De zoon van Sir John Evans, een van de grootste Britse antiquarische numismatici, die ook de stenen en bronzen werktuigen van Groot-Brittannië bestudeerde. Arthur raakte al vroeg geïnteresseerd in archeologie. Opgeleid in Harrow, Oxford en Göttingen, was hij van 1884 tot 1908 beheerder van het Ashmolean Museum en vanaf 1909 werd hij benoemd tot buitengewoon hoogleraar archeologie. Evans raakte in 1894 geïnteresseerd in het ontcijferen van inscripties op stenen zegels van Kreta en publiceerde Kretenzische pictogrammen en pre-Fenicische manuscriptteksten.

In toespraken van 1896 verklaarde Evans dat de Myceense beschaving van het vasteland van Griekenland zijn oorsprong vond op Kreta. Drie jaar later had hij al een stuk grond verworven waarop, zoals hij zeker wist, het paleis van Knossos lag (iets eerder had G. Schliemann van deze aankoop afgezien), en na een jaar van opgravingen ontdekte hij de ruïnes ervan met een oppervlakte van 2,2 hectare. Rondom de centrale binnenplaats – een enorme rechthoek – stonden gebouwen met muren van holle bakstenen. Platte daken werden ondersteund door kolommen. De kamers, gangen en hallen waren in een bizarre volgorde gerangschikt, die doet denken aan een labyrint. Dit gaf Evans een reden om de ontdekking van het paleis van Minos te claimen. De binneninrichting van het ogenschijnlijk drie verdiepingen tellende paleis was luxueus: de vloeren waren geplaveid met steen, het onderste deel van de muren was bekleed met gips, het bovenste deel met fresco's met alledaagse taferelen en landschappen. Het had een watervoorziening en riolering met terracotta baden, doordachte ventilatie en verlichting. Dit complexe bouwwerk, dat doet denken aan een honingraat, werd verlicht via balkons en veranda's, trappen en lichtschachten. De paleiseconomie met ambachtelijke werkplaatsen en pakhuizen was sterk ontwikkeld. Er was een tamelijk indrukwekkend getrapt theatergedeelte.

Het paleis was het grootste, maar niet het enige gebouw in de stad. De huizen van gewone stadsmensen werden ook geïdentificeerd. Aan de rand van de stad bleven de overblijfselen van goed uitgeruste herenhuizen achter. Een viaduct, een karavanserai en een necropolis bestaande uit kamergraven zijn ook bewaard gebleven. Evans vond de opslagruimten van het paleis en berekende de totale capaciteit van alle pithoi die daar werden ontdekt. Het bedroeg 75 duizend liter.

De omvang en pracht van de vondsten gaven aan dat Knossos de hoofdstad was van een oude staat. Evans noemde deze eerst ontdekte ‘paleisbeschaving’ Minoïsch. Hij onderscheidde drie stadia van vernietiging van het Knossos-paleis. Tijdens de 20e-16e eeuw. het werd twee keer herbouwd. In het midden van de 15e eeuw. BC e. de beschaving stierf als gevolg van een enorme vulkaanuitbarsting op het eiland Thira, waarna de Grieken Kreta binnenvielen.

De archeologische verkenning van Knossos duurde 35 jaar. Door het kruisen van Kretenzische en Egyptische voorwerpen werd het mogelijk een periodisering van de oudheden van Kreta te creëren, die een belangrijke plaats innamen in het chronologische systeem van Europa. Evans identificeerde drie perioden in de geschiedenis van de beschaving. Het vroege Minoïsche tijdperk begon toen c. 2600 voor Christus e. Op veel eilanden in de Egeïsche Zee en op het vasteland werden onder invloed van de ontwikkelde culturen van Egypte, het Midden-Oosten en de Troas grote metallurgische centra gecreëerd. In de Midden-Minoïsche periode (2000-1450 v.Chr.) werd Kreta nog niet beïnvloed door het proces van hervestiging van de Achaeïsche stammen en vertegenwoordigde het eeuwenlang een zone van culturele vooruitgang. Tijdens de periode van de oude paleizen (19e - eind 17e eeuw voor Christus) beleefde de cultuur haar grootste bloei. Uit het tijdperk van "nieuwe paleizen" na de verwoesting van 1700 voor Christus. d.w.z. naast het door Evans opgegraven paleis zijn er in andere steden nog drie paleizen, een aantal nederzettingen en necropolissen bewaard gebleven. Tijdens de laat-Minoïsche of post-paleisachtige periode van 1450 tot 1150 voor Christus. e. de paleisgebouwen werden vernietigd. Volgens talrijke bewijzen, waaronder de aard van de later ontrafelde Linear B, van ser. 15e eeuw Kreta werd geregeerd door de Achaeïsche Grieken. Uit de 11e eeuw BC e. De Doriërs begonnen het eiland binnen te dringen en de overblijfselen van de oorspronkelijke pre-Griekse bevolking trokken zich terug naar de oostelijke eilanden.

