Hij zocht altijd met alle kracht van zijn ziel

Eén ding: heel goed zijn.

Pierre over Prins Andrei

Jij bent speciaal voor mij omdat jij

één levende persoon onder ons allemaal

Andrey over Pierre

L.N. Tolstoj. Oorlog en vrede

Waarom worden mensen vrienden? Als ouders, kinderen en familieleden niet worden gekozen, is iedereen vrij om vrienden te kiezen. Daarom is een vriend een persoon die we volledig vertrouwen, die we respecteren en met wiens mening we rekening houden. Maar dit betekent niet dat vrienden hetzelfde moeten denken. Populair spreekwoord zegt: “De vijand is het daarmee eens, maar de vriend argumenteert.” Oprechtheid en onzelfzuchtigheid, wederzijds begrip en bereidheid om te steunen en te helpen - dit is de basis van echte vriendschap, zoals de vriendschap van Andrei Bolkonsky en Pierre Bezoechov, verschillend van karakter, met verschillende persoonlijkheden, maar met een gemeenschappelijk verlangen naar betekenisvolle, volledige leven, tot nuttige activiteiten.

‘De ziel moet werken’, deze woorden, die een eeuw na de creatie van ‘Oorlog en Vrede’ werden uitgesproken, zouden het motto van hun leven kunnen worden, hun vriendschap. De aandacht van de lezer wordt vanaf de eerste pagina's van de roman gevestigd op Prins Andrei en Pierre. Laten we ons een high-society-avond voorstellen in de salon van Anna Pavlovna Scherer. Beroemde gasten, glitter van outfits en sieraden, valse beleefdheden, kunstmatige glimlachen, ‘fatsoenlijke’ gesprekken. Twee mensen, zo verschillend van alle anderen, vonden elkaar in de menigte gasten om pas aan het einde van het leven van een van hen gescheiden te worden.

Hoe verschillend zijn ze: de verfijnde aristocraat prins Bolkonsky en de onwettige zoon van de edelman van de nobele Catherine, graaf Bezoechov Pierre. Prins Andrey hoort hier. Hij wordt geaccepteerd in de samenleving, slim, goed opgeleid, zijn manieren zijn onberispelijk. En Pierre's uiterlijk beangstigt Anna Pavlovna. Tolstoj legt uit dat haar angst ‘alleen verband kon houden met die intelligente en tegelijkertijd timide, oplettende en natuurlijke blik die hem onderscheidde van iedereen in deze woonkamer.’ Andrei Bolkonsky verveelt zich vanavond eerlijk gezegd, hij is alles en iedereen beu, maar Pierre verveelt zich niet: hij is geïnteresseerd in mensen en hun gesprekken. Zonder zich aan de etiquette te houden, ‘breekt hij in’ geschillen over Napoleon, waardoor de stroom van een ‘fatsoenlijke gespreksmachine’ wordt verstoord. Ze waren blij elkaar te ontmoeten. Omdat ze elkaar al sinds hun jeugd kennen, hebben de jongeren elkaar al een hele tijd niet meer gezien. Ondanks het leeftijdsverschil hebben ze elkaar iets te vertellen.

Wat verenigt hen nu, waarom zijn ze interessant voor elkaar? Beiden staan ​​op een kruispunt. Beiden denken niet aan een carrière, maar aan de zin van het leven, aan nuttige, waardevolle menselijke activiteiten. Ze weten nog niet wat ze willen, waar ze naar moeten streven, niet alleen de naïeve Pierre, maar ook prins Andrei begrijpt dit niet, maar Bolkonsky weet zeker dat het leven dat hij leidt niet volgens hem is. Hij gelooft dat het leven is mislukt, hij rent rond, op zoek naar een uitweg. Dit weerhoudt hem er echter niet van om Pierre te beïnvloeden en hem ervan te overtuigen dat hij op welk gebied dan ook "goed zal zijn", maar hij moet wegblijven van het gezelschap van Dolokhov en Anatoly Kuragin. Ze houden zich niet alleen bezig met persoonlijke problemen. De naam Napoleon ligt op ieders lippen. Het veroorzaakt angst en verontwaardiging in de hofsamenleving. Pierre en prins Andrei zien hem anders. Pierre verdedigt Napoleon vurig en rechtvaardigt zijn wreedheid met de noodzaak om de verworvenheden van de revolutie te behouden; Prins Andrei voelt zich tot Bonaparte aangetrokken door de excentriciteit van de commandant, wiens talent hem naar het toppunt van glorie bracht.

