Datum van publicatie of update 01-02-2017

Heilige Dormition Pskov-Pechersky-klooster.

Adres van het Pskov-Pechersky-klooster: 181500, regio Pskov, Pechory, st. Mezjdunarodnaya, nr.
Routebeschrijving naar het Pskov-Pechersky-klooster: met welk vervoer dan ook naar Pskov, en vervolgens vanaf het busstation met de bus of minibus naar Pechora.
Plan van het Heilige Dormition Pskov-Pechersky-klooster.
Website van het Pskovo-Pechersky-klooster: http://www.pskovo-pechersky-monastery.ru

Geschiedenis van het Heilige Dormition Pskov-Pechersky-klooster.

Stichting van het klooster

Het Heilige Dormition Pskovo-Pechersky-klooster ligt 340 km ten zuidwesten van Sint-Petersburg en 50 km ten westen van Pskov en dateert al meer dan 500 jaar oud. Hier, aan de noordwestelijke grens van Rusland, op het oude Pskov-land, werden de zaden verbouwd Orthodox geloof, in de 10e eeuw in Rusland gezaaid door de heilige prinses Olga, gelijk aan de apostelen, die volgens de legende werd geboren in het dorp Vybutskaya bij Pskov.

De kroniek vertelt hoe Izborsk-jagers, vader en zoon Selisha, aan het einde van de 14e eeuw ‘de stemmen hoorden van degenen die onuitsprekelijk en prachtig zongen’ in een diep bos nabij de Kamenets-stroom en een geur voelden ‘als veel wierook’.

Al snel verwierven lokale boeren deze gronden; door loting gingen ze naar Ivan Dementyev, die zich vlakbij vestigde, vlakbij de Pachkovka-rivier. Op een dag, toen hij op een berghelling een bos aan het kappen was, droeg een van de omgevallen bomen de andere met zich mee. Onder de wortels van een van hen ging een ingang naar een grot open, en boven de ingang stond een inscriptie: "Grotten geschapen door God."

Uit een oude lokale legende is bekend dat op deze plaats mensen uit het Kiev-Pechersk-klooster woonden, die vanwege talloze invallen naar de grens van Pskov vluchtten Krim-Tataren. De namen van hen allen bleven onbekend; de kroniekgeschiedenis heeft ons alleen de naam van de ‘oorspronkelijke monnik’ St. Marcus bewaard.

De algemeen aanvaarde historische datum voor de oprichting van het Pskov-Pechersky-klooster wordt beschouwd als 1473, toen de Hemelvaartskerk, uitgegraven uit een zandheuvel nabij de Kamenets-stroom, werd ingewijd door de monnik Jona. Eerbiedwaardige Jona is de directe stichter van het klooster. Eerder was hij, met de naam John in de wereld, priester in de St. George-kerk van Yuryev-Livonsky (nu Tartu). Hij kreeg de bijnaam Shestnik, d.w.z. een alien, omdat hij oorspronkelijk uit Moskou kwam. Hij kwam als missionaris naar Livonia.

In die tijd werd het orthodoxe volk daar onderworpen aan zware vervolging door de Latijns-Duitsers. Uit angst voor het leven van zijn gezin besloot pater Fr. John verlaat samen met zijn vrouw Maria en kinderen Yuryev en vestigt zich in Pskov.

Hier hoorde hij voor het eerst over de ‘door God geschapen grot’. Een oprecht verlangen om de Heer met nog meer ijver te dienen, bracht John en zijn gezin ertoe zich in de buurt van de heilige plaats te vestigen. De bouw van de grottempel was nog niet voltooid toen Maria, zijn vrouw, ernstig ziek werd. Toen ze de dood voelde naderen, legde ze kloostergeloften af ​​met de naam Vassa, waarmee ze de eerste tonsuur van het klooster werd.

Na de dood van zijn vrouw nam John zelf het monastieke beeld aan met de naam Jonah. Net als de Eerwaarde Vassa wordt hij ook gerekend tot de eerbiedwaardigen van Pskov-Pechersk. Hij en St. Marcus worden herdacht op 29 maart/11 april, en St. Vassa op 19 maart/1 april.