In Knossos werden ongeveer 3.000 kleitabletten gevonden, die twee verschillende syllabische systemen bevatten: lineair A en lineair B (de termen van Evans). De eerste eerdere (2000-1500 v.Chr.) blijft ongelezen. De Grieken pasten deze letter A later in hun taal aan en creëerden de letter B (1500-1100 v.Chr.), waarin de Ilias zou zijn geschreven. In 1952 werd het opgelost door de Engelse wetenschapper M. Ventris, die in 1936 luisterde naar Evans' lezing over het Kretenzische schrift, en tijdens de Tweede Wereldoorlog een cijferklerk was. Hij bewees dat Lineair B een vroege vorm van de Griekse taal was, waarmee hij de continuïteit tussen de Bronstijd en het klassieke Griekenland aantoonde, hoewel alle teksten slechts documenten van economische boekhouding waren.

De prestaties van Evans tijdens zijn leven werden met vele onderscheidingen erkend, met name in 1936 kende de Royal Society hem de Coplay-medaille toe. In 1911 werd hij tot ridder geslagen. Zijn gezag in de wetenschap is nog steeds erg groot.

Arthur John Evans (Arthur John Evans, 1851–1941) - Britse archeoloog die de Minoïsche cultuur ontdekte en de periodisering ervan voorstelde.

Arthur John Evans werd geboren op 8 juli 1851 in het kleine stadje Nash Mills, in Hertfordshire, nabij Londen. Zijn ouders waren niet erg rijk, maar behoorlijk rijke mensen: beiden waren werkzaam in het familiebedrijf van hun familielid J. Dickens, de eigenaar van een papierfabriek. Arthur's vader stond in de Londense samenleving ook bekend als een liefhebber van oudheden: een verzamelaar van antiek en numismaticus, de auteur van verschillende grote werken over oude stenen en bronzen gereedschappen en munten, voor één daarvan kreeg hij een onderscheiding van de Franse Academie van Beeldende Kunsten. Wetenschappen.

Vervolgens zullen de interesse van Evans Jr.'s vader in de oude geschiedenis en zijn financiële levensvatbaarheid een rol spelen bij diens ontdekkingen: in de eerste plaats zullen opgravingen die het belangrijkste materiaal voor onderzoek opleverden, uit zijn fondsen worden betaald. Een even belangrijke voorwaarde was Arthur’s passie voor de geschiedenis en cultuur van de Balkan. Nadat hij in 1872 met zijn broer een avontuurlijke reis door Hongarije, Roemenië en Bulgarije had gemaakt - de jongeren reisden zonder documenten en werden gedwongen zich te verstoppen voor de politie en grensposten te omzeilen - besloot Evans zich te wijden aan het bestuderen van deze regio. Maar de toekomstige ontdekker van de Creto-Minoïsche beschaving had niet genoeg doorzettingsvermogen om een ​​volwaardige opleiding te volgen. Na twee jaar aan de Universiteit van Oxford en enkele maanden aan de Universiteit van Göttingen te hebben gestudeerd en zonder aan een van beide af te studeren, ging Evans opnieuw als journalist naar de Balkan. Het was 1875 en de regio was turbulent: het was een tijd van opstanden van Slavische volkeren tegen de Turkse overheersing. De tweede reis naar Midden-Europa eindigde voor Arthur niet zo succesvol als de eerste: in 1882 werd hij gearresteerd op verdenking van spionage en deelname aan de opstand in Dalmatië, dat al onder het bewind van Oostenrijk-Hongarije stond, en vervolgens gedeporteerd.

Toen hij terugkeerde naar Engeland, nam Evans in 1884 een baan aan bij het Ashmolean Museum in Oxford. Tijdens zijn zes jaar verblijf daar veranderde de wetenschapper deze destijds nogal provinciale plaats in een groot centrum dat de nieuwste verworvenheden van geschiedenis en archeologie verzamelde. Ondanks het scepticisme van de kant van het management slaagde de onderzoeker erin een ononderbroken financiering van het museum te garanderen, waardoor het jaarlijks zijn fondsen kon aanvullen en zijn uitrusting kon updaten. Ook wist hij een uitbreiding van het pand te realiseren, dat geen ruimte meer bood voor exposities uit meermaals uitgebreide collecties.

De wetenschapper bracht de eerste helft van de jaren negentig van de 19e eeuw door op een expeditie naar Sicilië, waar de vader van zijn vrouw, historicus Edward Freeman, werkte. De onderzoekers waren vooral geïnteresseerd in numisamatische monumenten - oude munten, maar onder de vondsten van archeologen ontdekten ze keramisch materiaal, vermoedelijk uit Griekenland, wat Evans de eerste reden gaf om te geloven dat er in Hellas een beschaving zou kunnen bestaan, zelfs ouder dan Myceens.