Hoewel ze het grotendeels met elkaar oneens zijn, erkennen ze het recht van iedereen om zijn eigen oordeel te vellen en zijn eigen keuzes te maken. Maar tegelijkertijd is de meer ervaren Bolkonsky bang (en helaas heeft hij gelijk!) voor de corrumperende invloed op Pierre van de omgeving waarin hij zich bevond. En Pierre, die prins Andrei als een voorbeeld van alle perfecties beschouwt, slaat nog steeds geen acht op zijn advies en wordt gedwongen om van zijn eigen fouten te leren.

Ze hebben nog veel te doen. Beiden kunnen niet anders dan nadenken, beiden worstelen met zichzelf, lijden vaak nederlagen in deze strijd, maar geven niet op, maar blijven "vechten, in de war raken, fouten maken, beginnen en stoppen..." (L.N. Tolstoj). En dit is volgens Tolstoj het belangrijkste om niet tevreden te zijn met jezelf, om jezelf te beoordelen en te straffen, om jezelf keer op keer te overwinnen. Hoe het lot Prins Andrei en Pierre ook op de proef stelt, ze vergeten elkaar niet.

Pierre, die veel heeft meegemaakt en volwassen is geworden, bezoekt na een reis naar zijn landgoederen de weduwe Prins Andrei in Bogucharovo. Hij is actief, vol leven, hoop en ambities. Nadat hij vrijmetselaar was geworden, raakte hij geïnteresseerd in het idee van interne zuivering, geloofde in de mogelijkheid van de broederschap der mensen en deed, naar het hem leek, veel om de situatie van de boeren te verlichten. En prins Andrei, die zijn 'Austerlitz' overleefde en het vertrouwen in het leven verloor, is depressief en somber. Bezoechov werd getroffen door de verandering in hem: "... de woorden waren vriendelijk, er was een glimlach op de lippen en het gezicht van prins Andrei, maar zijn blik was gedoofd, dood."

Ik denk dat het geen toeval is dat de schrijver zijn helden samenbrengt op dit moment, toen een van hen, in een poging voor anderen te leven, ‘al het geluk van het leven begreep’, en de ander, nadat hij zijn vrouw had verloren, afscheid nam van de droom van roem, besloot alleen voor zichzelf en zijn dierbaren te leven, "enkel twee kwaden te vermijden: wroeging en ziekte." Als ze verbonden zijn door echte vriendschap, is deze ontmoeting voor beiden noodzakelijk. Pierre is geïnspireerd, hij deelt zijn nieuwe gedachten met prins Andrei, maar Bolkonsky luistert ongelovig en somber naar hem, wil niet over zichzelf praten, verbergt niet eens dat hij niet geïnteresseerd is in alles waar Pierre het over heeft, maar geeft het betoog niet op. Bezoechov verkondigt dat het nodig is om goed te doen aan mensen, en prins Andrei gelooft dat het voldoende is om niemand kwaad te doen. Het lijkt erop dat Pierre gelijk heeft in dit geschil, maar in werkelijkheid is alles ingewikkelder. Prins Andrei, die die ‘praktische vasthoudendheid’ had die Pierre niet had, slaagt erin veel van datgene te doen waar hij van droomt en wat zijn vriend niet kan bereiken: hij is ouder, meer ervaren, kent het leven en de mensen beter.

