6 546 0

Het gedicht vertelt over het lot, zo lijkt het, kleine man. Er was eens een kleine, onopvallende, grijze man. Alles aan hem was klein: een kleine baan in een klein kantoor, een klein salaris, een kleine koffer en een klein appartement, waarschijnlijk niet eens een appartement, maar een kamer in een arbeidersslaapzaal of in een gemeenschappelijk appartement. En deze man zou de rest van zijn leven heel klein en onopvallend zijn geweest als de oorlog niet aan de deur van zijn huis had geklopt...

De kleine man in het leger kreeg alles wat hij in het vooroorlogse leven gewend was: alles vertrouwd, vertrouwd, klein... Hij had een klein machinegeweer, en zijn overjas was klein, en een fles water was klein. , kleine zeildoeklaarzen... En de taak die voor hem lag leek klein: een deel van het front van twee bij twee meter verdedigen... Maar toen hij zijn heilige plicht jegens het moederland en het volk vervulde... Toen hij werd gedood en in de modder viel, zijn mond verwrongen in een vreselijke grimas van pijn en dood... toen was er geen genoeg marmer in de hele wereld om een ​​monument op zijn graf te plaatsen van de grootte die hij verdient. ...

Het verheerlijken van de militaire prestatie van een eenvoudige Russische soldaat is het belangrijkste en enige thema van dit moedige gedicht. Dit gedicht heeft geen klassieke vorm. Het bevat geen voortreffelijke mooie metaforen in de geest van or, maar achter de formele eenvoud gaat de ruwe en wrede waarheid van het leven schuil. De auteur liet ons het leven zien zoals het is. En dank hem hiervoor hartelijk!

Hier wil ik kort ingaan op een onderwerp dat ik aan de orde heb gesteld in mijn artikelen die zijn gepubliceerd op de uitstekende website ‘Tree of Poetry’: waarom een ​​goede moderne dichter nooit hetzelfde niveau van publieke erkenning zal bereiken als waardige auteurs uit het verleden. Feit is dat er nu veel meer mensen leven dan vroeger. Bovendien waren er vroeger maar heel weinig geletterde en lezende mensen – slechts een paar. Dit waren voornamelijk vertegenwoordigers van de adel en verschillende intelligentsia. En tegenwoordig is iedereen geletterd.

Ik wil het in ieder geval graag geloven. Het lijdt geen twijfel dat het veel gemakkelijker is om naam te maken onder honderd ondersteunende lezers dan onder honderdduizend of een miljoen. Als u in de 19e eeuw werd opgenomen in de aristocratische salons van Moskou en Sint-Petersburg en daar uw lezerspubliek won, bedenk dan dat u heel Rusland hebt veroverd. En als u ook kamerheer bent van het Hof van Zijne Keizerlijke Majesteit of, in het slechtste geval, een kadet-kamerheer (zoals ), dan maakt u de Soevereine Keizer van heel Rusland zelf tot uw lezer, en dit zorgde voor onbegrensde literaire mogelijkheden.

Tegenwoordig moet je toegang hebben tot de media: televisie, de redacties van dikke tijdschriften en literaire kranten. Maar dit lukt niet altijd... Het blijkt dus dat het tijdens de "Zilveren" en "Gouden Eeuw" van de Russische poëzie voor een waardige auteur gemakkelijker was om een ​​literaire carrière te maken dan nu. Bovendien wisten de lezers van die tijd veel van literaire worstresten, zoals ze zeggen... Niet zoals nu.

"Er zijn geen Russische soldaten?

kwijt?
op vakantie geweest?
Rusland is niet in oorlog?

Waar zijn jullie trots op, geesten?
Waarom werd je niet gepakt?
werden dienstplichtigen overgedragen aan contractsoldaten?
Is het “onrendabel” voor u om mensen te vermoorden?
Anders had je er nog meer gedood?

verdomme"