De opvolger van de monnik Jona, Hieromonk Misail, richtte cellen en een tempel op de berg op, maar al snel werd het klooster aangevallen door de Livoniërs. Houten gebouwen werden verbrand en eigendommen geplunderd. Toen de heiligschennis gewelddadigheden begon te plegen in de Hemelvaartskerk van het klooster, verdreef het vuur dat uit het altaar kwam hen uit het klooster. Ondertussen arriveerde een Russisch detachement uit Izborsk en voltooide de vernietiging van de Livoniërs.

Het klooster heeft lange tijd geleden onder deze schok: de invallen, hoewel minder gedurfd, gingen door. Buitenlandse veroveraars probeerden meer dan eens het klooster van de aardbodem te vegen, omdat ze er in de eerste plaats een bolwerk van orthodoxie en Russische invloed op de nabijgelegen lokale bevolking van de Baltische stammen (Esten en Setos) in zagen, zoals maar ook de organisator economische activiteit in de regio en, ten slotte, een Russisch militair bolwerk.

De hoogtijdagen van het klooster in de 16e eeuw

Slechts een halve eeuw later, onder abt Dorotheos, verrees en bloeide het klooster opnieuw: in de jaren twintig van de 16e eeuw werd de Hemelvaartskerk vernieuwd en uitgebreid en werd er een kapel gebouwd in de naam van de heiligen Antonius en Theodosius van de Kiev-kerk. Pechersk. Er werden ook andere tempels en kloostergebouwen gebouwd. De bouw stond onder toezicht van de soevereine griffier, die de macht had van de gevolmachtigde vertegenwoordiger van de groothertog van Moskou in Pskov, Misyur Munekhin, die de werkzaamheden op grote schaal uitvoerde. Vanwege zijn diensten bij de oprichting van het klooster was hij de eerste leken die in de kloostergrot werd begraven.

In 1521 verwierf het klooster het wonderbaarlijke icoon van de Hemelvaart van de Moeder Gods “in de hagiografie” (met hagiografische stempels). Dit beeld werd geschilderd door de iconenschilder Alexei Maly op verzoek van de Pskov “handelsmensen” Vasily en Theodore (Theodore legde later kloostergeloften af ​​met de naam Theophilus en stierf in het klooster).

Gedurende deze periode verhuisde het klooster van de berg naar de Kamenets-vallei en werden de cellen tegenover de Hemelvaartskerk geplaatst.

Tegen het einde van de jaren twintig van de 16e eeuw, onder abt Gerasim, werd het interne leven van het klooster gestroomlijnd: de abt stelde een gemeentelijk charter op gebaseerd op het model van de Kiev-Pechersk, vestigde de rang kerkdienst volgens de traditie van oude kloosters, waarbij werd bepaald dat er dagelijks kerkdiensten moesten worden verricht in de kathedraal van de Hemelvaart. En vandaag de dag bewaart het klooster oude tradities heilig, met inachtneming van strikte gemeenschappelijke regels.

De echte bloei van het klooster wordt geassocieerd met de naam van zijn abt, de Eerwaarde Martelaar Cornelius.

De bekendheid van het klooster nam jaar na jaar toe. Mond-tot-mondreclame wonderbaarlijke genezingen, ontvangen op bijzondere voorspraak van de Koningin van de Hemel, niet alleen door de orthodoxen, maar ook door de Latijnen, trok veel pelgrims aan; De ooit ‘arme plek’ werd aangevuld met kostbare afzettingen, uitgestrekte landerijen en landgoederen. Maar deze offers gingen niet alleen naar de behoeften van het klooster. Monastieke onkostenboeken bevatten informatie over de materiële hulp die de monniken tijdens talloze oorlogen voortdurend aan vluchtelingen verleenden. Op kosten van de schatkamer van het klooster werden huizen die door de indringers in de omliggende dorpen waren verwoest, tijdens wapenstilstanden hersteld; het klooster heeft krijgsgevangenen vrijgekocht van de vijand. Alle andere kloosters van het bisdom Pskov, zelfs de oudere: Mirozhsky (1156), Snetogorsky (XIII eeuw), Veliko-Pustynsky (1404), Spaso-Eleazarovsky (1447) - gaven het primaat over aan het Pskov-Pechersk-klooster, en de abten van andere kloosters werden nu gepromoveerd tot abten als teken van promotie. Pechersk-abten werden tot bisschop benoemd.