Het geschil veranderde op het eerste gezicht niets. De ontmoeting met Pierre maakte echter een sterke indruk op prins Andrei; het 'maakte iets wakker dat al lang in slaap was gevallen, iets beters dat in hem zat'. Blijkbaar heeft Bezoechovs 'gouden hart' hem niet in de steek gelaten toen hij niet bang was om zijn vriend pijn te doen, het verdriet van de prins te beledigen en hem ervan te overtuigen dat het leven doorgaat, dat er nog veel in het verschiet ligt. Hij hielp Prins Andrei de eerste stap te zetten naar interne wedergeboorte, naar een nieuw leven, naar liefde.

Het lijkt mij dat als Bogucharovs ontmoeting er niet was geweest, Bolkonski geen enkel poëtisch verhaal zou hebben opgemerkt. maanverlichte nacht in Otradnoe geen lieftallig meisje dat spoedig zijn leven zou binnenkomen en het zou veranderen, en de oude eik zou hem niet hebben geholpen zo'n belangrijke conclusie te trekken: 'Nee, het leven is niet voorbij op eenendertigjarige leeftijd... Iedereen moet het weten zodat “Mijn leven niet alleen voor mij doorging… Zodat het op iedereen zou worden weerspiegeld en zodat ze allemaal samen met mij zouden leven.” Over twee maanden vertrekt hij naar St. Petersburg nuttige mensen, en Pierre besefte, onder invloed van een gesprek met Bolkonsky, toen hij de vrijmetselaarsbroeders nader bekeek, wat hun in de juiste woorden Over de broederschap van mensen is er een verborgen doel: 'de uniformen en kruisen waarnaar ze in het leven zochten'. Hiermee begon in feite zijn breuk met de vrijmetselarij.

Beide vrienden hebben nog steeds veel hoop, teleurstellingen, downs en ups in het verschiet. Maar één ding, het belangrijkste dat hen verenigt, zullen ze allebei behouden: het constante verlangen om waarheid, goedheid en gerechtigheid te zoeken. En hoe verheugt Pierre zich als hij hoort dat prins Andrei verliefd werd op Natasha Rostova, hoe geweldig en genereus hij is als hij zijn gevoelens voor haar verbergt, en bovendien haalt hij zijn vriend over om het meisje te vergeven voor haar verliefdheid op Anatoly Kuragin. Omdat hij dit niet heeft bereikt, ervaart Pierre pijnlijk hun uiteenvallen, hij doet pijn voor beiden, hij vecht voor hun liefde, zonder aan zichzelf te denken. Vóór de gebeurtenissen van 1812 leidt Tolstoj zijn vrienden opnieuw naar een diepe crisis: Prins Andrei raakte gedesillusioneerd door activiteiten van de overheid, zijn hoop op persoonlijk geluk stortte in, zijn geloof in mensen werd vertrapt; Pierre brak met de vrijmetselarij en houdt onbeantwoord van Natasha. Hoe moeilijk is het voor hen beiden, en wat hebben ze elkaar nodig! De gebeurtenissen van 1812 zijn voor beiden een zware test, en beiden slagen er met eer in en vinden hun plaats in de strijd tegen de indringers. Vóór de slag bij Borodino moest Pierre prins Andrei zien, omdat alleen hij hem alles kon uitleggen wat er gebeurde. En zo ontmoeten ze elkaar. Pierre's verwachtingen komen uit: Bolkonsky legt hem de situatie in het leger uit. Nu begreep Bezoechov de “verborgen warmte... van patriottisme” die voor zijn ogen oplaaide. En voor Prins Andrey is het gesprek met Pierre erg belangrijk: toen hij zijn gedachten uitte aan een vriend, had hij het gevoel dat hij misschien niet uit dit veld zou terugkeren, en waarschijnlijk had hij medelijden met zijn leven, zijn dierbaren, zijn vriendschap hiermee enorme, absurde, mooie Pierre, maar Andrei Bolkonsky - de echte zoon van zijn vader - houdt zichzelf in bedwang en verraadt niet de opwinding die hem in zijn greep heeft.

