Het wonderbaarlijke icoon van de Allerheiligste Moeder van God, genaamd de Hodegetria van Smolensk, is in Rusland al sinds de oudheid bekend. "Hodegetria", vertaald uit Griekse taal, betekent “Gids”. Er zijn verschillende versies van de oorsprong van deze naam, maar het feit dat de Allerheiligste Theotokos een gids is voor eeuwige verlossing voor alle orthodoxe christenen is een onmiskenbare waarheid.

Volgens de traditie van de Kerk Smolensk-pictogram Moeder van God, genaamd "Hodegetria", werd tijdens zijn aardse leven door de heilige evangelist Lucas geschreven Heilige Moeder van God op verzoek van de heerser van Antiochië, Theophilus, voor wie hij een essay schreef over het aardse leven van Christus, bekend als het Evangelie van Lucas. Toen Theophilos stierf, werd het beeld teruggegeven aan Jeruzalem, en in de 5e eeuw bracht de gezegende keizerin Eudokia, de vrouw van Arkady, Hodegetria over naar Constantinopel aan de zuster van de keizer, koningin Pulcheria, die het heilige icoon in de Blachernae-kerk plaatste.

Het beeld kwam naar Rus' in 1046. De Griekse keizer Constantijn IX Monomakh (1042-1054), die zijn dochter Anna trouwde met prins Vsevolod Yaroslavich, zoon van Yaroslav de Wijze, zegende haar op haar reis met dit icoon. Na de dood van prins Vsevolod ging de icoon over op zijn zoon Vladimir Monomakh, die hem aan het begin van de 12e eeuw overdroeg aan Smolensk-kathedraalkerk ter ere van de Dormition van de Heilige Maagd Maria. Vanaf dat moment kreeg het icoon de naam Hodegetria van Smolensk.

Hemelvaartkathedraal (Smolensk)

Geschiedenis van het Smolensk-icoon van de Moeder van God

In 1238 Het leger van Khan Batu naderde Smolensk. In dat leger bevond zich een gigantische krijger die volgens de legende alleen al bijna een heel leger waard was. Alle inwoners van Smolensk kwamen naar buiten om voor het icoon te bidden Smolensk Hodegetria-Gidsen. De Tataren hadden de stad al benaderd, naar huidige maatstaven niet meer dan 30 kilometer verderop, toen een zekere koster in het Pechersk-klooster buiten de stad in een visioen de Moeder van God zag, die hem beval een krijger genaamd Mercurius naar Haar toe te brengen. Toen Mercurius de Pechersk-kerk binnenging, zag hij met zijn eigen ogen de Moeder van God op een gouden troon zitten met het Kind in haar armen en omringd door engelen. De Moeder van God zei dat Mercurius haar eigen lot moest behoeden voor ontheiliging, wat opnieuw haar speciale bescherming over het Smolensk-land aangaf. Ze vertelde hem ook over zijn naderende martelaarschap, en dat zijzelf hem niet zou verlaten, maar tot het einde bij hem zou zijn.

Op bevel van de Moeder Gods bracht de onbaatzuchtige orthodoxe krijger Mercurius alle stadsmensen bijeen, bereidde hen voor op de belegering, en 's nachts ging hij het kamp van Batu binnen en doodde vele vijanden, waaronder hun sterkste krijger. Vervolgens legde hij, in een ongelijke strijd met de indringers, zijn hoofd op het slagveld. Zijn stoffelijk overschot werd begraven in de Smolensk-kathedraal. Al snel werd Mercurius heilig verklaard als een plaatselijk vereerde heilige (24 november), werd het Smolensk-icoon van de Moeder van God ook plaatselijk vereerd verklaard, en de legende ‘Het verhaal van Mercurius van Smolensk’, die dateert uit ongeveer de 15e – 16e eeuw. , werd over zijn prestatie geschreven. Bovendien zegt de legende dat Mercurius na de begrafenis aan dezelfde koster verscheen en opdracht gaf om het schild en de speer die hem tijdens zijn leven toebehoorden, op zijn rustplaats te hangen.

Sandalen van de Heilige Martelaar Mercurius - een van de heiligdommen van de Smolensk-kathedraal

In 1395 Het Vorstendom Smolensk kwam onder het protectoraat van Litouwen. Om bloedvergieten in Moskou te voorkomen en de bittere betrekkingen tussen de Pools-Litouwse heersers en Moskou te verzachten, trouwde de dochter van de Litouwse prins Vitovt Sophia in 1398 met de zoon van Dmitry Donskoy, groothertog van Moskou Vasily Dimitrievich (1398-1398). 1425). De Smolensk Hodegetria werd haar bruidsschat en werd nu overgebracht naar Moskou en geïnstalleerd in de Annunciatiekathedraal van het Kremlin. rechterkant van het altaar.

Annunciatiekathedraal (Kremlin van Moskou)

In 1456 werd op verzoek van de inwoners van Smolensk, onder leiding van bisschop Misail, de icoon plechtig processie keerde terug naar Smolensk. Op 28 juni werd de icoon, volgens de oude stijl, in het klooster van St. Savva de Gewijde op het Maagdenveld in Moskou, met een grote menigte mensen, plechtig begeleid naar de bocht van de Moskou-rivier, vanwaar het pad naar Smolensk begon. Er werd een gebedsdienst gehouden. Een halve eeuw later, in 1514, werd Smolensk teruggegeven aan Rusland (de aanval op de stad door Russische troepen begon op 29 juli, de dag na de viering van het Smolensk-icoon).