Confrontatie met het Pools-Litouwse leger

De grenspositie van het klooster bleef gevaarlijk. In het midden van de 16e eeuw werd de druk op het Pskov-land vanuit de Duitse Livonische Orde steeds groter. Dit leidde ertoe dat het Pskov-Pechersky-klooster geleidelijk niet alleen een plaats van redding voor christelijke zielen werd, niet alleen een missionair en educatief centrum, maar ook een krachtig fort van het noordwesten van Rusland.

In de zomer van 1581 trok een honderdduizend sterk Pools-Litouws leger naar Pskov. De wachttroepen gestationeerd in het Pechersk-fort-klooster onderschepten vijandelijke detachementen en konvooien met wapens op weg naar de belegerde stad.

Op 29 oktober stuurde de boze Poolse koning Stefan Batory een groot leger naar het klooster, waarvan de verdedigers slechts twee- of driehonderd boogschutters waren, hervestigd vanuit Moskou en markeerde het begin van de Pechersky Posad.

Op 5 november schoten vijandelijke troepen met kanonnen op het klooster en vernielden de muur bij de Kerk van de Aankondiging. Een vijandelijk detachement snelde onmiddellijk hierheen. Nu kon militair geweld alleen het klooster niet redden, en toen brachten de monniken het belangrijkste kloosterheiligdom naar de bres - het oude icoon van de Hemelvaart van de Moeder van God. Alle belegerden baden vurig tot de Voorbidder van het christelijke ras, en de Moeder van God hoorde hun gebeden. De strijd duurde tot laat in de nacht, maar alle aanvallen werden afgeslagen.

De kroniek vertelt ook over andere wonderbaarlijke gebeurtenissen waarbij Gods bijzondere barmhartigheid aan het klooster werd geopenbaard. De secretaris van het campagnebureau van Batory, pater Jan Piotrovsky, schreef in zijn dagboek: “De Duitsers hadden pech in Pechory, er waren twee aanvallen en beide waren ongelukkig. Ze maken een gat in de muur, gaan ten aanval en bewegen dan niet meer. Dit verrast iedereen, sommigen zeggen dat de plaats betoverd is, anderen zeggen dat de plaats heilig is, maar in ieder geval zijn de heldendaden van de monniken een verrassing waard.”

De wonderbaarlijke iconen van de Moeder Gods “Hemelvaart” en “Tederheid” werden naar de verdedigers van Pskov gestuurd en inspireerden hen tot wapenfeiten: tijdens de vijf maanden van belegering bestormde de vijand het Kremlin van Pskov meer dan 30 keer, maar heeft de stad nooit ingenomen.

Ter herinnering aan deze wonderbaarlijke bevrijding gingen de dankbare Pecheryans elk jaar in de 7e week van Pasen naar Pskov in een religieuze processie met het wonderbaarlijke icoon van ‘Tederheid’. In de traditie van 1998 processie werd vernieuwd (alleen de icoon wordt nu binnen het klooster overgebracht - van de Hemelvaart naar de Sint-Michielskerk en terug).

Aan het begin van de 17e eeuw overleefde het klooster vele aanvallen van Zweedse, Litouwse en Poolse veroveraars, die misbruik maakten van de interne moeilijkheden van de Russische staat en gewelddadigheden begingen aan de westelijke grenzen.

Het klooster zet de catechetische en publicatieactiviteiten voort. Pechora-schoolkinderen komen wekelijks bijeen voor de zondagsschool en de les iconenschilderen. Velen van hen zingen in het kinder- en jeugdkoor.

In het Maysky-microdistrict van de stad Pechery worden diensten gehouden in een nieuw gebouwde kerk ter ere van de geboorte van Christus en St. Tichon, patriarch van Moskou. Ook is er een zondagsschool bij de kerk en is er een kinderkoor opgericht.

Aan de oever van het Pskov-meer opende het klooster het Priozerny-klooster. De bouw van de kloosterskete begon aan de oevers van het Malskoje-meer.

En nu in het klooster, door de genade van God, gaan de lampen van ware vroomheid niet uit, de wonderbaarlijke oudsten, die bijna iedereen nu kent Orthodoxe wereld: Archimandrites John (Krestyankin) en Adrian (Kirsanov) - een levende traditie van de kerk, heilige orthodoxie en een bescheiden kloosterleven.