Ze hoeven niet meer van hart tot hart te praten. Een prachtige vriendschap werd afgebroken door een vijandelijke granaat. Hoewel nee, ze heeft het niet afgebroken. De overleden vriend zal voor altijd naast Pierre blijven als zijn dierbaarste herinnering, als het heiligste wat hij in zijn leven had. Hij overlegt nog steeds mentaal met Prins Andrei en als hij de belangrijkste beslissing in zijn leven neemt: om het kwaad actief te bestrijden, weet hij zeker dat Prins Andrei aan zijn kant zal staan. Pierre spreekt hier trots over met Nikolenka Bolkonsky, de vijftienjarige zoon van prins Andrei, omdat hij in de jongen de erfgenaam wil zien van de gedachten en gevoelens van iemand die niet voor hem is gestorven en nooit zal sterven. Wat twee geweldige mensen verenigde: het constante werk van de ziel, de onvermoeibare zoektocht naar de waarheid, het verlangen om altijd zuiver te zijn voor hun geweten, om mensen ten goede te komen - is onsterfelijk. Er is iets in menselijke gevoelens dat altijd modern is. De pagina's van Oorlog en Vrede, gewijd aan de vriendschap van zulke verschillende en even geweldige mensen als Andrei Bolkonsky en Pierre Bezukhov, zijn onvergetelijk. Voor onze ogen worden deze mensen, die elkaar steunen, immers beter, schoner en eerlijker. Iedereen droomt van zulke vrienden en zulke vriendschap.

De epische roman 'Oorlog en Vrede' bestrijkt een groot gebied historische periode, en vertegenwoordigt veel echte historische karakters. Leo Tolstoj slaagde erin alle sociale lagen van die tijd te beschrijven: adel, aristocratie, hoge samenleving, kooplieden, boeren, leger. Hoofdidee roman - om de prestatie te laten zien van het Russische volk dat in opstand kwam tegen de veroveraar Napoleon. Een van de meest interessante verhaallijnen werd een vriendschap tussen Pierre Bezukhov en Prins Andrei Bolkonsky.

De beelden van de helden zijn erg tegenstrijdig: dat hebben ze ook verschillende leeftijden, verschillende karakters En sociale status, maar ze hebben veel gemeen. De prins ziet in Pierre een slimme ziel die het leven kan leren. Bolkonsky wordt een mentor en rolmodel voor Pierre. Beiden zijn verenigd door de zoektocht naar de waarden van het leven, de zoektocht naar idealen, zelfontwikkeling en een groot verlangen om de wereld om hen heen te begrijpen.

Bolkonsky’s minachtende en arrogante houding ten opzichte van mensen is het oorspronkelijke standpunt van de prins; dit blijkt zelfs uit zijn gebrek aan respect voor zijn eigen vrouw. Maar nadat hij het pad van verlies en teleurstelling heeft doorlopen, begrijpt hij zowel de zinloosheid van zijn vroegere wereldbeeld als de waarde van de geneugten van het leven.

Pierre is een ongelooflijk vertrouwend persoon. Hij kan de wil van iemand anders niet weerstaan ​​en onderwerpt zich daar daarom aan. Nadat hij vernedering in gevangenschap heeft ondergaan, begrijpt hij dat de hoogste waarde ligt in de persoon zelf, het vermogen van het individu om de behoeften van zijn rusteloze ziel te bevredigen. Hij wordt voortdurend gekweld door filosofische vragen: wie ben ik, wat is goed en kwaad, wat is de dood? Om geluk en wijsheid te bereiken, wordt hij gedwongen haat en afkeer voor zichzelf en alles om hem heen te doorstaan. Het waren deze aanvallen van machteloosheid en wanhoop die de held hielpen bij de vorming van spiritueel leven.

Tolstoj voerde aan dat een persoon altijd hand in hand zal gaan met vondsten en ontdekkingen, maar ook met verliezen en teleurstellingen. Elke gebeurtenis die de personages in de roman overkomt, doet je niet alleen nadenken over de oorzaken en gevolgen van hun daden, maar ook over de motieven die hen daartoe aanzetten. En het belangrijkste motief voor de vriendschap tussen Pierre en Prins Andrei zijn ongetwijfeld al die verbazingwekkende kwaliteiten die elk van hen zo erg mist, maar die ze in elkaar vinden.