In 1524, ter nagedachtenis aan deze gebeurtenis groothertog Vasily III stichtte het klooster van de Moeder Gods van Smolensk, dat wij beter kennen Novodevitsji-klooster. Het klooster werd ingewijd en in 1525 in gebruik genomen. Vanaf deze periode begon de volledig Russische verheerlijking van de icoon, officieel opgericht door de Kerk.

Novodevitsji-moeder van God-Smolenski-klooster op het Maagdenveld in Moskou

De Moskovieten bleven echter niet zonder heiligdom achter - twee exemplaren van het wonderbaarlijke icoon bleven in Moskou. De ene werd gebouwd in de Annunciatiekathedraal en de andere - "met mate meten" - in 1524 in het Novodevitsji-klooster, gesticht ter nagedachtenis aan de terugkeer van Smolensk naar Rusland. In 1602 met wonderbaarlijk icoon een exacte lijst werd geschreven (in 1666, samen met een oud icoon nieuwe lijst voor renovatie naar Moskou gebracht), dat in de toren van de Smolensk-vestingmuur, boven de Dnjepr-poort, onder een speciaal gebouwde tent werd geplaatst. Later, in 1727, werd daar een houten kerk gebouwd, en in 1802 een stenen kerk.

Het wonderbaarlijke beeld van Smolensk toonde opnieuw zijn voorspraak tijdens Patriottische oorlog 1812. Op 5 augustus 1812, toen Russische troepen Smolensk verlieten, werd de icoon naar Moskou gebracht, en aan de vooravond van de Slag bij Borodino werd deze afbeelding door het kamp gedragen om de soldaten te versterken en aan te moedigen voor een grote prestatie.

Gebedsdienst vóór de slag bij Borodino

Op 26 augustus, de dag van de strijd in Borodino, drie afbeeldingen van de Moeder van God - het oude beeld van de Smolensk Hodegetria samen met de Iverskaya en Vladimir-iconen De Moeder van God werd meegenomen in een processie rond de hoofdstad en vervolgens naar de zieke en gewonde soldaten in het Lefortovo-paleis gestuurd, zodat ze de heiligdommen konden vereren, de Moeder van God konden bedanken voor hun voorspraak en om herstel konden vragen. Voordat het icoon Moskou verliet, werd het naar Yaroslavl vervoerd.

Na de overwinning op de vijand, op 5 november 1812, werd op bevel van Kutuzov het Hodegetria-icoon, samen met de illustere lijst, teruggestuurd naar Smolensk naar de oorspronkelijke kathedraal van de Hemelvaart.

In 1929 werd de kathedraal van de Hemelvaart gesloten, maar werd niet ontheiligd en verwoest, zoals veel andere tempels en kerken in die periode. Intelligentie, die als betrouwbaar kan worden beschouwd, over het Smolensk-icoon van de Moeder van God– prototype van andere, volgende lijsten eindigt in 1941, na de verovering door Duitse troepen Smolensk. Vervolgens ontving het hoofdkwartier van het Duitse commando begin augustus 1941 een bericht dat de lijst van de icoon, volgens historische informatie toegeschreven aan het penseel van de evangelist Lucas, zich op dezelfde plaats bevindt, in goede staat, de icoon wordt als wonderbaarlijk beschouwd en de locatie is een plaats van aanbidding en bedevaart. Over dat icoon is verder niets bekend.

Nu staat er op de plaats van het ontbrekende icoon een lijst uit het midden van de 16e eeuw, die niet onderdoet voor zijn voorganger in het aantal wonderen en in de volksverering, maar in Smolensk wordt nog steeds op Hodegetria van de apostolische brief gewacht, ze geloof nog steeds dat de tijd zal komen en dat ze zichzelf zal openbaren vanuit een of andere schuilplaats, waar het al die jaren op wonderbaarlijke wijze bewaard is gebleven, zoals het ooit was.

Icoon van de Moeder Gods Hodegetria van Smolensk Gateway, kopie van het beroemde Smolensk-icoon. Ooit hing het boven de poorten van het Smolensk Kremlin; nu wordt het bewaard in de kathedraal op de plaats van het Smolensk-icoon dat in 1941 verloren ging.

Lijsten met pictogrammen

Er zijn veel gerespecteerde kopieën van de wonderbaarlijke Smolensk Hodegetria. Veel kopieën van dat originele maar verloren icoon werden wonderbaarlijk (meer dan 30 in totaal) - Igretskaya Pesochinskaya, Yugskaya, Sergievskaya in the Trinity-Sergius Lavra, Kostroma, Kirillo-Belozerskaya, Svyatogorsk, Solovetskaya, enz.. Al deze afbeeldingen in verschillende tijden en demonstreerden hun wonderbaarlijke eigenschappen in verschillende mate.