Alle spirituele en educatieve activiteiten van het klooster worden geleid door Zijne Eminentie Eusebius, aartsbisschop van Pskov en Velikoluksky, heilige Archimandriet van het Heilige Dormition Pskovo-Pechersky-klooster met de Spirituele Raad van Oudsten, die de werken van de monniken zegent en heiligt.

En geef, Heer, dat door de gebedsvolle voorspraak van de Meest Zuivere Moeder van God de traditie van Pechersk-ascetisme niet zal worden gestopt, zodat het klooster zal blijven bestaan heldere belichaming ideaal van het orthodoxe Heilige Rus'.

Het Heilige Dormition Pskov-Pechersky-klooster is een van de grootste en beroemdste in Rusland. Hij heeft oude geschiedenis. De naam Pechersky is te danken aan het feit dat er grotten op zijn grondgebied zijn.

En het is Uspensky omdat hier in de 15e eeuw de Kerk van de Hemelvaart van de Moeder van God uit een zandheuvel werd gegraven en ingewijd. Het klooster is het hele jaar door geopend voor bedevaart. Vooral in de zomer komen hier mensen massaal naartoe groot aantal toeristen.

Hoe kom je met de trein naar Pskov?

Je kunt het Pskov-Pechersk-klooster bereiken met de trein, zowel via Moskou als Sint-Petersburg. Maar treinen gaan alleen naar Pskov.

Treinen vanuit Moskou

• Dagelijks traject. Trein nr. 010A “Moskou-Pskov” rijdt dagelijks vanaf station Leningradsky. De vertrektijd vanuit Moskou is 18:00 uur. 30 min. Aankomst in Pskov - om 7 uur. 30 min. Een gereserveerde zitplaatsticket kost ongeveer tweeduizend roebel.
• Op even dagen. Op even dagen kunt u reizen met trein nr. 098A Moskou-Pskov. De bus vertrekt om 15:00 uur vanaf station Leningradsky. 35 minuten. Hij zal om 5 uur in Pskov zijn. 00 min. De prijs van een gereserveerde zitplaats is 1450 roebel. Om 5 uur 's ochtends aankomen is handig omdat mensen die weinig tijd hebben, als ze een taxi nemen naar het klooster kunnen komen voor de liturgie.

Treinen vanuit Sint-Petersburg

Helaas kunnen pelgrims nu niet rechtstreeks met de trein van Sint-Petersburg naar Pechory reizen. Alleen met een overstap.

Je kunt vanuit St. Petersburg naar Pskov komen door de volgende treinen te nemen:

• Sint-Petersburg - Stroganovo en Stroganovo - Pskov;
• Sint-Petersburg - Loega en Loega - Pskov.

De dienstregeling van deze treinen is zo samengesteld dat u direct en zonder onderbrekingen van de ene trein op de andere kunt overstappen.

Maar vanuit Pskov moet je nog steeds naar Pechory, een stad in de regio Pskov, waar het klooster zich bevindt. De stad zelf ligt drie kilometer van het treinstation Pechory-Pskovskiye.

Taxi van Pskov naar het klooster

Als je om 5 uur 's ochtends met de trein in Moskou in Pskov aankomt, kun je de bus niet nemen, aangezien deze op dat moment nog niet rijden. In dit geval moet u een taxi nemen. De gemiddelde kosten van een dergelijke reis bedragen duizend roebel. In de zomer ‘verhogen’ taxichauffeurs soms de prijs, maar als je onderhandelt, kun je dichter bij de gemiddelde prijs komen. De prijs van een buskaartje varieert van 120-150 roebel. Als je met een groep gaat, kun je gemakkelijk geld uitgeven aan een taxi. Meestal ontmoeten chauffeurs degenen die met de trein arriveren op het plein bij het treinstation. De reistijd met de auto bedraagt ​​40 minuten.

