ORTHODOXIE, een van de belangrijkste richtingen van het christendom. Hoewel beide takken van het christendom - het oosterse en het westerse, die de decreten van het Concilie van Chalcedon accepteerden - zichzelf orthodox of orthodox noemden (van het Griekse ortodoxia - orthodoxie), werd na het schisma dat plaatsvond in 1054 de naam 'orthodox' toegewezen. aan de Oosterse Kerk.

Er wordt aangenomen dat de orthodoxie in 33 ontstond onder de Grieken die in Jeruzalem woonden. De grondlegger ervan was Jezus Christus zelf. Van alle christelijke bewegingen is de orthodoxie in opkomst in de grootste mate behield de kenmerken en tradities van het vroege christendom.

De belangrijkste bepalingen van de orthodoxe leer zijn vervat in de geloofsbelijdenis van Nicea-Constantinopel, aangenomen op het Eerste en Tweede Oecumenische Concilie, respectievelijk gehouden in 325 in Nicea en in 381 in Constantinopel (Constantinopel). Twee andere christelijke geloofsbelijdenissen – de apostolische en de athanasiaanse geloofsbelijdenissen – worden door de orthodoxie niet verworpen, maar er wordt aangenomen dat ze onder het Nicea-Constantinopolitaanse symbool vallen. Dit symbool bestaat uit 12 leden en weerspiegelt vooral in detail de kwesties waarover geschillen ontstonden en ketterijen werden gevormd. De formule die door de orthodoxen op het I en II Oecumenisch Concilie werd aangenomen, veranderde niet en bleef behouden originele vorm. Het luidt als volgt: “Ik geloof in één God, de Vader, de Almachtige, Schepper van hemel en aarde, zichtbaar voor iedereen en onzichtbaar. En in één Heer Jezus Christus, de Zoon van God, de eniggeborene, die vóór alle eeuwen uit de Vader werd geboren; Licht uit Licht, ware God uit ware God, geboren, ongeschapen, consubstantieel met de Vader, voor Wie alle dingen waren. Ter wille van ons zijn de mens en onze verlossing uit de hemel neergedaald en geïncarneerd door de Heilige Geest en de Maagd Maria, en mens geworden. Zij werd voor ons gekruisigd onder Pontius Pilatus, leed en werd begraven. En hij stond op de derde dag weer op, volgens de Schrift. En opgestegen naar de hemel, en zit aan de rechterhand van de Vader. En opnieuw zal de komende met glorie worden beoordeeld door de levenden en de doden, aan Zijn Koninkrijk zal geen einde komen. En in de Heilige Geest de Heer, de Levengevende, die voortkomt uit de Vader, die samen met de Vader en de Zoon wordt aanbeden en verheerlijkt, die de profeten heeft gesproken. In één heilig, katholiek en Apostolische Kerk. Ik belijd één doop tot vergeving van zonden. Ik hoop op de opstanding van de doden. En het leven van de volgende eeuw. Amen".

Orthodoxe christenen geloven dus in één God die verschijnt drie gezichten- God de Vader, God de Zoon en God de Heilige Geest - Goddelijke Drievuldigheid. Het eerste lid van het credo is opgedragen aan God de Vader, die alles heeft geschapen bestaande wereld. Van het tweede tot het zevende lid van de geloofsbelijdenis zijn ze opgedragen aan de Zoon van God - Jezus Christus. Volgens de orthodoxe leer heeft Jezus Christus een tweeledige natuur: goddelijk en menselijk. Hij werd geboren (niet geschapen) door God de Vader vóór de schepping van de wereld. In zijn aardse leven werd Jezus Christus geboren als gevolg van de onbevlekte ontvangenis van de Maagd Maria uit de Heilige Geest. Orthodoxen geloven in het verzoenende offer van Jezus Christus. Om mensen te redden, kwam Hij naar de aarde en onderging Hij het martelaarschap aan het kruis. Ze geloven ook in de opstanding van Jezus Christus en Zijn hemelvaart. Ze wachten op de tweede komst van Jezus Christus (wanneer dat zal gebeuren, weet alleen God) en de vestiging van het Koninkrijk van God op aarde. Het achtste lid van de geloofsbelijdenis is opgedragen aan de Heilige Geest, die volgens de orthodoxe leer alleen van God de Vader komt. Het negende artikel van de Geloofsbelijdenis spreekt over de Kerk, die één, heilig, katholiek en apostolisch is. Het is één omdat God één is en omdat er één Hoofd van de Kerk is: Jezus Christus. De heiligheid van de kerk komt van God. De Kerk wordt als conciliair (of katholiek) beschouwd omdat ze compleet en compleet is en geen toevoegingen nodig heeft. De kerk wordt apostolisch genoemd omdat ze gebaseerd is op Jezus Christus en de Heilige Geest gezonden door God de Vader, evenals op de apostelen die door Jezus Christus zijn gezonden om zijn geloof te verspreiden. Opname in de Kerk vindt plaats door de doop - het tiende artikel van de geloofsbelijdenis is hieraan gewijd. Orthodoxen geloven dat dit lid ook zes andere sacramenten omvat. Het elfde en twaalfde artikel van de geloofsbelijdenis spreken over het geloof in de opstanding van de doden en het eeuwige leven.

Op het Tweede Oecumenisch Concilie werd besloten om in de toekomst geen wijzigingen of toevoegingen aan het geloof aan te brengen, om het geloof niet te verdraaien.

Orthodoxen geloven in postume beloning: hemel en hel.

Het religieuze symbool van de orthodoxen is het kruis, en er wordt een vier-, zes- en achtpuntig kruis herkend.