Invoering

Na het lezen van de beroemde roman van Leo Nikolajevitsj Tolstoj ‘Oorlog en Vrede’ heb ik veel meegemaakt levensgebeurtenissen, ervaren verschillende gevoelens samen met zijn helden. Sommige verrasten me, sommige stelden me teleur, sommige werden een goed moreel voorbeeld, en sommige bleken niet eens de aandacht waard. Natuurlijk verscheen mijn favoriete held, die ik respecteer, liefheb en begrijp. In de roman "Oorlog en Vrede" heb ik er een aantal, omdat Tolstoj er meerdere tegelijk liet zien menselijk lot, verdienen speciale aandacht. Maar de auteur zelf heeft ook sympathieën. Het lijkt mij dat Pierre Bezoechov de favoriete held van Tolstoj in de roman 'Oorlog en Vrede' is. De regels waarin de schrijver Pierre beschrijft (zijn uiterlijke kenmerken, zenuwinzinking, morele zoektocht naar het juiste pad, geluk, liefde) zijn gevuld met een zeker gevoel van vriendelijkheid en respect voor zijn held.

Pierre Bezoechov en zijn pad

De eerste keer dat we Pierre ontmoeten is in de woonkamer van Anna Pavlovna Scherer. Tolstoj beschrijft zijn uiterlijk voldoende gedetailleerd: “Pierre was onhandig. Dik, groter dan normaal, breed, met enorme rode handen... hij was verstrooid.'

Hij maakt geen indruk op de mensen om hem heen, alleen Anna Pavlovna maakt zich zorgen dat Pierre haar salon zal "te schande maken". De enige persoon die echt blij was met Bezukhov was prins Andrei Bolkonsky. Helemaal aan het begin van de roman was Pierre ervan overtuigd dat Napoleon gelijk had, maar na een tijdje streefde hij naar het idee om Bonaparte te vermoorden om heel Rusland te bevrijden.

Zijn passie voor Helen Kuragina bracht hem alleen maar teleurstelling. Pierre besefte dat uiterlijke schoonheid kan verband houden met interne misvorming. Een wild leven, luie avonden met de Kuragins en sociale intriges brengen Pierre geen voldoening en hij verlaat deze ‘verdorven’ weg.

De Vrijmetselarij opende niet het juiste pad voor hem. De hoop op ‘eeuwige idealen’ was niet gerechtvaardigd, en Pierre raakte gedesillusioneerd door ‘broederschap’. Het helpen van de naaste en generositeit van ziel waren Pierre's ware kwaliteiten, en de Vrijmetselarij stond al op gespannen voet met zijn idealen.

De ineenstorting van zijn idealen veranderde Pierre onherkenbaar. Van een zwakke, zachte ‘dikke man’ veranderde hij in een sterke man die zijn ware geluk vond en daarin oploste. Nadat hij de angst had overwonnen (de episode van het redden van het meisje), gevangenschap had doorstaan ​​(de eenvoudige menselijke geneugten van het leven leerde kennen), eerdere verlangens had vernietigd (om Napoleon te doden, Europa te redden), ging Pierre door een moeilijk pad morele zoektocht menselijke betekenis leven.

Kennismaking met Platon Karataev onthulde Pierre een bepaalde levensfilosofie. Hij ervaart de wereld in verschillende kleuren, begrijpt dat niet alles belangrijk en noodzakelijk is. We zien dat Tolstoj niet onverschillig staat tegenover deze held, anders zou hij hem al lang geleden midden in de reis hebben “in de steek gelaten”. Pierre is een favoriet personage in de roman. De schrijver gelooft tenslotte dat zijn Pierre Bezukhov zal vinden wat hij zoekt, iets helders, puur, toegewijd, eeuwig en goed. Hetzelfde als hij in wezen was.