Bussen

Van Pskov - naar Pechory

Uit Sint-Petersburg - naar het klooster

• Direct vervoer op de route St. Petersburg - Pechory wordt elke dag uitgevoerd vanuit het Rossiya Hotel. Vertrektijd is 17.00 uur. 30 minuten, aankomsttijd - 22 uur. 15 minuten. Ticketprijs is 550 roebel.
• Er rijden ook minibussen vanuit Sint-Petersburg naar het klooster. Hoewel dit minibussen zijn, zijn ze niet zoals gewone krappe minibussen. Dit zijn comfortabele auto's, die qua gemak niet onderdoen voor moderne streekbussen.

Uit Sint-Petersburg - naar Pskov

Er rijden ook minibussen van St. Petersburg naar Pskov. Zo vertrekt het transport van het bedrijf Swifts vijf keer per dag. De reistijd bedraagt ​​ongeveer 4 uur en 30 minuten. Ze maken één stop in Luga. Het ongemak is dat je moet "passen in" het transportschema naar Pechory.

Het Pskov-Pechersky-klooster is een van de beroemdste kloosters in Rusland. Beroemd om zijn oudsten, zoals Archimandrite John (Krestyankin), schema-abt Savva (Ostapenko), Eerwaarde Simeon(Zhelnin) en vele anderen.

Gedurende zijn bestaan ​​is het klooster nooit gesloten geweest, ondanks de verwoestende invallen van de Duitsers, Zweden, Litouwers en druk van het Sovjetregime.

Gelegen op 50 kilometer van Pskov. Het klooster kreeg zijn naam - Pechersky - dankzij natuurlijke grotten nabij de Kamenets-stroom. IN kerkelijke traditie ze worden gewoonlijk ‘door God geschapen (dat wil zeggen geschapen) grotten’ genoemd.

De eersten die zich op deze plaatsen vestigden waren monniken die naar het noorden vluchtten voor de invallen van de Tataren-Mongolen in de 13e-14e eeuw. De kroniek heeft de naam van een van de eerste monniken bewaard: St. Marcus.

Het jaar van oprichting van het klooster wordt beschouwd als 1473, toen de Hemelvaartskerk werd ingewijd. Het werd in de heuvel gegraven door de monnik Jona (priester John voordat hij monnik werd). Hij en de Eerwaarde Vassa (vóór het monnikendom, de vrouw van Johannes, Maria) worden beschouwd als de grondleggers van het klooster. Onder andere gerespecteerde heiligen van het Pskov-Pechersk-klooster bevinden zich zijn wapenbroeder, de monnik Vassian, die werd vermoord op bevel van tsaar Ivan de Verschrikkelijke, en de monnik Simeon (Zhelnin).

In de twintigste eeuw stond het klooster bekend om zijn oudsten, wijze spirituele leiders van monniken en leken. Mensen kwamen naar het klooster voor advies van Archimandrite John (Krestyankin), Schema-Abbot Savva (Ostapenko), Schema-Archimandrite Agapius (Agapov) en andere oudsten. In 1957 vestigden de oudsten Mikhail (Pitkevich), Luka (Zemskov) en anderen die vanuit het New Valaam-klooster (Finland) naar de USSR terugkeerden, zich in het Pskov-Pechersky-klooster.

Doorgebracht in het klooster de afgelopen jaren zijn leven, metropoliet Veniamin (Fedchenkov), een uitstekende kerkschrijver, predikant en ouderling.

Onder de recente abten van het klooster viel vooral Archimandrite Alipy (Voronov), een veteraan uit de Grote Patriottische Oorlog, op. Hij verzette zich moedig tegen de Sovjetautoriteiten, die probeerden het klooster te sluiten en de monniken op alle mogelijke manieren lastig te vallen.

VIDEO OP DE WEBSITE

Interessante feiten over het Pskov-Pechersky-klooster

In 1547 bezocht tsaar Ivan de Verschrikkelijke het Kiev-Pechersk-klooster. De abt van het klooster, abt Cornelius, kwam hem buiten de poort tegemoet, maar de koning was boos en gaf opdracht het hoofd van de abt af te hakken, wat de koninklijke dienaren onmiddellijk deden. Het hoofd van de martelaar rolde helemaal naar de poorten van het klooster en liet een bloedig spoor achter. Sindsdien wordt het pad naar de kloosterpoorten genoemd Bloedig pad.

Het klooster herbergt er drie wonderbaarlijke iconen- , en het eeuwenoude wonderbaarlijke beeld van Sint-Nicolaas van Myra-Lycië.