De orthodoxie erkent zeven sacramenten (sacramenten waarin zichtbaar teken onzichtbare goddelijke genade wordt gegeven). Dit zijn de doop, het vormsel, de communie (Eucharistie), de biecht (bekering), het huwelijk, het priesterschap, de wijding van olie (zalving). De zogenaamde evangelische sacramenten – de doop en de communie – worden in het bijzonder benadrukt als sacramenten die rechtstreeks door Jezus Christus zijn ingesteld. De doop wordt gezien als een geestelijke geboorte, waarbij de natuurlijke mens met zijn erfzonde sterft en een nieuwe geboren wordt. In de Orthodoxe Kerk wordt de doop gewoonlijk uitgevoerd door de gedoopte persoon driemaal in water onder te dompelen. Communie is de gemeenschap van het Lichaam en Bloed van Christus, waarin, zo wordt aangenomen, het brood en de wijn die ter communie worden geserveerd, tijdens het avondmaal worden omgezet. De Eucharistie heeft de betekenis van een bloedeloos offer. Onmiddellijk na de doop in de orthodoxe kerk wordt het sacrament van het vormsel uitgevoerd. Het betekent de algemene wijding van de leken, waarbij iemand wordt geroepen om de gave van de Heilige Geest te ontvangen. Het sacrament van de biecht (bekering) heeft tot doel iemand met God te verzoenen. Als iemand bij de doop van de erfzonde wordt bevrijd, wordt iemand bij de belijdenis van persoonlijke zonden vergeven. Het sacrament van de inwijding van olie heeft een tweeledig doel: als resultaat, zo geloven de orthodoxen, wordt een persoon bevrijd van persoonlijke, onberouwvolle zonden en krijgt hij gezondheid en genezing van ziekte, of krijgt hij kracht voor de christelijke dood. De sacramenten van het huwelijk en het priesterschap worden niet op alle leden van de kerk verricht. Het sacrament van het huwelijk heiligt de huwelijksvereniging van een man en een vrouw. Er wordt aangenomen dat het christelijk huwelijk wordt gesloten door de kracht van de Heilige Geest en niet eindigt met de dood, maar voortduurt in het Koninkrijk van God. Het priesterschap is het sacrament van het doorgeven, door middel van de bisschoppelijke wijding, van de gaven van de Heilige Geest aan de geestelijkheid: bisschoppen, priesters en diakenen.

Naast de zeven genoemde sacramenten worden er in de kerk nog andere handelingen uitgevoerd die genade schenken, hoewel deze niet als sacramenten worden beschouwd. Dit is de wijding van iconen en kruisen, de wijding van wijwater, brood, ander voedsel, enz., begrafenis, tonsuur als monnik (de laatste twee handelingen in het vroege christendom werden als sacramenten beschouwd).

De orthodoxen erkennen zowel de Heilige Schrift als de Heilige Traditie. De Heilige Schrift (Bijbel) bestaat uit het Oude en Nieuwe Testament. De Orthodoxe Kerk beschouwt niet alleen de canonieke boeken van het Oude Testament als authentiek, maar ook boeken die niet in de canon zijn opgenomen, en beschouwt ze als toevoegingen aan de Heilige Schrift, als boeken, hoewel niet geïnspireerd door God, maar goed, opbouwend en heilig . Het Nieuwe Testament omvat de vier evangeliën, evenals de boeken “De Handelingen van de Heilige Apostelen”, 21 Brieven van de Apostelen en het boek “De Openbaring van Johannes de Theoloog” (Apocalyps). De Heilige Traditie in de brede zin van het woord is de levende herinnering aan de Kerk, het is het behoud van haar leringen door de Kerk op verschillende manieren. In deze zin kan de Bijbel (Heilige Schrift) worden beschouwd als onderdeel van de Heilige Traditie. In engere zin wordt de Heilige Traditie opgevat als de decreten van concilies die door de kerk worden erkend en de leringen van de kerkvaders van de 2e tot 8e eeuw. De Orthodoxe Kerk erkent alleen de eerste zeven oecumenische concilies, gehouden vóór de scheiding van de westerse tak: I Nicea (325), I Constantinopel (381), Efeze (431), Chalcedon (451), II Constantinopel (553), III Constantinopel (680), II Nicea (787).

Volgens de orthodoxe doctrine heeft iemand voor redding de hulp van de geestelijkheid nodig. Het begin van de orthodoxe geestelijkheid werd gelegd door de apostelen, die door wijding de gaven van de Heilige Geest aan de gelovigen overbrachten en zo de kerkelijke hiërarchie creëerden. Er wordt benadrukt dat de kracht van deze hiërarchie ligt in de voortdurende apostolische opvolging. Momenteel heeft de orthodoxe geestelijkheid een hiërarchie met drie niveaus: diakenen, priesters (priesters) en bisschoppen (bisschoppen, aartsbisschoppen, metropolieten, patriarchen), en in charismatische termen zijn alle bisschoppen gelijk. Alleen mannen kunnen heilige wijdingen hebben. De orthodoxe praktijk beoefent het monnikendom (er zijn kloosters voor mannen en vrouwen). Afhankelijk van de tonsuur of niet-tonsuur in het kloosterleven, is de orthodoxe geestelijkheid verdeeld in zwart (klooster) en blank. Alleen de eerste twee hiërarchische graden zijn beschikbaar voor de blanke geestelijkheid. Alleen monastieke priesters worden tot bisschop gewijd. Blanke priesters hebben het recht om te trouwen voordat ze worden gewijd, terwijl zwarte geestelijken de gelofte van celibaat afleggen. Meerderheid Orthodoxe sacramenten kan worden uitgevoerd door zowel bisschoppen als priesters. Het sacrament van het priesterschap wordt alleen door bisschoppen verricht, en volgens de gevestigde traditie moeten er bij het installeren van bisschoppen ten minste twee wijdende bisschoppen zijn (hoewel er in de geschiedenis van de orthodoxie uitzonderingen op deze regel waren). In uitzonderlijke gevallen kan het sacrament van de doop ook door een leek (een man of vrouw die het christendom belijdt) worden verricht.

In de orthodoxie is de verering van de Moeder van God, engelen en heiligen wijdverbreid, evenals de verering van heilige relikwieën en heilige relikwieën, en is communicatie met God en heiligen voor iconen gebruikelijk.

De orthodoxen hebben een complexe, uitgebreide en uiterst plechtige cultus. Erediensten zijn langer dan in de meeste andere christelijke denominaties. Er is een kerkdienst voor elke dag van de wekelijkse en jaarlijkse cyclus, maar ook voor speciale periodes: vasten, feestdagen, enz.

In de orthodoxie zijn er naast openbare erediensten ook privé-erediensten, uitgevoerd om aan de behoeften van een specifieke persoon te voldoen (het uitvoeren van sacramenten, gebedsdiensten voor de zieken, reizen, enz., diensten voor de overledene, herdenkingsdiensten, enz.) . De belangrijkste openbare dienst is de liturgie. Momenteel vieren de orthodoxen de liturgie van Johannes Chrysostomus, de liturgie van Basilius de Grote en de liturgie van de vooraf geheiligde gaven. De ritus van de liturgie bestaat uit drie delen: proskomedia (waarbij de priester of bisschop brood en wijn klaarmaakt voor de communie), de liturgie van de catechumenen en de liturgie van de gelovigen. Vroeger kon iedereen de liturgie van de catechumenen bijwonen, maar alleen gedoopten mochten de liturgie van de gelovigen bijwonen. Momenteel mogen zelfs niet-christenen de Liturgie van de Gelovigen bijwonen.

Tijdens de dienst worden kaarsen aangestoken, wordt er wierook gebruikt en zijn de geestelijken gekleed in elegante gewaden. Orthodoxe eredienst begeleid door koorzang ( muziekinstrumenten worden niet gebruikt bij de aanbidding, omdat men gelooft dat de menselijke stem niet kan worden vervangen door onredelijke, zij het mooie geluiden).