Pierre's vriendschap met Andrei Bolkonsky

Pierre beschouwde Bolkonsky “een model van alle perfecties, juist omdat Prins Andrei in de hoogste mate al die kwaliteiten verenigde die Pierre niet bezat en die het meest nauwkeurig tot uitdrukking kunnen worden gebracht door het concept van wilskracht.” De vriendschap van Bolkonsky en Bezoechov is op de proef gesteld. Pierre was op het eerste gezicht verliefd op Natasha Rostova. En Bolkonsky ook. Toen Andrei Rostova ten huwelijk vroeg, onthulde Pierre zijn gevoelens niet. Hij was oprecht blij met het geluk van zijn vriend. Kon Leo Tolstoj toestaan ​​dat zijn geliefde held oneerlijk was? Pierre toonde adel in zijn relaties met Andrei Bolkonsky. Zijn bewustzijn van de relatie tussen Rostova en Kuragin stond hem niet toe zijn vriend te verraden. Hij lachte niet om Natasha, laat staan ​​Andrei. Hoewel hij hun geluk gemakkelijk zou kunnen vernietigen. Door toewijding aan vriendschap en eerlijkheid in zijn hart kon Pierre echter geen schurk worden.

Liefde voor Natasha Rostova

De liefde van Pierre Bezukhov is ook niet toevallig. Natasha Rostova is een van Tolstojs favoriete heldinnen. Na lang zoeken en morele tests beloonde de schrijver zijn held met echt geluk. Nadat hij Natasha op het bal had ontmoet, nodigde Pierre haar schuchter uit om te dansen. Natasha vermoedde niet eens dat er in het hart van deze 'dikke man' een nieuw gevoel opkwam, dat hij nog niet herkende. Pierre Bezoechov wacht al een hele tijd in de coulissen. Maar om hem te bereiken, heeft hij eigenlijk een moeilijk pad gevolgd.

Liefde voor Natasha Rostova leefde in zijn hart. Misschien was zij het die hem tot de juiste beslissing leidde, hem de waarheid liet zien en zijn toekomstige leven bepaalde. Natasha hield heel veel van Pierre Bezukhov, ze wijdde zich volledig aan haar familie - haar kinderen en haar man: “het hele huis werd alleen geleid door de denkbeeldige bevelen van haar man, dat wil zeggen door de verlangens van Pierre, die Natasha probeerde te raden .” Pierre verdiende dit geluk. L.N. Tolstoj vertelt ons in de epiloog dat Pierre, na zeven jaar in het huwelijk met Rostova te hebben geleefd, een zelfvoorzienend persoon was. Hij begreep de zin van het leven, wist dat hij nodig was en had “het vaste besef dat hij geen slecht mens was... hij zag zichzelf weerspiegeld in zijn vrouw.”

Conclusie

Mijn essay over het onderwerp "Tolstoj's favoriete held in de roman" Oorlog en vrede "is geschreven over Pierre Bezukhov. Zijn leven is echt, onverbloemd. Tolstoj liet ons zijn leven gedurende meerdere jaren zien en onthulde de pagina's van zijn lot. Pierre is de favoriete held van de schrijver, dit blijkt duidelijk uit de beschrijvingen. Maar er zijn nog andere helden in de roman die ongetwijfeld hun aandacht verdienen. Misschien worden ze het onderwerp van mijn volgende essays.

Werktest

‘Wat is er aan de hand? Wat is goed? Waar moet je van houden, wat moet je haten? Waarom leven en wat ben ik...' Al duizenden jaren worstelt de mensheid met deze vragen, maar hoe verder ze gaat op zoek naar een antwoord, hoe meer nieuwe vragen er voor haar opkomen.