In tegenstelling tot de meeste Russische kloosters ligt het Pskov-Pechersk-klooster niet op een heuvel of hoge rivieroever, maar in een holte tussen de heuvels.

De abt van het klooster van 1949 tot 1954 was Archimandrite Pimen (Izvekov), later patriarch van Moskou en All Rus '. Omdat hij al patriarch was geworden, zei hij dat de gelukkigste tijd in zijn leven was toen hij een eenvoudige monnik was in het Pskov-Pechersky-klooster.

De grotten van Pskov hebben een bijzonderheid: op elk moment van het jaar is de temperatuur daarin +5 graden. Daarom werden de grotten niet gebruikt voor het leven van monniken, zoals in Kiev, maar als begraafplaats.

In 2007, Archimandrite Tichon (Shevkunov), rector van Moskou Sretensky-klooster, bracht de film Pskov-Pechersk-klooster uit. De film is gebaseerd op unieke foto's van kloosteroudsten, gemaakt in de jaren tachtig van Archimandrite Tichon (destijds nog geen monnik, maar VGIK-student Georgy Shevkunov).

Adres: Rusland, regio Pskov, stad Pechory
Datum oprichting: 1473
Belangrijkste bezienswaardigheden: Kathedraal van de Hemelvaart Heilige Moeder van God, Kerk van de voorspraak van de Heilige Maagd Maria, Kathedraal van de Aartsengel Michaël, Kerk van de Aankondiging van de Heilige Maagd Maria, Kerk van St. Lazarus, Kerk van de Presentatie van de Heilige Maagd Maria, Poortkerk van St. Nicolaas de Wonderdoener, belfort
Heiligdommen: relikwieën van de heiligen: Marcus, Jona, Lazarus, Simeon (Zhelnin), Eerwaarde Vassa, Eerwaarde Martelaar Cornelius, rechterhand van Sint Tatiana, wonderbaarlijke iconen: Tenhemelopneming van de Moeder van God, Moeder van God “Tederheid”, Sinterklaas de Wonderwerker
Coördinaten: 57°48"36,7"N 27°36"51,2"E
Voorwerp cultureel erfgoed Russische Federatie

Dit beroemde gebouw, gebouwd in naam van het versterken van het orthodoxe geloof, dateert van meer dan vijf eeuwen oud. Niet geheel nauwkeurige, soms abrupte verwijzingen in de kronieken die tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven, sturen ons naar einde XIV eeuw. De legende zegt dat lokale jagers aanvankelijk de plaats bezochten waar vervolgens het heilige klooster werd gevormd. Hier voelden ze een ongekende opgetogenheid en volledige harmonie van de omringende natuur.

Pskov-Pechersky-klooster vanuit vogelperspectief

Later kwam het land in het bezit van een plaatselijke boer, Ivan Dementyev. Tijdens ontbossing werd onder een van de omgevallen bomen op wonderbaarlijke wijze een ingang naar een grot geopend, bekroond met een mysterieuze inscriptie: "Grotten geschapen door God" (geschapen).

De legendes van lokale bewoners, doorgegeven van generatie op generatie, bevatten informatie dat mensen die uit het verre Kiev Pechersk Lavra kwamen hier hun toevlucht vonden. Het was hier dat ze verlossing vonden van de verwoestende aanvallen van de Tataren. Het was de nagedachtenis van het volk die voor het nageslacht de naam van Sint-Marcus heeft bewaard, de eerste monnik die zich op deze plaatsen vestigde.

Hemelvaart-Pokrovsky-kerk

Geschiedenis van de vorming van het Heilige Dormition Pskov-Pechersky-klooster

De datum van oprichting van het Pskov-Pechersky-klooster wordt beschouwd als 1473, en de stichter ervan is St. Jonah.

Dit jaar werd de Hemelvaartskerk uit de zandheuvel gegraven en ingewijd door Sint-Jan. Het lot en de geschiedenis van het klooster vanaf de eerste jaren van zijn oprichting waren niet eenvoudig. Voordat Jona's opvolger, de monnik Misail, tijd had om de tempel en cellen voor de monniken te bouwen, werd hij onderworpen aan een verraderlijke aanval door de militante Livoniërs. Veel gebouwen werden verbrand en geplunderd; ze wisten alleen te ontsnappen dankzij de Russische ploeg die op tijd arriveerde en de vijand versloeg en verdreef.