Iconografie

Er is weinig informatie over de iconografische kenmerken van het beeld, aangezien het icoon, zoals bekend, in 1941 verloren ging en daarom niemand het bestudeerde. Het was alleen bekend dat het iconenbord erg zwaar was, de ondergrond was gemaakt van krijt met lijm, zoals dat in de oudheid werd gedaan, en bedekt met canvas.

De Moeder van God houdt het Kind in haar linkerhand, de rechterhand van de Heer wordt opgeheven in een zegenend gebaar, en in Zijn linkerhand ligt de ‘boekrol van onderwijs’. Op achterkant een zicht op Jeruzalem, de kruisiging en de inscriptie in het Grieks zijn geschreven: "De koning is gekruisigd". In 1666 werd de icoon vernieuwd en later verschenen er afbeeldingen van de Meest Zuivere Moeder en Johannes de Evangelist bij de kruisiging.

Het iconografische beeld van het Smolensk-icoon lijkt sterk op het Iveron-icoon van de Moeder van God, maar verschilt in de ernst van de opstelling van de figuren en de uitdrukking van de gezichten van de Moeder van God en het Kind.

Betekenis van het pictogram

De Heilige Icoon van de Moeder Gods Hodegetria is een van de belangrijkste heiligdommen van de Russische Kerk (samen met Vladimir en Kazan).

Verbazingwekkend historisch materiaal wordt in verband gebracht met het Smolensk-icoon van de Moeder van God, dat, via de paden van haar omzwervingen door West-Russische landen, de meest belangrijke gebeurtenissen in de geschiedenis van Rusland tot de vorige eeuw. Er kan gezegd worden dat geen enkele gebeurtenis waarbij de tussenkomst van Degene die erop afgebeeld staat vereist was, tot stand kwam zonder Haar tussenkomst. Hodegetria de Gids wees ons Westen aan en verdedigde het tegen de agressieve belangen van buurstaten die hun invloed probeerden te vestigen Russische staat zowel militaire als politieke middelen. Maar zelfs de retraites, die gepaard gingen met de overdracht van het wonderbaarlijke heiligdom uit zijn belangrijkste erfenis – de Hemelvaartkathedraal in Smolensk, waren slechts een strategische noodzaak, en op geen enkele manier een overeenkomst met de aanwezigheid en heerschappij van buitenlanders en het heersende Latijnse geloof. op ons terrein. Kathedraal gebeden voor haar droegen de Smolensk en Moskovieten hun prachtige vruchten - vroeg of laat werd de vijand verdreven en keerde de Smolensk Hodegetria terug naar Smolensk.

Gelovigen hebben overvloedige genadige hulp van haar ontvangen en ontvangen deze nog steeds. De Moeder van God komt door Haar heilig beeld tussenbeide en sterkt ons, leidt ons naar de verlossing, en wij roepen Haar toe: “Jij trouwe mensen- Algezegende Hodegetria, jij bent de Smolensk-lof en alle Russische landen zijn de bevestiging! Verheug je, Hodegetria, redding voor christenen!”

Viering

De viering van het Smolensk-icoon van de Moeder van God vindt drie keer per jaar plaats - 28 juli/10 augustus, opgericht in 1525, toen het wonderbaarlijke beeld werd overgebracht van de Annunciatiekathedraal van het Kremlin in Moskou naar het Moeder Gods van Smolensk (Novodevitsji) klooster, gesticht door Vasili III uit dankbaarheid aan de Moeder Gods voor de terugkeer van Smolensk naar Rus' tijdens de Russisch-Litouwse oorlog. Het festival werd opgericht ter nagedachtenis aan de komst van het Smolensk-icoon van de Moeder Gods naar Rus in 1046.

Het feest vindt voor de tweede keer plaats 5/18 november ter ere van de Russische overwinning in de patriottische oorlog van 1812.

24 november/7 december We vieren het Smolensk-icoon van de Moeder Gods en herdenken de overwinning van de inwoners van Smolensk op de troepen van de Gouden Horde door het gemeenschappelijke gebed van de mensen voor haar icoon - de Smolensk Hodegetria.

De Smolensk-moeder van God helpt iedereen die zich tot haar wendt met gebeden voor genezing van ongeneeslijke ziekten, op zoek naar familie vrede en in andere moeilijke en onoplosbare situaties, als de eerste bemiddelaar voor ons bij God.

Troparion, toon 4
Laten we nu ijverig de Moeder van God benaderen, zondaars en nederigheid, en laten we in berouw neervallen en vanuit het diepst van onze ziel roepen: Vrouwe, help ons, nadat we medelijden met ons hebben gehad, worstelend, we gaan ten onder aan vele zonden, doe wijs uw slaven niet af, want u bent de enige hoop van de imams.

Kontakion, toon 6
De voorbede van christenen is niet beschamend, de voorbede tot de Schepper is onveranderlijk, veracht de stemmen van zondige gebeden niet, maar ga, alsof het goed is, vooruit om ons te helpen, die U trouw aanroepen: haast u tot gebed en streef ernaar om altijd te smeken bemiddelende, de Moeder van God, degenen die U eren.

In Kontakion, toon 6
Er zijn geen andere imams van hulp, geen andere imams van hoop, behalve U, de Vrouwe: Help ons, wij hopen op U en wij roemen op U: Wij zijn Uw dienaren, laten we ons niet schamen.