De orthodoxen kennen geen strikte kerkelijke centralisatie. Grote plaatselijke kerken zijn volledig onafhankelijk of autocefalisch. Alle autocefale kerken hebben gelijke rechten, ongeacht hoe het hoofd van de ene of de andere kerk wordt genoemd: patriarch, metropolitaan of aartsbisschop. Momenteel hebben 15 kerken autocefalie: Constantinopel (oecumenisch), Alexandrië, Antiochië, Jeruzalem, Russisch, Georgisch, Servisch, Roemeens, Bulgaars, Cypriotisch, Helleens (Grieks), Albanees, Pools, Tsjechisch land en Slowakije, Amerikaans. Daarnaast zijn er autonome orthodoxe kerken die ondergeschikt zijn aan een van de autocefale kerken: de Sinaï-kerk is afhankelijk van de Jeruzalem-orthodoxe kerk, de Finse kerk is afhankelijk van de kerk van Constantinopel, de Japanse kerk is afhankelijk van de Russische kerk. IN de laatste tijd De Oekraïens-Orthodoxe Kerk van het Patriarchaat van Moskou kreeg een aanzienlijke autonomie. Sommige orthodoxe kerken (bijvoorbeeld de Macedonisch-orthodoxe kerk, de Oekraïens-orthodoxe kerk van het patriarchaat van Kiev) verklaarden zichzelf onafhankelijk, maar hun onafhankelijkheid werd niet erkend door de autocefale kerken. Er zijn ook orthodoxe kerkelijke organisaties die de leiding van geen enkele autocefale kerk erkennen, hoewel ze geen autocefalie claimen. Aan dergelijke kerkelijke organisaties verwijst in het bijzonder naar de Russisch-Orthodoxe Kerk in het buitenland, die zich heeft afgescheiden van de Russisch-Orthodoxe Kerk.

Orthodoxe christenen hebben geen enkele kalender. De meeste autocefale orthodoxe kerken schakelden over naar Gregoriaanse kalender. De Juliaanse kalender wordt nog steeds gevolgd door de Russische, Jeruzalemse, Georgische en Servische kerken. In bijna alle kerken die de Gregoriaanse kalender hebben aangenomen, zijn er echter groepen geestelijken en gelovigen die de Juliaanse kalender in het kerkelijk leven blijven gebruiken. De meest talrijke groepen aanhangers van de oude kalender bevinden zich in Griekenland. De Juliaanse kalender wordt ook bewaard in de autonome kloosters van Athos (Griekenland), waarvan de inwoners vooral consequent gekant zijn tegen de overgang naar de Gregoriaanse kalender.

Vanwege het feit dat verschillende orthodoxe kerken verschillende kalenders hebben, vallen de daarin gevierde feestdagen, hoewel fundamenteel identiek, op verschillende dagen.

De grootste feestdag onder orthodoxe christenen is Pasen – ‘de feestdag der feestdagen’. Pasen wordt gevierd op de eerste zondag na de lente-equinox en volle maan, op voorwaarde dat het niet samenvalt met het Joodse Pascha. Nog eens 12 feestdagen worden als de belangrijkste beschouwd, ze worden de twaalfde genoemd. De twaalfde feestdagen omvatten de Geboorte van Christus (gevierd op 25 december in kerken die de Gregoriaanse kalender hebben aangenomen, en op 7 januari volgens de nieuwe stijl in kerken die de Juliaanse kalender hebben behouden), Driekoningen of Driekoningen (6/19 januari), Presentatie van de Heer (2/15 februari), Transfiguratie van de Heer (6/19 augustus), Geboortekerk Heilige Moeder van God(8/21 september), Aankondiging van de Heilige Maagd Maria (25 maart/7 april), Ingang in de Tempel van de Heilige Maagd Maria (21 november/4 december), Hemelvaart van de Heilige Maagd Maria (15/28 augustus) , Verheffing van het Heilig Kruis (14/27 september), Intocht van de Heer in Jeruzalem (laatste zondag voor Pasen), Hemelvaart van de Heer (veertigste dag na Pasen) en Pinksteren, of Drie-eenheidsdag (vijftigste dag na Pasen).

Naast de twaalf feestdagen vieren alle orthodoxe christenen de besnijdenis van de Heer, de bescherming van de Allerheiligste Theotokos, de geboorte van Johannes de Doper en de onthoofding van zijn hoofd, het feest van de apostelen Petrus en Paulus, de dagen van herdenking van sommige heiligen, bijvoorbeeld St. Nicolaas, Grote Martelaar George, Basilius de Grote, Johannes Chrysostomus, Gregorius de Theoloog. Elke plaatselijke kerk heeft zijn eigen bijzonder vereerde heiligen. Veel belangrijke feestdagen worden voorafgegaan door orthodoxe voorfeesten. Vóór sommige feestdagen (Pasen, Kerstmis, Dormition, het feest van de apostelen Petrus en Paulus) wordt meerdaags vasten in acht genomen. Het wordt als bijzonder streng beschouwd Vasten vóór Pasen. Er zijn ook eendaagse berichten.

Het totale aantal orthodoxe christenen in 1996 bedroeg 182 miljoen mensen. Het grootste aantal van hen bevindt zich in Rusland - volgens verschillende schattingen wonen er ook 70-80 miljoen orthodoxe christenen in Oekraïne (ongeveer 30 miljoen), Roemenië (20 miljoen), Griekenland (9,5 miljoen), Wit-Rusland (ongeveer 5 miljoen). , Joegoslavië - Servië en Montenegro (circa 7 miljoen), Bulgarije (6 miljoen), Moldavië (circa 3 miljoen), Bosnië en Herzegovina (1,2 miljoen), Macedonië (1,2 miljoen), Duitsland (ruim 550 duizend), Polen (800 duizend ), Kroatië (700 duizend), Albanië (ruim 350 duizend), Groot-Brittannië (440 duizend), Estland (300 duizend), Frankrijk (ruim 260 duizend), Letland (circa 400 duizend), Litouwen (150 duizend), Zweden (circa 75 duizend), Oostenrijk (70 duizend), Zwitserland (70 duizend), Finland (56 duizend), België (53 duizend), Italië (36 duizend), Slowakije (34 duizend), Hongarije (30 duizend), Tsjechië (ongeveer 75 duizend). In Rusland wordt de orthodoxie voornamelijk beoefend door de overgrote meerderheid van de Russische gelovigen. De orthodoxie wordt ook aangehangen door het grootste deel van de Kareliërs, Vepsiërs, Izhoriërs, Sami, Komi, Komi-Permyaks, Udmurts, Besermyans, Maris, Mordoviërs, Tsjoevasjen, Nagaibaks, Osseten, zigeuners, Kumandins, Teleuts, Chulyms, Khakassians, Yakuts , Kamchadals. De meerderheid van de Nenets, Mansi, Khanty, Selkups, Kets, Tubalars, Shors, Nanais, Ulchi, Oroks, Orochs, Aleuts, Itelmens, Yukaghirs en Chuvans worden als orthodox beschouwd, hoewel orthodoxie meestal wordt gecombineerd met overblijfselen traditionele overtuigingen. Orthodox geloof Het wordt ook beleden door de meerderheid van de Oekraïners, Wit-Russen, Moldaviërs, Georgiërs, Bulgaren, Gagauziërs en Grieken die in Rusland wonen. Veel westerse Boerjaten, onderdeel van de Kalmyks, Tataren (Kryashens), Kabardins (Mozdok), Dolgans, Chukchi, Koryaks, Alyutors en Nivkhs zijn ook orthodox.