Tegen die tijd had Evans' beroemde voorganger Heinrich Schliemann zijn sensationele ontdekkingen gedaan in Troje, Mycene en Orchomenus. De volgende richting van zijn werk zou Kreta zijn, het paleis van Knossos, maar de plannen van de archeoloog waren niet voorbestemd om uit te komen. Evans slaagde erin het werk van Schliemann voort te zetten. In 1894 arriveerde de wetenschapper voor het eerst op het Griekse eiland om te onderhandelen met de eigenaren van het land waarop het Knossos-paleis zich bevond. Om dit te doen, moest de onderzoeker dit gebied kopen. Uiteindelijk slaagde Evans erin geld in te zamelen en in 1896 begon de wetenschapper aan het werk. De archeologische verkenning die hij al had uitgevoerd, versterkte de onderzoeker in de mening dat deze plek het centrum was van een heel andere beschaving, anders dan de Myceense. Zelfs toen introduceerde Evans voor het eerst de term ‘Minoïsche cultuur’ in verband hiermee.

Evans' opgravingen in Knossos

De archeoloog kon echter pas een paar jaar later systematische opgravingen uitvoeren: in de tweede helft van de jaren negentig veranderde Kreta in een arena van bloedige botsingen tussen Turken en lokale christenen. In de periode van 1896 tot 1899, terwijl het conflict duurde, concentreerde Evans, bekend om zijn interesse in de politiek, zich op journalistiek werk en schreef hij artikelen over hedendaagse gebeurtenissen.

Pas in 1900 kon de onderzoeker volledig terugkeren naar de wetenschap. De ontdekkingen die hij al in de eerste dagen van de expeditie deed - fragmenten van het paleis en de fresco's die erin bewaard zijn gebleven - lieten hem toe de eindconclusie te trekken: de lokale cultuur is volkomen uniek en houdt geen verband met de oude of de Myceense traditie. .

De daaropvolgende decennia, bijna de rest van zijn leven, wijdde Evans zich volledig aan de studie van de beschaving die hij had ontdekt. Zijn belangrijkste werk was het uit vier delen bestaande Paleis van Minos in Knossos, gepubliceerd in 1921–1935. In dit werk systematiseerde de onderzoeker het archeologische materiaal dat op het eiland werd verzameld, door het in een historische context te presenteren, verzameld uit alle beschikbare informatie over de Minoïsche beschaving; stelde een versie van de chronologie voor, verdeeld in vroege, midden- en late perioden.

De Kretenzische geschriften waren van bijzonder belang voor de wetenschapper: hij bracht de gevonden teksten samen en publiceerde ze als onderdeel van de Scripta Minoa-codex (1909). Deze publicatie bevat niet al het materiaal dat hij heeft verzameld; Na de dood van Evans, in 1952, bracht zijn collega J. Myrs een voortzetting van de collectie uit. Vervolgens zullen de gepubliceerde teksten andere Engelse wetenschappers, taalkundigen M. Ventris en J. Chadwick, helpen het probleem van het ontcijferen van de letter B op te lossen, met behulp waarvan de Myceense teksten zijn gemaakt.

De prestaties van Evans werden algemeen erkend buiten academische kringen. Naast onderscheidingen van de wetenschappelijke gemeenschap, waaronder een gouden medaille van de Zweedse Vereniging voor Antropologie en Geografie (1920), een ere-Petri-medaille van de Universiteit van Londen, ontving de wetenschapper de titel van ridder in zijn thuisland (1911), en kreeg ook de titel van ereburger van het Kretenzische Candia. In 1934 werd bij de ingang van het paleis van Knossos een monument voor de onderzoeker opgericht.

Deelname aan het openbare leven aan het begin van de 20e eeuw verdween voor Evans naar de achtergrond. Met betrekking tot de Eerste Wereldoorlog beperkte de wetenschapper zich tot een aantal schriftelijke en mondelinge verklaringen waarin hij de bevolking van Groot-Brittannië opriep om de wetenschappelijke kennis te behouden en te vergroten en te streven naar humanistische idealen, in tegenstelling tot de sfeer van wreedheid die er heerste.

Belangrijkste werken:

Te voet door Bosnië en Herzegovina tijdens de opstand, augustus en september 1875; met een historisch overzicht van Bosnië en een glimp van de Kroaten, Slavoniërs en de oude republiek Ragusa. Londen, 1876.

Illyrische brieven: een herziene selectie van correspondentie uit de Illyrische provincies Bosnië, Herzegovina, Montenegro, Albanië, Dalmatië, Kroatië en Slavonië tijdens het moeilijke jaar 1877. Londen, 1878.

Syracusaanse ‘medaillons’ en hun graveurs in het licht van recente vondsten, met observaties over de chronologie en historische gelegenheden van de Syracusaanse muntsoorten uit de vijfde en vierde eeuw voor Christus. En een essay over de handtekeningen van enkele nieuwe kunstenaars op Siciliaanse munten (herdrukt uit de Numismatische Kroniek van 1890 en 1891). Londen, 1892.

Kretenzische pictogrammen en Prae-Fenicisch schrift: met een verslag van een grafafzetting in Hagios Onouphrios bij Phaestos in relatie tot de primitieve Kretenzische en Egeïsche cultuur. Londen, 1892.