Gebed
O meest wonderbaarlijke en bovenal wezens Koningin Theotokos, Moeder van de Hemelse Koning Christus, onze God, Meest Zuivere Hodegetria Maria! Hoor ons zondaars en onwaardigen op dit uur, biddend en vallend voor Uw Zuiverste Beeld met tranen en teder zeggend: leid ons uit de sloot van hartstochten, Allerheiligste Dame, verlos ons van alle verdriet en verdriet, bescherm ons tegen alle tegenslag en kwade laster, en tegen de onrechtvaardige en wrede laster van de vijand. Moge u, O Onze Gezegende Moeder, Uw volk redden van al het kwaad en Uw volk voorzien en redden met elke goede daad; Heeft U andere Vertegenwoordigers nodig in problemen en omstandigheden, en warme Voorbidders voor ons zondaars, en niet voor imams? Bid, o Allerheiligste Dame, Uw Zoon Christus, onze God, dat Hij ons het Koninkrijk der Hemelen waardig zal maken; Om deze reden verheerlijken wij U altijd, als de Auteur van onze verlossing, en prijzen wij de heilige en prachtige naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest, die God verheerlijkt en aanbidt in de Drie-eenheid, voor altijd en altijd. Amen.

Tweede gebed
Tot wie zal ik huilen, dame? Tot wie zal ik mijn toevlucht nemen in mijn verdriet, anders dan tot U, Lady Lady Theotokos, Koningin van de Hemel? Wie zal mijn roep en mijn zuchten aanvaarden, als U het niet bent, O Meest Onbevlekte, de Hoop van de Christenen en de Toevlucht voor de zondaars? Neig, O Meest Zuivere Dame, Uw oor naar mijn gebed, Moeder van mijn God, veracht mij niet, heb Uw hulp nodig, hoor mijn gekreun en inspireer de roep van mijn hart, O Vrouwe Theotokos Koningin. En geef mij geestelijke vreugde, sterk mij, die ongeduldig, verdrietig en onzorgvuldig is ten opzichte van Uw lof. Verlicht en leer mij hoe U moet bidden, en verlaat mij, de Moeder van mijn God, niet vanwege mijn gemopper en ongeduld, maar wees mijn bescherming en voorbede in mijn leven en leid mij naar de stille haven van gezegende vrede, en tel mij in uw gezicht Uw uitverkoren kudde en verwaardig mij daar om voor altijd te zingen en U te verheerlijken. Amen.

Documentairefilm ‘Zoekers. SPOOR VAN HODIGITRIA" (2014)

De Hemelvaartkathedraal is een van de meest indrukwekkende gebouwen in Smolensk. Het was hier dat vanaf de dag dat de tempel werd gebouwd, deze werd bewaard beroemd icoon De Smolensk-moeder van God is het oude Hodegetria. Volgens de legende heeft ze de stad meer dan eens gered en werd ze als wonderbaarlijk beschouwd, verdwenen tijdens de Tweede Wereldoorlog. Er zijn nogal wat versies over het lot van Hodegetria. Veel onderzoekers zijn geneigd te geloven dat het legendarische beeld nog steeds bestaat, wat betekent dat het zinvol is ernaar te zoeken!

- (Grieks, van odis de weg, en geleden leid ik). Gids, de naam van het wonderbaarlijke Smolensk-icoon van de Moeder van God. Woordenboek buitenlandse woorden, opgenomen in de Russische taal. Chudinov AN, 1910. ODIGETRIA Grieks. odegetre, van odegeo, reisgids, van odis,... ... Woordenboek van buitenlandse woorden van de Russische taal

- (Grieks: Gids), het beroemde wonderbaarlijke Byzantijnse icoon, bekend in de hele christelijke wereld. Volgens Byzantijnse bronnen uit de 11e en 12e eeuw komt de naam uit het Grieks. Odegoi wijst de weg; dit woord werd gebruikt om conducteurs aan te duiden... ... Encyclopedisch woordenboek

Gidswoordenboek met Russische synoniemen. Odegetria zelfstandig naamwoord, aantal synoniemen: 1 gids (5) ASIS Woordenboek van synoniemen ... Woordenboek van synoniemen

ODIGETRIA- (titel; icoon van de Moeder Gods) CONCLUSIE (HODEGETRIA) Cap. Kuz909 (158); Chauffeur Hodegetria! Je verplaatst schepen in de zee, Je straalt als een ster voor ons in de verte, Ver weg geboorteland! ib.; Waar de golven huilen als een jakhals, Waar het fatale lot ons zocht, Jij komt van... ... Voornaam in de Russische poëzie van de 20e eeuw: een woordenboek met persoonsnamen

"Hodegetria"- Icoon van de Moeder Gods in het Moskouse Ascension Maiden-klooster, geschilderd in de 17e eeuw. op een bord dat verbrand bleef na een brand in Moskou in 1482. Op dit bord stond een nog ouder icoon van Hodegetria, waarvan de afbeelding in het vuur verdween.… … Compleet orthodox theologisch encyclopedisch woordenboek

De naam van de icoon van de Moeder Gods, volgens de legende geschreven door de Evangelist Luke, een andere Rus. digitrɪ (zie Srezn. II, 614), uit het Grieks. ΏΟδηγήτρια wijst de weg aan; zie Vasmer, Gr. sl. dit. 133; Overzetten ik, 639… Etymologisch woordenboek van de Russische taal door Max Vasmer