In Oekraïne wordt de orthodoxie, naast de meerderheid van de Oekraïners, aangehangen door Russen, Wit-Russen, Moldaviërs, Bulgaren, Roemenen, Grieken en zigeuners die in het land wonen. IN

Analyse van 19 december 2011
Uit een uitgebreide demografische studie van meer dan 200 landen is gebleken dat er wereldwijd 2,18 miljard christenen van alle leeftijden zijn, wat neerkomt op bijna een derde van de naar schatting 6,9 miljard wereldbevolking in 2010. Tegelijkertijd heeft het christendom zo’n brede geografische spreiding dat geen enkel continent of regio met zekerheid het centrum van het wereldchristendom kan worden genoemd.

Orthodoxe christenen

Er zijn ongeveer 260 miljoen orthodoxe christenen in de wereld, wat neerkomt op 12% procent van het totaal totaal aantal Christelijk.

Bijna vier op de tien orthodoxe christenen (39%) wonen in Rusland, een land met het grootste aantal Orthodox. De tweede plaats gaat naar Ethiopië, waar het aantal orthodoxe christenen ruim drie keer zo hoog is als dat van de orthodoxe bevolking van Griekenland. Ondanks het feit dat de residentie van de oecumenische patriarch van Constantinopel, een van de meest gerespecteerde aartsbisschoppen in Orthodoxe wereld is de orthodoxe bevolking van dit land relatief klein (ongeveer 180.000).

Bijna negen van de tien orthodoxe christenen (87%) wereldwijd bevinden zich in de tien landen met de grootste orthodoxe bevolking. Deze landen hebben over het algemeen een orthodoxe meerderheid, hoewel orthodoxe christenen minder dan de helft van de totale bevolking in Ethiopië uitmaken en slechts ongeveer 5% van de bevolking in Egypte. Orthodoxe christenen vormen de meerderheid van de totale bevolking in veertien landen.

De orthodoxe bevolking is grotendeels geconcentreerd in Europa, dat heel Rusland omvat. Europa herbergt 77% van de orthodoxe wereldbevolking, Zuid-Afrika ongeveer 15% en de regio Azië-Pacific (inclusief Turkije) ongeveer 5%. Een klein percentage van de orthodoxe christenen woont ook in het Midden-Oosten en Noord-Afrika (ongeveer 2%) en in Amerika (1%).

Orthodoxe landen vormen een groot percentage van het totale aantal staten op de planeet en zijn geografisch verspreid over de hele wereld, maar het meest geconcentreerd in Europa en het Oosten.

Er zijn niet veel religies in moderne wereld die erin slaagden hun regels en belangrijkste dogma’s te behouden, aanhangers en trouwe dienaren van hun geloof en kerk. Orthodoxie is een van deze religies.

Orthodoxie als tak van het christendom

Het woord ‘orthodoxie’ wordt geïnterpreteerd als ‘juiste verheerlijking van God’ of ‘juiste dienst’.

Deze religie behoort tot een van de meest wijdverbreide religies ter wereld: het christendom, en ontstond na de ineenstorting van het Romeinse rijk en de verdeling van kerken in 1054 na Christus.

Grondbeginselen van het christendom

Deze religie is gebaseerd op dogma’s, die in de Heilige Schrift en in de Heilige Traditie worden geïnterpreteerd.

Het eerste omvat het boek van de Bijbel, bestaande uit twee delen (Nieuwe en Oude Testament), en de apocriefen, heilige teksten die niet in de Bijbel voorkomen.

De tweede bestaat uit zeven werken en de werken van de kerkvaders die leefden in de tweede tot en met de vierde eeuw na Christus. Tot deze mensen behoren Johannes Chrysostomus, Athanasius van Alexandrovski, Gregorius de Theoloog, Basilius de Grote en Johannes van Damascus.

Onderscheidende kenmerken van de orthodoxie

In totaal Orthodoxe landen observeer de belangrijkste principes van deze tak van het christendom. Deze omvatten het volgende: de drie-eenheid van God (Vader, Zoon en Heilige Geest), verlossing van het Laatste Oordeel door geloofsbelijdenis, verzoening voor zonden, incarnatie, opstanding en hemelvaart van God de Zoon - Jezus Christus.

Al deze regels en dogma’s werden in 325 en 382 goedgekeurd tijdens de eerste twee oecumenische concilies. riep ze uit tot eeuwig, onbetwistbaar en door de Heer God zelf aan de mensheid meegedeeld.

Orthodoxe landen van de wereld

De religie Orthodoxie wordt beleden door ongeveer 220 tot 250 miljoen mensen. Dit aantal gelovigen is een tiende van alle christenen op de planeet. De orthodoxie is over de hele wereld verspreid, maar vooral percentage mensen die deze religie belijden in Griekenland, Moldavië en Roemenië zijn respectievelijk 99,9%, 99,6% en 90,1%. Andere orthodoxe landen hebben een iets lager percentage christenen, maar ook Servië, Bulgarije, Georgië en Montenegro hebben hoge percentages.

Het grootste aantal mensen wier religie de orthodoxie is, woont in landen Oost-Europa, Midden-Oosten, gebruikelijk groot aantal religieuze diaspora’s over de hele wereld.

Lijst van orthodoxe landen

Een orthodox land is een land waarin de orthodoxie als staatsgodsdienst wordt erkend.

Het land met het grootste aantal orthodoxe christenen is de Russische Federatie. Procentueel gezien is het natuurlijk inferieur aan Griekenland, Moldavië en Roemenië, maar het aantal gelovigen overtreft deze orthodoxe landen aanzienlijk.