Kapel op de Heilige Berg

Verdere ontwikkeling wordt ook onderbroken door invallen en pogingen om het klooster te vernietigen. Westerse veroveraars probeerden met al hun macht het bolwerk van de orthodoxie nabij hun grenzen te vernietigen en hun invloed op de volkeren om hen heen te verminderen. Bovendien was het onmogelijk om het toenemende handels-, economische en militaire belang van het bestaan ​​van een buitenpost van de Russische staat niet op te merken.

Bouw van het Heilige Dormition Pskov-Pechersky-klooster

Het is de 16e eeuw die met vertrouwen een periode van belangrijke ontwikkeling van het klooster kan worden genoemd. Speciale eer hiervoor ligt bij abt Dorotheos.

Het jaar 1521 wordt beschouwd als een belangrijke datum voor het klooster. Het icoon van de Dormition van de Moeder van God 'in het leven', begiftigd met wonderbaarlijke krachten, werd overgebracht naar het heiligdom.

Tegelijkertijd veranderde de locatie van het complex als geheel. Nu zat hij niet ineengedoken op de berg, maar daalde af naar de vallei van de rivier de Kamenets die vlakbij stroomde, en de cellen voor de monniken werden tegenover de kathedraal van de Hemelvaart geplaatst.

Hegumen Gerasim speelde een belangrijke rol in de inrichting van het leven en de activiteiten van het heiligdom, en in de algemene structuur ervan. Naar het beeld van het Kiev-Pechersk-klooster wordt hier het charter van het klooster ontwikkeld en geïmplementeerd, en worden de rangen van de kerkdienst vastgesteld en toegewezen. Vanaf dat moment tot op de dag van vandaag wordt de strikte regel van de dagelijkse eredienst in de kathedraal van de Hemelvaart zonder twijfel gevolgd.

Kathedraal van St. Michael de Aartsengel

Erkenning en bekendheid van het Heilige Dormition Pskov-Pechersky-klooster De naam van abt-martelaar Cornelius mag zeker vermeld worden. Het was tijdens zijn activiteit dat het Pskov-Pechersky-klooster bereikte hoogste punt

van zijn ontwikkeling. Ook de bekendheid van het heiligdom in de wereld groeide gestaag. Geruchten over wonderbaarlijke genezingen, die mensenlevens en zielen redden, verspreidden zich steeds wijder door de omgeving. Het aantal pelgrims en ‘heidenen’ nam jaar na jaar toe. De plaats, die tot voor kort als ‘arm’ werd beschouwd, ontving, samen met zijn bezoekers, aanzienlijke rijkdom, kostbare bijdragen en offers. De landen die ondergeschikt waren aan het klooster breidden zich uit en het aantal landgoederen groeide. Dit alles maakte het klooster tot het rijkste en meest invloedrijke in het gebied. Samen met de groei van de welvaart nam ook het aantal goede ‘godvruchtige’ daden toe. Er werd aanzienlijke hulp verleend aan vluchtelingen en ontheemden, verwoeste gebouwen werden hersteld en hun mensen werden uit gevangenschap gered. Geleidelijk gaven andere kloosters die deel uitmaakten van het bisdom Pskov hun leidende posities af aan het Pskov-Pechersky-klooster, waarvan de rol gestaag groter werd.

Vervoer van keizerin Anna Ioannovna, Poortkerk van St. Nicolaas de Wonderwerker

Defensievermogen van het Heilige Dormition Pskov-Pechersky-klooster Sinds ongeveer het midden van de 16e eeuw zijn de spanningen toegenomen in de gebieden grenzend aan het heiligdom. De Duitse Livonische Orde maakt haar aanspraken op deze landen bekend en intensiveert de voorbereidingen voor hun verovering. Dit dwingt ons om een ​​beslissing te nemen om de structuur van het klooster opnieuw op te bouwen speciale aandacht

Het spoor dat in de geschiedenis is achtergelaten, werd achtergelaten door de heldhaftige verdedigers van het klooster tijdens de veroveringsoorlogen door het Pools-Litouwse leger. De bewakingstroepen die op deze buitenpost waren gestationeerd, brachten schade toe aan de vijand die het belegerde Pskov probeerde te veroveren. Het grootste gevaar doemde op voor de verdedigers van de woestenij toen een vijandelijk leger van vele duizenden de nederzetting probeerde in te nemen, slechts beschermd door muren en enkele honderden boogschutters.