Scripta Minoa: de schriftelijke documenten van het Minoïsche Kreta: met speciale aandacht voor de archieven van Knossos. Deel I: De hiërogliefen en primitieve lineaire klassen: met een verslag van de ontdekking van de pre-Fenicische scripts, hun plaats in het Minoïsche verhaal en hun mediterrane verwanten: met platen, tabellen en figuren in de tekst. Oxford: Clarendon Press, 1909.

Het paleis van Minos: een vergelijkend verslag van de opeenvolgende fasen van de vroege Kretenzische beschaving, zoals geïllustreerd door de ontdekkingen in Knossos. Vol. 1–4. Londen, 1921-1935.

De ring van Nestor; een kijkje in de Minoïsche hiernamaals, en een grafschat aan gouden zegelringen en kralenzegels uit Thisbê, Boeotië. Londen, 1925.

De schachtgraven en bijenkorfgraven van Mycene en hun onderlinge relatie. Londen, 1929.

Scripta Minoa: de geschreven documenten van Minoïsch Kreta: met speciale verwijzing naar de archieven van Knossos. Deel II: The Archives of Knossos: kleitabletten ingeschreven in lineair schrift B: geredigeerd op basis van aantekeningen en aangevuld door John L. Myres. Oxford: Clarendon Press, 1952.

De grote ontdekking van Sir Arthur Evans

Het eiland Kreta ligt op het uiterste punt van een enorme bergboog die zich uitstrekt over de Egeïsche Zee tot Klein-Azië. Legenden en mythen uit het oude Griekenland verheerlijkten dit eiland met verhalen over goden en helden, prachtige prinsessen en de eerste vlucht van de mens in de lucht.

Op Kreta, in de grot van de berg Dikta, werd de oppergod van Olympus Zeus geboren - de zoon van de 'Grote Moeder' Rhea. Ze vluchtte hierheen om haar zoon te redden van zijn boemanvader, de titan Kronos, die al zijn andere zonen verslond uit angst dat een van hen hem, volgens de profetie, omver zou werpen.

Hier, naar het beloofde bloeiende land, droeg Zeus het prachtige Europa, de dochter van de Fenicische koning, over de zee en veranderde in een stier met gouden hoorns. En hier, op Kreta, beviel Europa van een zoon van Zeus - de toekomstige heerser van het eiland, Minos.

Legenden zeggen dat koning Minos zo wreed en arrogant was dat de goden hem als straf een monsterzoon stuurden. Dit monster was de vrucht van een even monsterlijke zonde begaan door de vrouw van Minos, Pasiphae. Ze onderscheidde zich door ongehoorde wellust. Omdat hij dit wist, stuurde de god van de zeeën, Poseidon, een sneeuwwitte stier naar Pasiphae, waaruit zij het leven schonk aan de Minotaurus, een man met een stierenkop die mensenvlees at.

De Minotaurus woonde in een enorm paleis - het Labyrint, gebouwd op Kreta door de beroemde architect Daedalus, met talloze gangen, zo ingenieus ingewikkeld dat geen enkele sterveling, eenmaal het paleis binnengegaan, niet meer weg kon en stierf in de mond van de Minotaurus . Elke negen jaar stuurden de inwoners van overzeese landen, onderworpen aan Minos, zeven jonge mannen en zeven meisjes als offers aan de Minotaurus.

De dappere held Theseus, de zoon van de Atheense koning Aegeus, doodde de Minotaurus en kwam veilig uit het Labyrint met behulp van een bal draad, die hem werd gegeven door de prachtige schoonheid Ariadne, dochter van koning Minos, verliefd .

Er zijn talloze kunstwerken over deze onderwerpen gemaakt, zowel in de antieke wereld als in de Renaissance. De namen van hun helden zijn bekende namen geworden. En misschien waren deze legendes voorbestemd om legendes te blijven als de veertigjarige curator van het Oxford Museum, Arthur John Evans, op een dag niet naar Kreta was gekomen. Toen, in 1900, wist hij niet dat er jaren zouden verstrijken en dat hij een wereldberoemde wetenschapper zou worden, een ere- en volwaardig lid van verschillende academies en verenigingen, wiens naam jarenlang de pagina's van kranten en tijdschriften niet zou verlaten. Hij was het, Arthur Evans, die van de Engelse koning de titel Sir ontving vanwege uitzonderlijke diensten aan de wetenschap, die voorbestemd was om een ​​van de grootste beschavingen uit de oudheid te ontdekken, de Kretenzisch-Minoïsche.

Op zijn eerste dag op het eiland bezocht Evans de ruïnes van de stad Knossos. Niet ver van de ruïnes die dateren uit de oudheid, zag hij heuvels die, zoals de intuïtie van de wetenschapper hem vertelde, de overblijfselen van enkele oude gebouwen verborgen.

Op 23 maart 1900 begon Evans met opgravingen. Zelf zei hij later dat hij niet op grote ontdekkingen hoopte. Alles was echter anders. Evans en zijn assistenten moesten dit de komende dagen verifiëren.

Letterlijk een paar uur later verschenen bij de opgraving de contouren van een oud gebouw. Twee weken later stond een verbaasde Evans voor de overblijfselen van gebouwen die een oppervlakte van tweeënhalve hectare besloegen...