• Griekenland - 99,9%.
• Moldavië - 99,9%.
• Roemenië - 90,1%.
• Servië - 87,6%.
• Bulgarije - 85,7%.
• Georgië - 78,1%.
• Montenegro - 75,6%.
• Wit-Rusland - 74,6%.
• Rusland - 72,5%.
• Macedonië - 64,7%.
• Cyprus - 69,3%.
• Oekraïne - 58,5%.
• Ethiopië - 51%.
• Albanië - 45,2%.
• Estland - 24,3%.

De spreiding van de orthodoxie over landen, afhankelijk van het aantal gelovigen, is als volgt: op de eerste plaats staat Rusland met een aantal gelovigen van 101.450.000, Ethiopië heeft 36.060.000 orthodoxe gelovigen, Oekraïne - 34.850.000, Roemenië - 18.750.000, Griekenland - 10.030.000, Servië - 6.730.000, Bulgarije - 6.220.000, Wit-Rusland - 5.900.000, Egypte - 3.860.000 en Georgië - 3.820.000 orthodoxen.

Volkeren die de orthodoxie belijden

Laten we eens kijken naar de verspreiding van dit geloof onder de volkeren van de wereld, en volgens de statistieken behoren de meeste orthodoxen tot de Oosterse Slaven. Daartoe behoren volkeren als Russen, Wit-Russen en Oekraïners. Op de tweede plaats in de populariteit van de orthodoxie als inheemse religie staan ​​de Zuid-Slaven. Dit zijn Bulgaren, Montenegrijnen, Macedoniërs en Serviërs.

Moldaviërs, Georgiërs, Roemenen, Grieken en Abchaziërs zijn ook overwegend orthodox.

Orthodoxie in de Russische Federatie

Zoals hierboven opgemerkt, is het land Rusland orthodox, het aantal gelovigen is het grootste ter wereld en strekt zich uit over het hele grote grondgebied.

Het orthodoxe Rusland staat bekend om zijn multinationaliteit; dit land herbergt een groot aantal volkeren met verschillende culturele en culturele kenmerken traditioneel erfgoed. Maar de meeste van deze mensen zijn verenigd door hun geloof in de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.

Voor zulke orthodoxe volkeren Russische Federatie omvatten de Nenets, Yakuts, Chukchi, Tsjoevasj, Osseten, Udmurts, Mari, Nenets, Mordoviërs, Kareliërs, Korjaks, Vepsiërs, de volkeren van de Komi-republiek en Tsjoevasjië.

Orthodoxie in Noord-Amerika

Er wordt aangenomen dat de orthodoxie een geloof is dat wijdverbreid is in het oostelijke deel van Europa en een klein deel van Azië, maar deze religie is ook aanwezig in Noord-Amerika, dankzij de enorme diaspora van Russen, Oekraïners, Wit-Russen, Moldaviërs, Grieken en andere volkeren vestigden zich vanuit orthodoxe landen.

De meeste bewoners Noord-Amerika- Christenen, maar zij behoren tot de katholieke tak van deze religie.

In Canada en de VS is het een beetje anders.

Veel Canadezen beschouwen zichzelf als christenen, maar gaan zelden naar de kerk. Natuurlijk is er een klein verschil, afhankelijk van de regio van het land en de stedelijke of landelijke gebieden. Het is bekend dat stadsbewoners minder religieus zijn dan plattelandsbewoners. De religie van Canada is voornamelijk christelijk, de meerderheid van de gelovigen is katholiek, gevolgd door andere christenen, en een aanzienlijk deel is mormonen.

De concentratie van de laatste twee religieuze stromingen verschilt sterk van regio tot regio van het land. Veel lutheranen wonen bijvoorbeeld in de maritieme provincies, waar de Britten zich daar ooit vestigden.

En in Manitoba en Saskatchewan zijn er veel Oekraïners die de orthodoxie belijden en aanhangers zijn van de Oekraïens-orthodoxe kerk.

In de Verenigde Staten zijn christenen minder ijverig, maar vergeleken met Europeanen gaan ze vaker naar de kerk en voeren ze religieuze rituelen uit.

Mormonen zijn voornamelijk geconcentreerd in Alberta vanwege de migratie van Amerikanen die vertegenwoordigers zijn van deze religieuze beweging.

Basissacramenten en rituelen van de orthodoxie

Deze christelijke beweging is gebaseerd op zeven hoofdacties, die elk iets symboliseren en het menselijk geloof in de Heer God versterken.

De eerste, die in de kindertijd wordt uitgevoerd, is de doop, die wordt uitgevoerd door een persoon driemaal in water onder te dompelen. Dit aantal duiken wordt gedaan ter ere van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Dit ritueel betekent iemands spirituele geboorte en aanvaarding van het orthodoxe geloof.

De tweede handeling, die pas na de doop plaatsvindt, is de eucharistie of communie. Het wordt uitgevoerd door het eten van een klein stukje brood en een slokje wijn, wat het eten van het lichaam en bloed van Jezus Christus symboliseert.

Orthodoxe christenen hebben ook toegang tot belijdenis of berouw. Dit sacrament bestaat uit het belijden van al je zonden voor God, wat iemand zegt voor een priester, die op zijn beurt de zonden in naam van God verlost.

Een symbool van het behoud van de zuiverheid van de ziel die na de doop werd ontvangen, is het sacrament van het vormsel.

Een ritueel dat door twee orthodoxe christenen gezamenlijk wordt uitgevoerd is een bruiloft, een handeling waarbij het bruidspaar in naam van Jezus Christus afscheid neemt van een lang leven. gezinsleven. De ceremonie wordt uitgevoerd door een priester.

Zalving is een sacrament waarbij een zieke wordt gezalfd met olie (houtolie), die als heilig wordt beschouwd. Deze actie symboliseert de neerdaling van Gods genade op een persoon.

De orthodoxen hebben een ander sacrament dat alleen beschikbaar is voor priesters en bisschoppen. Het wordt priesterschap genoemd en bestaat uit de overdracht van bijzondere genade van de bisschop aan de nieuwe priester, waarvan de geldigheid levenslang is.

In welke landen wordt de orthodoxie beoefend?