- (Grieks: Gids) de wonderbaarlijke icoon van de Allerheiligste Theotokos op de berg Athos in het Xenophian-klooster, waar hij in 1730 uit het Vatopedi-klooster verscheen; gevierd op 21 januari. In Rusland zijn er veel wonderbaarlijke iconen van O.: de icoon van de Smolensk Moeder van God in... ... Encyclopedisch woordenboek F.A. Brockhaus en I.A. Efron

G. Iconografisch type van de Moeder van God. Ephraim's verklarende woordenboek. T.F. Efremova. 2000... Modern verklarend woordenboek Russische taal Efremova

CHRISTOFOROVSKAYA, wonderbaarlijk icoon van de Heilige Maagd Maria. Een van de lijsten van het wonderbaarlijke Smolensk Hodegetria-pictogram. Vernoemd naar Christopher, de stichter van het klooster in het bisdom Vologda, dat later werd omgebouwd tot parochiekerk.... ...Russische geschiedenis

Hodegetria- (Griekse gids) icoon van de Moeder Gods en Kind. In Rus was het beeld altijd op halve lengte, met de Kindgod aan de linkerhand. Afhankelijk van de plaats van hun creatie of verschijning werden de iconen genoemd: Smolensk, Tichvin, Iveron, Jeruzalem, ... ... Orthodox encyclopedisch woordenboek

Boeken

• Hodegetria, Nadezjda Vladimirovna Muravyova. Het boek, vol avonturen en mysteries, vertelt het verhaal van het verlies en de ontdekking van een ziel die zichzelf doormaakt tijd van problemen revolutie en Burgeroorlog. Een prachtige schat waarnaar wordt gezocht...
• Hodegetria, Nadezjda Vladimirovna Muravyova. Het boek, vol avonturen en mysteries, vertelt het verhaal van het verlies en de ontdekking van een ziel die naar zichzelf toe beweegt tijdens de moeilijke tijden van de revolutie en de burgeroorlog. Een prachtige schat waarnaar wordt gezocht...

In katholieke terminologie is het gebruikelijker om Maria niet de Moeder van God te noemen, maar de Madonna.

Hoe ziet ze eruit?

De icoon waarop Jezus zijn wang tegen die van zijn moeder drukt, heet Onze Lieve Vrouw van Tederheid.

Wat doet de goddelijke Jeugd?

Het Smolensk-icoon van de Moeder Gods behoort tot het iconografische type Hodegetria. De naam kan vanuit het Grieks worden vertaald als "Gids".

Dit is een van de meest voorkomende afbeeldingen in de Byzantijnse en Russische kunst.

Smolensk Icoon van de Moeder Gods: compositorische kenmerken

De samenstelling van de iconografie van Hodegetria is als volgt: de Moeder van God en het Kindje Christus worden bijna frontaal afgebeeld, hun gezichten gericht naar de biddende persoon raken elkaar niet. Het hoofd van de Moeder van God kan enigszins naar de Zoon zijn gebogen, terwijl de hand in een gebedsgebaar op borsthoogte wordt geheven. Het Goddelijke Kind zit in de armen van de Moeder; Hij zegent met zijn rechterhand, houdt met zijn linkerhand een boekrol vast en, minder vaak, een boek. De Moeder van God wordt meestal weergegeven in een afbeelding van halve lengte, maar er zijn ook versies van volledige lengte en schouderlengte, bijvoorbeeld het Kazan-icoon. De Baby kan zich rechts of links van de Maagd Maria bevinden; vaker wordt Hij afgebeeld zittend aan de linkerhand van de Heilige Maagd.

Mozaïek icoon. 1e helft van de 13e eeuw Nationale Galerie, Palermo, Italië

Het idee van het beeld van Hodegetria

Het bepalende theologische idee van dit beeld is de komst in de wereld van de Zoon van God, de incarnatie van God ter wille van de redding van de mensheid. Breekbare baby is Hemelse Koning en de komende rechter. Gebaar rechterhand De Moeder van God kan niet alleen worden geïnterpreteerd als een gebed, waarin ze Haar persoonlijke gebed tot God uitdrukt. Met dit gebaar lijkt de Moeder van God de gelovigen te wijzen op Degene op wie hun gedachten en gebeden gericht moeten zijn.

N.P. Kondakov, die de iconografie van de Moeder Gods bestudeerde, geloofde dat het beeld van Hodegetria een van de oudste is. Het ontwikkelde zich vóór de 6e eeuw in Palestina of Egypte. Vanaf de 6e eeuw verspreidde het zich wijd over het orthodoxe Oosten en Byzantium.