Evans besteedde veertig jaar aan opgravingen op Kreta, omdat hij geloofde – en zozeer zelfs dat hij het publiekelijk verklaarde – dat het gebouw dat hij ontdekte de ruïnes waren van het legendarische Labyrint. Jaren gingen voorbij, maar er kwam geen einde aan het werk. Steeds meer muren groeiden uit de grond en vormden bizarre doorgangen, een complex systeem van kamers, hallen, binnenplaatsen, lichtbronnen, opslagruimten, en het was onmogelijk te voorspellen wat de volgende zwaai van de schop zou onthullen.

Nu kun je in elk werk gewijd aan de geschiedenis van Kreta een gedetailleerd plan zien van dit ‘Paleis van Minos’, gemaakt als resultaat van opgravingen door Evans, zijn studenten en collega’s. 16 duizend vierkante meter m was zijn gebied. Het had veel hallen, bijgebouwen en opslagruimten, verbonden door eindeloze trappen, gangen en doorgangen. Qua indeling deed het paleis van Knossos denken aan de paleizen in Tiryns en Mycene, bovendien was het er duidelijk mee verwant, ondanks het feit dat het er qua uiterlijk heel anders uitzag. Tegelijkertijd benadrukten de gigantische omvang en luxe dat Tiryns en Mycene slechts secundaire steden konden zijn, een verre provincie.

...Toen de arbeiders een kleine kamer uitgraven met een uitsparing van drie meter lang en twee meter breed, waar acht treden naar beneden leidden, besloot Evans dat ze een badkamer hadden ontdekt. Maar er was nog een kamer in de buurt, van ongeveer 4? 6 m. Aan drie zijden in deze kamer stonden stenen banken tegen de muren, in de vierde muur - de westelijke - was een deur, en vlakbij de muur op het noorden zagen archeologen iets volkomen onverwachts: een hoge albasten troon - de troon. van de oude heerser van Kreta!

Nu was er geen twijfel meer: ​​ze bevonden zich in het centrum van het paleis - in de troonzaal van koning Minos.

De troon rustte op de stengels van enkele uit steen gesneden planten, vastgebonden in een knoop en een boog vormend. Het was heel comfortabel: de zitting volgde precies de vorm van het menselijk lichaam. De hoge rugleuning met afbeeldingen van zeegolven is stevig aan de muur bevestigd. Aan de muur van de troonzaal hingen afbeeldingen van twee liggende griffioenen. Hun poten zijn naar voren gestrekt, hun hoofden zijn trots opgeheven. Tussen de griffioenfiguren zitten flexibele stengels en papyrusbloemen.

Evans herstelde vervolgens de troonzaal. Het Paleis van Knossos verschijnt nu voor reizigers in deze gedeeltelijk gerestaureerde vorm. Geen paleisfort, maar gewoon een paleis - met alle pracht die bij dit concept hoort.

De belangrijkste decoratie van de paleiskamers was schilderen. De muren van de zalen waren bedekt met prachtige fresco's, waarvan de kleuren na duizenden jaren zo helder en fris bleven dat het leek alsof ze pas gisteren waren geschilderd. “Zelfs onze arbeiders voelden hun magische charme”, schreef Evans. Dit schilderij opende de deur naar een compleet nieuwe, opwindende wereld. De Kretenzers waren de eersten onder de volkeren wier artistieke creativiteit ons heeft bereikt om met vreugde de zichtbare wereld te bewonderen - met bewondering, met een hartstochtelijk verlangen om de schoonheid ervan vast te leggen.

De verheerlijking van militaire leiders en triomfanten is absoluut vreemd aan de kunst van Kreta; er zijn geen scènes van bloedige veldslagen of rijen gevangenen. Het belangrijkste en enige thema is het vredige, beschaafde leven. Op de fresco's waren jonge mannen afgebeeld die krokussen plukten in de weilanden en er vazen ​​mee vulden, en meisjes tussen lelies. Deze mensen hebben een volledig Europees uiterlijk. Tegelijkertijd was het gebruikelijk om mannen met een roodbruine huid en vrouwen met een melkwitte huid af te beelden. Ze dansen in weelderige tuinen, feesten, houden zilveren bekers en gouden schalen in hun handen, en kletsen geanimeerd, zittend in ontspannen houdingen op tuinbanken. Er zit echt Franse charme in hun uiterlijk en gezichtsuitdrukkingen. ‘Parijs’ was de naam die Arthur Evans gaf aan een van de afbeeldingen van een jonge vrouw die in het paleis van Knossos werd ontdekt. Het lijkt ongelooflijk dat deze mensen duizenden jaren geleden leefden.

Een ander favoriet thema van Kretenzische kunstenaars is de zee. Boeiende afbeeldingen van vliegende vissen, dolfijnen en vissen zijn motieven uit de wereld van de diepzee. Deze motieven komen zowel in de schilderkunst als in de prachtige Kretenzische keramiek veel voor, zoals bijvoorbeeld in de beroemde ‘Vaas met een octopus’. De dagelijkse contemplatie van de zee, de zee als bron van voordelen - alles wat met het zee-element te maken heeft, wordt weerspiegeld in de Kretenzische kunst.