1. Zie Orthodoxie. ru lokale kerken...
2. Rusland, Georgië, Oekraïne, Wit-Rusland, Roemenië, Griekenland, Bulgarije, Servië, Armenië, Cyprus.
   Maar ik weet het niet...
   maar het is een feit dat ik niet alle landen heb vermeld, maar...
   Ik denk dat ik je op de een of andere manier heb geholpen.)))
3. Orthodoxe volkeren (overweldigende meerderheid) zijn Russen, Georgiërs, Serviërs, Grieken, Roemenen, Bulgaren, Oekraïners en Montenegrijnen. In andere landen zijn er natuurlijk ook orthodoxe gemeenschappen, maar daar vormen ze een minderheid. Trouwens, Armeniërs zijn christenen, maar niet orthodox vanuit het standpunt van lokale orthodoxe kerken, aangezien ze monofysieten zijn. Dat wil zeggen, de Armeense Kerk erkent alleen de goddelijke aard van Christus. En de orthodoxe plaatselijke kerken zijn Dyofysieten. Dat wil zeggen, zij erkennen zowel de goddelijke als de menselijke natuur van Christus.
4. Orthodoxie overheerst onder de Oost-Slaven. Deze religie wordt gevolgd door ongeveer 80% van de Russen, 80% van de Wit-Russen en 76% van de Oekraïners. Op het grondgebied van Rusland zijn bovendien de islam, het katholicisme, het jodendom en het boeddhisme ongeveer gelijk vertegenwoordigd. In Oekraïne is 13,5% Uniaat 1, 8,2% is moslim, de rest is katholiek, protestant en jood. In Wit-Rusland is 15% katholiek, ongeveer 2% Uniaat, de rest protestant en jood.

   Onder de westerse Slaven die van kracht zijn historische redenen De orthodoxie schoot in mindere mate wortel dan onder de oostelijke en zuidelijke. In Polen is 95% katholiek, de rest is orthodox, protestant (voornamelijk lutheranen), joden en Jehovah's Getuigen. In Tsjechië is 65% katholiek, de rest protestant en orthodox. In Slowakije is 60% katholiek, de rest protestant (calvinisten en lutheranen). Lausitzer Serviërs die in Duitsland wonen, belijden het protestantisme (lutheranen) en het katholicisme.

   Aan de ene kant hebben de Zuid-Slaven het ervaren grote invloed Byzantium daarentegen stond lange tijd onder de heerschappij van de Ottomaanse Porte. In dit opzicht worden in veel Zuid-Slavische staten orthodoxie en islam beoefend. Zo is in Bulgarije 85% orthodox, 13% moslim en 2% vertegenwoordiger van andere religieuze stromingen. Bovendien wonen in het Rodopegebergte (ten zuiden van Plovdiv) 250.000 Pomaks van Slavische afkomst die zich tot de islam bekeerden in een tijd dat Bulgarije deel uitmaakte van het Ottomaanse Rijk. In Macedonië bestaat 68% uit Macedonische Slaven die volgens orthodoxe rituelen het christendom belijden. Niet-Slavische bevolking Deze staat belijdt de islam. In Kroatië is 80% van de bevolking katholiek, 12% orthodox en 8% moslim. In Slovenië is 80% katholiek, de rest van de gelovigen belijdt volgens hen het christendom Orthodoxe ritus of jodendom. In Servië en Montenegro is 67% van de bevolking (Serviërs en Montenegrijnen) orthodox, 3% van de bevolking is Slavische moslim; Albanezen (16% van de bevolking) praktiseren ook de islam, en Hongaren (3% van de bevolking) zijn katholiek. In Bosnië en Herzegovina belijdt 43% van de bevolking de islam (soennisme), 31% orthodoxie, 2% katholicisme, 4% protestantisme. Bovendien wonen op het grondgebied van dit land Slavische moslims (Bosniërs, zelfnaam Boshaci) 43%, Serviërs 31%, Kroaten 17%, andere nationaliteiten 9%. Moslims, of Bosniërs, zijn de afstammelingen van de Slaven die zich tijdens de Turkse overheersing tot de islam bekeerden. Ze scheidden zich af van de rest van de Slavische bevolking en verwierven de culturele kenmerken van de Turkse bevolking. Tijdens de volkstelling aan het begin van de 20e eeuw. ze werden onbesliste Joegoslaven genoemd. In de jaren 60 van de twintigste eeuw. deze etnische groep werd officieel erkend.

5. Griekenland,
   Cyprus,
   Bulgarije,
   Roemenië,
   Macedonië,
   Montenegro,
   Servië,
   Bosnië,
   Wit-Rusland,
   Oekraïne,
   Rusland,
   Syrië,
   Ethiopië,
   Eritrea,
   Egypte (Koptisch Orthodoxe Kerk, Egyptisch-Orthodoxe Kerk),
   Georgië,
   Armenië,
   Japan (gedeeltelijk)...
   En nog wat...
   En ook die waar er sterke orthodoxe gemeenschappen zijn... .

   Als de orthodoxen bezig waren met kolonisatie en kruistochten, dan meer, misschien...
   Maar kwantiteit betekent niet kwaliteit...

   P.S. Bedankt voor de goede vraag...

6. Officieel in Griekenland. Dit is de staatsreligie. Er zijn waarschijnlijk nog meer landen, maar dat weet ik niet zeker.
7. Litouwen, Letland, Estland, Wit-Rusland, Oekraïne, Canada, de VS, Japan, Frankrijk - in al deze landen zijn er behoorlijk sterke orthodoxe gemeenschappen, misschien wel in andere landen, ik weet het niet zeker. En de Japans-Orthodoxe Kerk staat, vreemd genoeg, onder de controle van de Russisch-Orthodoxe Kerk.
8. Landen die het protestantisme belijden zijn het meest ontwikkeld en rijk. Waar ze het katholicisme belijden is het bescheidener, maar ook in de breedte, en alleen in orthodoxe landen, vooral in landen voormalige Unie, armoede, verwoesting, hopeloosheid. Wat, ze slaan je op de rechterwang en draaien je naar links? Welnu, we leven met deze postulaten en kijken hoe de hoogste orthodoxe 'bazen' leven - in superluxe en rijkdom, terwijl ze op de postulaten spugen voor de kudde. Onze Vader, waar kijk je?!
9. Orthodoxie – het verheerlijken van de Regel heeft per definitie niets met welke religie dan ook te maken. Dit is een Slavisch-Arische, Vedische wereldbeschouwing. Het concept van Orthodoxie kwam voort uit het Slavisch-Arische, Vedische wereldbeeld; het toepassen van een dergelijk concept alleen op religies is niet alleen onverenigbaar, maar ook onaanvaardbaar. Het is in tegenspraak met elk religieus wereldbeeld. En deze werd genomen omdat mensen ten tijde van de opkomst van religies in de orthodoxie geloofden, en ze niet gedwongen konden worden een ander wereldbeeld op te leggen dan door middel van bedrog en geweld. In de toekomst wordt niet langer gesproken over bedrog en het met geweld opleggen van religies onder het mom van orthodoxie, waardoor mensen worden gedesoriënteerd.

Hoe goed kent u uw geloof, zijn tradities en heiligen, evenals de positie van de Orthodoxe Kerk in de moderne wereld? Test jezelf door de TOP 50 te lezen interessante feiten over Orthodoxie!