De helden van L.N. Tolstojs roman ‘Oorlog en Vrede’, Andrei Bolkonsky en Pierre Bezoechov, zijn ook voortdurend bezig met het zoeken naar een plek in het leven. Hun relatie groeide al snel uit tot vriendschap - echt, oprecht, vertrouwend. Het lijkt mij dat echte vrienden, net als geliefden, volgens een groot man niet naar elkaar kijken, maar in dezelfde richting. Natuurlijk kan dit criterium worden toegepast op Andrei Bolkonsky en Pierre Bezukhov, die zo verschillend zijn qua karakter en uniekheid van hun levenspaden, maar vergelijkbaar in hun eindeloze verlangen naar zelfverbetering, naar een zinvol, vol leven. Tolstoj leidt zijn helden door een voortdurende reeks hobby's voor wat hen het belangrijkste lijkt in het leven van een persoon en de samenleving, maar heel vaak leiden deze hobby's de helden tot teleurstelling, aangezien wat hen aanvankelijk aantrekt klein en onbeduidend blijkt te zijn. . En alleen als resultaat van wrede botsingen met de wereld, als resultaat van de bevrijding van ‘luchtspiegelingen’, ontdekken vrienden wat, vanuit hun gezichtspunt, waar en authentiek is. Het meest interessante is echter dat zowel Andrei Bolkonsky als Pierre Bezoechov, op unieke wijze, ieder op zijn eigen manier en zelfs in verschillende tijden komen tot resultaten die in hun algemeenheid opvallend zijn. Dus naarmate ze dieper doordringen in de ware essentie van de samenleving om hen heen, raken ze verkrampt in de smalle, valse en betekenisloze ruimte van licht, die hen beperkt en belast, en gaan ze daar weg op zoek naar nieuwe menselijke waarden.

Zowel Pierre als prins Andrei zijn ooit gefascineerd door Napoleon, en als Bezukhov zich aangetrokken voelt tot deze man als de ‘erfgenaam’ van de Franse revolutie, dan associeert Bolkonsky zijn eigen dromen van grote glorie en prestatie met de naam Napoleon. Observatie en communicatie met gewone Russische mensen, soldaten tijdens historische gebeurtenissen oorlog van 1812.

Moed en kracht gewone mensen tijdens de Slag bij Borodino dwongen ze Pierre Bezukhov om Napoleon te haten, die zoveel kwaad over de mensheid bracht. In een pijnlijke zoektocht naar de waarheid bevrijdt hij zich geleidelijk van kleinzielige egoïstische gevoelens en leert hij de ware waarden van het leven begrijpen, die hem verbazen door hun eenvoud, toegankelijkheid, natuurlijkheid, vriendelijkheid, en hierin wordt hij opnieuw geholpen door Russische soldaten. , en vooral Platon Karataev in gevangenschap Frans. Pierre begint te begrijpen dat de zin van het leven op zichzelf ligt, de natuurlijke geneugten ervan, in het dienen van mensen.

Prins Andrei volbracht tijdens de slag om Austerlitz een prestatie voordat hij ernstig gewond raakte, door een vallende vlag op te pakken en te proberen de soldaten met zich mee te dragen. En dus valt hij, gewond, op de grond en kijkt hoog boven zich blauwe lucht. Alles verandert in zijn ziel: “Hoe stil, kalm en plechtig, helemaal niet zoals ik rende... Het is helemaal niet hoe de wolken over deze hoge eindeloze hemel kruipen. Hoe komt het dat ik deze hoge lucht niet eerder heb gezien? En wat ben ik blij dat ik hem eindelijk herkende. Ja! alles is leeg, alles is bedrog, behalve deze eindeloze hemel.” Ernstige militaire gebeurtenissen, hevige veldslagen van verbitterde en bange mensen die elkaar vernietigen, een ernstige wond die hem op de rand van leven en dood bracht, onthullen voor Bolkonsky de illusoire aard van zijn streven naar militaire glorie, dwingen hem zowel de kleinzieligheid als de onbeduidendheid van de denkbeeldige grootheid van Napoleon. Materiaal van de site

Gedesillusioneerd door de idealen en doelen van zijn leven, trekt Andrei Bolkonsky, hersteld, zich terug in zichzelf. En pas na lange tijd, dodelijk gewond in de Slag bij Borodino, komt de prins tot de conclusie dat echte relatie tussen mensen waar we naar moeten streven zijn relaties van vriendschap en broederlijke liefde, vergeving voor vijanden.