Tussen de talrijke fresco's, sculpturen en reliëfs wordt één beeld gevonden met een verbazingwekkende consistentie: het beeld van een stier.

De stier werd afgebeeld op sculpturen en fresco's, op vazen, ringen, in klein plastic, op producten gemaakt van ivoor en klei, goud, zilver en brons. Plengbekers werden gemaakt in de vorm van stierenkoppen en altaren werden versierd met stierenhoorns. De fresco's van het paleis van Knossos beelden een vreemde gewoonte uit, waarvan de echo's vandaag de dag alleen nog in Spanje en Portugal bestaan: spelen met een stier. Maar was het echt een spel? Of misschien is dit documentair bewijs van waar de mythe van de Minotaurus over vertelt? Misschien heeft er op Kreta werkelijk een religieuze ceremonie plaatsgevonden waarbij Atheense jongeren en meisjes aan de genade van een heilige stier werden overgeleverd, en beelden deze fresco’s een offer uit aan de Minotaurus, wiens naam wellicht letterlijk ‘de stier van Minos’ betekende? En dit bloedige ritueel, omringd door zijn hovelingen, werd gadegeslagen door de heerser van Knossos zelf met een stierenmasker op zijn gezicht...

Is dit geen bewijs dat op een bepaald punt in de geschiedenis van Kreta de oude landbouwcultus van de stier, die het prototype van de Minotaurus werd, wijdverbreid was?

‘We zijn een volkomen onbekende wereld binnengegaan’, schreef Evans. “Elke stap vooruit was een stap in het onbekende. Het paleis overschaduwde alles wat we voorheen wisten over de Europese oudheden.”

Verslagen van sensationele opgravingen op Kreta verschenen in alle kranten en tijdschriften in Europa. Uit de onbegrijpelijke diepten van duizenden jaren ontstond een grote beschaving - zo oud dat het voor de tijdgenoten van Homerus al een duizend jaar oude legende was. En toen Evans, bij recht van ontdekker, deze beschaving de naam “Minoïsch” gaf - een naam ontleend aan de legende van koning Minos - durfde niemand hem uit te dagen.

Sir Arthur Evans stierf in 1941 op negentigjarige leeftijd, nadat hij de dankbaarheid van de mensheid had verdiend voor de ontdekking van een grote beschaving, werkelijk ongeëvenaard in haar betekenis. De Griekse mythe vertelt dat Europa door de stier Zeus werd ontvoerd van de kusten van Azië en door hem naar Kreta werd gebracht. Terugkijkend komen Europa en Kreta op één punt samen: het is de Kretenzisch-Minoïsche beschaving die aan de oorsprong ligt van de hele Europese cultuur.

De oudste sporen van deze beschaving zijn terug te voeren tot de eeuwwisseling van het 4e tot 3e millennium voor Christus. e. Aan het einde van het derde millennium verschenen de eerste paleizen op het eiland en werden nederzettingen steden - de eerste steden in Europa. De machtigste van hen was de stad Knossos aan de noordkust van het eiland. Het was in deze tijd dat de eerste stenen van het legendarische Labyrint werden gelegd. En vanaf nu, bijna een millennium lang, was het hele lot van niet alleen Kreta, maar ook het grootste deel van het vasteland van Griekenland verbonden met de geschiedenis en het lot van dit gigantische paleis.

Het paleis van Knossos was het grootste op Kreta, maar zeker niet het enige. Rond 2000 voor Christus. e. in verschillende delen van Kreta - Phaistos, Malia, Gournia - werden paleizen met een groot aantal kamers, met pakhuizen en werkplaatsen gebouwd. De muren van de paleizen waren versierd met prachtige fresco's. De heersers van Kreta hadden een krachtige vloot die de toegang tot het eiland op betrouwbare wijze beschermde - alleen dit kan de afwezigheid van vestingmuren rond Kretenzische paleizen en steden en bewakingsforten aan de kust verklaren. De Kretenzische vloot regeerde oppermachtig in de Middellandse Zee en onderwierp “vele landen” aan de macht van de Knossos-koningen. Juist door de geografische ligging van het eiland – tussen Europa, Noord-Afrika en Klein-Azië – speelde Kreta een belangrijke rol in de internationale handelsbetrekkingen van die tijd.

Kreta beleefde zijn gouden eeuw tussen 1600 en 1400 voor Christus. e. De Kretenzische macht stond op één lijn met zulke kolossen uit de antieke wereld als de Egyptische, Hettitische en Babylonische koninkrijken. Het bleek dat de Cyclopische vestingsteden die door Schliemann op het vasteland van Griekenland waren opgegraven - Mycene en Tiryns, die onderzoekers verbaasden met hun rijkdom en macht, oorspronkelijk slechts provinciale nederzettingen van de Minoïsche macht waren.

