однако оправдали свои действия благими намерениями – они заявили, что только благодаря их обряду душа погибшей вновь стала чистой».

В мае 2013 года на BBC показали документальный фильм – расследование, проведённое молодой девушкой по имени Кевани Канда, живущей в Лондоне (девушка – африканского происхождения, родом из Конго). Поводом для фильма стало то, что в Англии в последние годы большое внимание привлекают факты проявления вопиющей жесткости к детям в связи с некоторыми религиозными обрядами в неопротестантских харизматических церквях. Так, громкую огласку в обществе и СМИ получили случаи гибели в Лондоне чернокожих детей в результате зверских обрядов изгнания бесов, практикующимися во многих «чёрных» неопротестантских (харизматических) церквях.

Это побудило Кевани Канду поехать на свою родину в Конго расследовать там эти практики. Оказалось, что в Конго эти обряды практикуются очень широко, в отношении детей, которых пасторы-евангелики считают «бесноватыми» (детьми-колдунами). В Африке наблюдается бурный рост евангелических (неопротестантских) церквей харизматического толка. И среди пасторов и прихожан этих церквей весьма распространились такие обряды, заимствованные из древних африканских верований. Ребёнка причём могут объявить «одержимым» (бесноватым, колдуном) по любому поводу (непослушание, энурез, невнимательность, плохой сон). Жертвами этой «терапии» также нередко становятся дети-сироты, так как считается, что они были подвержены «демоническим влияниям» со стороны «биологических родителей» и родственников.

Американский фотограф Кайл Мейер собрал на краудфандинг-площадке Kickstarter деньги на поездку в южноафриканскую страну Свазиленд, где он в течение восьми месяцев снимал жизнь общин в неопротестантских сектах. Эта страна – один из мировых лидеров по заболеваемости СПИДом (около 45% населения), и массовая смертность там породила сильное эсхатологическое и мистическое сознание у людей. В частности, беды в стране объясняются и одержимостью бесами.

В среднем один пастор проводит 8-10 обрядов экзорцизма. Изгнание бесов происходит не только с помощью очитки (чтения молитв), но и помощью архаических методов физического воздействия – битья палками, временным утоплением, хождением по углям и т.п. Смертность при экзорцизме составляет до 10%, но власти не могут привлечь виновных к ответу, так как в общинах существует круговая порука, и смерть от изгнания бесов обычно объясняется несчастным случаем или самоубийством.

Ниже на фото представлены обряды изгнания бесов в неопротестантских общинах Свазиленда:

В православной церкви и неопротестантских общинах отработано диагностирование людей, одержимых бесами. Вот общие рекомендации по определению бесноватых:

«Одержимость часто бывает связана с совершением тяжкого греха, кроме того, она может проявляться в патологическом, непонятном стремлении ко злу или в порабощённости злом. Также она проявляется в неадекватной реакции на святыню. Конечно, можно сказать, что это всё укладывается в картину психического заболевания. Но известны случаи, когда человек не знал о присутствии святыни, тем не менее вблизи неё случался приступ беснования. Это говорит о том, что действительно существуют не только психические заболевания, но и состояния одержимости.

В Большом требнике святителя Петра Могилы, изданном в XVII веке, существует чин из 12 заклинательных молитв. В современных требниках такой чин тоже есть. В чине оглашения, который предшествует крещению, тоже есть так называемые экзорцизмы, т. е. изгнание темной, злой силы. Их можно читать самому: «Запрещаю тебе убо вселукавому и нечистому, и скверному, и омерзенному, и чуждему духу силою Христа, всякую власть имущего на небеси и на земли, рекшаго глухому и немому демону: изыди от человека и да не ктому внидеши в него…».

А вот основные приметы бесноватого:

Человек не посещает церковь, так как в храме ему становится плохо – он чувствует сильныйстрах, теряет сознание, его охватывает паника.

Человек не терпит прикосновение святой воды – она вызывает натуральные ожоги. Такой же эффект дает и прикосновение к кресту и к любому серебряному предмету.

Чтение молитв и крестное знамение при одержимом человеке может привести к тому, что человек падает и начинает биться в конвульсиях.

От колокольного звона и от паров ладана у человека начинаются страшные головные боли.

Человек без причины вдруг начинает хулить Бога и возносить дьявола.

От одержимого шарахаются животные, а те звери, которые живут у него дома, стараются убежать или заболевают и умирают. Особенно чутко реагируют на наличие беса в человеке кошки и собаки.

Человек начинает злоупотреблять наркотиками или алкоголем, хотя раньше за ним такое не водилось.

Человек становится злым и раздражительным. Он чурается людей, старается больше времени проводить в одиночестве. Он может спать несколько суток подряд и плохо реагирует, если его пытаются будить.

Спокойный до этого человек становится буйным, он везде ищет повод для драки или для каких-то других разрушительных действий, плюется, метя при этом в глаза другому человеку.

Человек становится невероятно силён, особенно активно это проявляется, когда кто-то при нем пытается произносить имя Бога для того, чтобы оградить этого человека от дьявола или читать над этим человеком очищающие молитвы. Многие одержимые неосознанно начинают качать мускулы, хотя до этого никакого интереса к спорту не проявляли.