Mozaïek icoon. Byzantium. XIII eeuw Klooster van St. Catherine, Sinaï, Egypte

Volgens de kerktraditie werd de eerste icoon van de Maagd en het Kind geschilderd door de apostel en evangelist Lucas. In het midden van de 5e eeuw werd dit beeld, samen met andere heiligdommen, vanuit het Heilige Land naar Constantinopel gebracht door keizerin Eudokia, echtgenote van keizer Theodosius de Jonge. Sommige bronnen melden dat de icoon in de kerk van het Odigon-klooster werd geplaatst, maar tijdens de Goede Week werd de icoon overgebracht van het klooster naar het keizerlijk paleis. In de buurt van het klooster was een bron die blinden genas. De nonnen zorgden voor degenen die naar de bron kwamen. Het gebied heette "plaats van gidsen" of "plaats van leiders", en het klooster begon Odigon te heten - "Gids", "Gids". Gebaseerd op de naam van het klooster, begon het belangrijkste heiligdom - de icoon van de Moeder Gods - Hodegetria te heten. Aanvankelijk gegeven als een topografische naam, werd deze ook gegeven diepe betekenis: De Moeder van God is een gids voor gelovigen, die hen instrueert op de ware weg en hen beschermt tegen de vijand. De icoon was een van de meest gerespecteerde heiligdommen van Constantinopel en werd beschouwd als het palladium van de stad. Tijdens vijandelijke aanvallen werd het beeld op de stadsmuren geplaatst.

Keizerin Evdokia. Marmeren icoon met inleg. Van de kerk van het Lipsa-klooster. X eeuw Archeologisch Museum, Istanboel

Onderzoekers geloven dat bij de icoon van het Odigon-klooster op dinsdag een kruisprocessie door heel Constantinopel werd gehouden. Tijdens deze gebedsoptocht vond regelmatig een wonder plaats, dat werd beschreven door de Russische pelgrim Stefan Novgorod, die in 1348 of 1349 de hoofdstad van Byzantium bezocht. De zware, grote icoon werd door slechts één persoon over het plein gedragen. “Dat icoontje wordt elke dinsdag eruit gehaald. Dit is een geweldig gezicht: dan komen alle mensen samen, en ze komen uit andere steden. Deze icoon is erg groot, vakkundig gebonden, en de zangers die ervoor lopen zingen prachtig, en alle mensen huilen met tranen: "Heer, heb genade!" ... Een wonderbaarlijk gezicht: zeven of acht mensen plaatsen de icoon op de schouders van één persoon, en hij loopt, door de wil van God, alsof hij door niets wordt belast”, meldt Stefan. Voor de icoon vonden talloze wonderen en genezingen plaats.

Onze Lieve Vrouw Hodegetria. Byzantium. 1e kwart van de 15e eeuw

Volgens één versie van de legende kwam de icoon, geschreven door de apostel Lucas en meegenomen uit het Heilige Land, terecht in de Blachernae-kerk, waar ook een geneeskrachtige bron was en waar andere heiligdommen werden bewaard: een gewaad en een deel van de gordel van de Maagd Maria. Mogelijk is een van de kopieën die de apostel van de originele icoon maakte, in de Blachernae-kerk geplaatst. Het is bekend dat er verschillende kopieën zijn gemaakt van het originele beeld, dat beroemd werd vanwege wonderen. Hoe dan ook, in de Blachernae-kerk bevond zich een bijzonder vereerde icoon van de Moeder Gods Hodegetria.

Blachernae-pictogram. Was mastiek. XIII – XIV eeuw Hemelvaartskathedraal van het Kremlin van Moskou

Talloze exemplaren van het wonderbaarlijke beeld van de Moeder Gods Hodegetria werden naar alle delen van het rijk en daarbuiten gestuurd. Vanuit Byzantium kwam het iconografische type Hodegetria naar Rus, waar soortgelijke iconen, gebaseerd op de plaats van creatie, verblijf of wonderbaarlijke ontdekking, namen kregen: Toropetskaya, Smolenskaya, Tikhvinskaya, Iverskaya, Sedmiezernaya, Kazanskaya.

Onze Lieve Vrouw Hodegetria. Pskov. Eind XIII – begin van de XIV V. Tretjakovgalerij, Moskou

Geschiedenis van het Smolensk-icoon van de Moeder Gods “Hodegetria”

De icoon van Onze Lieve Vrouw Hodegetria, genaamd “Smolensk”, arriveerde in het midden van de 11e eeuw in Rusland. In 1046 zegende de Byzantijnse keizer Constantijn IX Monomakh zijn dochter Anna met dit icoon voor haar huwelijk met prins Vsevolod, de zoon van Yaroslav de Wijze. Na de dood van Vsevolod verplaatste zijn zoon, Vladimir Monomakh, de icoon naar Smolensk, waar de Kerk van de Hemelvaart van de Maagd Maria werd gesticht, waarin vervolgens het heiligdom werd geplaatst.

Volgens de legende werd de stad, toen de hordes van Khan Batu in 1239 Smolensk naderden, op voorspraak van de Moeder van God van de ondergang gered. Een krijger genaamd Mercurius, biddend voor de icoon, ontving instructies van de Moeder van God om de vijand te bevechten die bij de muren stond. De Mongolen zagen dat Mercurius in de strijd werd geholpen door bliksemsnelle mannen en een stralende vrouw. Door schrik aangegrepen, hun wapens neerwerpend, vluchtten de vijanden, voortgedreven door een onbekende kracht. Mercurius stierf in de strijd een martelaarsdood en werd door de Kerk heilig verklaard.

Onze Lieve Vrouw Hodegetria. Byzantium. Midden 15e eeuw Privécollectie.