Het lijkt erop dat niets de macht van Kreta kan doen wankelen. Maar aan het einde van het 2e millennium voor Christus. e. er vindt een catastrofe plaats - mysterieus, nog steeds niet volledig verklaard. De steden Knossos, Fest, Agia Triada, Palekastro en Gournia veranderen in ruïnes. Tegelijkertijd, alsof het op één dag, op één moment is. Er bleef niets over van de macht die in de loop van duizenden jaren was opgebouwd. Het grote rijk viel - zoals de Minotaurus onder het zwaard van Theseus...

Het probleem van de oorsprong en dood van de mensen die Kreta bewoonden, blijft nog steeds een mysterie voor wetenschappers. Wie was de schepper van de Kretenzer cultuur, de bouwer van paleizen? Wie woonden er vóór de komst van de Grieken op Kreta?

Volgens Homerus werd het eiland bewoond door vijf verschillende volkeren: Kretenzers, Cydoniërs, Grieken, Doriërs en Pelasgen. Volgens Herodotus was de Kretenzische koning Minos geen Griek, maar Thucydides getuigt van het tegendeel. Arthur Evans was geneigd tot de hypothese van de Afrikaans-Libische oorsprong van de bevolking van Kreta. Dörpfeld, een voormalig medewerker van Schliemann, suggereerde dat de Kretenzische cultuur zijn oorsprong vond in Fenicië. Er is een hypothese dat de voorouders van de Kretenzers de Hettieten waren, immigranten uit Klein-Azië, en dat de Kretenzers een taal spraken die dicht bij het Hettitische lag - dat wil zeggen dat ze Indo-Europeanen waren. Er is ook precies het tegenovergestelde standpunt: de beschaving van Kreta is niet gecreëerd door Indo-Europeanen.

De rode draad van Ariadne die ons uit dit labyrint zou leiden, zou het schrijven kunnen zijn. Op Kreta zijn enkele duizenden tabletten met lineaire karakters ontdekt, waaronder het Knossos-archief. Deze tekens zijn verschillend: er is een lineaire letter “A”, die ouder is, en een lineaire letter “B”, die dateert uit de 15e-14e eeuw voor Christus. e. Deze laatste zijn teksten in het Grieks, geschreven in Kretenzische karakters en in de Kretenzische syllabaire stijl. Dit kan maar één ding betekenen: in de 15e eeuw voor Christus. e. Knossos werd geregeerd door Griekssprekende buitenlanders. Wat Lineaire A betreft, zijn pogingen om het te ontcijferen tot nu toe niet succesvol geweest.

Het is mogelijk dat de oude bewoners van Kreta een taal spraken die onderzoekers ‘Minoïsch’ noemen en die in het algemeen noch Grieks, noch Indo-Europees was en geen verband hield met een van de talen die de wetenschap kent. Een ander type Kretenzisch schrift, het hiërogliefenschrift, draagt ​​bij aan de verwarring. Een monument voor dit schrift is de beroemde terracotta schijf met een diameter van 15 cm, gevonden in 1908 in een van de bijgebouwen van het paleis in Phaistos. Het verstoord de verbeelding van wetenschappers al meer dan vijftig jaar. Op de schijf van Phaistos staan ​​ruim tweehonderd onbegrijpelijke tekens, in een spiraal gerangschikt. Ze zijn door radiale lijnen in groepen verdeeld. Woorden? Aanbiedingen? De inscriptie op de schijf is hoogstwaarschijnlijk syllabisch, dat wil zeggen dat individuele karakters lettergrepen aangeven en geen letters. Er werd vastgesteld dat de borden werden geëxtrudeerd met behulp van speciale stempels. Zijn deze postzegels echt gemaakt voor slechts één schijf?

Geen antwoord.

Het einde van het Kretenzische koninkrijk lijkt net zo onduidelijk als de oorsprong van de mensen die Kreta bewoonden en zijn geschriften. Het was onverwacht en onmiddellijk. Wat heeft een grote beschaving vernietigd? Aardbeving? Vulkaanuitbarsting? Vijandelijke invasie? Wetenschappers komen met veel verschillende hypothesen die op verschillende manieren de plotselinge dood van een machtige eilandstaat verklaren.

Arthur Evans maakte duidelijk onderscheid tussen drie perioden van vernietiging, met een tijdsverschil van ongeveer 200 jaar. De eerste ramp vond plaats rond 1700 voor Christus. e. Het paleis van Knossos werd verwoest. Over de redenen hiervoor kunnen we alleen maar speculeren. Hoogstwaarschijnlijk is een aardbeving de oorzaak. Rond 1600 voor Christus e. het leven wordt weer beter. Dit was de tijd van de tweede, belangrijkste periode van de hoogtijdagen van Kreta. Oude paleizen worden van ruïnes hersteld, ze worden herbouwd en verbeterd.

Na tweehonderd jaar kwam het einde. Letterlijk in een oogwenk gebeurde er iets vreselijks. Hele steden werden bijna volledig verwoest. Het hele eiland lag in puin. Na deze klap stond Kreta niet meer op.