“Rusland is niet in oorlog?”- Ja, Kantor, Rusland is in oorlog. Het hele land en miljoenen harten - van Kaliningrad tot Vladivostok. Humanitaire columns en de waarheid over de bomaanslagen en de doden, die niemand ter wereld zal vertellen behalve wij. Hij vecht met geloof en geest. Maar dit is helaas niet genoeg - en we moeten voor echt vechten. Het Russische volk vecht voor zijn historische land – juist tegen de Svidomo-geesten die proberen de Donbass te zuiveren van ‘Russen’. Rusland beschermt de Donbass tegen degenen die, zonder gewetenswroeging en in de tradities van de westerse democratie, tanks sturen naar ongewapende mensen die hen in april 2014 met hun blote handen probeerden tegen te houden. Nadat Rusland de pro-Amerikaanse bezetters, die zichzelf echte Oekraïners noemden, Kiev hadden laten bezetten, was Rusland eenvoudigweg verplicht dit te voorkomen in de Donbass, en niet toe te staan ​​dat Bandera's 'Aidar'- en 'Dnepr'-bataljons, zigzaggend onder swastika's, marcheerden. door de straten van Donetsk en Lugansk.

Het feit dat Donbass nu niet is vrijgesproken van ‘Russische terroristen’, mensen die zichzelf als onderdeel van de Russische wereld beschouwen, is ook de verdienste van jongens als deze jonge Buryat met een verbrand gezicht. Dit is waar wij trots op zijn. Net als onze grootvaders en overgrootvaders, die in hetzelfde land tegen de nazi's vochten - nabij Debaltsevo en Saur-Mogila. Herinner je je dit niet? En de Russen zullen het nooit vergeten.

“Zijn er geen Russische soldaten? Dienstplichtigen werden overgeplaatst naar contractsoldaten”?- ja, er zijn daar Russische soldaten, als je elke burger die zijn plicht tegenover het moederland voelt, een soldaat noemt. Vrijwilligers, vakantiegangers, veteranen van oorlogen uit het verleden, misschien contractsoldaten komen uit Rusland... Maar het allerbelangrijkste: degenen die komen zijn degenen die zich bewust zijn van wat er in Oekraïne gebeurt en hun eigen keuze maken. Zelfs in de hervertelling van Novaya Gazeta, die bekend staat om zijn ‘democratische’ houding tegenover alle niet-Amerikaanse soldaten als bezetters, zegt de Buryat-soldaat dat hij vrijwillig een keuze heeft gemaakt en voor een rechtvaardige zaak heeft gevochten. Degenen die niet wilden gaan, konden rustig weigeren en naar huis gaan. Vergelijk dit eens met de manier waarop jonge mannen met onbegrip in het Oekraïense leger worden gedwongen, dat zogenaamd voor hun vaderland vecht tegen de ‘Russische bezetters’. Kijk eens naar honderden voorbeelden van zulke soldaten die in naam van een groot Europees Oekraïne naar de slacht zijn gestuurd. Dit is waar het machteloze vlees zit, hier is het geweld tegen het individu. Waarom maakt het u als voorstander van de democratie en bewonderaar van de Verlichting niet woedend?

Het enige waar wij geesten spijt van hebben en ons aan ergeren, is dat Russisch leger officieel Donbass binnengetrokken, zonder dat er ook maar één bom op de daken van vreedzame dorpen viel. Hiervoor vragen wij vergeving van de slachtoffers en martelaren van Donbass die voor ons allemaal lijden. Ja, wij willen ook graag dat alles open en duidelijk is, zoals op de Krim. Maar we begrijpen dat dit vaak gebeurt als het nodig is, door ‘ik kan niet’ en als niet alles volgens de klok verloopt. Rusland wordt gedwongen op dezelfde indirecte manier te reageren op de verborgen agressie van het Westen, zonder direct in conflict te komen. De gewonde Buryat begrijpt dit ook: “…en als ze officieel troepen binnenkomen, zullen Europa en de NAVO genaaid worden.” Het is geen schande om mensen op alle mogelijke manieren te helpen in de strijd tegen het kwaad, het is een schande om ze helemaal niet te helpen.

Ja, het is eng en extreem moeilijke oorlog- het is zowel civiel als binnenlands. Civiel – omdat in essentie de vertegenwoordigers van één volk, de Russen, strijden. Patriottisch – omdat we in essentie voor ons land vechten tegen een externe vijand, het Europese fascisme, dat een deel van het Russische volk tot zijn wapen heeft gemaakt. Het is een schande en beangstigend om degenen te vermoorden die je broer en vriend zijn door bloed en roots, met wie je onlangs misschien liedjes aan tafel hebt gezongen. Maar dit gebeurt: Kaïn kwam ook in opstand tegen Abel. Als we echter toestaan ​​dat het kwaad in de persoon van onze broeder de overhand krijgt, zullen we zelf dezelfde lieve schurken worden die stadsblokken bombarderen, in de wetenschap dat daar alleen maar ‘terroristen’ zijn.