IN einde van de 14e eeuw of het begin van de 15e eeuw werd de icoon van de Moeder Gods Hodegetria vanuit Smolensk, veroverd door het Groothertogdom Litouwen, naar Moskou gebracht, waar hij als bijzonder vereerd heiligdom werd geplaatst in de Annunciatiekathedraal, aan de rechterkant van de koninklijke poorten. Er zijn drie versies van de omstandigheden waaronder het icoon in Moskou belandde. Een van mogelijke opties De overdracht van de icoon gaat gepaard met een dynastiek huwelijk. Misschien gaf de groothertog van Litouwen Vytautas deze icoon aan zijn dochter Sophia, de vrouw van de groothertog van Moskou Vasily Dmitrievich, toen ze in 1398 in Smolensk was om haar vader te ontmoeten en van hem veel iconen in Grieks schrift ontving. Volgens een andere versie arriveerde de laatste van de Smolensk-prinsen, Yuri Svyatoslavovich, in 1404 verdreven door Vitovt, in Moskou en bracht de icoon van Hodegetria samen met andere iconen mee. De derde versie, opgenomen in het Russische Vremennik, zegt dat een zekere Yurga, Pan Svilkoldovich, toen hij Svidrigail, de Litouwse prins, verliet voor de groothertog van Moskou, Vasily Vasilyevich, onderweg Smolensk plunderde en de icoon van Hodegetria meenam. met andere dingen en bracht het als een geschenk naar Moskou naar de groothertog.

In 1456 arriveerde bisschop Misail van Smolensk in Moskou, vergezeld van de gouverneur van de stad en nobele burgers. De inwoners van Smolensk vroegen de Moskouse groothertog Vasily Vasilyevich the Dark om het icoon terug te geven aan Smolensk. De prins, die in deze stap een garantie zag voor de toekomstige hereniging van Smolensk met Moskou, besloot het heiligdom terug te geven. Er werd een nauwkeurige kopie op maat van de icoon gemaakt, die in Moskou bleef, in de Annunciatiekathedraal. In een religieuze processie werd de icoon uit het Kremlin gehaald, naar het Maiden Field gelopen, dat zich bij de ingang van de Old Smolensk Road bevindt, en na de gebedsdienst werd de icoon vrijgegeven aan Smolensk. Op het lijstpictogram wordt de boekrol in de hand van het kind in verticale positie weergegeven. Onderzoekers suggereren dat dit kenmerk ook op het monster stond: het Smolensk-icoon van de Moeder Gods Hodegetria, verzonden vanuit Constantinopel.

Lijst van het Smolensk-icoon van Hodegetria. Moskou. 1456 Opgenomen in de 19e eeuw. Arsenaalkamer, musea in het Kremlin van Moskou

In 1514 kwamen de troepen van de groothertog van Moskou Vasili III Ivanovitsj Smolensk werd heroverd op Litouwen. Ter nagedachtenis aan deze gebeurtenis stichtte de prins in 1523 het Novodevitsji-klooster, niet ver van de plaats waar de Moskovieten afscheid namen van de icoon. Op 28 juli 1525 werd de kopie van de icoon die in de Annunciatiekathedraal werd bewaard plechtig overgedragen van het Kremlin naar de kloosterkerk, ingewijd in de naam van de Smolensk-icoon van Hodegetria. In 1927 werd dit icoon, dankzij zijn rijke gouden lijst uit de tijd van Boris Godoenov en het parelgewaad, overgebracht naar de wapenkamer.

In 1602 werd in Smolensk een exacte kopie geschreven van het wonderbaarlijke icoon, dat in de toren van de vestingmuur van Smolensk, boven de Dnjepr-poort, onder een speciaal gebouwde tent werd geplaatst. Later, in 1727, werd daar een kerk gebouwd. In 1666 was de oude Smolensk-icoon voor de tweede keer in Moskou: hij werd hierheen gebracht door aartsbisschop Barsanuphius van Smolensk om het schilderij, dat in de loop van de tijd donkerder was geworden, te vernieuwen.

In 1812, tijdens de Franse invasie, werd de icoon door bisschop Irinei (Falkovsky) uit Smolensk gehaald en naar Moskou gebracht, waar bewoners ervoor konden bidden in de kathedraal van de Hemelvaart. Op de dag van de Slag om Borodino, 26 augustus, liepen Moskovieten rond de Witte Stad, Kitay-Gorod en de muren van het Kremlin in een religieuze processie met iconen van Smolensk, Iveron en Vladimir. Vóór de bezetting van Moskou door de Fransen werd het Smolensk-icoon naar Yaroslavl gestuurd, waar het bleef tot het einde van de Tweede Wereldoorlog, en keerde vervolgens terug naar Smolensk. Het icoon, dat zich tot 1941 in de Hemelvaartkathedraal van Smolensk bevond, werd vereerd als het origineel, meegenomen uit Constantinopel. IN Tijdens de Grote Patriottische Oorlog verdween het oude icoon spoorloos.