Poortkerk van St. Nicolaas de Wonderwerker

De vestingmuur werd vernield door artilleriebeschietingen, de indringers lanceerden een beslissende aanval en de troepen van de verdedigers raakten op. En toen brachten de monniken het belangrijkste heiligdom van het klooster naar de deuropening - het icoon van de Hemelvaart van de Moeder Gods. Wanhopige gebeden van de monniken en de heroïsche verdediging van de soldaten lieten de vijand niet toe het gebied binnen te dringen; al zijn aanvallen werden met succes afgeslagen.

Wonderbaarlijke gebeurtenissen in het Heilige Dormition Pskov-Pechersky-klooster

De geschiedenis van het klooster is vol met veel verschillende gebeurtenissen, waarin de ongelooflijke heilzame kracht en rol van de heilige plaats waar dit complex zich bevond keer op keer werd bevestigd.

De vijanden van het Russische volk die meer dan eens zelf aanvielen, verklaarden dat het fort door sommigen werd bezet hogere macht. Ze merkten op dat het onmogelijk was om het gebied binnen te gaan en de weerstand van de verdedigers volledig te breken, zelfs door indrukwekkende gaten in de muren van het klooster. En geleidelijk begonnen ze bang te worden om de aanval voort te zetten.

Huis van de kloostergouverneur

De iconen van het klooster hielpen ook de verdedigers van Pskov, belegerd door de vijand, om te overleven. Iconen die naar de stad worden gestuurd Moeder van God‘Veronderstelling’ en ‘Tederheid’ bevestigden hun wonderbaarlijke kracht. De verdedigers van de stad sloegen ongeveer dertig pogingen om de stad te veroveren af ​​en overleefden.

In de eerste jaren van de 17e eeuw stroomden opnieuw hordes Polen, Litouwers en Zweden de Russische bodem binnen. Ze maakten gebruik van de tijdelijke moeilijkheden in Rusland en bestormden de bezittingen ervan als gieren, in een poging nieuwe landen te veroveren.

Tsaar Peter de Grote speelde een belangrijke rol bij het militair versterken van het klooster. Bij zijn besluit werd het klooster aan alle kanten omgeven door een hoge aarden wal en een diepe greppel, langs de bodem waarvan het water van de Kamenets-rivier stroomde. Er werden verdedigingsbastions gebouwd en kanonbatterijen geïnstalleerd. Nu was het fort-klooster klaar om de meest kwaadaardige, verraderlijke en machtige vijand te weerstaan.

Petrovskaya-poorttoren boven de Heilige Poorten

Later bleek het grondgebied van het klooster relatief diep in Russische landen te liggen, en het leven daar kreeg een vreedzamere manier van leven. Maar al tijdens de invasie van Napoleon hielpen de wonderbaarlijke iconen van het klooster opnieuw bij de bescherming Russische staat, haar volk en land.

De moeilijke 20e eeuw van het Heilige Dormition Pskov-Pechersky-klooster

Tijdens deze moeilijke periode maakte het klooster twee oorlogen mee, die het samen met het Russische volk heldhaftig doormaakte. Na het verraderlijke vredesakkoord stond het grondgebied van het klooster enkele jaren onder Estse controle. Het gebeurde zo dat het klooster jarenlang gelijktijdig ondergeschikt was aan twee bisdommen: Tallinn en de Oostzee.

Tijdens de Grote werd grote schade aan het heiligdom toegebracht Patriottische oorlog Nazi-bezetters. Niet alleen de verwoesting van de gebouwen en tempels van het complex, maar ook de verwijdering van veel kostbaarheden werd een zware klap voor de geestelijke broederschap.

Hemelvaartsgrotkerk

Het beeld van de problemen waarmee het klooster werd geconfronteerd, werd gecompleteerd door de vervolging en onderdrukking van de inwoners, eerst door de Duitsers en vervolgens, na de bevrijding, door het Sovjetregime. De geestelijkheid moest veel problemen, lijden en vervolging doorstaan.