En dan kun je op verschillende manieren vechten. Luister naar een Russische Boerjat die treurt dat hij moest vechten en moorden: “Ik ben natuurlijk niet trots op wat ik heb gedaan. Wat hij vernietigde, doodde hij. Dit is natuurlijk niets om trots op te zijn. Maar aan de andere kant put ik troost uit het feit dat dit allemaal ter wille van de vrede is, de vreedzame burgers waar je naar kijkt – kinderen, ouderen, vrouwen, mannen. Ik ben hier natuurlijk niet trots op. Wat hij ook neerschoot, hij raakte...' En vergelijk ze met de bravoure rapporten van de zogenaamde 'oekrokov' over de vernietiging van 'Russische terroristen', hoe ze het de oude mensen en kinderen moeilijk maakten, luister naar hoe de De vader van een van de "cyborgs" op de luchthaven klaagde dat hij het eng vond toen zijn zoon werd gevangengenomen door de militie, maar hij zei geen woord over degenen die zijn zoon vanaf dat vliegveld bombardeerde. En de Buryat zelf vertelt in dit interview hoe gevangengenomen Oekraïners hem bekenden dat ze burgers in de Donbass hadden gedood: “Ik zeg: “Heb je iemand gehad die burgers heeft vermoord?” “Die waren er”, zegt hij. ‘Heb je,’ zeg ik, ‘gedood?’ ‘Ja,’ zegt hij. [...] Hij doodde onschuldige mensen. Vreedzame burgers. Kinderen werden gedood. Hoe deze klootzak zit, helemaal trillend, biddend dat hij niet zal worden gedood. Hij begint om vergeving te vragen. God zij uw rechter." Buryat zegt, nog maar een jongen: God is je rechter, moordenaar van vreedzame mensen, ik doe wat ik moet doen - ik red ze.

En wat kenmerkend is, is dat dit alles begrijpelijk is voor een bescheiden Buryat-jeugd, die waarschijnlijk niet kan bogen op grote kennis, maar het is volkomen onbegrijpelijk voor de uitmuntende, zoals velen in kleine kringen geloven, schrijver en filosoof Cantor. Het was niet Kantor die in de tank brandde en de huid van zijn gezicht in de buurt van Debaltsevo achterliet, maar deze Buryat-man - die blijkbaar moet vloeken, aan de kaak stellen en verontwaardigd zijn. Maar nee, hij begrijpt alles, legt aan de Novaya Gazeta-journalist uit waarom en hoe, misschien vertelt hij haar alles te openlijk en naïef, zonder te beseffen dat ze zullen proberen hem te gebruiken. Er zit helemaal geen woede of haat in hem - noch jegens degenen die hem hebben getraind en naar Donbass hebben gestuurd, noch jegens degenen die zijn tank hebben uitgeschakeld. De voorzanger zou naar deze in wezen christelijke woorden van een boeddhist moeten luisteren, in de ziel van deze man moeten kijken, zoals Robert Rozhdestvensky naar de kleine soldaat in een kleine helm en overjas tuurde. Misschien zou de in kleine kringen bekende moralist dan een in het algemeen geliefde kunstenaar zijn geworden.

Op aarde genadeloos klein
Er was eens een kleine man.
Zijn dienst was klein.
En een heel klein koffertje.

Hij kreeg een klein salaris...
En op een dag - mooie ochtend -
klopte op zijn raam
Het leek een kleine oorlog...

Ze gaven hem een ​​klein machinegeweer.
Ze gaven hem kleine laarzen.
Ze gaven me een kleine helm
en een kleine overjas...

En toen hij viel, was het lelijk, verkeerd,
zijn mond opendraaiend in een aanvallende kreet,
toen was er niet genoeg marmer op de hele aarde,
om de man knock-out te slaan volledige hoogte!