Wij presenteren onder uw aandacht het eerste deel van onze verzameling interessante feiten.

1. Waarom ‘orthodoxie’?

Orthodoxie (Talka uit het Griekse ὀρθοδοξία - orthodoxie. Letterlijk “juist oordeel”, “juiste leer” of “juiste verheerlijking” - de ware leer van de kennis van God, aan de mens gecommuniceerd door de genade van de Heilige Geest aanwezig in de Ene Heilige Katholieke en Apostolische Kerk.

2. Wat geloven orthodoxe christenen?

Orthodoxe christenen geloven in één God-Drie-eenheid: Vader, Zoon en Heilige Geest, die één essentie heeft, maar tegelijkertijd drie hypostasen.

Orthodoxe christenen, die geloof in de Heilige Drie-eenheid belijden, baseren dit op de geloofsbelijdenis van Nicea-Constantinopel, zonder toevoegingen of verdraaiingen, en op de geloofsdogma's die zijn vastgesteld door bijeenkomsten van bisschoppen op zeven oecumenische concilies.

“Orthodoxie is ware kennis van God en aanbidding van God; Orthodoxie is de aanbidding van God in geest en waarheid; Orthodoxie is de verheerlijking van God door ware kennis van Hem en aanbidding van Hem; Orthodoxie is Gods verheerlijking van de mens, een ware dienaar van God, door hem de genade van de Alheilige Geest te schenken. De Geest is de heerlijkheid van christenen (Johannes 7:39). Waar geen geest is, is geen orthodoxie”, schreef Sint Ignatius (Brianchaninov).

3. Hoe is de Orthodoxe Kerk georganiseerd?

Tegenwoordig is het verdeeld in vijftien autocefale (volledig onafhankelijke) plaatselijke orthodoxe kerken, die een wederzijdse eucharistische gemeenschap met elkaar hebben en één orgaan vormen van de kerk die door de Heiland is gesticht. Tegelijkertijd is de stichter en het hoofd van de Kerk de Heer Jezus Christus.

4. Wanneer verscheen de orthodoxie?

In de 1e eeuw, op de dag van Pinksteren (de neerdaling van de Heilige Geest op de apostelen), 33 jaar na de geboorte van Christus.

Nadat de katholieken zich in 1054 hadden afgewend van de volheid van de orthodoxie, namen de oosterse patriarchaten, om zich te onderscheiden van het Romeinse patriarchaat, dat enkele leerstellige verdraaiingen accepteerde, de naam ‘orthodox’ aan.

5. Oecumenische Concilies en Panorthodoxe Concilies

Eind juni 2016 zal er een panorthodoxe raad plaatsvinden. Sommige mensen noemen het ten onrechte het Achtste Oecumenische Concilie, maar dat is niet zo. Oecumenische concilies hebben zich altijd beziggehouden met belangrijke ketterijen die het voortbestaan ​​van de Kerk bedreigden, wat nu niet gepland is.

Bovendien had het Achtste Oecumenische Concilie al plaatsgevonden – in Constantinopel in 879 onder patriarch Photius. Omdat het Negende Oecumenische Concilie echter niet heeft plaatsgevonden (en het vorige Oecumenische Concilie traditioneel wordt uitgeroepen tot het daaropvolgende Oecumenische Concilie), op dit moment Er zijn officieel zeven oecumenische concilies.

6. Vrouwelijke geestelijken

In de orthodoxie is het onmogelijk om een ​​vrouw voor te stellen als diaken, priester of bisschop. Dit is niet te wijten aan discriminatie of gebrek aan respect voor vrouwen (een voorbeeld hiervan is de Moeder van God, vereerd boven alle heiligen). Feit is dat een priester of bisschop bij een kerkdienst het beeld van de Heer Jezus Christus vertegenwoordigt, en dat hij mens werd en zijn aardse leven als man leidde, en daarom kan hij niet door een vrouw worden vertegenwoordigd.

De diakonessen die in de Oude Kerk bekend waren, waren geen vrouwelijke diakenen, maar catechisten die vóór de doop met mensen spraken en andere functies van geestelijken vervulden.

7. Aantal orthodoxe christenen

Uit gegevens van medio 2015 blijkt dat er 2.419 miljoen christenen in de wereld zijn, waarvan 267 tot 314 miljoen tot de orthodoxie behoren.

Als we 17 miljoen schismatici van verschillende overtuigingen en 70 miljoen leden van de oude oosterse kerken (die de besluiten van een of meer oecumenische raden niet aanvaarden) wegnemen, kunnen in feite 180 tot 227 miljoen mensen over de hele wereld als strikt beschouwd worden Orthodox.

8. Welke soorten orthodoxe kerken bestaan ​​er?

Er zijn vijftien lokale orthodoxe kerken:

• Patriarchaat van Constantinopel
• Patriarchaat van Alexandrië
• Patriarchaat van Antiochië
• Patriarchaat van Jeruzalem
• Patriarchaat van Moskou
• Servisch Patriarchaat
• Roemeens Patriarchaat
• Bulgaars Patriarchaat
• Georgisch Patriarchaat
• Cypriotisch-Orthodoxe Kerk
• Grieks-Orthodoxe Kerk
• Pools-Orthodoxe Kerk
• Albanees-Orthodoxe Kerk
• Tsjechoslowaakse Orthodoxe Kerk
• Orthodoxe Kerk van Amerika

Binnen de Lokale Kerken zijn er ook Autonome Kerken met een verschillende mate van onafhankelijkheid:

• Sinaï-Orthodoxe Kerk IP
• Finse Orthodoxe Kerk KP
• Kamerlid van de Japanse Orthodoxe Kerk
• Kamerlid van de Chinees-Orthodoxe Kerk
• parlementslid van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk
• Ohrid aartsbisdom SP

9. Vijf grootste orthodoxe kerken

De grootste Orthodoxe Kerk ter wereld is de Russische Kerk, met 90 tot 120 miljoen gelovigen. De volgende vier kerken in aflopende volgorde zijn:

Roemeens, Helleens, Servisch en Bulgaars.

10. De meest orthodoxe staten

De meest orthodoxe staat ter wereld is... Zuid-Ossetië! Daarin beschouwt 99% van de bevolking zichzelf als orthodox (meer dan 50 duizend van de ruim 51 duizend mensen).

Rusland staat procentueel gezien niet eens in de top tien en sluit de top tien van meest orthodoxe staten ter wereld af:

Griekenland (98%), Transnistrische Moldavische Republiek (96,4%), Moldavië (93,3%), Servië (87,6%), Bulgarije (85,7%), Roemenië (81,9%), Georgië (78,1%), Montenegro (75,6%), Oekraïne (74,7%), Wit-Rusland (74,6%), Rusland (72,5%).