Het Smolensk-icoon van de Moeder van God, genaamd "Hodegetria", wat "Gids" betekent, volgens de traditie van de kerk, werd geschilderd door de heilige evangelist Lucas tijdens het aardse leven van de Heilige Maagd Maria. Sint Demetrius van Rostov suggereert dat dit beeld werd geschilderd op verzoek van de Antiochische heerser Theophilus. Vanuit Antiochië werd het heiligdom overgebracht naar Jeruzalem, en van daaruit bracht keizerin Eudokia, de vrouw van Arcadius, het over naar Constantinopel aan Pulcheria, de zuster van de keizer, die de heilige icoon in de Blachernae-kerk plaatste.

De Griekse keizer Constantijn IX Monomakh (1042-1054), die in 1046 zijn dochter Anna trouwde met prins Vsevolod Yaroslavich, zoon van Yaroslav de Wijze, zegende haar op haar reis met dit icoon. Na de dood van prins Vsevolod ging de icoon over op zijn zoon Vladimir Monomakh, die hem aan het begin van de 12e eeuw overbracht naar de Smolensk-kathedraalkerk ter ere van de Dormition van de Heilige Maagd Maria. Vanaf dat moment kreeg de icoon de naam Hodegetria van Smolensk.

In 1238 ging de onbaatzuchtige orthodoxe krijger Mercurius, in navolging van de stem van de icoon, 's nachts het kamp van Batu binnen en doodde vele vijanden, waaronder hun sterkste krijger. Nadat hij in de strijd de marteldood was gestorven, werd hij door de Kerk heilig verklaard (24 november).

In de 14e eeuw was Smolensk in bezit Litouwse prinsen. De dochter van prins Vytautas Sophia was getrouwd met de groothertog van Moskou, Vasili Dimitrievich (1398-1425). In 1398 bracht ze het Smolensk-icoon van de Moeder Gods mee naar Moskou. Het heilige beeld werd geïnstalleerd in de Annunciatiekathedraal van het Kremlin, aan de rechterkant van de koninklijke poorten. In 1456 werd de icoon, op verzoek van de inwoners van Smolensk, onder leiding van bisschop Misail, plechtig teruggestuurd naar Smolensk met een religieuze processie, en twee exemplaren ervan bleven in Moskou. De ene werd in de Annunciatiekathedraal geplaatst en de andere - "met mate meten" - in 1524 in het Novodevitsji-klooster, gesticht ter nagedachtenis aan de terugkeer van Smolensk naar Rusland. Het klooster werd gebouwd op het Maagdenveld, waar de Moskovieten “met veel tranen” het heilige icoon aan Smolensk vrijgaven. In 1602 werd een exacte kopie geschreven van het wonderbaarlijke icoon (in 1666 werd samen met het oude icoon een nieuwe kopie naar Moskou gebracht voor vernieuwing), die werd geplaatst in de toren van de Smolensk-vestingsmuur, boven de Dnjepr-poort, onder een speciaal gebouwde tent. Later, in 1727, werd daar een houten kerk gebouwd, en in 1802 een stenen kerk.

De nieuwe kopie kreeg de heilzame kracht van het oude beeld, en toen Russische troepen Smolensk op 5 augustus 1812 verlieten, namen ze het icoon mee ter bescherming tegen de vijand. Aan de vooravond van de Slag bij Borodino werd dit beeld door het kamp gedragen om de soldaten te versterken en aan te moedigen voor een geweldige prestatie. Het oude beeld van de Smolensk Hodegetria, tijdelijk overgebracht naar de kathedraal van de Hemelvaart, op de dag van de slag om Borodino, werd samen met de Iveron- en Vladimir-iconen van de Moeder Gods rondgedragen door de Witte Stad, Kitay-Gorod en het Kremlin muren, en vervolgens naar de zieken en gewonden in het Lefortovo-paleis gestuurd. Voordat hij Moskou verliet, werd de icoon naar Yaroslavl gebracht.

Onze voorouders bewaakten deze zustericonen zo eerbiedig, en de Moeder van God beschermde ons Moederland via Haar beelden. Na de overwinning op de vijand werd het icoon van Hodegetria, samen met de illustere kopie, teruggestuurd naar Smolensk.

De viering ter ere van dit wonderbaarlijke beeld op 28 juli werd in 1525 ingesteld ter nagedachtenis aan de terugkeer van Smolensk naar Rusland.

Er zijn veel gerespecteerde lijsten uit de Smolensk Hodegetria, die op dezelfde dag worden gevierd. Er is ook een feestdag van het Smolensk-icoon, dat beroemd werd in de 19e eeuw - 5 november, toen dit beeld, in opdracht van de opperbevelhebber van het Russische leger, M. I. Kutuzov, werd teruggegeven aan Smolensk. Ter nagedachtenis aan de verdrijving van vijanden uit het vaderland werd het in Smolensk opgericht om deze dag jaarlijks te vieren.

De Heilige Icoon van de Moeder Gods Hodegetria is een van de belangrijkste heiligdommen van de Russische Kerk. Gelovigen hebben overvloedige genadige hulp van haar ontvangen en ontvangen deze nog steeds. De Moeder van God komt door Haar heilig beeld tussenbeide en sterkt ons, leidt ons naar verlossing, en we roepen Haar toe: “Jij bent de Algezegende Hodegetria voor het trouwe volk, Jij bent de Smolensk Lof en alle Russische landen - bevestiging! Verheug je, Hodegetria, redding voor christenen!”