Zo verenigt het verlangen om de waarheid te begrijpen, om de zin van het leven te vinden Andrei Bolkonsky en Pierre Bezukhov. Op dit moeilijke pad ervaren ze vaak teleurstelling, maar ze bereiken volhardend hun doel. En hierin helpen ongetwijfeld ruzies met elkaar en vriendelijke steun hen altijd. De opvattingen van Andrei en Pierre na hun spirituele vorming zijn in veel opzichten vergelijkbaar, zelfs hun liefde voor Natasha Rostova, die Bolkonsky 'wedergeboorte tot leven' bracht en Bezukhov gezinsgeluk gaf, zorgt ervoor dat ze met elkaar verwant zijn.

Ik geloof dat vriendschap mensen als Pierre Bezukhov en Andrei Bolkonsky niet alleen verheft, maar hen ook helpt in moeilijke tijden. levenssituaties. En ik zou heel graag zulke loyale en interessante vrienden willen hebben als deze geweldige mensen.

Niet gevonden wat je zocht? Gebruik de zoekopdracht

Op deze pagina vindt u materiaal over de volgende onderwerpen:

• vriendschappelijke betrekkingen tussen Bolkonski en Bezoechov
• Wat is de relatie tussen Bezukhov en Bolkonsky?
• vriendschap tussen Andrei en Pierre in de roman Oorlog en Vrede
• hoe Andrei Bolkonsky en Pierre Bezoechov elkaar ontmoetten
• oorlog en vrede Bolkonsky en Bezrukov

De roman 'Oorlog en Vrede' is niets minder dan een meesterwerk van de Russische literatuur geworden. Is het alleen Russisch? Wereld! Andrei Bolkonsky en Pierre Bezukhov zijn de helden van de roman, voortdurend op zoek naar hun plek in het leven. Misschien is hun relatie dankzij gemeenschappelijke doelen gegroeid echte vriendschap, waarin ze elkaar oprecht vertrouwden. Het lijkt misschien vreemd, maar ik beschouwde ze als geliefden, allemaal omdat ze in dezelfde richting keken.

Het is heel goed mogelijk dat mijn mening stom is, maar iedereen ervaart wat hij leest op zijn eigen manier, elke lezer heeft verschillende emoties en indrukken.

Beide helden zijn uniek, totaal verschillend van karakter, maar ze streefden naar zelfverbetering en probeerden het leven te begrijpen. Het leven van elke held hangt af van de auteur, daarom Tolstoj L.N. begeleidde Bolkonsky en Bezukhov door een voortdurende reeks hobby's, namelijk die momenten die hen het meest belangrijk leken voor de samenleving. Sommige hobby's brachten de helden tot teleurstelling, omdat ze altijd iets meer verwachtten en uiteindelijk teleurgesteld werden. Fase na fase versmolten de helden tot één geheel. Is het niet? Nadat ze de harde realiteit onder ogen hadden gezien, ontdekten de vrienden iets echt authentieks en waarheidsgetrouws.

Het meest interessante is dat ze dezelfde waarden koesterden, maar deze verschillend behandelden. Het is misschien niet juist om Napoleon waardevol te noemen, maar toch. Zowel de prins als Pierre waren gefascineerd door Napoleon. Hij trok Bezukhov aan als erfgenaam van de revolutie, en Bolkonsky associeerde zijn dromen van heldendaden en glorie met deze man.

Hoe kun je niet zeggen over Natasha Rostova, die ook de helden verenigde. Zij was het die Pierre gezinsgeluk gaf en Andrei weer tot leven bracht.

Waarom zijn Bolkonsky en Bezoechov vrienden? Allemaal omdat vriendschap hen hielp moeilijke tijden het hoofd te bieden. levenspad. Natuurlijk zijn er tegenwoordig veel mensen onder ons die jaloers zijn op hun trouwe en soms betoverende relaties. Zij geweldige mensen. Het is niet voor niets dat Bolkonsky, na herstel, tot de conclusie kwam dat echt ware relaties broederlijke liefde, vergeving van vijanden en vriendschap zijn.