R. Rozjdestvenski, 1967-1970

Een kleine jongen uit de vorige eeuw, die een gedicht van Robert Rozhdestvensky las, is in onze tijd een internet-‘ster’ geworden. Een heldere stem, sprankelende ogen, emotioneel lezen - deze kleine man is een symbool geworden van een heel tijdperk. Maar zijn naam en geschiedenis zijn bij weinigen bekend.

Veel Runet-gebruikers zijn zeker meer dan eens een video tegengekomen kleine jongen leest een gedicht van Robert Rozhdestvensky: "Er was eens een kleine man." Hier is de video

De video is echt heel ontroerend en veel mensen hebben een vraag: wie is deze baby en hoe zijn leven is verlopen. Iemand beweert dat dit Valentin Karmanov is, en iemand noemt de naam Alexander Chernyavsky. In feite is de man in het frame Valentin Karmanov, en hij dankt zijn verschijning in het frame aan een van de beste regisseurs van de vorige eeuw, Rolan Bykov.

In 1973 was Roland Antonovich op zoek naar een geschikt kind om te schitteren in de film 'The Car, the Violin and the Blob the Dog'. Beelden van een jongen die een gedicht van Robert Rozhdestvensky over de ‘kleine man’ voorleest, maken deel uit van de casting. Beide jongens – Valentin en Alexander – zijn te zien in de korte film ‘Invited to hoofdrol" Het is de moeite waard om volledig te bekijken. Het bevat de wens om astronaut te worden, kindertranen en nog veel, veel meer. Pure schattigheid. In de tweede minuut van de film is er de kleine Sasha, die de held werd van de film waarvoor hij naar de casting kwam. En Valentin leest in de 7e minuut een gedicht voor.

De jongen las hetzelfde gedicht in de film ‘No Return’. Later speelde Valentin in nog 5 films. Zijn laatste opnames waren in 1980. En dit was het einde van de filmcarrière van de jongen. Maar in 2013 verscheen Valentin Karmanov, al volwassen, in het programma 'In Our Time' van Channel One en las Rozhdestvensky opnieuw - niet zo emotioneel als in zijn kindertijd, maar zeker niet slechter.

En Sasha Chernyavsky, die Rolan Bykov voor zijn film koos, verscheen niet meer in films na het filmen van de film 'The Car, the Violin and the Blob the Dog'. Het is bekend dat hij en zijn vrienden in 2010 de groep 'All Ours' hebben opgericht, maar momenteel bestaat de groep niet meer.

En voor poëzieliefhebbers publiceren we een gedicht van Robert Rozhdestvensky, dat Valentin Karmanov zo emotioneel las.

Op aarde
genadeloos klein
Er was eens een kleine man.
Zijn dienst was klein.
En een heel klein koffertje.
Hij kreeg een klein salaris...
En op een dag -
mooie ochtend -
klopte op zijn raam
klein,
het leek
oorlog...
Ze gaven hem een ​​klein machinegeweer.
Ze gaven hem kleine laarzen.
Ze gaven me een kleine helm
en klein -
op maat -
overjas.

En toen hij viel -
lelijk, verkeerd,
zijn mond opendraaiend in een aanvallende kreet,
dan over de hele aarde
er was niet genoeg marmer
om de man knock-out te slaan
in volle groei!
<Роберт Рождественский>

Laten we nog een helder gedicht van Rozhdestvensky onthouden

Nu zenden we het programma "EIGENDOM VAN DE REPUBLIEK" uit over liedjes gebaseerd op gedichten van Robert Rozhdestvensky. Alexander Mikhailov herinnerde zich het gedicht.

De jongen leest een gedicht van Robert Rozhdestvensky

Robert Rozhdestvensky - Op aarde is genadeloos klein

01. "Zwaartekracht van de aarde" - Lev Leshchenko
02. "Boot" - Victoria Daineko
03. "De liefde is gekomen" - Valeria
04. "Lied van de zigeuner" - Vladimir Presnyakov
05. "Echo of Love" - ​​Zara en Alexander Marshall
06. "Van zonsopgang tot zonsopgang" - Tatjana Bulanova
07. "Mijn jaren zijn mijn rijkdom" - Alexander Mikhailov
08. "Lied over een ver vaderland" - Quatro
09. "Bel mij, bel mij!" - groep "Fabriek"
" 10. “Nocturne” - Tamara Gverdtsiteli en Dmitry Dyuzhev
11. "Bedankt" - Renat Ibragimov