11. Grote orthodoxe gemeenschappen

In sommige ‘niet-traditionele’ landen voor orthodoxie zijn er zeer grote orthodoxe gemeenschappen.

Dus in de VS zijn het 5 miljoen mensen, in Canada 680 duizend, in Mexico 400 duizend, in Brazilië 180 duizend, in Argentinië 140 duizend, in Chili 70 duizend, in Zweden 94 duizend, in België 80 duizend, in Oostenrijk 452 duizend , in Groot-Brittannië 450 duizend, Duitsland 1,5 miljoen, Frankrijk 240 duizend, Spanje 60 duizend, Italië 1 miljoen, 200 duizend in Kroatië, 40 duizend in Jordanië, 30 duizend in Japan, 1 miljoen orthodoxen elk in Kameroen, Democratische Republiek Congo en Kenia, 1,5 miljoen in Oeganda, ruim 40 duizend in Tanzania en 100 duizend in Zuid-Afrika, evenals 66 duizend in Nieuw-Zeeland en ruim 620 duizend in Australië.

12. Staatsreligie

In Roemenië en Griekenland is de Orthodoxie de staatsreligie, wordt de Wet van God op scholen onderwezen en worden de salarissen van de priesters betaald uit de staatsbegroting.

13. Over de hele wereld

Het christendom is de enige religie die in alle 232 landen van de wereld vertegenwoordigd is. Orthodoxie is vertegenwoordigd in 137 landen van de wereld.

14. Martelaarschap

Door de geschiedenis heen zijn ruim 70 miljoen christenen martelaren geworden, waarvan er in de 20e eeuw 45 miljoen stierven. Volgens sommige rapporten neemt het aantal mensen dat gedood wordt vanwege het geloof in Christus in de 21e eeuw jaarlijks toe met 100.000 mensen.

15. ‘Stedelijke’ religie

Het christendom verspreidde zich aanvankelijk precies via de steden van het Romeinse rijk en kwam dertig tot vijftig jaar later naar de plattelandsgebieden.

Tegenwoordig woont de meerderheid van de christenen (64%) ook in steden.

16. "Religie van het boek"

De fundamentele leerstellige waarheden en tradities van christenen staan ​​in de Bijbel. Om christen te worden, was het daarom noodzakelijk om geletterdheid onder de knie te krijgen.

Vaak ontvingen voorheen onverlichte volkeren, samen met het christendom, hun eigen geschriften, literatuur en geschiedenis en de daarmee gepaard gaande scherpe culturele opleving.

Tegenwoordig is het aandeel geletterden en geschoolde mensen onder christenen is hoger dan onder atheïsten en vertegenwoordigers van andere religies. Voor mannen is dit aandeel 88% van het totale aantal, en voor vrouwen - 81%.

17. Geweldig Libanon

Het land, waar ongeveer 60% van de inwoners moslim en 40% christen is, heeft het al meer dan duizend jaar zonder religieuze conflicten gedaan.

Volgens de grondwet heeft Libanon zijn eigen speciale politieke systeem: het confessionalisme, en van elke bekentenis is er altijd een strikt gespecificeerd aantal afgevaardigden in het plaatselijke parlement. De president van Libanon moet altijd een christen zijn en de premier een moslim.

18. Orthodoxe naam Inna

De naam Inna was oorspronkelijk een mannelijke naam. Het werd gedragen door een discipel van de apostel Andreas de Eerstgeroepene - een christelijke prediker uit de 2e eeuw, die samen met de predikers Rimma en Pinna op brute wijze werd vermoord door de heidense heerser van Scythia en de status van martelaar kreeg. Toen hij echter de Slaven bereikte, veranderde de naam geleidelijk in een vrouwelijke naam.

19. Eerste eeuw

Tegen het einde van de eerste eeuw verspreidde het christendom zich over het hele grondgebied van het Romeinse rijk en overschreed zelfs de grenzen (Ethiopië, Perzië), en het aantal gelovigen bereikte 800.000 mensen.

In dezelfde periode werden alle vier de canonieke evangeliën opgeschreven en kregen christenen hun eigennaam, die voor het eerst in Antiochië werd gehoord.

20. Armenië

Het eerste land dat het christendom als staatsreligie adopteerde, was Armenië. Sint Gregorius de Verlichter bracht het christelijk geloof aan het begin van de 4e eeuw vanuit Byzantium naar dit land. Gregorius predikte niet alleen in de landen van de Kaukasus, maar vond ook het alfabet uit voor de Armeense en Georgische talen.

21. Raketten afschieten is het meest orthodoxe spel

Ieder jaar met Pasen is er in de Griekse stad Vrontados op het eiland Chios een raketconfrontatie tussen twee kerken. Het doel van hun parochianen is om de klokkentoren van de tegenoverliggende kerk te raken, en de winnaar wordt de volgende dag bepaald door het aantal treffers te tellen.

22. Waar verder Orthodox kruis halve maan?

Sommige mensen geloven ten onrechte dat het verscheen tijdens de oorlogen tussen christenen en moslims. Naar verluidt ‘verslaat het kruis de halve maan’.

In feite is dit een oud christelijk symbool van een anker - een betrouwbare steun in de stormachtige zee van alledaagse passies. Ankerkruisen werden gevonden in de eerste eeuwen van het christendom, toen geen enkele persoon op aarde ooit van de islam had gehoord.

23. De meeste grote bel in de wereld

In 1655 wierp Alexander Grigoriev een bel met een gewicht van 8.000 poeds (128 ton), en in 1668 werd deze naar het belfort in het Kremlin gebracht.

Volgens ooggetuigenverslagen waren er minstens 40 mensen nodig om de tong van de bel te zwaaien, die meer dan 4 ton woog.

De wonderbel luidde tot 1701, toen hij tijdens een van de branden viel en brak.

24. Beeld van God de Vader

Het beeld van God de Vader werd in de 17e eeuw door het Grote Concilie van Moskou verboden op grond van het feit dat God ‘nooit in het vlees wordt gezien’. Er zijn echter nogal wat iconografische afbeeldingen waarin God de Vader wordt voorgesteld als een knappe oude man met een driehoekige halo.

In de geschiedenis van de literatuur zijn er veel werken geweest die wereldbestsellers zijn geworden, waarvoor jarenlang belangstelling bestond. Maar de tijd verstreek en de belangstelling voor hen verdween.

En de Bijbel is, zonder enige reclame, al bijna 2000 jaar populair en is vandaag de dag de nummer 1 bestseller. De dagelijkse oplage van de Bijbel bedraagt ​​32.876 exemplaren, dat wil zeggen dat er elke seconde in de wereld één Bijbel wordt gedrukt.

Andrej Szegeda