Evans geloofde dat de vernietiging van het paleis van Knossos het resultaat was van een krachtige natuurramp. Tijdens opgravingen ontdekte hij dezelfde tekenen van plotselinge en gewelddadige dood en vernietiging als in Pompeii, dat stierf als gevolg van de uitbarsting van de Vesuvius: achtergelaten gereedschappen, verschillende producten en kunstwerken die onafgemaakt bleven, plotseling onderbroken huishoudelijk werk.

De ramp vond plaats rond 1400 voor Christus. e. (met een verschil van plus of min vijftig jaar). Wetenschappers noemen de maand waarin de ramp vrijwel precies plaatsvond: eind april - begin mei. Sporen van brand gevonden op de overblijfselen van de muren van Kretenzische gebouwen hielpen dit vast te stellen. Het blijkt dat er op dat moment een sterke wind waaide, die de rook van de branden vrijwel horizontaal naar het noorden voerde. Zo'n wind waait alleen op Kreta in de tweede helft van april - begin mei.

De steden van Kreta zijn waarschijnlijk verwoest door een krachtige aardbeving. Als gevolg hiervan brak er brand uit. ‘De mensen’, schrijft Evans, ‘waren verrast. Afgaande op de nummers gebeurde alles extreem snel. Hier bevindt zich bijvoorbeeld de troonzaal van de heerser van Knossos. Hij werd in totale wanorde aangetroffen. In een van de hoeken lag een omgevallen groot vat met olie, en in de buurt werden enkele cultusvaartuigen gevonden. Waarschijnlijk haastte de koning zich hierheen om op het laatste moment een soort religieuze ceremonie uit te voeren. Maar hij had duidelijk geen tijd om het af te maken. Sporen van gedwongen onderbroken werkzaamheden zijn ook zichtbaar in de huizen van ambachtslieden en kunstenaars.”

In 1939 suggereerde de Griekse archeoloog Spyridon Marinatos dat de belangrijkste oorzaak van de dood van de Minoïsche beschaving een zeldzame, gigantische natuurramp was. 130 km ten noorden van Kreta, in de groep van de Cycladen, ligt het kleine eiland Thira (Santorini). Geologen hebben al lang vastgesteld dat er in de oudheid hier een vulkaanuitbarsting heeft plaatsgevonden, die resulteerde in het binnendringen van zeewater in de vulkanische kegel en uiteindelijk in een kolossale explosie van Santorini zelf, die het grootste deel van het eiland verwoestte. Dit gebeurde rond het midden van het 2e millennium voor Christus. e. Als gevolg hiervan werd een groot deel van de Egeïsche archipel, inclusief het eiland Kreta, beschadigd. De krachtige tsunamigolf veroorzaakt door de explosie veroorzaakte verschrikkelijke verwoestingen aan de kust en vernietigde de Kretenzische vloot. En toen trokken hordes veroveraars - de Achaeïsche Grieken - van het vasteland naar het verzwakte land. Ze brachten een beslissende slag toe aan de Kretenzische cultuur. Opgravingen hebben aangetoond dat in Knossos, Phaistos en op andere plaatsen overal paleizen en nederzettingen werden verwoest en in brand gestoken.

De afgelopen jaren heeft de wetenschap nieuw bewijs gevonden dat het de Achaeërs waren die Knossos veroverden. Er kan worden aangenomen dat de legendarische overwinning van Theseus een symbolisch beeld was van de overwinning van de veroveraar die van het vasteland arriveerde en het paleis van Minos verwoestte. Hoe het ook zij, het feit blijft: rond 1400 voor Christus. e. De Kretenzisch-Minoïsche beschaving hield op te bestaan.

Paleizen en sculpturen, fresco's en decoraties, de hele briljante materiële cultuur gecreëerd door de Kretenzisch-Minoïers, speelden tweemaal een grote rol in de vorming van de Europese en wereldcultuur.

Voor de eerste keer - tijdens zijn hoogtijdagen, toen het het begin werd, de basis van veel van wat ons allemaal nog steeds dierbaar is, en zijn kennis en kunst doorgaf aan de oude Griekse beschaving die het verving.

De tweede keer – toen archeologen de sporen van deze cultuur aan het licht brachten die eeuwenlang verborgen waren gebleven en voor altijd vergeten leken, toen de mensheid plotseling geschokt werd door de hoge perfectie van de nieuw ontdekte oude cultuur en zich hun bloedband met deze cultuur begon te herinneren. het, waarna ze de boeiende Kretenzische vrouwen ‘Parijzenaars’ noemden, afgebeeld op de muren van het Knossos-paleis, en vervolgens alle labyrinten van de wereld vergeleken met het Labyrint van de Minotaurus...

Grote Migratie nr. 2 Het zou niet overdreven zijn om te zeggen dat de Sovjet-cinema grotendeels door de handen van Joden tot stand is gekomen. En dit was heel natuurlijk, aangezien ze tijdens de Oktoberrevolutie een belangrijke rol speelden en, nadat ze aan de macht waren gekomen, alle recht hadden